Bahwa para saksi keluarga atau orang yang dekat Pemohon denganTermohon telah menasehati Pemohon dan Termohon agar rukun kembalitetapi tidak berhasil dan para saksi tidak sanggup untuk mendamaikankembali karena keduanya sulit untuk didamaikan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan di atasMajelis Hakim berpendapat perkawinan antara Pemohon dengan Termohonsudah tidak sejalan lagi dengan citacita dan tujuan perkawinan yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah sebagaimanadimaksud

rumah tangga sebagaimana yang dimaksud oleh Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam (Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991);Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di atas Majelis Hakimberkesimpulan bahwa antara Pemohon dan Termohon telah terjadi perselisihandan pertengkaran terus menerus dan tidak ada harapan akan hidup rukun lagidalam rumah tangga, sehingga harapan untuk mewujudkan tujuan rumahtangga yang bahagia, sakinah, mawaddah warahmah

tersebut telah dicatatkan diKantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Sragi, Kabupaten Pekalongan,sebagaimana tercatat dalam Akta Nikah Nomor: 101/13/II/2003 tertanggal 10Februari 2003 dan setelah akad nikah Tergugat mengucapkan shighat takliktalak sebagaimana tercantum dalam buku nikah; Putusan Nomor 0275/Pdt.G/2015/PA.Kjn. hal. 1 dari 10 hal.9.Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah

Rp. 1.000.000,/bulan ;Bahwa sejak bulan Oktober 2014 Penggugat dengan Tergugat berpisah kamarsampai sekarang selama 4 bulan, Tergugat pindah kamar dari kamar yangdahulu ditempati Penggugat dan Tergugat bersama, dan selama berpisahtersebut, antara Penggugat dengan Tergugat sudah tidak pernah lagi menjalinhubungan sebagaimana layaknya suami istri;Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tangga yangsakinah, mawadah warahmah

Bahwa dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat yangdemikian ini, sudah sangat sulit untuk menciptakan keluarga yang sakinah,mawaddah, warahmah dan sudah tidak mungkin lagi untuk dipertahankan;Halaman 2 dari 9 halaman Putusan No. 615/Pdt.G/2020/PA.ME.Bahwa atas perbuatan Tergugat tersebut, Penggugat mohon kepadaKetua Pengadilan Agama Muara Enim Cq Majelis Hakim yang memeriksaperkara ini, kiranya berkenan menerima, memeriksa, mengadili sertamemutuskan sebagai berikut:a.

Bahwa di antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukdapat hidup rukun kembali dalam ikatan pernikahan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, maka dapatdisimpulan bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecahsedemikian rupa sehingga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga ataurumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esadan atau keluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah tidak tercermin didalam rumah tangga ini, vide: Pasal

Pasal 115, Pasal 131 ayat (2) dan Pasal 143 ayat (1) dan (2)Kompilasi Hukum Islam, Majelis Hakim telah berupaya mendamaikan dan/ataumerukunkan Penggugat agar bisa hidup rukun kembali dalam suatu rumahtangga yang sakinah mawaddah warahmah, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 4 Peraturan MahkamahAgung RI Nomor 1 Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilanterkecuali terhadap perkara yang telah ditentukan oleh Pasal tersebut, semuasengketa perdata yang diajukan ke Pengadilan

Pasal 116 huruf fKompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa sebelum menilai atau mempertimbangkan rumahtangga Penggugat dan Tergugat, Majelis Hakim akan mengemukakan terlebihdahulu tujuan dasar perkawinan berdasar hukum Islam dan hukum positif;Menimbang, bahwa dalam Syariat Islam, perkawinan bertujuan untukmembentuk keluarga yang sakinah mawaddah warahmah dengan dilandasi olehakad yang sangat kuat (mitsdqan ghalidzan) antara suami dan istri.

Penggugatdan Tergugat yang sudah sedemikian retak dan hanya diwarnai perselisihanHalaman 14 dari 18 hal.Putusan Nomor 0561/Pdt.G/2018/PA.Sptdan pertengkaran secara teruSmenerus, karenanya tidak dapat dipertahankanlagi, mengingat mempertahankan rumah tangga dengan kondisi demikianhanya akan menimbulkan kemadaratan dan penderitaan lahir dan batin padadiri Penggugat dan Tergu@at; 202220 enon nen en nnn en ne nennnneeMenimbang, bahwa dengan demikian, dua unsur utama dalammembentuk keluarga sakinah mawaddah warahmah

Bahwa, tujuan dari pernikahan adalah demi tercapainya keluarga sakinahmawaddah warahmah, mengingat hingga saat ini ternyata Tergugat tetaptidak mau menyadari dan memperbaiki kesalahankesalahannya dan justrumembuat kondisi rumah tangga semakin memburuk dan sekaligus telahmenimbulkan kecewa dan sakit hati Penggugat yang amat mendalam,maka Penggugat sudah tidak ingin mempertahankan rumah tangganyadengan Tergugat;.

Anak selalu ditinggaldengan orang tua.6. lya itu benar, Tergugat selalu berusaha untuk baikbaik dengan istri Tergugatdan tapi kenapa istri Tergugat selalu mempermasalahkan masalah ini terusdan tidak ada habisnya dibahas terus.7. tu tidak benar, Tergugat selalu ingin menjadi keluarga yang sakinahmawadah warahmah.

konsentrasi selama bekerja.Selama ini Tergugat sudah berusaha untuk memperbaiki keadaan rumahtangga Tergugat, tetapi justru pemicunya datang dari pihak keluarga yangterlalu banyak intervensi dalam permasalahan kami sehinggamempengaruhi pemikiran isteri Tergugat.Karena Tergugat sangat mengenal isteri Tergugat dan yakin isteri Tergugatjuga masih ingin memperbaiki keutuhan rumah tangga kami apalagi kamisudah memiliki anak.Tergugat mempunyai itikad baik untuk melanjutkan kehidupan keluargasakinah mawadah warahmah

Pasal 115, Pasal 131 ayat (2) dan Pasal 143 ayat (1) dan (2)Kompilasi Hukum Islam, Majelis Hakim telah berupaya mendamaikan dan/ataumerukunkan Penggugat agar bisa hidup rukun kembali dalam suatu rumahtangga yang sakinah mawaddah warahmah, namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa sesuai ketentuan Pasal 4 Peraturan MahkamahAgung RI Nomor 1 Tahun 2016 tentang Prosedur Mediasi di Pengadilanterkecuali terhadap perkara yang telah ditentukan oleh Pasal tersebut, semuasengketa perdata yang diajukan ke Pengadilan

Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Halaman 11 dari 17 hal.Putusan Nomor 64/Pdt.G/2022/PA.SorMenimbang, bahwa sebelum menilai atau mempertimbangkan rumahtangga Penggugat dan Tergugat, Majelis Hakim akan mengemukakan terlebihdahulu tujuan dasar perkawinan berdasar hukum Islam dan hukum positif;Menimbang, bahwa dalam Syariat Islam, perkawinan bertujuan untukmembentuk keluarga yang sakinah mawaddah warahmah dengan dilandasi olehakad yang sangat kuat (mitsdqan ghalidzan) antara suami dan istri.

tanQQ@j 72222 nn nnn nen nen nnn nnnMenimbang, bahwa dengan demikian, kondisi rumah tangga Penggugatdan Tergugat yang sudah sedemikian retak dan hanya diwarnai perselisihandan pertengkaran secara teruSmenerus, karenanya tidak dapat dipertahankanlagi, mMengingat mempertahankan rumah tangga dengan kondisi demikianhanya akan menimbulkan kemadaratan dan penderitaan lahir dan batin padadiri Penggugat dan Tergugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, dua unsur utama dalammembentuk keluarga sakinah mawaddah warahmah

Bahwa dengan keadaan rumah tangga seperti dijelaskan di atas, rumahtangga antara penggugat dan tergugat sudah pecah, merasa mudharatserta tidak memiliki harapan akan dapat hidup rukun kembali bersamatergugat untuk membina rumah tangga yang bahagia atau rumah tanggayang sakinah, mawaddah warahmah di masa yang akan datang.

tante penggugat, kemudian tergugat ikut kerumah tante penggugat,namun setelah sampai dirumah tergugat ijin kepada penggugat bahwa tergugatingin pulang sebentar kerumah orangtua tergugat, ternyata tergugat hingga saat initidak pernah pulang kerumah bersama dirumah tante penggugat dan tidak pernahmemberi kabar;Bahwa berdasarkan alasanalasan tersebut, penggugat merasa bahwa tidakada lagi harapan untuk dapat membina rumah tangga yang bahagia dan harmonis ataurumah tangga yang sakinah, mawaddah, dan warahmah

Bahwa, pernikahan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak, dimana bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;5. Bahwa, setelah pernikahan tersebut, Penggugat dan Tergugat hiduprukun dan tentram sebagai suamiistri dalam keadaan yang baik (badadukhul), hidup bersama membina rumahtangga dan tinggal dirumah orangtua Tergugat.6.

Bahwa, pernikahan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak, dimana bertujuan untukmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;3. Bahwa Penggugat dan Tergugat dalam rumah tangganya telah terjadiperselisihan dan pertengkaran yang terus menerus yang Sulit untukdirukunkan;4.

AlFighiyatul Islamiyah wa Adillatuhu Juz Vil halaman 527yang berbunyi :Artinya : Perceraian didasarkan atas adanya pertengkaran yang tajam atauadanya madharat sebagai pemecahan atas terjadinya persengketaan,sehingga dengan perceraian tersebut kehidupan perkawinan tidakakan merupakan neraka dan bencanaMenimbang, bahwa disamping itu, rumah tangga Penggugat denganTergugat yang demikian sudah tidak sejalan lagi dengan tujuan perkawinanyang suci yakni untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah

Bahwa dengan adanya halhal tersebut diatas, maka Pemohon merasasulit untuk mempertahankan ikatan perkawinan seperti ini sehinggapula tujuan perkawinan dalam rangka mewujudkan rumah tanggayang sakinah, mawaddah, warahmah tidak akan terwujud, olehkarenanya Pemohon telah berketetapan hati untuk menceraikanTermohon ke Pengadilan Agama Palembang ;Berdasarkan dalil dalil diatas,s Pemohon mohon kepada KetuaPengadilan Agama Palembang dalam hal ini Majelis Hakim yangmemeriksa dan mengadili perkara ini, kiranya

Halaman 16 dari 22 Halamanbahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( vide Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah warahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi HukumIslam ) telah tidak terwujud dalam rumah tangga Pemohon Konvensidengan Termohon Konvensi ;Menimbang, bahwa mempertahankan rumah tangga yang telahpecah sedemikian rupa adalah siasia belaka, bahkan apabilakeadaannya seperti sekarang ini dipaksakan atau dibiarkan maka justruakan menimbulkan

1997 yang abstraksi hukumnya menyatakan apabila suami isteriterjadi perselisinan dan terjadi pisah tempat, maka rumah tangga merekatelah pecah dan permohonan cerai telah memenuhi ketentuan Pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan permohoantersebut harus dikabulkan ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa antara Pemohon Konvensi dan TermohonKonvensi tidak mungkin lagi dapat disatukan, dalam sebuah rumahtangga yang sakinah mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yang diridhoi oleh AllahSWT,3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Tergugat di DK. Sijeruk, xxxxxx XXXXXX, XXXX XXXXXXX,XXXXXXXXX XXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXXXX, Selama kurang lebih 5 tahun 6bulan lamanya;4.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumah tangga yang sakinah,mawadah, warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatuperkawinan, sehingga lebih baik diputus karena perceraian;9.

Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk hiduprukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimana telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam yaitu untuk menciptakan rumah tangga yang bahagia, sakinahmawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak dari kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah orang tua Tergugat di KP. Curug, RT.00O2 RW.012, KecamatanCibinong, Kabupaten Bogor selama kurang lebih 17 tahun 6 bulanlamanya;4.

Bahwaikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan,Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkanbahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untukhidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3Kompilasi Hukum Islam yaitu. untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugatdilangsungkan berdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yangdiridhoi oleh Allah SWT;3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumah orangtua Tergugat di Desa Gumawang, RT.013 RW.0O05,Kecamatan Wiradesa, Kabupaten Pekalongan selama kurang lebih 8bulan 2 minggu lamanya;4. Bahwa Penggugat dan Tergugat telah bergaul sebagai suamiister!

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana diuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumahtangga yang sakinah, mawadah, warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;9.

Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, Pasal116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian di atas, dapat disimpulkan bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada harapan untuk hiduprukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan sebagaimana telahdiubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 jo Pasal 3 KompilasiHukum Islam yaitu untuk menciptakan rumah tangga yang bahagia, sakinahmawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;3.

Bahwa benar perkawinan antara penggugat dan tergugat telahdilangsungkan berdasarkan kehendah kedua belah pihak dengan tujuanmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah warahmah yangdiridhoi oleh ALLAH AZZA WA JALLABs Bahwa benar setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggaldirumah di rumah kediaman bersama di JI.XXXXX Kodya Pekanbaru4.

Bahwa ikatan perkawinan antara penggugat dan tergugat sebagai manayang di uraikan di atas sudah sulit di bina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawadah,warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan sehingga di putus perceraianJAWABAN : Tidak Benar.

Pada Tanggal 23November 2020;Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkan karenadijodohkan oleh kedua orang tua dengan tujuan membentuk RumahTangga yang Sakinah, Mawaddah, Warahmah yang diridhoi oleh AllahSWT;Bahwa setelah melangsung pernikahan, Penggugat dan Tergugat tinggal diLabuan Bajo, Kabupaten Manggarai Barat dengan status Rumah Kontrakankurang lebih selama 1 tahun, selanjutnya Penggugat dan Tergugat pindahtempat tingal di rumah orang tua Penggugat yang beralamat di KabupatenBima

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat yang telahdiuraikan di atas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tanggayang Sakinah, Mawaddah, Warahmah, sebagaimana maksud dan tujuandari suatu Perkawinan. Sehingga sudah tidak ada harapan untuk hiduprukun kembali maka dalam keadaan demikian sesuai dengan Ketentuandalam UndangUndang No. 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinan Pasal 39Ayat (1) dan Ayat (2) jo.

Menimbang, bahwa terhadap perkara ini dapat diterapkan pulaYurisprudensi Mahkamah Agung RI Nomor 379 K/AG/1995 tanggal 26 Maret1997 yang mengandung abstraksi hukum: Apabila suami ister yang tidakberdiam serumah lagi dan tidak ada harapan untuk dapat hidup rukun kembali,maka rumah tangga tersebut telah terbukti retak dan pecah;Menimbang, bahwa oleh karena rumah tangga Penggugat danTergugat sudah retak dan pecah, maka tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga atau rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah

Selanjutnya Majelis Hakim berusahasecara sungguhsungguh menasehati Pemohon untuk rukunkembali dengan Termohon dan membina rumah tangga yangharmonis, mawaddah warahmah namun tidak berhasil;eeeeee Menimbang, bahwa karena usaha perdamaian tidakberhasil, maka dilanjutkan pemeriksaan pokok perkaradengan terlebih dahulu dibacakan permohonan Pemohondalam persidangan tertutup untuk umum yang isinyatetap dipertahankan oleh Pemohon ;we eee Menimbang, bahwa atas surat permohonanPemohon, Termohon tidak mengajukan

Bahwa Penggugat merasa rumah tangga Penggugat danTergugat tidak dapat dibina lagi, rumah tangga yangbahagia sakinah, mawaddah, warahmah tidak dapatdiharapkan bahkan = yang terjadi sebaliknya yaitukesengsaraan bagi Penggugat; 9. Bahwa Penggugat sanggup membayar seluruh biaya yangtimbul akibat perkara ini; Berdasarkan alasan / dalildalil di atas, Penggugatmohon agar Ketua Pengadilan Agama Bantul segera memeriksadan mengadili perkara ini, selanjutnya menjatuhkan putusanyang amarnya berbunyi :I.

Bahwa Pemohon dan Termohon adalah suami istri yang melangsungkanpernikahan pada hari Rabu, tanggal 18 Agustus 1999 dihadapan PegawaiPencatat Nikah pada Kantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Banjarsari,Kotamadya Surakarta dengan Kutipan Akta Nikah Nomer 431/63/VIII/1999tertanggal 18 Agustus 1999;2.Bahwa permikahan antara Pemohon dan Termohon dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT;3.

Bahwa ikatan perkawinan antara Pemohon dan Termohon sebagaimanayang diuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu) perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;10.Bahwa berdasarkan halhal tersebut diatas, Pemohon telah mantap untukmengajukan cerai talak terhadap Termohon atas dasar antara suami danisteri teruSmenerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak adaharapan akan hidup rukun

tujuan perkawinan,dalam membentuk keluarga ( rumah tangga ) yang bahagia dan kekalberdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimana yang dimaksudkan olehpasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ;Menimbang, bahwa dari apa yang telah dipertimbangkan di atas, Majelisberkesimpulan bahwa hubungan antara Pemohon dengan Termohon dalammembina rumah tangganya telah pecah dan tidak ada harapan akan hidup rukunlagi sebagai suami isteri, maka tujuan perkawinan untuk membentuk rumah tanggayang sakinah mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh AllahSwt;4. Bahwa selama masa perkawinan, Penggugat dan Tergugat telahberkumpul sebagaimana layaknya suamiisteri dan sudah dikaruniai 2(Dua) orang anak yakni:a. Anak, perempuan, Umur 16 tahun.b. Anak, Perempuan, Umur 10 tahun.5.

Bahwa alasan poin angka 8 (delapan) yang mengatakan sudah sulitmembina rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah adalah salah,sebab TERGUGAT tetap ingin membinanya, apalagi melihat anaknya yangsudah menginjak remaja dan keduanya nyaman tinggal bersamaTERGUGAT maka TERGUGAT sangatlah yakin bisa membina rumahtangga Sakinah Mawaddah Warahmah yang di idamidamkan.Halaman 5 dari 20 Hal. Put. Nomor 657/Pat.G/2018/PA. Mtr.7.

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawadah, warahmah yang diridhoi oleh AllahSWT,3. Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersamadirumah orang tua Tergugat di Kuripan, RT.002 RW.002, KelurahanKertoharjo, Kecamatan Pekalongan Selatan Kota Pekalongan selamakurang lebih 7 bulan 1 minggu lamanya;4.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sulit dibina untuk membentuk rumah tangga yang sakinah,mawadah, warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatuperkawinan, sehingga lebih baik diputus karena perceraian;9.

betulbetul sangat prinsipil dan berpengaruhbagi keutuhan suamiistri;Menimbang, bahwa berdasarkan uraian pertimbangan tersebut di atas,dapat disimpulkan bahwa perkawinan Penggugat dan Tergugat sudah tidak adaharapan untuk hidup rukun lagi, sehingga tujuan perkawinan sebagaimanadimaksud Pasal 1 Undang Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinansebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun 2019 joPasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu untuk menciptakan rumah tangga yangbahagia, sakinah mawaddah warahmah