Bahwa, dengan keadaan rumah tangga Pemohon dengan Termohonyang demikian maka tujuan untuk menciptakan keluarga yang sakinahmawaddah warahmah tidak mungkin lagi tercapai, oleh karena ituPemohon menyatakan sudah tidak suka dan tidak ridho lagi beristerikanTermohon dan mohon diizinkan untuk mengucapkan ikrar talak terhadapTermohon;10.Bahwa, Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang timbulakibat perkara ini;Berdasarkan dalil/alasan tersebut di atas, Pemohon mohon kepadaKetua Pengadilan Agama Martapura

Membebankan biaya perkara kepada Pemohon;Subsider : Atau menjatuhkan putusan lain yang seadiladilnya;Bahwa pada persidangan pertama pada hari Selasa tanggal 30 Juli2019, Pemohon dan Termohon telah menghadap sendiri di persidangan,kemudian Majelis Hakim telah berusaha mendamaikan Pemohon danTermohon, dalam persidangan kemudian Majelis Hakim telah memberikannasihat kepada Pemohon dan Termohon supaya rukun kembali untukmembina rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah ternyataberhasil, dan Pemohon

sebagaimana yang telah diuraikan di atas;Menimbang bahwa perkara ini termasuk dalam lingkup perkawinan,karenanya menjadi kewenangan absolut Pengadilan Agama sesuai denganPasal 49 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 besertapenjelasannya yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 beserta perubahan keduanya dengan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah memberikan nasihat kepadaPenggugat supaya bersabar dan kembali membina rumah tangga yangsakinah dan mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara PEMOHON dengan TERMOHON berawaldari perkenalannya sendiri antara PEMOHON dan TERMOHON kemudianPEMOHON dengan TERMOHON berkehendak untuk melangsungkanperkawinan yang bertujuan membentukkebahagiaan di dalam berumahtangga yang dipenuhi rasa ketentraman, kedamaian, dan kenyamananyang salingpengertian, mengasihi, dan menyayangi serta mencintai(Sakinah, Mawaddah, dan Warahmah);lll.

XXXXXXX, Kab.Tegal.Bahwa sejak awal kehidupan perkawinan antara PEMOHON denganTERMOHON tidak terbentuk kebahagiaan di dalam berumah tangga yangdipenuhi rasa ketentraman, kedamaian, dankenyamanan yang salingpengertian, mengasihi, dan menyayangi serta mencintai (sakinah,mawaddah, dan warahmah).Dikarenakan sering terjadi percekcokan danpertengkaran yang terus menerus, yang disebabkan oleh:a. TERMOHON sering berkata kasar serta bernada keras dan tidakmenghargai PEMOHON sebagai suaminya;b.

Bahwa perbuatan dan sikap TERMOHON mengakibatkan PEMOHONmenderita baik lahir maupun batin hal itu dikarenakan ikatan perkawinanantara) PEMOHON dengan TERMOHON sudah sulit membentukkebahagiaan di dalam berumah tangga yang dipenuhi rasa ketentraman,kedamaian, dan kenyamanan yang saling pengertian, mengasihi, danmenyayangi serta mencintai (Sakinah, mawaddah, dan warahmah)sebagaimanamaksuddantujuandarisuatuperkawinan;VI.

dianggap telah gugur dengan lahirnya anak Penggugat dan Tergugatpada tanggal 27 Maret 2019, Pengadilan Tinggi Agama berpendapat bahwameskipun alasan perceraian tersebut dianggap telah gugur, namun peristiwabulan Juni 2016 itu) merupakan awal mula munculnya benihbenihperselisinan/pertengkaran, hal yang demikian kembali terjadi dan berpuncakpada bulan Agustus 2019;Menimbang, bahwa meskipun Tergugat/Pembanding menyatakankeberatan untuk bercerai karena ingin membina rumah tangga yang sakinah,mawaddah, warahmah

, Pengadilan Tinggi Agama berpendapat bahwa rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah dapat terwujud apabila pasanganHalaman 4 dari 8 hal.

Mks.suami istri menjalankan tugas dan peran masingmasing, saling menghormatidan saling menyayangi, serta menghindari adanya perkataan/perbuatan yangmenyakitkan;Menimbang, bahwa salah satu penyebab hilangnya kebahagiaan dalamrumah tangga, adanya sering muncul katakata yang menyakitkan, hal manamerupakan preseden buruk untuk mewujudkan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, warahmah, hal tersebut patut diduga terjadi diantara Penggugatdan Tergugat berdasarkan keterangan Saksi (adik kandung Penggugat)

Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentuk rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi oleh Allah Swt;. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama dirumah orang tua Penggugat di Desa Wonorejo Kecamatan Wonopringgoselama 2 tahun;.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tanggayang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dariSuatu perkawinan;10.Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugatkeberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk berceraldengan Tergugat;Berdasarkan dalil dan alasanalasan tersebut diatas, maka dengan iniPenggugat memohon kepada Bapak Ketua Pengadilan Agama Kajen cq.Majelis

tenggang waktu dan dengan cara cara sebagaimanaditentukan menurut ketentuan perundang undangan, makapermohonan banding tersebut harus dinyatakan dapatditerima =;Menimbang, bahwa Tergugat/Pembanding melaluimemori bandingnya menyatakan bahwa pada intinya antaraPenggugat/Terbanding dengan Tergugat/ Pembanding kinisudah rukun kembali dan saling menyayangi serta mencintai,dan berharap untuk hidup bersama lagi seperti dulu sebelumterjadi perselisihan maupun pertengkaran dalam keluargayang sakinah mawaddah warahmah

;Menimbang, bahwa sehubungan dengan keberatanTergugat/Pembanding tersebut, maka Penggugat/Terbandingmenyatakan dalam kontra memori bandingnya bahwaPenggugat/Terbanding telah membenarkan dan mengakui bahwaantara Tergugat/Pembanding dengan Penggugat/Terbandingtelah rukun kembali dan berharap' pula untuk hidup' bersamadalam satu keluarga sakinah, mawaddah warahmah ;Menimbang, bahwa kesepakatan yang dibuat olehTergugat/Pembanding dan Penggugat/Terbanding untuk rukunkembali dan saling menyayangi untuk

Bahwa ikatan perkawinan antara Pemohon dan Termohonsebagaimana diuraikan diatas sudah sulit dibina untukmembentuk suatu rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatu perkawinan,sehingga lebih baik diputus karena perceraian;4.

Bahwabenarikatan perkawinan antara pemohon dan termohon sudah sulitdibina untuk membentuk keluarga sakinah mawadah warahmah,sebagaimana maksud dan tujuan dari suatu perkawinan, sehingga lebihbaik diputus karena perceraian.PRIMAIR:1. Tidak mengabulan secara keseluruhan permohonan dari pemohon2.

percekcokan dan pertengkaran ;Menimbang, bahwa atas permohonan Pemohon tersebut di atas,Termohon telah memberikan jawaban yang pada pokoknya sebagaimana telah diuraikan di atas ;Menimbang,bahwa Termohon menyatakan bahwa Termohon danPemohon masih berhubungan suami istri pada tanggal 24 September 2016 halini diakui oleh Pemohon 5 2222 enn nn nnn nnn nnn ene mee en en ne neMenimbang, bahwa berdasarkan fakta tersebut di atas, Majelisberkesimpulan bahwa hati kedua belah pihak masih ada rasa mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Pemohon dan Termohon dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT;4. Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon dengan Termohon telahmelakukan hubungan suami isteri ( bakda dhuhul ) dan telah di karunia 1(satu ) Anak bernama : NAMA ANAK, Perempuan, Umur 16 Tahun, yangmana anak tersebut dalam asuhan Pemohon.5.

Tbn Hal. 2 dari 12 Halmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan warahmah,sudah sulit dipertahankan lagi dan karenanya agar masingmasing pihaktidak lebih jauh melanggar norma hukum dan norma agama makaperceraian merupakan alternative terakhir untuk menyelesaikanpermasalahan rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon( Pemohon telah bertekad untuk mengkhiri perkawinan dengan Termohonsecara cara baik baik, yaitu mengajukan Permohonan Cerai Talakini)Pemohon sanggup membayar seluruh biaya yang

Bahwa perkawinan antara Pemohon dan Termohon dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWT.10. Bahwa dalam perkawinan tersebut Pemohon dengan Termohon telahmelakukan hubungan suami isteri ( bakda dhuhul ) dan telah di karunia 1(satu ) Anak bernama : NAMA ANAK, Perempuan, Umur 16 Tahun, yangmana anak tersebut dalam asuhan Pemohon.11.

Bahwa, rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon sudahtidak lagi dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untukmembentuk rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan warahmah,sudah sulit dipertahankan lagi dan karenanya agar masingmasing pihaktidak lebih jauh melanggar norma hukum dan norma agama makaperceraian merupakan = alternative terakhir untuk menyelesaikanpermasalahan rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon( Pemohon telah bertekad untuk mengkhiri perkawinan dengan Termohonsecara

Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama di rumah orang tua Penggugat di Desa Coprayan, Kecamatan Buaran, selama 8 bulan;4. Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah bergaul sebagai suami istriyang baik dan telah berhubungan kelamin (bakda dukhul), dan belumdikaruniai anak; 5.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tanggayang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatu perkawinan;Putusan Nomor 1091/Pdt.G/2017/PA .Kjn. Hal. 2 dari 12 hal.SALINAN9.

Mkd.mawaddah warahmah, serta memenuhi segala kekurangan dari kebutuhan keduaanaknya ;Saksi II Nama : XXXX BIN XXXX, umur 37 tahun, Agama Islam, Pekerjaan PPNKarangrejo, tempat tinggal di Dusun XXXX RT 04 RW 2 Desa XXXX KecamatanXXXX, Kabupaten Magelang, selanjutnya menerangkan sebagai berikut :>>Bahwa, saksi kenal calon temanten perempuan, karena tetangga dekat;Bahwa, Pemohon bermaksud akan menikahkan anaknya dengan Calon istrinyabernama XXXX ;Bahwa kedua anak tersebut sudah satu tahun menjalin cinta

tetapi ditolak karena umur calon temanten lakilaki masihkurang ;Bahwa Calon istri berstatus Perawan dan Calon Suami Jejaka;Bahwa Calon temanten lakilaki sudah bekerja sebagai tukang potong ayamdengan penghasilan Rp. 900.000, (sembilan ratus ribu rupiah) setiap bulan ;Bahwa semua pihak keluarga sudah sama setuju dan mendukung rencanapernikahan tersebut ;Bahwa saksi sebagai aparat Desa sanggup untuk membina serta memberikannasehat dan bimbingan untuk menuju keluarga yang bahagia kekal, sakinahmawaddah warahmah

calon temanten lakilaki tetap akan menikah karena sudah samasama setuju ;Bahwa calon temanten lakilaki sudah bekerja sebagai tukang potong ayam yanghasiInya sudah dapat untuk memenuhi kebutuhan keluarga ;Bahwa Calon istri berstatus Perawan dan Calon Suami Jejaka;Bahwa semua pihak keluarga sudah sama setuju dan mendukung rencanapernikahan tersebut ;Bahwa saksi sebagai aparat Desa sanggup untuk membina serta memberikannasehat dan bimbingan untuk menuju keluarga yang bahagia kekal, sakinahmawaddah warahmah

segalasesuatu persyaratan perkawinan terutama tentang umur calon temanten lakilaki, akantetapi calon temanten lakilaki tetap akan menikah karena sudah samasama setuju,calon temanten lakilaki sudah bekerja sebagai tukang potong ayam yang hasilnyasudah dapat untuk memenuhi kebutuhan keluarga, pihak keluarga sudah sama setujudan mendukung rencana pernikahan tersebut, saksi sebagai aparat Desa sanggupuntuk membina serta memberikan nasehat dan bimbingan untuk menuju keluargayang bahagia kekal, sakinah mawaddah warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukHal1 dari11 halamanrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi AllahSwt;. Bahwa setelah nikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama di rumahkediaman bersama di Xxxxxxxx Kelurahan Banyuraden KecamatanGamping Kabupaten Sleman Yogyakarta;.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugat sebagaimanayang diuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sebagaimana maksud dantujuaan dari suatu perkawinan, sehingga lebih baik diputus karenaperceraian;. Bahwa pihak keluarga pernah menasehati sebanyak 2 (dua) kali, akantetapi tidak berhasil;.

Bahwa benar, perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawneddah, warahmah yang diridhoi AllahSwt;Hal3 dari 11 halamanBahwa benar, setelah nikah Penggugat dan Tergugat tinggal bersama dirumah kediaman bersama di XxXxxxxxx Kelurahan BanyuradenKecamatan Gamping Kabupaten Sleman Yogyakarta;Bahwa benar, selama masa perkawinan, Penggugat dan Tergugat telahberkumpul sebagaimana layaknya suamiisteri dan

Antara Penggugat dengan Tergugat selalu beda pendapat yangmemicu pertengkaran;Bahwa benar, atas permasalahan dan kemelut rumah tangga yangdihadapi, penggugat telah mencoba memusyawarahkan dengan keluargaPenggugat dan Tergugat untuk mencari penyelesaian dan demimenyelamatkan perkawinan, namun usaha tersebut tidak membuahkanhasil;Bahwa benar, ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana yang diuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuksuatu rumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah

hidup rukun sebagaimana layaknya suami istri namun belumdikaruniai keturunan;Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat semula berjalan rukun,akan tetapi sejak tanggal 21 Desember 2014 mulai tidak harmonis danterus menerus terjadi perselisihan dan pertengkaran yang disebabkan:a. antara Penggugat dengan Tergugat tidak sejalan pemikirannya dalammeyelesaikan permasalahan rumah tangga;b. antara Penggugat dan Tergugat sudah tidak ada kecocokan lagi dalammembentuk rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmah

Kecamatan Jerowaru, KabupatenLombok Timur, namun belum memperoleh anak; Bahwa Saksi tahu rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalnyabaik dan rukun saja, akan tetapi sejak tanggal 21 Desember 2014 tidakrukun lagi; Bahwa Saksi tahu antara Penggugat dan Tergugat tidak rukun lagidisebabkan antara Penggugat dengan Tergugat tidak sejalan pemikirannyadalam meyelesaikan permasalahan rumah tangga, antara Penggugat danTergugat sudah tidak ada kecocokan lagi dalam membentuk rumah tanggayang sakinah mawaddah warahmah

fakta sebagai berikut : Bahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang sah, menikah 01April 2014 dan belum dikaruniai keturunan, akan tetapi rumah tangganyasejak tanggal 21 Desember 2014 mulai tidak harmonis dan terus menerusterjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan karena antara Penggugatdengan Tergugat tidak sejalan pemikirannya dalam meyelesaikanpermasalahan rumah tangga, antara Penggugat dan Tergugat sudah tidakada kecocokan lagi dalam membentuk rumah tangga yang sakinahmawaddah warahmah

Putusan Nomor 0132/Padt.G/2016/PA.MtrBawah, Kecamatan Batu Layar, Kabupaten Lombok Barat, dan mulanyakehidupan rumah tangga antara Penggugat dan Tergugat berjalan rukundan damai, dan jika ada pertengkaran itu dianggap sebagai hal yangbiasa, sebagai ujian dalam membina rumah tangga yang sakinah,mawaddah, warahmah;Bahwa selama pernikahan tersebut Penggugat dengan Tergugat bersamasama dan selalu melakukan hubungan intim suami istri (bada dukhul)dan telah dikaruniai 4 (empat) orang anak:1.

Putusan Nomor 0132/Padt.G/2016/PA.MtrTergugat sudah tidak dapat dibina dengan baik sehingga tujuanPernikahan untuk membentuk rumah tangga yang sakinah, mawadah,Warahmah sudah sulit di pertahankanlagi, dan karenanya agar masingmasing pihak tidak melanggar hukum dan norma agama maka perceraianmerupakan alternative terakhir bagi Penggugat, dan ditambahlagiperbuatan Tergugat seringmelakukan kekerasan dalam rumah tanggadan sangat pelit.

dalampasal 19 huruf F Peraturan Pemerintah No. 9 Tahun 1975, sehingga tidakada harapan untukhidup rukun lagi dalam rumah tangga;Bahwa berdasarkan pasal 1 Undangundang No. 1 tahun 1974 tentangPerkawinan disebutkan bahwa tujuan perkawinan adalah untukmembentuk rumahtangga yang bahagia lahir dan batin berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa, sedangkan dalam Kompilasi Hukum IslamPasal 3 INPRES No. 1 Tahun 1991 bahwa tujuan perkawinan adalahuntuk mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah, mawaddah,dan warahmah

Bahwa pemikahan Penggugat dengan Tergugat tersebut dilaksanakan secara Islam dan atasdasar suka sama suka dengan tujuan untuk membangun keluarga yang sakinah, mawaddah,warahmah yakni membangun rumah tangga yang didalamnya tidak lain hanya untuk diisi dengansaling memberikan rasa sakinah, nyaman dan aman, saling mencurahkan cinta, kasih dan sayang,penghargaan dan penghormatan serta senantiasa mengharap ridho dan rahmat Allah SWTsebagaimana ketentuanNya dalam kita suci al Quran surat Ar Rum ayat 21

Islam yang menyatakan perceraiandapat terjadi karena alasan antara suami istri terus menerus terjadi perselisihan dan pertengkarandan tidak ada harapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga maka berdasarkan alasan tersebutdiatas Penggugat merasa hubungan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak bisa dansudah tidak ada harapan untuk hidup rukun dan damai seperti apa yang diamanatkan oleh Undangundang Perkawinan dan Kompilasi Hukum Islam yaitu menciptakan keluarga yang sakinahmawaddah dan warahmah

Bahwa dengan kejadian tersebut, kini rumah tangga antara Penggugat dengan Tergugatsudah tidak dapat dibina dengan baik sehingga tujuan perkawinan untuk membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah sudah sulit dipertahan kan lagi dankarenanya agar masingmasing pihak tidak melanggar norma hukum dan norma agamamaka perceraian merupakan alternative terakhir bagi Penggugat untuk menyelesaikan permasalahan Penggugat dan Tergugat;6.

suratsurat Penggugat juga mengajukan saksisaksi masingmasing bernama Andi Pranata bin Ubaka dan Riyan Hidayat bin Yacub, selengkpnyaberdasarkan Berita Acara Persidangan yang bersangkutan: Bahwa pada persidangan tanggal 10 September 2017, Majelis Hakim berusahamenasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat, danternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugat telahsepakat untuk berdamai guna kembali membina runah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah

kompetensiabsolut Pengadilan Agama sebagaimana yang telah diatur dalam Pasal 49 ayat 1 dan 2Undang Undang Nomor 7 Tahun 1989 Jo.Pasal I angka 37 Undang Undang Nomor 3 Tahun 2006;Menimbang, bahwa pada persidangan tanggal 10 September 2017, Majelis Hakimberusaha menasehati Penggugat agar mengurung niatnya untuk bercerai dengan Tergugat,ternyata menurut keterangan Penggugat di persidangan bahwa Penggugat dan Tegugattelah sepakat untuk berdamai guna kembali membina lagi rumah tangga yang sakinnah,mawaddah, warahmah

Bahwa perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama di rumah orang tua Penggugat di Desa Kutorojo, Kecamatan Kajen, selama 7 bulan;4. Bahwa Penggugat dengan Tergugat telah bergaul sebagai suami istriyang baik dan telah berhubungan kelamin (bakda dukhul), dan belum dikaruniai anak;5.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumah tanggaPutusan Nomor 0674/Pdt.G/2017/PA.Kjn. hal. 2 dari 12 hal.SALINANyang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dan tujuan dari suatu perkawinan;9.

Bahwa dengan keadaan rumah tangga seperti dijelaskan di atas, rumahtangga antara penggugat dan tergugat sudah pecah, merasa mudharat sertatidak memiliki harapan akan dapat hidup rukun kembali bersama tergugatuntuk membina rumah tangga yang bahagia atau rumah tangga yangsakinah, mawaddah warahmah di masa yang akan datang. Dengandemikian, gugatan cerai penggugat telah memenuhi persyaratansebagaimana diatur dalam peraturan perundangundangan yang berlaku;8.

lainnya,yang selengkapnya telah diuraikan dalam Berita Acara Sidang perkara ini ;Menimbang, bahwa selanjutnya telah terjadi bantah membantah,sebagaimana terurai dalam replik penggugat dan duplik penggugat, yangselengkapnya telah dimuat dalam Berita Acara Sidang perkara ini ;Menimbang, bahwa setelah proses pemeriksaan perkara sampai padatahap pembuktian, penggugat menyatakan tidak jadi meneruskan gugatannyadan akan berusaha maksimal untuk dapat kembali membina rumah tanggayang sakinah, mawaddah warahmah

Putusan Pengadilan Agama Kotabaru Nomor 0066/Pdt.G/2015/PA.KtbMenimbang, bahwa selanjutnya telah terjadi bantah membantah,sebagaimana terurai dalam replik penggugat dan duplik penggugat, yangselengkapnya telah dimuat dalam Berita Acara Sidang perkara ini ;Menimbang, bahwa setelah proses pemeriksaan perkara sampai padatahap pembuktian, penggugat menyatakan tidak jadi meneruskan gugatannyadan akan berusaha maksimal untuk dapat kembali membina rumah tanggayang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimana

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWt) 2222220 2 22 e one n nnn nn nn nee. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama dirumah orang tua Penggugat di Desa Krasak Ageng, Kecamatan Sragiselama 10 tahun 4 bulan;n0n nnn nn nen nnn.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan02 22 noes n nn nne9. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugatkeberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk berceraidengan T ergugat; 222 222222 2 ne nnn enn oe eee10.

Banwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungKanber:dasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuaan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi clehAllah Swt;3. Bahwa setelah menikah, Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahkediaman bersama di Perumahan Gria Permata, Blok. C, Nomor 9,RT/RW : 007/009, Kelurahan Sungai Langkai, Kecamatan Sagulung,Kota Batam;4.

Bahwa ikatan perkawinan antara Penggugat dan Tergugatsebagaimana yang diuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuksuatu rumah tangga yang sakinah, mawaddah warahmah sebagaimanamai

Bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah SWt) 2222220 2 22 e one n nnn nn nn nee. Bahwa setelah menikah, Penggugat dengan Tergugat hidup bersama dirumah orang tua Penggugat di Desa Harjosari, Kecamatan Doro selama1 TAMU 9 BUS ~m nnn nnn nnn rn mn ent nnninnnemnmeninm.

Bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat sebagaimanadiuraikan diatas sudah sulit dibina untuk membentuk suatu rumahtangga yang sakinah, mawadah warahmah sebagaimana maksud dantujuan dari suatu perkawinan/9. Bahwa berdasarkan halhal sebagaimana tersebut di atas, Penggugatkeberatan dan tidak ridlo serta telah berketetapan hati untuk berceraidengan T SrQUG al j==229n annem nsec see neneneene nnn10.

Bahwa perkawinan antara PEMOHON dan TERMOHON dilangsungkanberdasarkan kehendak kedua belah pihak dengan tujuan membentukrumah tangga yang sakinah, mawaddah, warahmah yang diridhoi olehAllah Swt;3.

Bahwa rumah tangga antara PEMOHON dan TERMOHON sudah tidakmungkin dapat dipertahankan lagi karena kehidupan sehari hari rumahtangga PEMOHON dan TERMOHON selalu diwarnai perselisihan, danpertengkaran, sehingga tidak ada harapan akan hidup rukun dalammembina/membangun rumah tangga;11.Bahwa dengan tidak dapat dipertahankannya lagi kehidupan rumahtangga antara PEMOHON dan TERMOHON sebagaimana rumah tanggayang sakinah, mawaddah, warahmah, maka tidak ada pilihan lain bagiPEMOHON selain memutuskan untuk

tentang PelaksanaanUndangundang nomor 1 Tahun1974, yang pada pokoknya menyebutkan :Perceraian dapat terjadi karena diantara suami dan isteri terusmenerus terjadi perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapanakan hidup rukun lagi dalam rumah tangga.14.Bahwa sebagaimana telah PEMOHON uraikan pada butir 6 sampaidengan butir 9 diatas, maka telah cukup alasan bahwa PEMOHON danTERMOHON tidak ada harapan lagi untuk hidup bersama sebagai suamiisteri dalam membentuk keluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah