Ditemukan 11096 data
7 — 5
hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat el 9 9 Glas
15 — 10
angka 1 (satu) dan 2(dua) dalam surat gugatannya, dan oleh karena perceraian ini adalahperceraian pertama antara Penggugat dan Tergugat, maka berdasarkan Pasal119 ayat 2 huruf c Kompilasi Hukum Islam talak yang dijatuhkan terhadapPenggugat adalah talak satu bain sughra;Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Fiqh AsSunabh, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmenyatakan sebagai berikut:dae Glas
13 — 5
yangmemungkinkan timbul dalam perkawinan Penggugat dengan Tergugat, karenamencegah madharat harus diprioritaskan katimbang yang lainnya,sebagaimana kaidah ushul Fighi yang berbunyi:celled) Gils Qle pads auldall yoArtinya : Menghindan kerusakan harus didahulukan dari mencan kebaikan.Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Fiqh Sunnah Juz IIhalaman 290 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:dae Glas
10 — 5
hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat el 9 9 Glas
7 — 5
Jika kebutuhan primer initidak terpenuhi maka baik Pemohon maupun Termohon akan menemui kerusakandengan adanya rasa tidak nyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggupelaksaan ibadah kepada Allah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Syatibi dalam kitabnya alMuwafagat jus IIhalaman 17 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:gllas pls ong late 3 V Lgl lalisss 4533 jl Lisele WI Glas 553 55 a 385 15) Sosy LSUs
5 — 1
Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:bal he So U5i tall 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:lace AeySl ald) erally 3 oF lp Ls 6 pall ol Glas
18 — 6
Ce Pll pee y Lees) Se Be) algo dee Glas= slFeat LeArtinya: Jika gugatan istri menurut hakim telah kuat dengan bukti atau denganpengakuan suami, Sementara perbuatan menyakiti termasuk penyebab tidaklanggengnya rumah tangga antara keduanya, di samping itu hakim juga sudahtidak bisa mendamaikan keduanya maka hakim memutuskan ikatanperkawinan keduanya dengan talak satu bain (Sughra).Menimbang, bahwa setelah putusan ini berkekuatan hukum tetap, makabagi Penggugat terdapat waktu tunggu (masa iddah) selama
136 — 34
Pinrang Nomor 627/Pdt.G/2020/PA.Prgdengan adanya rasa tidak nyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggupelaksaan ibadah kepada Allah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Syatibi dalam kitabnya alMuwafagat jus IIhalaman 17 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:gilas plid ond late FV Lgl lesa 4533 jl Lisole LUI Glas 455 8) 2345 15) Cas, LUI G25552i ons als 355 cjlgis glind ole Jy saslaiiulonal yljiusdl
27 — 19
Jika kebutuhan primer ini tidak terpenuhimaka baik Penggugat maupun Tergugat akan menemui kerusakan dengan adanyarasa tidak nyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggu pelaksaan ibadahkepada Allah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Sya>itibi>> dalam kitabnya alMuwa>faga>t jus IIhalaman 17 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:15 daisy LSS 5g25 glas elsiss lgic SS y lgsl ld 7OLF aa 55 iI LeLssobs 395
62 — 15
25,Clos aly JI Gai curs Glo Vg Glas yd gai: ay lyalasdJl toy oll pl ling who yrawl parolArtinya: Islam memilih lembaga talak/perceraian ketika rumah tangga sudahdianggap goncang serta dianggap sudah tidak bermanfaat laginasehat perdamaian dan hubungan suami isteri menjadi tanpa ruh(hampa) sebab dengan meneruskan perkawinan berarti menghukumsalah satu suami isteri dengan penjara yang berkepanjangan.
17 — 4
93 Glas ob (mencapai maslahat dan menolak mafsadat)mengandung pengertian tujuan disyariatkannya hukum termasuk di hukumperkawinan, adalah untuk kemaslahatan dalam arti untuk kebaikan,keselamatan dan kebahagiaan manusia baik di dunia maupun di akhirat;Menimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkan tujuantersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripada maslahatyang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akan diperoleh maslahatbagi kedua belah pihak daripada mempertahankan
14 — 7
, hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat 4) 92 Glas
16 — 3
talak Pemohon adalah talakbidi sebagaimana ditentukan pasal 122 Kompilasi Hukum Islam sehinggadalam perspektif agama, talak Pemohon tersebut hukumnya adalah haram,terlebih lagi pernikahan Pemohon dan Termohon adalah pernikahan kedua bagikeduanya, perkawinan mana belum berumur 1 tahun, sehingga Pemohonterkesan hanya menganggap remeh lembaga perkawinan sehingga mudahbercerai dengan alasan yang sepele, perbuatan mana tidak disukai Allah,bahkan terlaknat, sebagaimana bunyi hadits sebagai berikut:Glee Glas
29 — 28
Kaidah fikih +) Glas!
11 — 5
hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat el 9 9 Glas
40 — 21
No. 7/Pdt.G/2015/PA.Tlpendapat ahli hukum Islam yang berhubungan dengan perkara ini, yangkemudian mengambil alin menjadi pertimbangannya sendiri, yaitu yang terdapatdi dalam kitab Figh Sunnah Juz ll, hal. 290 sebagai berikut:alga dae Glas Y Les slit OSs Gy 5M cb sicl gf Apa gH diy alll) Gal Lal yon Gut 144,Adil Ail Legis Ca Ce (neal jac y Lagttial Cay 5d!Artinya: ......
8 — 4
Jika kebutuhan primer initidak terpenuhi maka baik Pemohon maupun Termohon akan menemui kerusakandengan adanya rasa tidak nyaman dalam berumah tangga, sehingga mengganggupelaksaan ibadah kepada Allah Swt.Menimbang, bahwa pertimbangan Majelis tersebut sejalan dengan pendapatahli hukum Islam yaitu dalam Imam Syatibi dalam kitabnya alMuwafagat jus IIhalaman 17 yang diambil alin sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:gilas plid in9 lgle XV lgil elites 43,3 ;I1 lsole LUI Glas 455 2) 2345 15 Cas, LIU
15 — 4
, hati Penggugat akan selalu diselimutikesedihan, rumah bagaikan penjara kehidupan yang tidak jelas batas akhirnya,tiada bertambahnya hari selain bertambahnya kehancuran hati dan pahitnyapenderitaan, dan kondisi kehidupan yang demikian bisa menimbulkan mudharatlahir dan batin;Menimbang bahwa menutup pintu yang menyebabkan kesengsaraandan penderitaan, merupakan alternatif pemecahan masalah gunamenghilangkan kemafsadatan;Menimbang bahwa tujuan inti hukum Islam dapat dirumuskan dengankalimat 4) 92 Glas
34 — 9
. ,0i)1 Guo Lal Qo Glas ull jor arg ulLiol (yur Sd praall plgs azo Elli V Il vol Igo>o J LI polaL aalb galls Login cio VI ye uo Lal jacyg LoglBahwa sesungguhnya boleh bagi seorang isteri minta kepada Hakim untuk diceraikandari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabila telah ternyata di dalamperkawinan terdapat kemadlaratan, dimana suami isteri tersebut sudah tidak mampulagi untuk mempertahankan kelangsungan rumah tangga itu.. dan Hakim sudah tidakdapat mendamaikan suami isteri tersebut, maka Hakim
8 — 2
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Tergugat tidak ternyata didasarkan oleh alasan yang sah,olehnya itu Tergugat dianggap tidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depan persidangan, maka sesuai dengan ketentuanPasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atautanpa kehadiran Tergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut:ale Sally Aindly seal Glas