Ditemukan 367759 data
14 — 3
dan cara berfikirnya ternyatacukup pantas melakukan pernikahan, bahkan bila dilihat dari segi hubungandengan calon isterinya, yang sudah sedemikian erat, dan sulit dipisahkan,bahkan saat ini calon istri anak Pemohon sudah hamil, maka untukmenghindarkan mafsadah yang akan timbul dikemudian hari dan akan lebihmaslahah bagi calon mempelai dan keluarganya, maka perlu dilaksanakanperkawinan dengan segera, dan ternyata pernikahan anak pemohon dengancalon istrinya tidak ada halangan menurut ketentuan Syar'i
perkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor Nomor 3tahun 2006 dan terakhir dengan UndangUndang Nomor 50 tahun 2009,maka biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 7 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pasal 49Undangudnang Nomor 7 tahun 1989, yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun 2006, dan terakhir dengan UndangUndang Nomor1350 tahun 2009 ,dan segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
18 — 9
oleh suatu perkawinandan atau tidak dalam masa iddah orang lain;B nnn nn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nn nn nn nn nnn nnn nnn nnnBahwa selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon denganPemohon II telah dikaruniai 4 orang anak;A a nanan nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnnBahwa alasan para Pemohon mengajukan isbat nikah untuk memenuhisyarat kelengkapan identitas diri dan membuat akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa dari faktafakta di tas, Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i
Kecamatan di tempat merekatinggal in casu Kantor Urusan Agama Kecamatan Sungai Ambawang,Kabupaten Kubu Raya untuk memperoleh akta nikah;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk bidang perkawinan, makasesuai Pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 yang telahdiubah dengan Undangundang Nomor 3 Tahun 2006 dan telah diubah kembalidengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 biaya perkara dibebankankepada Pemohon dan Pemohon Il;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
15 — 5
hadir, dan berdasarkan Pasal 125 jo 126 HIR. gugatan tersebut dapatdiputus dengan verstek;Menimbang, bahwa sikap Tergugat yang tidak hadir di persidangan tanpaketerangan tersebut harus dianggap bahwa Tergugat sebagai mengakui dalildalil gugatan dan buktibukti yang diajukan Penggugat, maka karenanyaberdasarkan pasal 174 HIR. dengan sendirinya dalil Penggugat tersebutdinyatakan telah terbukti dan karenanya pula telah menjadi fakta yang tetap;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut sejalan dengan dalil syar'i
amarnya sebagaimana disebutdi bawah ini;Menimbang, bahwa gugatan a quo termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat, pasal 49 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan pasal 49 UndangUndangNomor 3 tahun 2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil syar'i
11 — 2
Pasal 116 huruf (b dan f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengandalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yangberbunyi sebagai berikut:gliuwsb w+) wi9l 99 20) SL wo lo ylipo SUbIIArtinya: "Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuk lagidengan yang ma'ruf, tau menceraikan dengan cara yang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Pemohon, a quo telah beralasan
dan permohonanPemohon tidak melawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3tahun 2006, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil syar'i yang bersangkutan
7 — 4
tersebut tidak ada hubungan muhrim,bukan saudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan baik menurutagama maupun menurut peraturan peraturan perundangundangan yang berlakuserta tidak terikat oleh suatu perkawinan dan atau tidak dalam masa iddah oranglain;3 Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon I dengan Pemohon IItelah dikaruniai 1 orang anak bernama : MIDAYATI AULIA, Perempuan lahir04012010;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i
majelis hakim berpendapat bahwaperkawinan antara Pemohon I dan Pemohon IJ tersebut dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam lingkup perkawinan, makaberdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun2006 dan Perubahan kedua dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, makabiaya perkara dibebankan kepada para pemohon;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil syar'i
6 — 0
Pasal 116 huruf (b dan f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengandalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Bagoroh ayat 229 yangberbunyi sebagai berikut:ol uw2l ayy wig!
salinan penetapan ikrar talakkepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan SugioKabupaten Lamongan, untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu ;Menimbang, bahwa permohonan termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 biaya perkaradibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006, sertasegala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
8 — 1
Pasal 116 huruf (b) dan (f)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengandalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Bagoroh ayat 229 yangberbunyi sebagai berikut :glousl q+wig! 99,20, JLo 19 Ylino Srl!
quo telah beralasan dan permohonanPemohon tidak melawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3tahun 2006, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil syar'i
8 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengandalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Bagoroh ayat 229 yangberobunyi sebagai berikut:Gross eg pig) Cag pray cL we 18 4 yo GUA!
dan Pegawai PencatatNikah di tempat perkawinan dilangsungkan, untuk dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu ;Menimbang, bahwa permohonan termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3tahun 2006, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil syar'i
7 — 3
antara Pemohon I dan Pemohon II tersebut tidak ada hubungan muhrim,bukan saudara sesusuan, tidak terdapat adanya larangan perkawinan baik menurutagama maupun menurut peraturan peraturan perundangundangan yang berlakuserta tidak terikat oleh suatu perkawinan dan atau tidak dalam masa iddah oranglain;3 Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon I dengan Pemohon IItelah dikaruniai orang anak bernama Sadiah;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i
majelis hakim berpendapat bahwaperkawinan antara Pemohon I dan Pemohon IJ tersebut dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam lingkup perkawinan, makaberdasarkan Pasal 89 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 tahun2006 dan Perubahan kedua dengan Undang Undang Nomor 50 tahun 2009, makabiaya perkara dibebankan kepada para pemohon;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil syar'i
8 — 8
perkawinan antara Pemohon I dan Pemohon IIyang dilaksanakan pada tahun 1986; bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebut adalah ayahKandung Pemohon II dan dihadiri dua orang saksi nikah yaitu saksi sendiri dan SAKSI NIKAHII dengan mas kawin berupa uang Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) serta ada ijab kabul; bahwa status Pemohon Idan Pemohon II adalah jejaka dan perawan; bahwa hubungan antara Pemohon I dan Pemohon II adalah orang lain dan tidak adahalangan untuk menikah menurut syar'i
perkawinan antara Pemohon I dan Pemohon II yangdilaksanakan pada tahun 1986;e bahwa yang menjadi wali nikah dalam pernikahan mereka tersebut adalah ayahKandung Pemohon II dan dihadiri dua orang saksi nikah yaitu saksi sendiri dan SAKSI NIKAHI dengan mas kawin berupa uang Rp.10.000, (sepuluh ribu rupiah) serta ada ijab kabul;e bahwastatus PemohonI dan Pemohon II adalah jejaka dan perawan;e bahwa hubungan antara Pemohon I dan Pemohon II adalah orang lain dan tidak adahalangan untuk menikah menurut syar'i
18 — 3
Mahrusdengan disaksikan oleh dua orang saksi bernama SAKSI NIKAH PARAPEMOHON dan SAKSI NIKAH II PARA PEMOHON serta para undanganlainnya dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.100.000,00 (seratusridbu rupiah); Bahwa pada waktu akad nikah dilaksanakan kedua mempelai tidak adalarangan melaksanakan perkawinan baik menurut peraturan perundangundangan yang berlaku maupun syar'i; Bahwa sejak melangsungkan perkawinan antara keduanya tidak pernahbercerai dan tetap beragama Islam; Bahwa para Pemohon sudah
Pasal 7 ayat 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islamserta peraturan perundangundangan lain dan hukum syar'i yang berkaitandengan perkara ini ;MENETAPKAN1. Mengabulkan Permohonan para Pemohon;2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON ASLI) denganPemohon II (PEMOHON Il ASLI) yang dilaksanakan pada tanggal 05 Juni2006 di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kedungdung KabupatenSampang;3.
13 — 1
Pemohon II (PEMOHON IIASLI), yang menjadi wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama AYAHKANDUNG PEMOHON II, namun akad nikahnya diwakilkan kepada K.Hasanuddin dengan disaksikan oleh dua orang saksi bernama SAKSINIKAH dan SAKSI NIKAH Il serta para undangan lainnya denganmaskawin berupa uang sebesar Rp.300.000,00 (tiga ratus ribu rupiah); Bahwa pada waktu akad nikah dilaksanakan kedua mempelai tidak adalarangan melaksanakan perkawinan baik menurut peraturan perundangundangan yang berlaku maupun syar'i
Pasal 7 ayat 2 dan 3 Kompilasi Hukum Islamserta peraturan perundangundangan lain dan hukum syar'i yang berkaitandengan perkara ini ;MENETAPKAN1. Mengabulkan Permohonan para Pemohon;2. Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (PEMOHON ASLI) denganPemohon Il (PEMOHON II ASLI) yang dilaksanakan pada hari Jum/attanggal 03 Oktober 2008 di wilayah Kantor Urusan Agama KecamatanKedungdung Kabupaten Sampang;3.
9 — 4
Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon denganPemohon Il dan dikaruniai 1 orang anak bernama ESSY KIARA DEWI, umur15 tahun;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi :Jac (gai gon YI cls NYArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya vali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitabfanatut
Agama kecamatan Tanjunguntuk dilakukan pencatatanperkawinan;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 89 ayat (1) dan Pasal 90ayat (1) huruf a dan d Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang PeradilanAgama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009,biaya perkara ini dibebankan kepada para Pemohon yang besarnya akandisebutkan dalam diktum penetapan ini;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
6 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengandalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yangberbunyi sebagai berikut:Groesals eg pti s) Cag pay cL we 18 LG yo GUA!
dan Pegawai PencatatNikah di tempat perkawinan dilangsungkan, untuk dicatat dalam daftar yangdisediakan untuk itu ;Menimbang, bahwa permohonan termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3tahun 2006, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil syar'i
9 — 0
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengandalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Bagoroh ayat 229 yangberbunyi sebagai berikut:Artinya :" Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuk lagidengan yang ma'ruf, tau menceraikan dengan cara yang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Pemohon, a quo telah beralasan dan permohonanPemohon tidak melawan hukum, oleh
meliputi tempat kediamanPemohon dan Termohon dan Pegawai Pencatat Nikah di tempat perkawinandilangsungkan, untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu ;Menimbang, bahwa permohonan termasuk bidang perkawinan, makasesual pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 biaya perkaradibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun 1989,sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun 2006, sertasegala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dan dalil syar'i
25 — 2
hadir, dan berdasarkan Pasal 125 jo 126 HIR. gugatan tersebut dapatdiputus dengan verstek;Menimbang, bahwa sikap Tergugat yang tidak hadir di persidangan tanpaketerangan tersebut harus dianggap bahwa Tergugat sebagai mengakui dalildalil gugatan dan buktibukti yang diajukan Penggugat, maka karenanyaberdasarkan pasal 174 HIR. dengan sendirinya dalil Penggugat tersebutdinyatakan telah terbukti dan karenanya pula telah menjadi fakta yang tetap;Menimbang, bahwa ketentuan tersebut sejalan dengan dalil syar'i
amarnya sebagaimana disebutdi bawah ini;Menimbang, bahwa gugatan a quo termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, biaya perkara dibebankan kepada Penggugat;Mengingat, pasal 49 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan pasal 49 UndangUndangNomor 3 tahun 2006, dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50tahun 2009, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil syar'i
13 — 2
Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, antara Pemohon denganPemohon Il belum dikaruniai kKeturunan;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:Jac gaali 5 de YI cyArtinya: Tidak sah pernikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitabfanatut Thalibin, Juz Ill, halaman 308
Pemohon dan Pemohon Il agar perkawinan mereka yangdilaksanakan pada 17 Mei 2006 di Lingkungan Perigi Kelurahan Gerung SelatanKecamatan Gerung Kabupaten Lombok Barat ditetapkan keabsahannyadinyatakan dapat dikabulkan;Menimbang, bahwa berdasarkan penetapan Ketua Pengadilan AgamaGiri Menang nomor 0159/Pdt.P/2014/PA.GM tanggal 01 April 2014, maka biayaperkara dibebankan kepada Dipa Pengadilan Agama Giri Menang TahunAnggaran 2014;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
11 — 4
Haznul Qubro, lakilaki, umur 13 tahun;A.Vera Maidina, perempuan, umur 3 tahun;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi :ac (gaalis goin YI cls NArtinya: Tidak sah permikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil;dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitabfanatut Thalibin, Juz Ill halaman 308 yang selanjutnya diadopsi
Kabupaten Lombok Utara,untukdilakukan pencatatan perkawinan;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 89 ayat (1) dan Pasal 90ayat (1) huruf a dan d Undangundang Nomor 7 Tahun 1989 tentang PeradilanAgama sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009,biaya perkara ini dibebankan kepada para Pemohon yang besarnya akandisebutkan dalam diktum penetapan ini;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
11 — 7
SAEPUDIN AZHAR, lakilaki, umur 25 tahun;Menimbang, bahwa dari faktafakta di atas, Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil syar'i berupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan olehDaruqutni dari Siti Aisyah yang berbunyi:ac G2ald 5 oly VI 1G YArtinya: Tidak sah pemikahan (seseorang) kecuali dengan adanya wali dandua orang saksi yang adil,dan Majelis Hakim sependapat pula dengan fatwa Ali AlJalal dalam Kitabl'anatut Thalibin, Juz III, halaman 308 yang selanjutnya diambil alih menjadipendapat Majelis Hakim
dalam petitumpoin 4 dapat dikabulkan dengan memerintahkan kepada Pemohon denganPemohon II untuk mencatatkan perkawinannya pada Kantor Urusan AgamaKecamatan Labuapi, Kabupaten Lombok Barat;Menimbang, bahwa oleh karenaperkara ini termasuk bidangperkawinan, maka sesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang No. 7 tahun 1989yang telah diubah dengan Undangundang Nomor 50 Tahun 2009 biayaperkara dibebankan kepada Pemohon dan Pemohon II;Memperhatikan, segala ketentuan perundangundangan yang berlaku,dan dalil syar'i
24 — 6
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai dengandalil syar'i yang terdapat dalam AlQur'an surat Al Baqoroh ayat 229 yangberbunyi sebagai berikut:gl iourl a) wig 99, xo JL wo 19 Ylipo bblArtinya : " Talak (yang dapat dirujuk) itu dua kali, setelah itu boleh rujuk lagidengan yang ma'ruf, tau menceraikan dengan cara yang baik";Menimbang, bahwa berdasakan pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, maka gugatan Pemohon, a quo telah beralasan dan
permohonanPemohon tidak melawan hukum, oleh sebab itu permohonan Pemohon harusdikabulkan;Menimbang, bahwa permohonan termasuk bidang perkawinan, makasesuai pasal 89 ayat (1) Undangundang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, biaya perkara dibebankan kepada Pemohon;Mengingat, pasal 49 Undang undang Nomor 7 tahun 1989 tentangPeradilan Agama, sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3tahun 2006, serta segala ketentuan perundangundangan yang berlaku, dandalil syar'i yang bersangkutan dengan