Ditemukan 25838 data
9 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabiq dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz , halaman 290 dan mengambilalin menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:;das Flr Vil aol le razil lao) Cool la) seal
9 — 5
Ge 5) Glade Ce sled )Artinya : Jika berbenturan antara dua mafsadat, maka harus diperhatikan yangpeling besar madharatnya dengan cara mengerjakan yang paling ringanmadharatnya.alls jualill ade gla yas jl das jl Az) pac ai 15Artinya : Apabila isteri sudah sangat tidak senang terhadap suaminya makahakim diperbolehkan untuk menjatuhkan talak dari suami.Menimbang, berdasarkan faktafakta dan pertimbangan di atas, makaMajelis Hakim dapat menyimpulkan bahwa Gugatan Penggugat beralasanhukum dan tidak melawan
9 — 1
NoXXXX/Pdt.G/PA.KtbmMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabiq dalam kitabnya Figh Sunnah Jilidll halaman 290 yang diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim sebagaiberikut :das Guay Y Los oly) GUS s cg g jl) alc!
11 — 4
No 1468/Pdt.G/2020/PA.BlaIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das lar YN ino) ke ral le) Cool 13) gall golill se Clas 5 de olod ee 7Lele!
10 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;=das lait Yi lao) & Zz) ipo) Sa! 13) yal Pl oye es 9)! Ae oi!
8 — 0
kewajibannyamasingmasing sebagai suami dan ataupun sebagai istri sebagaimana dimaksuddalam Pasal 33 dan 34 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, maka apabilaperkawinan antara Penggugat dan Tergugat tersebut tetap dipertahankandikhawatirkan akan menimbulkan kemadlaratan (bahaya) bagi keduanya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alihdoktrin hukum yang terdapat dalam Kitab Fiqhus Sunnah Jilid ll halaman 248yang berbunyi sebagai berikut :dae Flat) wal les & 5 5) ol al Gee at 3) jy all call Ge alt G)) 5 ga das
6 — 0
Penggugat telah memenuhi maksudpasal 39 ayat (2) Undangundang Nomor 1 tahun 1974 dan telah sesuaidengan alasan perceraian sebagaimana diatur dalam pasal 19 huruf (f)Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilasi Hukum Islam sehingga Majelis Hakim harus menjatuhkan talakdari Tergugat atas diri Penggugat, hal ini sesuai dengan ketentuan dalam Kitab Fiqhus Sunnah Il : 290 yang berbunyi :Hal.13 dari 17 hal.Put.No: 1006/Pdt.G/2017/PA.Bi.aly a Ame Gly Y Les Il Ss ey) a Lely das
8 — 0
ale glb leas jl das jl Ae 5 pre iS!
10 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290:das Flaw Y ) pe) ke 73 slp) eS 3) Ce oo caiArtinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada Hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan darisuaminya sehingga hal tersebut dapat menghalangikeberlasungan hubungan suami Istri antara mereka berdua;Hal 10 dari 12 hal Put.
7 — 0
Hukum Islam tidak akan terwujud dalam rumahtangga kedua pihak, dan majelis memandang, bahwa perceraian adalahjalan keluarterbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkan keduapihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatahli hukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fiqhu asSunnah, Juz Il, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadi pendapatMajelis Hakim:Oss Boutiall alga dae GLb Y La lea ey ill ol eal das
82 — 19
Apabila perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetap dipertahankan,maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapat melaksanakankewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalam Pasal 33 dan34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jo Pasal 77 ayat(2), (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare Y Nino!
10 — 1
al lal geo cas Iapile Lage 7 Mood 36 polall jase s lglis jw d pall ol go das slesasl ailArtinya : Maka apabila telah tetap gugatan isteri di hadapan hakimdengan bukti dari pihak isteri atau pengakuan suami, atau adanya hal yangmenyebabkan tidak adanya pergaulan yang harmonis antara keduanya, danHakim tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak, maka Hakim dapatmenceraikannya dengan talak bain.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas dan Penggugat belum pernah dijatuhi
5 — 0
menimbulkan mudharat yang lebih besar sehingga tidak dapatmewujudkan tujuan luhur perkawinan untuk membentuk rumah tangga yangbahagia tenteram, kekal dan damai (sakinah mawaddah ve rahmah),sebagaimana dikehendaki oleh AlQuran dalam surah ArRum ayat 21 danpasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan jo. pasal2 dan pasal 3 Instruksi Presiden Nomor 1 Tahun 1991 tentang KompilasiHukum Islam tidak terwujud, hal tersebut sejalan dengan kaidah fighiyahyang berbunyi:Celacral) Gule ie asda dsl das
7 — 7
Oleh karena itu,menceraikan Pemohon dan Termohon adalah lebih baik dan lebih bermanfaat.Hal ini sesuai dengan qaidah fiqhiyyah yang berbuny/i:wl > ule P22o DAS Le Jl Ss I J?eILsooJlArtinya :Menghindari mafsadat lebih diuttamakan untuk menjaga kemaslahatanMenimbang, bahwa karena Pemohon tetap berazam (berkeinginan)mengikrarkan talaknya terhadap Termohon, maka keinginan Pemohon tersebutHim. 9 dari 12 hlm.
8 — 1
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flan YI) nol Le coil jlpe) Coal ) Seal gala y+ Cbs ol de gill I Nee *glltel oy 8 tall ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara
14 — 1
adsArtinya: Mencegah yang membahayakan itu lebih diprioritaskandaripada meraih keuntungan, (Abdul Wahab Khalaf, IImu Ushul AlFigh, 1907halaman 208).dal niall gue lh lgas jl das jl Ae) pac sud 1)Artinya: Apabila ketidaksukaan istri terhadap suaminya itu sudahsedemikian rupa, maka Hakim dapat menjatuhkan talak terhadap istrinyadengan talak satu bain sughra, (Kitab Ghayah AlMaram halaman 162);Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah juga memenuhi Pasal19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun
7 — 0
tidak diketahui alamatnyadengan jelas dan pasti di wilayah Republik Indonesia, dan sejak itu mereka tidakpernah saling bertemu ataupun berkomunikasi sebagaimana layaknya suamiistri;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syari yangberkaitan dengan perkara ini sebagai berikut:AGL Ls) Je ane sl ols sl DE pLArtinya: Apabila (Tergugat) enggan, bersembunyi atau memang dia ghaib, makaperkara itu dapat diputus berdasarkan buktibukti (Kitab Al Anwar Juz 2 halaman59) ;Ail lil dole Sle Leas das
48 — 3
Penggugat dan Tergugat pisah rumah sejak April 2020 yangakibatnya Tergugat pulang kerumah orangtua Tergugat hingga terjadiperpisahan dengan Penggugat selama 8 bulan sampai sekarang;;2: Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukunkemball;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glan YI nol le rash lao) csal (3) ell golall oye Clas yl do all gle!
13 — 2
dariKitab Allqra Juz Il halaman 133 yang diambil alin sebagai pendapat MajelisHakim sebagai berikut :Ail Aatb (pcalall Aule gil Yagi das 5 Ae) ase sid failsHalaman 10 dari 13 halamanPutusan Nomor : 1445/Padt.G/2019/PA.
14 — 1
terwujud dalam rumahtangga kedua belah pihak, dan Majelis Hakim memandang bahwa perceraianadalah jalan keluar terbaik yang lebih kecil madlorotnya daripada membiarkankedua belah pihak berada dalam konflik rumah tangga yang terus menerus;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapatSayyid Sabig dalam Kitab Fighus Sunnah, Juz l, halaman 249 dan mengambilalih menjadi pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:alll (yo ULE hel 5 gay Loglliel (yy 8 ptiall alga dae g Ubi Y La Les es 3II ol al das