Ditemukan 367759 data
7 — 1
Sebagaimana ketentuan pasal 125 ayat(1) HIR dan dalil syar'i :Artinya :" Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, ia dipandangsebagai dhalim dan tidak ada hak baginya. (Ahkamul Quran II : 405). Menimbang, bahwa dalam perkara ini Pengadilan tidak menempuh prosedurmediasi karena salah satu pihak (Tergugat) tidak hadir sehingga tidak dapat dilakukanperundingan, dimana Pasal angka (7) Peraturan Mahkamah Agung R.I.
(vide Pasal 89 ayat (1)Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 sebagaimana yang telah diubah terakhirdengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009 ;Memperhatikan pasalpasal dari Undang Undang Nomor 48 Tahun 2009,Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 sebagai mana yang telah diubah terakhirdengan Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009, Undang Undang Nomor TahunNomor : 0848/Pdt.G/2013/PA Pwd 91974, Peraturan Pemerinatah Nomor 9 Tahun 1975 dan Kompilasi Hukum Islamserta peraturan perundangundangan yang berlaku dan dalil syar'i
7 — 0
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1)HIR dan sesuai pula dengan dalil syar'i :4 oa Y ib a3 * 43 Cproenl So uw ee J! Ff Lej iArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
beralasan tidakmelawan hukum, maka putusan ini dijatunkan dengan tanpa hadirnnyaTergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang diubahkedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat yang besarnyasebagaimana dalam amar Putusan ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlakudan dalil syar'i
9 — 1
serta anakanak yang lahirdari perkawinan kedua belah pihak, sehingga tujuanperkawinan tidak dapat tercapai ;Menimbang, bahwa berdasarkan pada pertimbanganpertimbangan diatas, Majelis Hakim berpendapat Pemohontelah berhasil membuktikan dalil permohonannya danalasan perceraian telah memenuhi ketentuan pasal 1915huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 Jo.pasal 116 huruf (f) Instruksi Presiden nomor 1 tahunMenimbang, bahwa sehubungan dengan perkara iniMajelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i
tersebut lunas;16Menimbang, bahwa kewajiban akibat putusnyaperkawinan telah disepakati oleh kedua belah pihak,maka Majelis Hakim tidak perlu mempertimbangkan lagi;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon termasukbidang perkawinan, maka seSsuai pasal 89 ayat (1)Undangundang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undangundang nomor 3 tahun 2006 dan perubahankedua dengan Undangundang nomor 50 tahun 2009, biayaperkara dibebankan kepada Pemohon;~Mengingat, peraturan perundangundangan yangberlaku, dan hukum syar'i
9 — 0
bahwa tentang halhal yang menjadi penyebab atau siapayang menyebabkan ketidak rukunan rumah tangga Penggugat denganTergugat, Majelis Hakim sependapat dengan Yurisprudensi Mahkamah AgungRI Nomor:226 K/AG/1993 yang menyatakan bahwa dalam peristiwa hukumperceraian, Pengadilan tidak perlu mencari siapa yang bersalah, akan tetapijika kondisi rumah tangga telah pecah, maka telah cukup alasan bagiPengadilan untuk mengabulkan gugatan Penggugat tersebut;Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Dalil Syar'i
2845/Pdt.G/2019/PA.PMLMenimbang, bahwa halhal lain yang tidak dipertimbangkan Majelis Hakimcukup menyatakan dikesampingkan;Menimbang, bahwa gugatan perceraian adalah termasuk perkara dalambidang perkawinan, maka berdasarkan pasal 89 ayat (1) Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, sebagaimana telah diubahterakhir dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009, biaya perkarasepenuhnya dibebankan kepada Penggugat ;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlakudan dalil syar'i
14 — 1
rrrrnMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan saksipertama, umur 45 tahun, agama Islam, pekerjaan Tani,tempat kediaman di Kabupaten Gunungkidul; dan saksikedua, umur 59 tahun, agama Islam, pekerjaan Buruh,tempat kediaman di Kabupaten Bantul; yang dibenarkan olehPemohon dalam persidangan bahwa antara Pemohon dengancalon besan tersebut tidak ada hubungan keluarga danmahrom sehingga antara calon suami ANAK PEMOHON BinPEMOHON dengan calon istri CALON ISTERI ANAK PEMOHONtersebut tidak terdapat larangan syar'i
Kabupaten Gunungkidul yangmewilayahi tempat tinggal calon istri CALON ISTERI ANAKPEMOHON agar mengawasi dan melangsungkan pernikahantersebut sebagaimana ketentuan pasal 13 dan 16 ayat 2 dan3 Peraturan Menterai Agama Republik Indonesia Nomor 2tahun 1990 7 =e See Se Se Se Se Se Se Se iMenimbang, bahwa berdasarkan pasal 89 ayat 1 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 semua biaya perkara yang timbulakibat perkara dibebankan kepada Pemohon ; ~Mengingat segala peraturan perundangundangan yangberlaku dan hukum syar'i
15 — 1
Ibrahim Hrp,saksi nikah adalah Rustam Efenddi dan Rustam; Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il tidak adahubungan keluarga dan tidak ada halangan syar'i yang dapatmembatalkan pernikahanPemohon I dengan Pemohon II; Bahwa setahu saksi tidak ada masyarakat yangkeberatan terhadap pernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikarunialseorang anak dan sampai saat ini antara Pemohon dan Pemohon IIsampai saat ini tidak pernah berceral; Bahwa setahu saksi tujuan Pemohon dan Pemohon
13 — 1
syarat formil dan materiil, oleh karena itu patut dipertimbangkansebagai alat bukti;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon I dan Pemohon II yangdikuatkan oleh keterangan saksisaksi sebagaimana terurai di atas, Pemohon I danPemohon II telah terbukti menikah secara Islam dan setelah akad nikah Pemohon Imengucapkan sighat ta'lik talak dan pernikahannya telah memenuhi syarat dan rukunnikah, keduanya tidak terdapat larangan untuk menikah baik menurut PeraturanPerundangUndangan maupun hukum Syar'i
W8A5/XXX/Ku.01/X/2013 tertanggal 11Oktober 2013, maka biaya perkara ini dibebankan kepada DIPA Pengadilan AgamaKotabumi tahun 2013;Memperhatikan dalildalil syar'i dan segala ketentuan yang berlaku dan berkaitandengan perkara ini;MENETAPKAN1 Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon I;2 Menyatakan sah pernikahan Pemohon I (PEMOHON Ibin SMD) dengan Pemohon II (PEMOHON II) yangHal 11 dari 13 hal Penetapan No.27/Pdt.P/2013/PA.Ktbm34dilaksanakan pada tanggal 09 Juli 2007 di Desa CRKecamatan SJ Kabupaten
7 — 3
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR ;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan Dalil Syar'i dalam Kitab Ahkamul QuranIl : 405 yang berbunyi:Halaman 5 dari 11 Putusan Nomor 2562/Padt.G/2019/PA. Pwtdh ge Ye gb Bo pele SS o> So J! goArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
beralasan tidakmelawan hukum, maka putusan ini dijatuhnkan dengan tanpa hadirnnyaTergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang diubahkedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat yang besarnyasebagaimana dalam amar Putusan ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku dandalil syar'i
12 — 6
;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkanoleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny)I :YclSG YW do 9 Gaels JacArtinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan fatwa Ali alJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut
1974 di xxxx XXxxXx, XXXXXXXXX XXXX, XXXXXXXXX XXXXX dapatditetapbkan keabsahannya, dan oleh karenanya permohonan Pemohon danPemohon II dinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan Penetapan Ketua Pengadilan AgamaDompu Nomor 8:4/Pdt.P/2021/PA.Dp tertanggal 03 Maret 2021 tentangLayanan Pembebasan Biaya Perkara maka biaya yang timbul dari perkara inidibiayai oleh negara melalui DIPA Pengadilan Agama Dompu tahun 2020;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
6 — 3
untuk dapat rukun kembalidalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yangtelah pecah sedemikian rupa adalah sia sia belaka, bahkanapabila keadaannya seperti. sekarang ini dipaksakan ataudibiarkan maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagi Penggugat,sehingga oleh karenanya Majelis berpandapat bahwa rumahtangga Penggugat dengan Tergugat telah tidak dapatdipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i
dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu dengan memperhatikan Surat EdaranKetua Mahkamah Agung No. 28/TUADA/AG/X/2002 tanggal 22Oktober 2002 menghendaki agar Amar yang demikiandicantumkan dalam setiap putusan cerai di Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, yang telah direvisi denganUndang Undang Nomor 3 Tahun 2006, biaya perkara dibebankankepada Penggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum = syar'i
12 — 3
Bahwa alasan Para Pemohon mengajukan isbat nikahini adalah untuk mengurus kelengkapan identitas diri dan status anakanakyang dilahirkan;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny!
Pemohon II untukmencatatkan perkawinannya pada Pegawai Pencatat Nikah di Kantor UrusanAgama Kecamatan Kuripan, Kabupaten Lombok Barat;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telahdiubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan telah diubah kembalidengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 biaya perkara dibebankankepada Pemohon dan Pemohon Il;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
5 — 3
untuk dapat rukun kembalidalam sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yangtelah pecah sedemikian rupa adalah sia sia belaka, bahkanapabila keadaannya seperti sekarang ini dipaksakan ataudibiarkan maka justru akan menimbulkan madharat danpenderitaan lahir batin yang berkepanjangan bagiPenggugat, sehingga oleh karenanya Majelis berpandapatbahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telah tidakdapat dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakandalil syar'i
Kecamatan ditempat perkawinanberlangsung guna didaftarkan dan dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu dengan memperhatikan Surat EdaranKetua Mahkamah Agung No. 28/TUADA/AG/X/2002 tanggal 22Oktober 2002 menghendaki agar Amar yang demikiandicantumkan dalam setiap putusan cerai di Pengadilan Agama;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum = syar'i
7 — 1
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR ;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan Dalil Syar'i dalam Kitab Ahkamul QuranIl : 405 yang berbunyi:dl ge Ye 5d Cs AB opel OSS os SE I goArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
beralasan tidakmelawan hukum, maka putusan ini dijatuhnkan dengan tanpa hadirnnyaTergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang diubahkedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat yang besarnyasebagaimana dalam amar Putusan ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku dandalil syar'i
12 — 5
Rizki Wahyu;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkanoleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny)I :Y cls YI Je 9 saab JacArtinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan fatwa Ali alJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai
ditetaokan keabsahannya, dan oleh karenanya permohonanPemohon dan Pemohon II dinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa sesuai Ketentuan Pasal 89 Ayat (1) dan Pasal 90ayat (1) Huruf a dan d UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang NomorHal. 93 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon dan Pemohon II;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
15 — 6
Oco, umur 4 tahun;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkanoleh Daruqutni dari Siti Aisyah yang berbuny)I :Y ts VI gg wasls JaeArtinya : Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan fatwa Ali alJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308 yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai
ditetapkan keabsahannya, dan oleh karenanya permohonanPemohon dan Pemohon II dinyatakan dapat dikabulkan;Hal. 9Menimbang, bahwa sesuai Ketentuan Pasal 89 Ayat (1) dan Pasal 90ayat (1) Huruf a dan d UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50Tahun 2009, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon dan Pemohon II;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
14 — 9
Pemohon telah menikah secara Islam dengan Pemohon IIpada pada tahun 1971 di Kecamatan Banyoran, Kabupaten Bantaeng,Sulawesi Selatan dengan wali ayah kandung Pemohon Il sendiri yangbernama Daeng Hani dan ijab kabul diwakili Imam Sakka; Bahwa, pernikahan para Pemohon disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi bernama Sado dan Laeni; Bahwa maharnya berupa tanah kebun seluas 5 are dibayar tunai; Bahwa, pada saat pernikahan dilangsungkan, Pemohon danPemohon II berstatus jejaka dan perawan dan keduanya secara syar'i
tersebut adalah anakanak para Pemohonoleh karena itu petitum permohonan para Pemohon point 4 tidak dipertimbangkandalam penetapan ini;Menimbang, bahwa permohonan itsbat nikah adalah termasuk dalamperkara bidang perkawinan, maka berdasarkan Pasal 89 ayat (1) Undang UndangNomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama sebagaimana telah diubahmenjadi Undang Undang Nomor 50 Tahun 2009, biaya perkara dibebankankepada Pemohon;Menimbang, bahwa dengan mengingat segala peraturan perundangundangan serta dalildalil syar'i
8 — 2
No. 0028/Pdt.G/2011 /PA.Wtp.dalil syar'i/doktrin ulama yang kemudian~ diambil alihsebagai pendapat Majelis sebagai berikut:Manhaj al Thullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:Asll wolall ale gle lgrgjJ argj aut, prs riwl oly.Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorangisteri kepada suaminya maka hakim (boleh) menceraikan95suamiisteri itu dengan talak satu;Menimbang, bahwa berdasarkan hal hal tersebut di atasmaka gugatan Penggugat telah terbukti beralasan hukumsesuai ketentuan pasal
putusan cerai kepada Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan , yang wilayahnya meliputi tempatkediaman Penggugat dan Tergugat dan kepada pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan di tempat perkawinanberlangsung guna didaftarkan dan dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989, biaya perkara dibebankan kepadaPenggugat;Mengingat segala ketentuan peraturan perundangundangan yang berlaku dan hukum = syar'i
8 — 0
Sebagaimana ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR ;Menimbang bahwa dengan tidak hadirnya Tergugat maka akanmerugikan diri sendiri karena akan menghilangkan hakhak hukumnya dipersidangan, hal ini sejalan dengan Dalil Syar'i dalam Kitab Ahkamul QuranIl : 405 yang berbunyi:dl so Y Me gb st AB cull SS oe SE I goArtinya : Seseorang yang dipanggil Hakim (Pengadilan) tidak datang, iadipandang sebagai dhalim dan tidak ada hak baginya.
dijatuhkan dengan tanpa hadirnnyaTergugat (Verstek) dengan merujuk ketentuan pasal 125 HIR;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 yang diubahHalaman 9 dari 11 Putusan Nomor 0458/Padt.G/2019/PA.Pwtkedua dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009 tentang PeradilanAgama, maka biaya perkara dibebankan kepada Penggugat yang besarnyasebagaimana dalam amar Putusan ini ;Mengingat, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku dandalil syar'i
7 — 0
dikumpulkan lagi dalam saturumah tangga yang harmonis; Menimbang, bahwa berdasarkan uraian tersebut di atas, Majelis Hakimberpendapat bahwa gugatan Penggugat telah beralasan hukum dan tidak melawan hakserta telah memenuhi alasan perceraian sebagaimana yang dimaksud oleh ketentuanpasal 39 (2) UU No. 1 Tahun 1974 jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No. 9Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Inpres No. 1 Tahun 1991 tentang Kompilasi HukumIslam; Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syar'i
Undangundang No. 50Tahun 2009 Tentang Perubahan Kedua Undangundang No. 7 tahun 1989 serta segalaketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i yang bersangkutan dengan perkara ini;MENGADILI1.
13 — 1
dilaksanakan dengan cara syariat agama Islam ;Ya, wali nikahnya adalah wali nasab yakni saya sendiri selaku ayah kandungPemohon II;Ada 2 orang masingmasing bernama Mang Daman dan Kamtari;Mas kawinnya adalah mas kawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluhribu rupiah) dibayar tunai ;Pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka Sedangkan Pemohon Ilberstatus perawan ;Tidak ada paksaan saat menikah;Antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah;Tidak ada hubungan sesusuan;Tidak ada halangan syar'i
dilaksanakan dengan cara syariat agama Islam ;Ya, wali nikahnya adalah wali nasab yakni ayah kandung Pemohon II bernamaJatim ;Ada 2 orang saksi pernikahan yakni saya sendiri dan Kamtari;Mas kawinnya adalah mas kawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluhribu rupiah) dibayar tunai ;Pada saat menikah Pemohon berstatus jejaka Sedangkan Pemohon Ilberstatus perawan ;Tidak ada paksaan saat menikah;Antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah;Tidak ada hubungan sesusuan;Tidak ada halangan syar'i