Ditemukan 44835 data
10 — 0
sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;wo Wit . 7 oieple grow al Os God!
16 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, yaitu untuk membentuk keluarga(rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa), atau rumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah tidak dapatdiwujudkan oleh Pemohon dan Termohon;Memperhatikan firman Allah SWT Surat al Bagarah ayat 227:Halaman 7 dari 10 putusan Nomor 2467/Pdt.G/2020/PA.Smgpals grow alll yls Gall Igo ie ulyArtinya : Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul.Memperhatikan
11 — 3
sebagaimana disebutkan dalam AlQuran suratArRuum ayat 21 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam yaitu mewujudkanrumah tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah, oleh karenanyamempertahankan perkawinan tersebut tetap berlangsung justru) akanmenimbulkan dampak yang tidak baik bagi kedua belah pihak dan dapatmenjerumuskan mereka ke dalam perbuatan dosa;Menimbang, bahwa Pemohon telah berkeras hati ingin menceraikanTermohon, maka Majelis akan mengetengahkan dalil Al Quran Surat AlBagoroh ayat 227 yang berbunyi :els grow
36 — 13
Al Quran di dalam Surat Al Baqarah ayat 277 yangberbunyiveils grow alll ld GLU yess olyArtinya : Dan jika mereka berketetapan hati untukbercerai, maka sesungguhnya Allah Maha Mendengarlagi Maha Mengetahui ;2. Dalam kitab AsShawi yang berbunyi6 9.0 Yo d1iro login 7 pd lLelis ls49 ,lao www LiotlsArtinya : Jika tidak ditemukan lagi cinta dan kasihsayang antara kedua suami isteri maka berpisah(bercerai) adalah jalan terbaik 3.
10 — 1
Pasal 116huruf (f) Komplasi Hukum Islam; ""Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allah dalamAl Qur'an surat Al Bagarah Ayat 229 sebagai berikut :pals grow all ls Sib!
13 — 1
tangga antara Pemohon dengan Termohon telah retak, dansendisendi rumah tangga telah rapuh dan sulit untuk ditegakkan kembali yangdapat dinyatakan bahwa rumah tangga antara Pemohon dengan Termohontelah pecah (broken marriage) sehingga permohonan Pemohon telah cukupberalasan sebagaimana dimaksud Pasal 19 huruf (f) PP No. 9 tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Komplasi Hukum Islam 5Menimbang bahwa dalam perkara ini relevan dengan Firman Allah dalamAl Qur'an surat Al Bagqarah Ayat 229 sebagai berikut :pals grow
8 — 0
yangdialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Ath TholaqMinasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendak untukmelepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasa benciantara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ule grow
8 — 2
Nomor 0864/Pdt.G/2016/PA.Jrpals grow all yls SW!
9 — 0
demikian penyelesaianyang dipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian; Menimbang bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraian merupakanperbuatan tercela, namun begitu dalam keadaan suami isteri sudah tidak salingmencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dan saling membencisebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal mana sesuai dengan firman Allah dalam surat Al Bagarahayat 227:Vlg lgo5s GWlodl uls al grow
14 — 5
Hakim memandang bahwa permohonan Pemohon danPemohon II tersebut telah memenuhi maksud Pasal 2 UndangUndang Nomor1 tahun 1974 jo Pasal 4 dan Pasal 7 ayat (3 ) huruf (e)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa Pemohon dan Pemohon II telahterbukti menurut hukum dan oleh karenanya permohonan para Pemohon patutdikabulkan;Mengingat dalil syari yang terdapat dalam Kitab Al Bajuri Juz Il,halaman 354 yaitu :le, aJ eS>9 esl grow
17 — 7
Oleh karenanya, agar kedua belah pihak berperkara tidak lebih jauh lagimelanggar norma agama dan norma hukum sudah sepatutnya perkawinan merekadibubarkan saja;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mempertimbangkan Firman Allahdalam Al Qur'an surat Al Bagarah ayat 227 yang berbunyi :pls grow all ols SbIl Igo js olyartinya : "Apabila mereka berazam (bertetap hati) untuk talak, maka sesunguhnya AllahMaha Mendengar lagi Maha Mengetahui";Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta tersebut telah merupakan
9 — 0
yangdialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana = sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Ath TholaqMinasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendak untukmelepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasa benciantara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ule grow
7 — 0
dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;ells grow
14 — 6
G/2021/PA.Sidrap, hal. 7 dari 9 halamanMenimbang bahwa majelis hakim perlu. mengetengahkan FirmanAllah S.W.T.dalam Al Quran surah Al Bagarah ayat 227 berbunyi :els grow all ols Gb!
14 — 1
sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Baqarah ayat 227;0 Wit . i aeple grow al G8 Gb!
14 — 6
perselisihan dan pertengkaran dan tidak ada harapanakan hidup rukun lagi dalam rumah tangga;Menimbang, meskipun tidak secara tegas menyebutkan batasanlimitatif tentang makna perselisihan dan pertengkaran dalampasal tersebut, akan tetapi patut dipahami bahwa situasi rumahtangga dimana suami isteri tersebut telah pisah ranjang,secara kontektual patut dimaknai sebagai perselisihan danpertengkaran dalam rumah tangga;Menimbang pula, firman Allah di dalam AlQuran Surat 2(Al Bagarah) ayat 227 yang berbunyi:pals grow
8 — 0
yangdialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana = sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Ath TholaqMinasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendak untukmelepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasa benciantara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ouls grow
10 — 0
yangdialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana = sesuai dengan doktrin Hukum Islam yang tercantum dalam kitab Ath TholaqMinasy Syariati Islamiyah Wal Qonun, halaman 40 :Artinya : Bahwa sebab diperbolehkannya perceraian adalah adanya kehendak untukmelepaskan ikatan perkawinan ketika terjadi pertengkaran dan timbul rasa benciantara suami isteri yang mengakibatkan tidak adanya kemampuan untukmenegakkan hukumhukum Allahfirman Allah dalam surat Al Baqarah ayat 227:ule grow
16 — 1
berdasarkan pertimbangan diatas, majelisberkesimpulan bahwa alasan perceraian sebagaimana ketentuan pasal70 ayat (1) Undang undang Nomor 7 tahun 1989 yang telah diubahdengan Undang Undang Nomor 3 tahun 2006 dan Undang Undang Nomor50 tahun 2009, jo. pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun1975 dan pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa dalam pertimbangan ini majelis perlumengetengahkan firman Allah dalam Surat AlBaqaroh ayat 227 :90,0 = Wy as TE Cfort grow
44 — 12
No. 1 Tahun 1974 jo.Pasal 3 KHI sejalan Maksud alQuran surat Arrum ayat 21 tidak dapattercapai, dengan demikian menurut Majlis Hakim rumah tangga Pemohon danTermohon sudah pecah sedemikian rupa (Manrige Breakdown) dan tidakmungkin di pertahankan ;Memperhatikan firman Allah swt dalam surat albagarah ayat 227 yangberbunyi ;pale grow al yld GMbIllgo i olyArtinya : Dan jika mereka bertetap hati untuk mentalak, maka sesungguhnyaAlllah maha mendengar lagi maha mengetahui ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan