Ditemukan 25838 data
12 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das llama YI bnol be cogil jee) cecal 13) gel golill ye Clber i de ol siLele!
15 — 14
denganadanya fakta perpisahan rumah antara Penggugat dan Tergugat yang telahberlangsung kurang lebih telah 4 tahun lamanya, tanoa ada komunikasi antarasatu dengan lainnya, meskipun sudah diupayakan perdamaian, menjadi indikasiyang kuat pula bagi Majelis Hakim bahwa keduanya sudah tidak rukun lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan pandangan ahlihukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom dan diambil alih menjadipendapatnya sendiri, yang berbunyi:Aalle rola) ayle Sioa leas) cle das
16 — 9
No.225/Pdt.G/2016/PA.S Penggugat dengan Tergugat menunjukkan bahwa antara Penggugdengan Tergugat tidak ada harapan dapat rukun lagi ;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah sesuai denganpendapat ahli hukum Islam yang diambil alih sebagai pendapat MajelisHakim sebagaimana tersebut dalam kitab AlIqna Juz Il halaman 133sebagai berikut :4G1b po Lal que gib Loans jt das 46) pre Sal oly Artinya : Dikala istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,maka disitulah hakim diperkenankan untuk menjatuhkan
27 — 11
Hal mana sesuai dengan pendapatSyekh AlMajdi dalam kitabnya Ghoyatul Marom, yang selanjutnya diambil alih olehKetua Majelis sebagai pertimbangan dalam putusan ini;ail wolill agle (gl tga sj das ji) Aue) aac ailalArtinya : Apabila kebencian seorang isteri terhadap suaminya telah memuncak,maka Hakim boleh menjatuhkan talaknya suami itu dengan talak satu ; Menimbang, bahwa Ketua Majelis perlu mengemukakan dalil syari yangdiambil dari kitab Taufah Juz X halaman 164, yang selanjutnya diambil alih olehMajelis
17 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz Il halaman 290;das pllara YN) le call sha Ceol 13) esl gall yo lls de gil eer =ite!
7 — 0
perceraian ;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadi sikapjera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Penggugat tersebut, makaperceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat Sayyid Sabiq dalam Kitab FiqihSunnah Juz Il halaman 248 ;444alry elatyl olS5 5 5I al ich gi das
6 — 0
dari 10 halamanTENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan Gugatan Penggugat padapokoknya seperti yang diuraikan di atas ; Menimbang, bahwa Penggugat hadir di persidangan sedangkanTergugat tidak pernah hadir meskipun panggilan untuk Tergugat telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan Pasal 26 Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975, oleh karenanya perkara ini dapat diputus secara verstek, hal inisesuai dengan pasal 125 HIR dan ibarat Kitab lanatuth Thalibien Juz NM halaman 238 yang berbunyi ;das
11 — 3
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu. untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
21 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil nol le raz jlo) Cool l) spall golall e lbs i de oil! 51Ne Nee elles!
12 — 7
yangharmonis dengan Tergugatnamun Penggugattetap bersikeras dan tidak maulagi kembali rukun dengan Tergugat, dengan demikian dapat dinyatakanbahwa Penggugat telah benarbenar membenci Tergugat sehinggamempertahankan perkawinannya hanya akan mendatangkan mudharat bagikeduanya.Menimbang, bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengemukakanpendapat ulama dalam kitab Manhaj alThullab, juz V, halaman 346 yangkemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:alle paclillale Glo lary jl das
11 — 7
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
106 — 37
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
11 — 9
mempertahankan rumah tangga yang sudahsedemikian bentuknya akan menimbulkan dampak negatif baik terhadap keduabelah pihak yang berperkara dan keluarga masingmasing, maka jalan terbaiksatusatunya adalah perceraian sesuai kaidah yang diambil alih menjadipendapat Majelis dalam pertimbangannya sebagai berikut:ealiall Gils (le sade jlimcll adsArtinya: Mencegah yang membahayakan itu lebih diprioritaskan daripadameraih keuntungan, (Abdul Wahab Khalaf, Ilmu Ushul AlFigh, 1907 halaman208).dalle nclall gue lh tga sj das
13 — 8
ale glad leas) cle das jl Ae) are aid Ia)y Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talak satu suaminya ;2.
8 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YI ho) be cai slo Sl 15) gue) celill oy cba oy! de gil 8!
15 — 1
PUTUSANNomor 407/Pdt.G/2016/PA.LLG7 ae dAS asoDEMI KEADILAN BERDASARKAN KET UHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Lubuklinggau yang memeriksa dan mengadiliperkara tertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis Hakim telahmenjatuhkan putusan atas perkara Cerai Gugat antara pihak sebagai berikut:Penggugat, tempat tanggal lahir/umur, Mandi Aur 30 Nopember 1993/22tahun, agama Islam, pendidikan SLTA, pekerjaan iburumah tangga, tempat tinggal Kabupaten Musi Rawas,sebagai Penggugat;melawanTergugat
15 — 2
perselisihandan pertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;das
15 — 1
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ihalaman 248 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyi:Lee ela) OIG oy HI ate si das) ds elillicdl Lal ge a Sid blngin edie YI ge cowalall jac 5g Legiliel Gyr 8 pall al 5 34s Suny44 b aaib alArtinya: Apabila gugatan isteri dihadapan pengadilan telah terbukti dengansuatu bukti atau pengakuan suami
16 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das $ lla Y no! L.
9 — 1
No 1062/Pdt.G/2019/PA.KngIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290:&das Gllar nd YN iol le zajll slo) Coal 15) ae aell golill 0 Clb oi de all sfArtinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari Suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlangsunganhubungan suami istri antara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat (2) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974