Ditemukan 1933 data
14 — 4
Hal ini adalah merupakan indikasi bahwa rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat sudah pecah dan sangat sukar untuk disatukan sertatidak ada lagi harapan akan hidup rukun dalam membina rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu pula mengetengahkan normahukum Islam yang terdapat dalam Kitab Ghoyatul Marom yang diambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, berbuny/i :tale no lall ale S1b Lem 5 4a gj) 465 poe sls,Artinya: "Diwaktu Isteri telah memuncak kebenciannya terhadap Suaminyadisitulah Hakim
28 — 5
Firman Allah di dalam AlQuran Surat AlBagarah, ayat 227 yangberbunyi: ; ;tale drow alll G1 Gullell p25% SsArtinya: Dan jika mereka telah berketetapan hati (azam) untuk talak,sesungguhnya Allah Maha Mendengar dan Mengetahui2. Pandangan DR Mustafa Husni AsSibaai didalam Kitabnya Al/Marahbaina figh wa Qonun, halaman 100 yang diambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim, bahwa:Halaman 10 dari 13 putusan Nomor 0560/Pdt.G/2020/PA.Mtaus BL ro yo Ws od bo le eljily Glau! go artis Y airy JI Slod!
20 — 5
keretakannya itu sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa suami isteri wajid saling mencintai dan memberibantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21:Hal. 10 dari 13 hal Putusan No. 331/Pdt.G/2018/PA.Sjj.as Weal Tyas) E53) Ad Bs oS GL Bl tale
11 — 2
suatu perkawinansudah terlihat adanya keretakan dan keretakannya itu sudah sulit untukdiperbaiki dan disatukan kembali (broken married), maka cukup alasan untukmembubarkan perkawinan tersebut tanpa mempersoalkan lagi pihak manayang menjadi penyebab terjadi perselisihan dan atau pertengkaran tersebut;Menimbang, bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberibantuan lahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman AllahSWT dalam surat ArRum ayat 21:Jae lel ied) Eg 5I BS asl 33 oS GIS Uf tale
60 — 1
Kitab Sunan Ibni Majah, Kitab alAhkam,Hadits nomor 2331.2. edliall tale (le adis jlinal adsArtinya: Mencegah yang membahayakan itu lebih diprioritaskan daripadameraih manfaat. (Abdul Wahhab Khallaf, //mu Ushul alFiqh, 1977, halaman208).3. AGlb pili) dule lh pays dag HAE) pus sid 10)Artinya: Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudah sedemikianrupa, maka Hakim dapat menjatuhkan talak terhadap istrinya dengan talaksatu bain shughra. Kitab Ghayah alMaram halaman 162.4.
60 — 8
:ceed J aba tale A) ee ih gas) i te i ny os ali a ge ng pee UeMba yas YI aga og pea cole Cy qebenall g Lol pm ai gi J Din a pe Lee Yi Gaal Ga le(g te All ols 9) Le Lym ai gi Ye a peArtinya: Diterima dari ''Amru ibn 'Awf al Muzniy ra.,bahwa Rasulullah SAW. pernah bersabda: Perdamain itudibolehkan terjadi antara orang orang Islam kecualiperdamaian dengan mengharamkan yang telah dihalalkanAllah SWT. atau menghalalkan yang telah diharamkan AllahSWT.
14 — 17
Pasal 116 huruf (f Kompilasi Hukumislam di Indonesia, serta pendapat pakar hukum Islam sebagaimanatercantum dalam kitab Manhaj AlThullab, Juz VI, halaman 346 yang diambilalih menjadi pertinbangan Majelis Hakim dalam memutus perkara ini yangberbunyi sebagai berikut:Alla (gata Lill tale Sil lay ida ji Aye) wae ait oyArtinya: Apabila felah memuncak kebencian seorang ister kepada suaminya,maka hakim (boleh) menceraikan suamiisteni itu dengan talak satu.Menimbang, bahwa oleh karena Penggugat telah mampu
11 — 0
melalui mass media pada tanggal 07Nopember 2014 dan tanggal 08 Desember 2014 sesuai dengan ketentuan pasal 27Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975, olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, makasesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputusdengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidahdalam Kitab A/ Anwar Juz I halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut :tale
11 — 1
Rumah tangga Pemohon dan Termohon semula rukundan harmonis namun kemudian telah nyata Termohon telah pergi meninggalkanPemohon tanpa izin dan tanpa alasan yang sah selama 4 tahun 3 bulan lebihberturutturut sampai sekarang, tidak pernah kirim kabar, tidak pernah pulang dan tidak diketahui tempat tinggalnya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengetengahkanpetunjuk (firman) Allah SWT dalam Surat AlBaqarah ayat 227, yang berbunyi:a Cr eT tale@ pbc giles"Dan jika mereka berazam (bertetap hati
12 — 7
tidak pernahlagi ada komunikasi, tidak ada lagi rasa saling sayang menyayangi satu samalain, hal ini merupakan indikasi adanya ketidakharmonisan dalam rumah tanggaPemohon dan Termohon, yang sangat menciderai keutunhan rumah tanggaPemohon dan Termohon, maka patut disimpulkan bahwa perselisihan Pemohondengan Termohon masih berlangsung dan sudah bersifat terus menerus;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:acle woe, Ja 2 af 211 th dee Tale
11 — 0
Ly tale WathArtinya: Apabila gugatan ister!
11 — 10
Rumah tangga yangdemikian itu secara nyata telah bertentangan dengan tujuan disyariatkannyaperkawinan sebagaimana ditegaskan dalam al Quran Surah alRum ayat 21yang berbunyi sebagai berikut :a> Kal seal E53 Soni is oS als GI Tale 205a w ne . aSB) S97 Se ppt cals $3463 49 peArtinya : "Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasih dan sayang.
13 — 0
43 oS GSS) tale B05=aee =14> 398596 Artinya: (Di antara tandatanda kebesaran Allah talah Dia telahmenciptakan untuk kamu pasangan yang berasal darikalanganmu sendiri dengan tujuan agar kamu dapathidup tenang bersamanya.
12 — 1
:YK shal Os ce yh Gh ael sf ory fl ew elill GW Lelyeo cod lapsl tale (gill Lagig Ce) ge eldll jasy labled cy Goal al yo aan BleMaksudnya : apabila seorang istri telah dapat membuktikan gugatannya didepan persidangan dengan alat buktinya atau atas pengakuansuaminya itu maka berdasarkan bukti atas ketidaksanggupanmembina rumah tangga antara keduanya dan gagalnya Hakimmendamaikan kedua belah pihak, Hakim dapat menjatuhkantalak suami terhadap Istrinya tersebut dengan talak bain;Putusan Nomor 0111/Pdt.G
9 — 0
kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil"Menimbang, bahwa apabila perkawinan Pemohon dan Pemohon Iltidak diisbatkan akan mengakibatkan mereka terjerumus ke dalam kesulitanyang berkepanjangan, in cassu Pemohon dan Pemohon II serta keturunanmereka tidak akan mendapatkan perlindungan hukum yang sewajarnya dariPemerintah Republik Indonesia;Menimbang, bahwa Hakim menganggap perlu untuk mengemukakankaidah fighiyyah sebagaiman dalam Kitab AlAsybah wa alNazhair halaman 59sebagai berikut:8%tale
7 — 0
dalam suasana sakinah, mawaddah dan rohmah sebagaimana yangdikehendaki dalam AlQuran Surat Ar Rum ayat 21 dan pasal 1 UndangUndang Republik Indonesia Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jopasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia tahun 1991, tidak dapatdiwujudkan lagi, dan apabila hal itu dipertahankan justru akan banyakmadiaratnya dari pada maslahatnya, sehingga perceraian adalahmerupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat, mengingat AlQuran Surat AlBagarah ayat 231 yang berbunyi :id Tale
9 — 2
asl, tale Lyall lagiy > De!
8 — 0
42 SU GS SI tale B05== ap i14> 398596 Putusan nomor: O0282/Pdt.G/2018/PA.Pwt.Halaman 12 dari 15Artinya: (Di antara tandatanda kebesaran Allah talah Dia telahmenciptakan untuk kamu pasangan yang berasal darikalanganmu sendiri dengan tujuan agar kamu dapathidup tenang bersamanya.
13 — 4
negatif atau kemudharatan bagikedua belah pihak;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah dalam rangka untuk mewujudkankehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah serta untuk membentukkeluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa, sebagaimana yang dikehendaki oleh pasal 3 Kompilasi Hukum Islam Jo. pasal 1Undangundang Nomor Tahun 1974, hal ini sejalan dengan Firman Allah SWT. didalam AlQuran surat arRum ayat 21:ads lead Tees) gl aK bal 35 0ST GLE Bl tale
27 — 16
Hal ini sesuai denganhadits riwayat Muslim dalam (shaheh Muslim hadits 3545 dalam maktabahsyamilah) sebagai berikut :pha (pill ping 3 NG tale U6 aul be alan Ge Guill 41 gh Sate UsCys ath Uy op phy ns Cans Sa Uh y alg le ilArtinya : Dari aisyah RA. berkata saya dinikahi oleh Nabi SAW. ketika sayaberusia 6 tahun dan saya bersama Nabi SAW. dalam satu rumahketika saya berusia 9 tahun (HR.