Katholik yang pantas dan layakmenerimanya dan setiap Umat Katholik yang menerima Hostia kudus harus dimakan langsung setelah menerima dari Imam dan tidak di perkenankan untukmembawa pulang atau menyimpanya.

End.luar, sehingga saksi berniat keluar untuk menyelamatkan terdakwanamun di tahan oleh saudara Sipri salah satu umat yang mengikutiMisa saat itu, dengan mengatakan Pater lanjut Saja bagi Hostia, biarkami yang Urus dan saksi pun tidak jadi keluar dan melanjutkanmembagi Hostia Kudus untuk umat yang lain; Bahwa benar menurut pemberitahuan Damianus Lagu yangmendampingi saksi saat membagi Hostia dan yang mengikuti terdakwakeluar dari gereja menerangkan saat terdakwa keluar dari gereja saksiDamianus Lagu

End.adalah agama Katolik; Bahwa benar pada saat terdakwa melakukan penodaan agama Katoliksaksi sedang mendampingi Pastor Fransiskus Ndoi yang sedangmembagikan Hostia kepada Umat; Bahwa benar cara terdakwa melakukan penodaan agama Katolik yaitudengan cara terdakwa mengikuti misa di gereja St.

Katolik yang hanya boleh dilakukan oleh umat Katolik sendiri;Menimbang, bahwa Terdakwa juga memberikan keterangan bahwabenar sebelum masuk kedalam gereja Santo Martinus Roworeke dan mengikutimisa sampai terdakwa ikut menerima Hostia terdakwa tahu dan sadar bahwaGereja tersebut adalah Gereja umat batolik dan misa yang dilaksanakanadalah sesuai dengan ajaran agama Katholik dan terdakwa yang beragamaIslam tidak diperbolehkan mengikutinya;Menimbang, bahwa oleh karena Terdakwa sudah mengetahui dan sudahmemahami

kalau terdakwa tahu dan sadar bahwa Gereja tersebut adalahGereja umat batolik dan misa yang dilaksanakan adalah sesuai dengan ajaranagama Katholik dan terdakwa yang beragama Islam tidak diperbolehkanmengikutinya, akan tetapi Terdakwa tetap masuk ke dalam Gereja umat batolikdan mengikuti misa yang dilaksanakan sesuai dengan ajaran agama Katholik,Pengadilan tidak melihat ada usaha dari Terdakwa untuk menghindari untukmengikuti misa dan menerima hostia, sedangkan tidak ada paksaan dariHalaman 17 dari

sembahyang rutin ;Bahwa atas kebijaksanaan Bikku MNS Ashin Jinarakkita pada tahun1968 orang tua Tergugat (Sulaiman Tanos) untuk membantu Locumelaksanakan sembahyang rutin ;Bahwa karena orang tua Tergugat harus ditinggal di Vihara dan iamerasa kesepian maka orang tua Tergugat memboyong keluarganya ;Bahwa karena jumlah umat bertambah banyak, maka sebagai hasilmusyawarah umat pada tanggal 26 Juli 1972, dibentuklah Yayasan Dhanagundengan Akta Pendirian No.29 tertanggal 26 Juli 1972.

Vihara telah terjalin baik,karena dalam pendekatannya kepada para umat, Tergugat tidak pernahmenggurui.

Oleh karena itu para umat lebih banyak mengenal Tergugat daripada Penggugat ;Bahwa ketenangan Vihara menjadi terganggu karena pada tanggal 6September 1997, Penggugat dengan dalil atas permintaan umat telah mengusirTergugat.

No. 353 PK/Pdt/2002.imposible dan dapat menyinggung umat yang tidak sealiran. AjaranBudha adalah ajaran Budha, tidak mungkin dapat menjadi AjaranTaoisme atau Ajaran Konfusianisme, apapun alasannya.

Didalam Klenteng Hok Tek Bio banyak patungpatung tempat memujamuji umat Taoisme dan umat Konfusianismeberupa patung Dewa dan Dewi sedang di Vihara hanya patung sangBudha ;2.

Dan menyatakanbahwa perbuatannya tersebut sematamata dilakukannya karena sebagaiseorang yang beragama Kristen Protestan juga mengenal acara penerimaanHostia tersebut yang merupakan perwujudan dari tubuh Kristus sehinggaTerdakwa pada saat itu ikut pula memakan Hostia tersebut, tanopa bermaksudmelecehkan umat Katholik yang pada saat itu beribadah di Gereja tersebut;Setelah mendengar tanggapan Penuntut Umum terhadap pembelaanTerdakwa yang pada pokoknya menyatakan tetap pada tuntutannya, dantanggapan

Katholik beribadah selanjutnya terdakwamasuk kedalam gereja Roh Kudus Mataloko ikut beribadah bersamasamaumat Katholik yang ada di sana, tidak berapa lama saksi KRISTINANDREAS DOLO, Sp.d Als ANDI memberikan pengumuman yangberbunyi bahwa yang berhak menerima Hostia ini adalah orang Katholikyang layak menerimanya dan sudah mempersiapkan diri, setelahmendengar pengumuman tersebut beberapa orang umat Katholik berdiridari tempat duduk nya selanjutnya maju kedepan untuk menerima Hostiasecara bergiliran

PATRICIA, osf memberikan Hostiakepada terdakwa sambil berkata inilah tubuh kristus dan terdakwa hanyadiam saja tidak menjawab, yang seharusnya jika umat Katholik menerimaHostia tersebut maka harus menjawab Amin, selanjutnya setelahterdakwa menerima Hostia dengan kedua tangannya, hostia tersebutdibawa saja lalu kembali ke tempat duduknya, padahal jika umat Katholikmenerima Hostia harus langsung dimakan dan ditelan kemudian melipatkedua tangan sambil berdoa, dan ternyata Terdakwa bukan beragamaKatholik

yang berada pada giliran setelahTerdakwa, namun hanya beberapa saat saja;Bahwa Saksi tidak mengetahui apakah ada umat yang lain pada saat itumengetahui kejadian tersebut, karena setelah Terdakwa kembaliketempatnya tersebut, Saksi kemudian melanjutkan tugas Saksimembantu Romo untuk membagikan Hostia kepada umat yang lain;Bahwa pada saat Saksi selesai ibadah dan akan menuju ke rumahSusteran, Saksi sempat bertemu dengan umat yang sebelumnya ikutHalaman 5 dari 27 Putusan Nomor 33/Pid.B/2016/PN.Bjw.beribadah

Perlu ahli jelaskan bahwa Hostia juga adalahmelambangkan tubuh dan darah kristus yang menjelma menjadi manusiadan bersatu dengan Manusia dan Manusia bersatu dengan Allahsehingga Hostia adalah sangat sakral untuk umat Katholik;Bahwa Terdakwa tidak dibenarkan sama sekali karena Purwanto bukanberagama Katholik,Umat Katholik yang belum menyiapkan diri ataubelum layak, tidak berhak untuk menerima Hostia tersebut;Bahwa ahli sebagai orang Katholik akibat dari perobuatan Pelaku,Kamimerasa di lecehkan dan

susunan pengurus dan penilik periode 2019 - 2022 sampai gugatan dalam perkara ini berkekuatan hukum tetap dan pasti untuk dilaksanakan (in kracht van gewijsde);

Katolik yang telah memenuhi syaratsesuai ketentuan hukum kanon untuk menerimanya; ketika umat sedangberbaris untuk melaksanakan komuni kudus/sambut dengan menerima hostiakudus, Terdakwa Ciang Hin Alias Anton lrawan Alias Anton juga ikut dalambarisan umat Katolik yang akan menerima hostia kudus tersebut;Bahwa pada saat giliran Terdakwa menerima hostia kudus, Terdakwamenghadap saksi Romo Stefanus Boisala, Pr kemudian membuka telapaktangan kiri diatas telapak tangan kanan lalu menerima hostia kudus

kemudiansaksi Yulius Kehi menggambil hostia kudus tersebut dan memberikannyakepada saksi Romo Stefanus Boisala, Pr dan kemudian saksi Yulianus KehiAlias Lius bersama dengan beberapa umat lainnya langsung mengamankanTerdakwa Ciang Hin Alias Anton Irawan Alias Anton ke kantor Paroki;Akibat perbuatan Terdakwa tersebut, umat Katolik secara umum dankhususnya umat Katolik Paroki Katedral Atambua merasa dihina denganpenodaan dan pencemaran hostia kudus tersebut karena hostia kudus tersebutmerupakan tubuh

atau perutusan umatBahwa pada saat misa harian atau misa pagi sekitar pukul 06.00 WITAdilaksanakan liturgy ekaristi penerimaan hostia kudus yang dipimpin oleh saksiRomo Stefanus Boisala, Pr, bagi umat Katolik yang telah memenuhi syaratsesuai ketentuan hukum kanon untuk menerimanya; ketika umat sedangberbaris untuk melaksanakan komuni kudus/sambut dengan menerima hostiakudus, Terdakwa Ciang Hin Alias Anton lrawan Alias Anton juga ikut dalambarisan umat Katolik yang akan menerima hostia kudus tersebut

No. 805 K/Pid/2015kedua tangan Terdakwa dan didapati kalau hostia kudus tersebut telah pecahmenjadi dua bagian didalam genggaman tangan kanan Terdakwa sehinggakemudian saksi Yulius Kehi menggambil hostia kudus tersebut danmemberikannya kepada saksi Romo Stefanus Boisala, Pr dan kemudian saksiYulianus Kehi Alias Lius bersama dengan beberapa umat lainnya langsungmengamankan Terdakwa Ciang Hin Alias Anton Irawan Alias Anton ke kantorParoki;Akibat perbuatan Terdakwa tersebut, umat Katolik secara umum

secara umumnyadan khususnya umat Katholik Paroki Katedral Atambua merasa dihinaHal. 6 dari 11 hal.

Mereka terus berdakwah di tengahtengah umat, terus menyampaikan solusi bagi bangsa ini adalah syariatIslam, terus menyampaikan bahwa umat ini memiliki kewajiban yangagung untuk menegakkan Khilafah Islam.Mungkin untuk ormas, partai atau gerakan yang lain sudah lama tumbangjika menghadapi ujian ini. Namun untuk HTI, kondisinya berbeda.Banyak anasir yang mengungkap bahwa jumlah mereka semakin berlipatganda.

HT SADARKAN UMAT TENTANG KHILAFAH>http://hizbuttahrir.or.id/2014/08/19/khilafahajaranislambukankejahatan2/13.

HT SADARKAN UMAT TENTANG KHILAFAH>htto:/hizbuttahrir.or.io/2014/08/1 9/khilafahajaranislambukankejahatan2/13.HT!

Mereka terus berdakwah di tengahtengah umat, terusmenyampaikan solusi bagi bangsa ini adalah syariat Islam, terusmenyampaikan bahwa umat ini memiliki kewajiban yang agung untukmenegakkan Khilafah Islam.Mungkin untuk ormas, partai atau gerakan yang lain sudah lama tumbangjika menghadapi ujian ini. Namun untuk HTI, kondisinya berbeda.Banyak anasir yang mengungkap bahwa jumlah mereka semakin berlipatganda.

HTI SADARKAN UMAT TENTANG KHILAFAH>http/hizbuttahrir.or.id/2014/08/1 9/khilafahajaranislambukankejahatan2/13.HT!

Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat (Umat bin Amat) terhadap Penggugat (Jamaliah binti Ismail);

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 1.196.000,00 ( satu juta seratus sembilan puluh enam ribu rupiah );

Andi Haryanto bin Umat, umur 32 tahun;3.2. Jafridin bin Umat, lahir pada tanggal 24 Maret 1988;3.3. Darwansyah bin Umat, lahir pada tanggal 13 September 1995;4. Bahwa pada bulan Juli tahun 1985 kehidupan rumah tangga Penggugatdengan Tergugat sudah tidak rukun dan tidak harmonis lagi, yangpenyebabnya adalah :4.1. Tergugat tidak pernah jujur dalam masalah keuangan;4.2. Nafkah yang diberikan oleh Tergugat tidak mencukupi kebutuhan seharihari;4.3.

Menjatuhkan talak satu ba'in shughro Tergugat (Umat bin Amat) terhadapPenggugat (Jamaliah binti Ismail);3.

Fotokopi Kartu Keluarga Nomor : 2101142111080006 atas nama Umat, padatanggal 25 Agustus 2016, yang dikeluarkan oleh Kepala DinasKependudukan dan Pencatatan Sipil, Kabupaten Bintan, Provinsi KepulauanRiau, telah bermeterai cukup dan dinazegelen, kemudian oleh Ketua Majelisdiberi tanda P.2;3.

Fotokopi Kutipan Akta Nikah, atas nama Umat bin Amat dengan Jamaliahbinti Ismail, dengan Nomor : 106/04/VII/1983, tertanggal 18 Juli 1983, yangdikeluarkan oleh KUA Kecamatan Bintan Timur, Kabupaten Kepulauan Riau,telah bermeterai cukup dan dinazegelen, kKemudian oleh Ketua Majelis diberitanda P.3;Bahwa disamping bukti surat, Penggugat juga mengajukan bukti saksisaksi di persidangan, sebagai berikut :1. M. Thamin bin M.

Menjatuhkan talak satu ba'in sughro Tergugat (Umat bin Amat) terhadapPenggugat (Jamaliah binti Ismail);4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlahRp. 1.196.000,00 ( Satu juta seratus sembilan puluh enam ribu rupiah );Demikian diputuskan dalam rapat permusyawaratan Majelis HakimPengadilan Agama Tanjungpinang yang dilangsungkan pada hari Kamis tanggal02 Agustus 2018 Masehi, bertepatan dengan tanggal 20 Zulqaedah 1439Hijriyah, oleh kami Drs.

Peristiwa tersebut terjadi sebagai berikut :e Pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas, berawal ketikaterdakwa mengendarai sepeda motor Suzuki Smash Titan DH 4500 CDwarna hitam seorang diri datang dari arah Ponu menuju Kaubele dengankecepatan kurang lebih 70 km/jam dengan menggunakan persneling 4(empat) ;e Bahwa setibanya di Kampung Peutana, terdakwa melaju dengankecepatan tinggi dan saat yang sama saksi korban bersama umat katoliklainnya sedang mengikuti prosesi perarakan patung Bunda Maria

mengalami luka ringan dan kerusakan kendaraandan/atau barang, peristiwa tersebut terjadi sebagai berikut :e Bahwa pada waktu dan tempat sebagaimana tersebut diatas, berawalketika terdakwa mengendarai Suzuki Smash Titan warna hitam DH 4500CD warna hitam seorang diri datang dari arah Ponu menuju Kaubeledengan kecepatan kurang lebih 70 km/jam dengan menggunakanpersneling 4 (empat) ;e Bahwa setibanya di Kampung Peutana, terdakwa melaju dengankecepatan tinggi dan saat yang sama saksi korban bersama umat

dalam mengikuti perarakan patung Bunda Maria tersebutmenggunakan semua badan jalan namun pada bagian belakang ada petugas yaitumudamudi Katolik yang ditugaskan oleh Paroki Ponu untuk menjaga danmemberi syarat kepada setiap pengendara yang lewat agar berhatihati danmengurangi laju kendaraan yang dikendarainya ;Bahwa saksi sempat melerai umat yang melakukan pemukulan terhadapterdakwa karena umat merasa kesal atas perbuatan yang dilakukan olehterdakwa ;Bahwa jarak saksi dengan tempat kejadian tabrakan

sekitar 10 meter, di TKP adapenerangan jalan dan juga ada lampu genset yang saat itu digunkan oleh umat ;Bahwa benar akibat dari kecelakaan lalu lintas tersebut yang menjadi korban adasekitar 9 (sembilan) orang mengalami lukaluka pada bagian tubuhnya dan korbanYongki Lopes menderita patah tulang pada kaki kanannya ;Bahwa kecepatan sepeda motor yang dikendarai terdakwa, saksi tidakmengetahuinya karena saksi posisi saksi membelakangi datangnya sepeda motoryang dikendarai terdakwa ;Bahwa posisi saksi

lain yang jumlahnya sekitar 9 (sembilan) orang yang menderita lukaluka pada bagian tubuhnya diantaranya : Grensiana Abi, Titin, Yulianus Salu,Antonius Fuka Koa, Angela Marice Seran dan Elisabet Suni ;Bahwa saksi tidak mendengar bunyi rem (gesekan antara ban dengan aspal)Karena saat itu umat lainnya sedang memikul genset dalam keadaan menyala ;Bahwa umat dalam mengikuti perarakan patung Bunda Maria tersebutmenggunakan semua badan jalan namun pada bagian belakang ada petugas yaitumudamudi Katolik

1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap sidang tidak hadir;
2. Mengabulkan pemohonan Pemohon secara verstek;
3. Memberi izin kepada Pemohon (Syamsudin alias Samsudin bin Samaih alias Samaih Hasan) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Maria Ulfah binti Umat) di depan sidang Pengadilan Agama Depok;
4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara ini sejumlah Rp.580.000,00 (lima ratus delapan puluh

M E N G A D I L I

1. Mengabulkan gugatan Penggugat;
2. Menjatuhkan talak satu bain sughra Tergugat (Nur Umat Hidayatullah bin Abdul Malik) terhadap Penggugat (Sarah Istiqomah binti Edward Bahauddin);
3. Menetapkan anak Penggugat dan Tergugat yang bernama Nadya Veta El Fikri, lahir tanggal 22 November 2018 berada di bawah Hadlanah Penggugat ;
4. Membebankan Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 1.045.000,00 (satu juta empat

Menyatakan hukum bahwa perkawinan Pemohon dengan Luh Sudarmi yang dilangsungkan pada hari Kamis tangal 27 Maret 2014 di Desa Sari Mekar, Kecamatan Buleleng, Kabupaten Buleleng sesuai dengan Surat Keterangan Perkawinan Umat Hindu dari Kelian Desa Adat Sari Mekar tertanggal 27 Maret 2015, adalah sah;3.

mendapat persetujuan dari istri Pemohon yang pertama,Pemohon sebagai Pegawai Negeri Sipil, Pemohon juga mendapat ijin untukberistri lebih dari seorang dari Bupati Buleleng sesuai dengan Surat KeputusanBupati Buleleng Nomor 474.2/705/BKD, tertanggal 26 Maret 2014;e Bahwa Perkawinan Pemohon dengan Luh Sudarmi yang dilangsugkan pada hariKamis tanggal 27 Maret 2014 telah Pemohon laporkan kepada Kelian Desa AdatSari Mekar dan oleh Kelian Desa Adat Sari Mekar telah diterbitkan SuratKeterangan Perkawinan Umat

Hindu dari Kelian Adat Sari Mekar tertanggal 27Maret 2014;e Bahwa oleh karena Pemohon melangsungkan perkawinan yang kedua kalinyasecara adat dan agama Hindu pada hari Kamis tanggal 27 Maret 2014 di DesaSari Mekar, Kecamatan Buleleng, Kabupaten Buleleng sesuai dengan SuratKeterangan Perkawinan Umat Hindu dari Kelian Desa Adat Sari Mekar tersebut,maka untuk mendapat pengakuan/pengesahan secara hukum terhadap pekawinanPemohon yang kedua dengan Luh Sudarmi diperlukan adanya Penetapan dariPengadilan

Mengabulkan permohonan Pemohon seluruhnya;2Menyatakan hukum bahwa perkawinan Pemohon dengan Luh Sudarmi yangdilangsungkan pada hari Kamis tangal 27 Maret 2014 di Desa Sari Mekar,Kecamatan Buleleng, Kabupaten Buleleng sesuai dengan Surat KeteranganPerkawinan Umat Hindu dari Kelian Desa Adat Sari Mekar tertanggal 27 Maret2015, adalah sah;Memerintahkan Panitera Pengadilan Negeri Singaraja untk mengirimkan satuhelai salinan Penetapan Permohonan ini kepada Dnas Kependudukan danCatatan Sipil Kabupaten

diberi tanda P1;Foto copy, Kartu Keluarga No. 5108062505100050 atas nama kepala keluargaNyoman Sadia, diberi tanda P2;Foto copy, Kartu Tanda Penduduk No. 5108060205670008, atas nama Nyomansadia, diberi tanda P3;Foto copy, Kartu Tanda Penduduk No. 5108067112720054, atas nama LuhSudarmi, diberi tanda P4;Foto copy, Keputusan Bupati Buleleng No. 474.2/705/BKD tentang PemberianIjin Untuk Beristri Lebih Dari Seorang Atas Nama Nyoman Sadia, S.Pd., diberitanda P5;Foto copy, Surat Keterangan Perkawinan Umat

Menyatakan hukum bahwa perkawinan Pemohon dengan Luh Sudarmi yangdilangsungkan pada hari Kamis tangal 27 Maret 2014 di Desa Sari Mekar,Kecamatan Buleleng, Kabupaten Buleleng sesuai dengan Surat KeteranganPerkawinan Umat Hindu dari Kelian Desa Adat Sari Mekar tertanggal 27 Maret2015, adalah sah;3.

;Bahwa tanpa sepengetahuan melanggar ketentuan dalam AD/ART oknummengatasnamakan dirinya Pengurus Majelis Kelompok Agama Hindu KaharinganKelurahan Pahandut mengalihkan, menjual, mengasingkan asset milik umat dan atauorganisasi kepada H.

Apakah fakta dilapangan tanah yang disertifikatkan atas nama perorangan didalamnya adakuburan dan bangunan sandung yang sakral dan suci bagi umat HinduKaharingan yang kepentingannya harus dilindungi.

yang sakral dan suci terancam tergusur demikian halnya Penggugat harusikut bertanggung jawab atas hilang asset milik umat yang menjadi tanggungjawabnya untuk dipertahankan bahkan dilestarikan keberadaanya;Bahwa memperhatikan ketentuan aspek keperdataan status tanah milik umat HinduKaharingan bukan termasuk benda dalam lalu lintas perdagangan karena milikumum, sosial keagamaan sehingga tidak dapat diperjualbelikan dengan alasanapapun, apalagi jika dilihat dari aspek kepidanaan Sertifikat Hak Milik

Bagaimana logikanya seorang warga pendatang suku Banjar hanyatinggal beberapa tahun menguasai aset umat Hindu Kaharingan secara langsungsementara nenek moyangnya tidak ada yang menganut agama Hindu Kaharinganyang merupakan agama asli Suku Dayak ?

;192021Bahwa dipastikan terjadinya transaksi penjualan asset milik umat Hindu Kaharingandilakukan secara diamdiam seperti maling sebab apabila terbuka pasti menimbulkanpenentangan dari umat Hindu Kaharingan karena tidak setuju, tidak pernah adasejarahnya kuburan nenek moyang dijual, Penjualan asset milik publik umat HinduKaharingan dimotivasi oleh oknum tertentu dalam kepengurusan atau pihakpengelola untuk mendapatkan keuntungan pribadi demikian halnya yang terlibattermasuk Tergugat tidak mempertimbangkan

Dengan cara yg sama adalahmungkin menyingkirikan materi2 yg bisa menyesatkan umat Buddha tanpakebencian. Bahwa perlu dipaham, janganlah sampai seorang menilai satu tindakanhanya dari tindakan luarnya, niatan sangat berpengaruh. Sudah dinyatakanberkali2 oleh saya. Tujuan saya bukan unutk mengelorakan kebencian.Namun adalah untuk menyatakan apa yang benar dan untukmembangkitkan kesadaran umat Buddha, agar bangun dari penipuan yangsudah berlangsung lama.

Bahwa saksi tidak mengetahui sebabnya Terdakwamemposting fotofoto yang membuat resah dan sakit hati umat Budha. Bahwa, saksi tidak mengetahui Terdakwa sengaja atau tidaknamun Terdakwa melakukannya berkalikali.

Upasakadan Upasika artinya umat lakilaki dan perempuan. Ujaran tegas yang adadalam video tidak tepat dinyatakan sebagai ujaran kebencian, karena iaditujukan untuk membangkitkan penyadaran akan realita, untukmembangkitkan kesadaran umat Buddha yang sudah tertipu lama olehajaran palsu yang mengaku dengan tak berhak sebagai ajaran Buddha. Bahwa Terdakwa membuat video tersebut sekitar bulan Mei2020 dan Terdakwa mengupload video tersebut di akun HADAYACARAERC'pada hari sabtu tanggal 16 Mei 2020.

Bahwa benar maksud Terdakwa tentang video tersebut adalahupaya pelurusan kesesatan yang telah dengan sengaja ditebarkan lamadiantara umat Buddha. Sutra hati yang dimaksud telah melakukanpenistaan, penodaan dan bahkan upaya penghancuran pilar dan sendiutama agama Buddha yang sesungguhnya. Penyesat sempuma yangmeracuni umat Buddha yang kurang pemahaman.Sang pembicarasepenuhnya berhak dan bahkan telah menunaikan kewajibannya selakuseorang upasaka, umat Buddha.

Upasaka dan Upasika artinya umat lakilaki danperempuan.

Bambang dariCavalero Distro Cilacap Pertama dimana kaos tersebut bertuliskan *METAL SAKENTENGING PEJUH, TEMPIK SEJUTA UMAT, *BAWUK KIMCILKUYANG UNYU, "METAL SAK AMBROLING JEMBUT, kemudian olehTerdakwa kaoskaos tersebut diperjualbelikan dengan cara dipajang dengandihanger yang kemudian digantung di tempat gantungan di distro atau toko pakaian*Under Grind milik Terdakwa yang letaknya di pingir jalan KH.

Bambang dariCavalero Distro Cilacap Pertama dimana kaos tersebut bertuliskan METAL SAKENTENGING PEJUH, *TEMPIK SEJUTA UMAT,e *BAWUK KIMCILKU YANG UNYU, *>METAL SAK AMBROLING JEMBUT,kemudian oleh Terdakwa kaoskaos tersebut diperjualbelikan dengan cara dipajangdengan dihanger yang kemudian digantung di tempat gantungan di distro atau tokopakaian Under Grind milik Terdakwa yang letaknya di pingir jalan KH.

Bambang dariCavalero Distro Cilacap Pertama dimana kaos tersebut bertuliskan METAL SAKENTENGING PEJUH, "TEMPIK SEJUTA UMAT, "BAWUK KIMCILKUYANG UNYU, "METAL SAK AMBROLING JEMBUT, kemudian olehTerdakwa kaoskaos tersebut diperjualbelikan dengan cara dipajang dengandihanger yang kemudian digantung di tempat gantungan di distro atau toko pakaian*Under Grind milik Terdakwa yang letaknya di pingir jalan KH.

Kp.Tosarirejo Kel.Jaraksari Kec/Kab.Wonosobomelihat adanya kaos yang dipajang di depan toko yang bertuliskan katakata yangmelanggar kesopanan;bahwa kemudian dilakukan pengecekan ternyata ditemukan 5 buah kaos yangbertuliskan METAL SAK AMBROLING JEMBUT yang ditulis di bagian depandan belakang kaos tersebut dengan ciriciri kaos warna putih kombinasi hitam,METAL SAK ENTENGING PEJUH yang ditulis di bagian depan dan belakangkaos tersebut dengan ciriciri kaos warna putih kombinasi hitam, TEMPIKSEJUTA UMAT

AhmadDahlan depan SMU Muhammadiyah turut Kp.Tosarirejo Kel Jaraksari Kec/Kab.Wonosobo;bahwa Terdakwa menjual kaos yang tulisannya berisi katakata > METAL SAKENTENGING PEJUH, TEMPIK SEJUTA UMAT, BAWUK KIMCILKUYANG UNYU, "METAL SAK AMBROLING JEMBUT tersebut sejak hariSenin tanggal 10 Februari 2014 di distro UNDER GRIND adalah milik Terdakwaalamat Jl. Kyai H.

Rahakbauw yang merupakan anggota KepolisianPolres Sorong Kota sedang melaksanakan piket di kantor mendapatkanlaporan dari masyarakat bahwa ada video di medial soial Youtubedengan judul video "pesan untuk umat islam dimana didalam videotersebut seseorang menggunakan lambang/tulisan yang menyerupaidengan lambang kelompok ISIS, setelah mendapat informasi tersebutSaksi Stanislaus kemudian membuka apllikasi Youtube dan mengetikjudul "pesan untuk umat islam kemudian muncul beberapa tampilan dansalah satu

menekan pilihan tanda panah (upload) setelah ituvideo yang di upload terdakwa dengan judul "pesan untuk umat islamada di youtube serta dapat dilihat orang banyak yang menggunakanyoutube ; Bahwa didalam video yang berjudulkan "pesan untuk umat islam yangdibuat dan diunggah ke Youtube oleh terdakwa, terdakwa menghimbaudan menyatakan sebagai berikut : Bismilahirrahmannirohim ; Assalamualaikum warahmatullahi wabarakatuuh ; Saudarasaudaraku dimanapun kalian berada kali ini saya akanmembahas mengenai Daulah

Islamiyah atau yang kalian kenal dengansebutan ISIS ; Awal mulanya saya mengenal isis melalui televisi diberitakan bahwa isismembunuh sesama umat islam, isis =menghancurkan masjid,memperkosa wanita, ini aliran islam yang sempat saya kagetkan sempatHal. 4 dari 31 hal.

tidak pula demikian Amerika berusaha untuk meng ikut campurmembantu kaumkam Syiah dengan memberitakan bahwa Isismembunuh sesama umat Islam, Isis aliran yang sesat, Isis adalahterorisme itulah yang mereka beritakan, itulah yang mereka bantuterhadap kaum Syiah agar kita sebagai orang awam bisa dapat langsungmemper mempercayai berita tersebut manakala kita tidak mencari tahulagi, ketika kita mencari tahu tidak seperti itu saudarasaudaraku, yangmereka bunuh adalah umat umat kaumkaum Syiah yang begitu

muslim dan tidakmenjadi fitnah buat umat islam yang memberitakan tentang ISIS ; e Bahwa menurut ahli, penyampaian Terdakwa dalam video tersebutseolah olah terdakwa bertindak sebagai juru bicara ISIS yangdianggapnya mengembangkan konsep daulah islamiyah ( negaraislam) dengan gaya dan cara yang dilakukan oleh ISIS ; Hal. 11 dari 31 hal.

M E N G A D I L I :

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil dengan patut tetapi tidak hadir;
2. Menjatuhkan putusan dengan verstek;
3. Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya;
4. Menyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yang dilakukan di gereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK), tertanggal 29 November1998 dan telah didaftar dalam Daftar Pencatatan Sipil, sesuai Kutipan Akta Perkawinan NO.1208-KW-24012020-0005 yang dilakukan

Dinas Kependudukan dan Pencatatan Kabupaten Simalungun tanggal 20 Juli 2020 adalah sah menurut hukum;

Pada tanggal 29November1998 di gereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen(POUK) dan telah didaftar dalam Daftar Pencatatan Sipil, sesuaiKutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukanDinas Kependudukan dan Pencatatan Kabupaten Simalungun tanggal20 Juli 2020 ;Bahwa awal perkawinan Penggugat dan Tergugat berlangsungharmonis, didasari atas suka sama suka dan saling mencintai, salingberjanji dan sepakat untuk hidup dalam rumah tangga yang rukun untuktujuan membangun rumah tangga bahagia;Bahwa

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilakukan di gereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK),tertanggal ... November1998 dan telah didaftar dalam DaftarPencatatan Sipil, sesuai Kutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukan Dinas Kependudukan dan PencatatanKabupaten Simalungun tanggal 20 Juli 2020, SAH MENURUT HUKUM3.

Menyatakan bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yangdilakukan di gereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK),tertanggal 29 November 1998 dan telah didaftar dalam DaftarPencatatan Sipil, sesuai Kutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukan Dinas Kependudukan dan PencatatanKabupaten Simalungun tanggal 20 Juli 2020, Putus Karena PerceraianDengan Segala Akibat Hukumnya;Halaman 4 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 61/Pdt.G/2020/PN Sim4.

Menyatakan perkawinan Penggugat dan Tergugat yang dilakukan digereja Persekutuan Oikoumene Umat Kristen (POUK), tertanggal 29November1998 dan telah didaftar dalam Daftar Pencatatan Sipil, sesualKutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukanDinas Kependudukan dan Pencatatan Kabupaten Simalungun tanggal 20Juli 2020 adalah sah menurut hukum;5.

Menyatakan dalam hukum bahwa perkawinan antara Penggugat danTergugat yang dilakukan di gereja Persekutuan Oikoumene Umat KristenHalaman 12 dari 14 Putusan Perdata Gugatan Nomor 61/Pat.G/2020/PN Sim(POUK), tertanggal 29 November1998 dan telah didaftar dalam DaftarPencatatan Sipil, sesuai Kutipan Akta Perkawinan NO.1208KW240120200005 yang dilakukan Dinas Kependudukan dan PencatatanKabupaten Simalungun tanggal 20 Juli 2020, putus karena perceraiandengan segala akibat hukumnya;6.

Kemudiansaksi SURIANSYAH sebagai umat Khatolik merasa tersinggung denganpostingan terdakwa dimana saksi SURIANSYAH menganggap tulisantersebut sangat menyudutkan agama lain yang dapat menjadi unsur SARAsehingga saksi SURIANSYAH melaporkan kejadian tersebut di Polres KutalBarat.Bahwa sebagaimana Rekomendasi dari Forum Kerukunan Umat Beragama(FKUB) Kabupaten Kutai Barat Nomor: 04/REK/FKUB/III/2019 tanggal 09Maret 2019 yang ditandatangani oleh EV.

PETRUS SATIAN, C.Min, S.Sosselaku Ketua FKUB Kabupaten Kutai Barat yang pada intinnyamenyimpulkan bahwa postingan terdakwa yaitu ORANG NON MUSLIMDAN NON SHOLEH, NANTI DI AKHIRAT AKAN MASUK KE DALAM NONSURGA, LALU MEREKA AKAN MENDAPATKAN SIKSAAN NON STOPtelah menimbulkan keresahan yang cukup membahayakan kerukunan antarumat beragama di wilayah Kabupaten Kutai Barat dan telah melanggar EtikaKerukunan Umat Beragama.Bahwa postingan atas status akun Facebook Terdakwa tersebut adalahterobuka untuk umum

Setelahitu saksi mendapat kabar bahwa Terdakwa dilaporkan terkait peristiwatersebut ke Polres Kutai Barat untuk penyidikan lebih lanjut; Bahwa saksi merasa keberatan dengan postingan Terdakwa tersebut danmenurut saksi postingan tersebut terkesan menghina Agama Umat NonMuslim; Bahwa saksi pertama kali melihat postingan di laman facebook Terdakwapada hari Kamis tanggal 7 Maret 2019 sekira jam 11.00 Wita dari akunfacebook Sdr.

Khatolik merasatersinggung dengan postingan terdakwa dimana saksi SURIANSYAHmenganggap tulisan tersebut sangat menyudutkan agama lain yang dapatmenjadi unsur SARA sehingga saksi SURIANSYAH melaporkan kejadiantersebut di Polres Kutai Barat.Bahwa sebagaimana Rekomendasi dari Forum Kerukunan Umat Beragama(FKUB) Kabupaten Kutai Barat Nomor: 04/REK/FKUB/III/2019 tanggal 09Maret 2019 yang ditandatangani oleh EV.

Hal tersebutHalaman 4 dari 35 Putusan Nomor 73/Pid.Sus/2021/PN NgaTerdakwa lakukan bertujuan agar masyarakat yang beragama Hindu di Balimenjadi marah, benci terhadap saksi ABDUL MAJID SADRI karena telahmemposting atau membuat tulisan yang berisi penghinaan terhadaprangkaian upacara melasti umat Hindu dan terdakwa sengaja menaikanberita atau memposting berita tersebut bertepatan dengan menjelangperayaan Hari Raya Nyepi umat Hindu.Bahwa pada pukul 13.08 Wita, hasil screenshoot foto kegiatan Melasti

Hal tersebutTerdakwa lakukan bertujuan agar masyarakat yang beragama Hindu di Balimenjadi marah, benci terhadap saksi ABDUL MAJID SADRI karena telahmemposting atau membuat tulisan yang berisi penghinaan terhadaprangkaian upacara melasti umat Hindu dan terdakwa sengaja menaikanberita atau memposting berita tersebut bertepatan dengan menjelangperayaan Hari Raya Nyepi umat Hindu.Bahwa pada pukul 13.08 Wita, hasil screenshoot foto kegiatan Melasti yangdi sertai katakata hanya orang bodoh yang ikut serta

Hal tersebutTerdakwa lakukan bertujuan agar masyarakat yang beragama Hindu di Balimenjadi marah, benci terhadap saksi ABDUL MAJID SADRI karena telahHalaman 12 dari 35 Putusan Nomor 73/Pid.Sus/2021/PN Ngamemposting atau membuat tulisan yang berisi penghinaan terhadaprangkaian upacara melasti umat Hindu dan terdakwa sengaja menaikanberita atau memposting berita tersebut bertepatan dengan menjelangperayaan Hari Raya Nyepi umat Hindu.

Hal tersebutTerdakwa lakukan bertujuan agar masyarakat yang beragama Hindu di Balimenjadi marah, benci terhadap saksi ABDUL MAJID SADRI karena telahmemposting atau membuat tulisan yang berisi penghinaan terhadaprangkaian upacara melasti umat Hindu dan terdakwa sengaja menaikanberita atau memposting berita tersebut bertepatan dengan menijelangperayaan Hari Raya Nyepi umat Hindu.Bahwa pada pukul 13.08 Wita, hasil screenshoot foto kegiatan Melasti yangdi sertai katakata hanya orang bodoh yang ikut serta

Bodoh bangt umat islam.... Fakta...@@@@ Lihat YesusHalaman 16 Putusan Nomor 235/Pid.Sus/2019/PN PIkJuruslamat kami...

Dansituasi pembantaian antar umat Islam berlanjut terus dalam perebutankekuasaan antara bani Umayah dan bani Abassiyah yangmengakibatkan korban jiwa ratusan ribu umat Islam. Horor lahpokoknya..Pada masa sekarang pun begitu..ISIS yang beragama Islam juga membantai orang Islam di Suriah.Siapa yang mengundang ISIS ke Suriah? Ya orang Islam juga.

Bodoh bangt umat islam.... Fakta... @@@@. Lihat YesusJuruslamat kami...

Untuk memutus keturunan NabiMuhammad Saw, sebab sebagian umat Islam lain meyakini bahwakekhalifahan pasca meninggalnya Nabi seharusnya dari keturunan beliausendiri yang terpilin.. Dan situasi pembantaian antar umat Islam berlanjutterus dalam perebutan kekuasaan antara bani Umayah dan bani Abassiyahyang mengakibatkan korban jiwa ratusan ribu umat Islam. Horor lahpokoknya.. Pada masa sekarang pun begitu.. ISIS yang beragama Islamjuga membantai orang Islam di Suriah.

Surat ini menunjukkan umat/warga yang tergabung dalam Persatuan PerwiritanISTIQOMAH + Rantauprapat mengharapkan keadilan untuk membebaskanterdakwaterdakwa.

Surat ini menunjukkan umat/warga yang tergabung dalam Pengajian PerwiritanSekip dan Sekitarnya Rantau Prapat mengharapkan keadilan untukmembebaskan terdakwaterdakwa.

Beji tanggal 26 April 2012 selanjutnya ditandai Bukti T30 ;Surat ini menunjukkan umat/warga yang tergabung dalam Pengajian PerwiritanNurul Hidayah/Al Ikhlas S, Beji mengharapkan keadilan untuk membebaskanterdakwaterdakwa.

Padi danSekitarnya tanggal 20 April 2012 selanjutnya ditandai Bukti T43 ;Surat ini menunjukkan umat/warga yang tergabung dalam Persatuan PerwiritanMiftahul Jannah Jl. Padi dan Sekitarnya mengharapkan keadilan untukmembebaskan terdakwaterdakwa.

Adam Malik tanggal23 April 2012 selanjutnya ditandai Bukti T67 ;Surat ini menunjukkan umat/warga yang tergabung dalam Persatuan PerwiritanJalan H. Adam Malik mengharapkan keadilan untuk membebaskan terdakwaterdakwa.