Ditemukan 44835 data
9 — 6
AlQuran surah AlBagarah ayat 227 sebagai berikut:pots grow all yls 5 Wohl looj ulyArtinya: Jika mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah maha mendengar lagi maha mengetahul;2. Kitab Ahkam AlQur'an juz Il halaman 405:AD ga Y ll 548 Gay ald Gyelieal!
49 — 14
Alquran surat AlBaqarah ayat 227 yang berbunyi:eale grow al Sls gMbllgo5 olyArtinya : Dan jika mereka telah berketetapan hati untuk bercerai, makasesungguhnya Allah Maha mendengar lagi Maha mengetahu!;2. Kaidah Ushul yang berbunyi:wd bad ub we piso wladis 5.Artinya :Mencegah kerusakan/kemudloratan harus didahulukan dari padamengambil suatu manfaat*;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi unsursebagaimana ketentuan Pasal 39 ayat (2) UndangUndang No.1 Tahun 1974jis.
14 — 4
Pasal 4 dan Pasal 7 ayat ( 3 ) huruf (e ) Kompilasihukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,majelis hakim berpendapat bahwa permohonan Pemohon I dan Pemohon II tersebuttelah terbukti menurut hukum dan oleh karenanya permohonan pemohon tersebut patutdikabulkan;Mengingat dalil syari yang terdapat dalam Kitab Al Bajuri Juz II, halaman354 yaitu :le, aJ eS>9 esl) grow aus oF dol Go ols VlyArtinya ; Apabila seorang mengajukan permohonan, kemudian dalildalilpermohonannya
7 — 1
Islam;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan diatas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 Undang Undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubah denganUndang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor 50tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBagaroh ayat 227 :pale grow
12 — 8
tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut Majelis hakimberpendapat rumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah (brokenmarriage) berselisin terus menerus kemudian Termohon tidak taat kepadaPemohon (Nuzus) pergi meninggalkan kewajiban sebagai istri lebih dari 4 tahunberturutturut, Ssehingga permohonan Pemohon untuk menjatuhkantalakterhadap Termohon dapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan firman Allahdalam AlQuran surah Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi:pale grow
Mochamad Edi bin Nasikin
Tergugat:
Puji Astuti binti Soetrisno
9 — 5
:pauls grow al ylo Sb!
8 — 0
di atasmerupakan bukti bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telah pecahdan sendisendi rumah tangga telah retak dan sulit untuk ditegakkan kembaliyang dapat dinyatakan bahwa rumah tangga Pemohon dengan Termohon telahpecah (broken marriage) sehingga telah terdapat alasan untuk berceraisebagaimana yang dimaksud dalam pasal 19 huruf f PP No. 9 tahun 1975sejalan dengan pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam ;Mengingat Firman Allah SWT dalam Al Qur'an Surat Al Baqarah Ayat227 yang berbunyi:pals grow
9 — 5
Termohon sejak Maret 2011 telah pisah rumah;Bahwa saksi telah berupaya menasehati Pemohon agar berdamai denganTermohon, namun tidak berhasil ;Menimbang, bahwa dari fakta tersebut diatas dapat disimpulkan bahwaperkawinan Pemohon dengan Termohon telah pecah, tujuan perkawinan sudahtidak dapat dicapai sehingga tidak mungkin dipertahankan lagi, oleh karena itupenyelesaian yang dipandang adil adalah perceraian, sesuai dengan firmanAllah SWT. dalam AlQuran Surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi :erle grow
17 — 3
Qonunhalaman 40 yang diambil alin sebagai bahan pertimbangan dalam putusanini yang artinya :*Sesungguhnya sebab diperbolehkannya melakukan perceraianadalah adanya kehendak untuk melepaskan ikatan Perkawinan ketika terjadipertengkaran (berlatar belakang) akhlaq dan timbulnya rasa benci antarasuami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untukmenegakkan hukum AllahMenimbang, bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Quran surat Al Baqarah ayat 229 yang berbunyi :erls grow
7 — 0
Bahwa pihak keluarga sudah berusaha merukunkan lagi Keduanya, akantetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 junctis Pasal 19 huruf fPeraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf f KompilasiHukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Al Qur'an Surat Al Bagarah Ayat 227yang berbunyi:pale grow alll yls GMb g05 ulyArtinya : Apabila mereka berazam
7 — 0
Pemohondan Termohon sudah tidak ada harapan untuk dapat dipertahankan lagi (onheel baartweespalt), sehingga rumah tangga Pemohon dan Termohon telah pecah (marriagebreakdown), dan tujuan pernikahan untuk membina keluarga sakinah, mawaddah, warohmahtelah tidak terwujud sebagaimana maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam sebagaimana dimaksudkan alQuran Surat Rum 30 ayat 21 dan dalildalil syari yakni:@ Firman Allah SWT. dal Surat AlBagarah ayat 227 berbunyi: pals grow
7 — 0
yls a grow pileHal. 7 dari 10 hal. Put.
13 — 1
sakinah,mawaddah dan rohmah sebagaimana maksud Pasal 1 Undangundang Nomor1 Tahun 1974 jo Pasal 3 KHI;Menimbang, bahwa karenanya apabila perkawinan tersebut telah pecahdan salah satu fihak sudah menghendaki bercerai maka tidaklah mungkinsecara hukum dipaksakan kepada keduanya untuk bertahan dalam ikatanperkawinan, karena justeru akan mendatangkan kemadlorotan kepadakeduanya;Menimbang, bahwa Majelis juga perlu mengutip firman Allah dalamSurat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi sebagai berikut :axle grow
8 — 0
berpendapat bahwa peerceraian adalah jalan keluar yang lebih baik bagiPemohon dan Termohon;n Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, makaPermohonan Pemohon dapat dikabulkan berdasarkan pasal 39 (ayat 2) Undangundang No.1tahun 1974, jo pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah No.9 tahun 1975 dan pasal 116 huruf(f) Kompilasi Hukum Islam;n Menimbang, bahwa dalam perkara ini, Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjukAllah dalam surat Al Bagoroh ayat 227 yang berbunyi :pals grow
Endang Sudarmawati binti Sugeng Rianto
Tergugat:
Tularno, SE bin Pardji
25 — 11
berdasarkan fakta hukum tersebut diatas, Majelisberpendapat bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus dan tidak ada harapanakan dapat hidup rukun lagi dalam rumah tangga, maka oleh karena itu telahcukup alasan bagi Penggugat untuk melakukan perceraian dengan Tergugat,dengan demikian gugatan Penggugat dapat dikabulkan ;Menimbang, bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allahdalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 229 yang berbunyi :pals grow
13 — 10
:pals grow al ols Sell Igo 56 olyHim. 7 dari 10 Him. Put. No. 0154/Pdt.G/2018/PA.DpArtinya :"Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk thalak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul";2. Kitab alQawaid alFighiyyah li alSyaikh Muhammad Halim alUtsaimin,halaman 2 yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim sebagaipertimbangan, sebagai berikut:lac!
17 — 11
Al Qur'an surat Al Baqarah ayat 227 yang berbunyi :Hal. 7 Putusan Nomor 0648/Pdt.G/2014/PA.DPlg Igoe GWeII ols al grow oileArtinya :"Apabila mereka berazam (bertetap hati ) untuk thalak, makasesunguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui"2. Kitab alQawaid alFighiyyah li alSyaikh Muhammad Halim alUtsaimin,halaman 2 yang selanjutnya diambil alih oleh Majelis Hakim sebagaipertimbangan, sebagai berikut: > swlao)!
19 — 12
:eulS grow alll ols Grub loos olyArtinya : Dan jika mereka berazam (bertetap hati untuk) talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha MengetahuiDan dalam Kitab AlAnwar juz II halaman 55:oh dl Ob oat J dm at wbArtinya: "Apabila Tergugat enggan, bersembunyi, atau dia ghaib, makaperkara itu boleh diputus berdasarkan buktibukti (persaksian) ;"Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, dan dengan mengingat ketentuan Pasal 149 R.Bg, maka permohonanPemohon dapat dikabulkan
15 — 1
Hakim berpendapat bahwa perceraianadalah jalan keluar yang lebih baik bagi Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran agama Islamperceraian merupakan perbuatan tercela dan dimurkai Allah SWT, namundalam keadaan suami istri tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanyasikap permusuhan dan saling membenci sebagaimana yang dialami olehPemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian dibolehkan, halmanasesuai dengan maksud Firman Allah dalam surat AlBagoroh ayat 227 ;1 oad grow
20 — 12
terbaik bagi Penggugat dan Tergugat untukmengakhiri persoalan rumah tangganya, sebab jika rumah tangga keduanya tetapdipaksakan untuk dipertahankan, malah justru akan menimbulkan dampaknegative/mudhorat yang lebih besar ;Menimbang, bahwa ditinjau dari kKemaslahatan , maka perceraian pun akanjauh lebih baik bagi kedua belah pihak dari pada harus hidup terkatungkatungdalam perkawinan/rumah tangga yang sakit;Menimbang, bahwa menurut Al Majdi dalam Kitab Ghoyatul Marrom yangberbunyi :dill, no lI ge gle Grow