Ditemukan 14896 data
8 — 0
2016, olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanpersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanoa kehadiran Tergugat, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149yang berbunyi sebagai berikut :ale Sally Ainlly cc seal gla oo jjrigap tse uea sai lsArtinya: Apabila (Tergugat ) berhalangan hadir karena bersembunyi atau enggan,maka Hakim
30 — 9
sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dae Fler YN ino) Le wash shee Coal 13) seal
13 — 5
Seal at 32 till se Ll ps Gals Saas ST!
31 — 6
(Tuhfah, halaman 122)Aue 9 NI ti U6 seal hy le Ain Lgl Cag silatArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.
30 — 2
menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dns 5 a ot 'Y slo) Z2i ipo) Seal
11 — 4
salah satu asalannya adalah dalam hal yangberkenaan dengan perkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidakmempunyai halangan perkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun1974 tentang Perkawinan;Menimbang, bahwa menurut keterangan yang terdapat dalam kitabTuhfah, Juz IV, halaman 132, dikatakan bahwa diterima pengakuan nikahnyaseorang perempuan yang aqil baligh:CUSaly Atel Ae tL a) tasdan dalam kitab l'anatut Thalibin, juz IV, halaman 254 dinyatakan:Jae gal y ly sai edly pig dinue Sal pol cle CIS is seal
11 — 7
pendapat Majelis Hakim,dalam Kitab Ankamul Quran, Juz 2, halaman 45:a mY alls g8 Cy ald Groluall alSa Gyo aSla GI Goo GyArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:dale aSally dials 6 seal
13 — 6
(enam) tahun lamanya; Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sulit untuk dirukunkan;Menimbang, bahwa prinsip terjadinya perkawinan adalah untukmembentuk keluarga bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa sesuai dengan ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan dan diperintahkan kepada Penggugat dan Tergugat(Suamiisteri) untuk bergaul dengan baik (muasyarah bil maruf) sebagaimanafirman Allah dalam surat AnNisa ayat 19;138 555 Ot gp cuad 383 228 aid S OLS 98 seal
18 — 4
Penggugat dan Tergugattelah terjadi perselisihan dan pertengkaran terus menerus dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa secara sosiologis suatu perkawinan yang didalamnya sering terjadi perselisihan dan pertengkaran akan sulit untukmencapai rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanaPasal 3 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia yang didasarkan kepada maksudfirman Allah Swt. dalam alQuran surat alRum ayat 21 yang berbunyi:Baye ASE Gang Lgl) pia Na) Seal
17 — 0
ow Seal olyArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggahal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungan suami istriantara mereka berdua;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal 39ayat 2 Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.
8 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr YI inal be cash spe) Seal 13) geal (oe lill oye Cubes yl deo ILele on 5 dull algoArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
6 — 0
SALINAN PUTUSANNomor 2110/Pdt.G/2014/PA.MrZoi ;seal DEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Mojokerto yang memeriksa dan mengadili perkaraperkara tertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan sebagai berikutdalam perkara cerai gugat yang diajukan oleh:"PENGGUGAT';melawan"TERGUGAT';Pengadilan Agama tersebut;Telah mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Penggugat dan Tergugat;Telah mendengar keterangan saksisaksi dari Penggugat dan telahmemeriksa alatalat
7 — 8
Kitab Pnatut Thalibin juz NM halaman 254 berbunyi :cobs 9) ys Alay pig inva S35 pol le ClSt ig seal 45J pre Cpa sArtinya: Dan didalam pengakuan tentang pernikahan dengan seorangwanita, harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil.2.
7 — 0
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alih menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:Oss zal Peel gl Seal A elall ol Liges Ge IS) 5Or tell pemeg Lod esl Ce Spdell alga ane Gl: Le cl 'Y!25) Zale yall Lagie zoey!
44 — 9
harus dinyatakan sah;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahli hukum Islamdalam kitab /anatut Thalibin Jilid V halaman 254 yang diambil alih sebagai pendapatMajelis Hakim sebagai berikut:Spe ORALE 9 gly os ga ye Abay phy dine 89 Bl pal gle CIS is seal glyArtinya : dalam pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harus dapatmenyebutkan sahnya perkawinan dan syarat perkawinan seperti seorang wali dandua orang saksi yang adil;Menimbang, bahwaberdasarkan faktafakta tersebut diatas
21 — 1
Pel gl Seal See ell Co igo > Cee 15! 5oa eal es Let Liel Cry Spicnll alg> ane dle: ol!asl aalb yall yu rey!Artinya: Apabila gugatan ister!
72 — 20
perkawinan yang terjadi antara Pemohon danPemohon Il tidak ada penghalang atau larangan perkawinan sebagaimanayang dimaksud dalam pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangperkawinan jo pasal 70 huruf (d) Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991,tentang Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II tersebuttelah sesuai pula dengan dalil yang terdapat dalam kitab :1. l'anatut Tholibin Juz V halaman 254 sebagai berikut:pre (garlsiy oly sai Us Abe pig tine S38) pal cle CIS seal
16 — 8
(QS.alBaqarah 233).Juga hal senada telah disampaikan oleh Allah dalam firmanNyaDeso seal Geile sill Lo SQ)Dan para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannyadengan cara yang maruf.
14 — 8
Pel gl Seal See celal ol Blaeo Gas 5/ 5oe Lalli; Let LEel cms Spell ales ame lies Le lya een" ws r'3 245; Aale yale agin ae y!HIm.9 dari 13 hlm. Putusan No. 1163 /Pdt.G/2019 /PA.GsArtinya: Apabila gugatan ister!
9 — 1
dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Termohon dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Termohon (verstek), hal ini sesuai pula denganpendapat ahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149, yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :dale pSall Lisall sy ig seal