Ditemukan 12024 data
39 — 18
Put 12/Pdt.G/2021/PA.Nbrsudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal demikian sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah ayat 227;Artinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allan Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 41 huruf (c) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, maka
64 — 17
untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat
155 — 35
Penasihat Hukum terdakwa tersebut, PenuntutUmum telah mengajukan tanggapanya yang pada pokoknya mohon kepada Majelis Hakimyang memeriksa perkara ini agar menjatuhakn putusan sebagai berikut:e Menolak semua keberatan (Eksepsi) Penasihat hukum terdakwa;e Menyatakan Surat Dakwaan dari Jaksa penuntut Umum tertanggal 8 Nopember 2011adalah sah dan memenuhi syarat sesuai ketentuan yang diatur dalam Pasal 143 ayat (2)KUHAP;e Melanjutkan memeriksa perkara terdakwa MARYA YUNITA PARIDAH SIANIPAR,berdasarkan Suat
15 — 1
untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami istersudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhandan saling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon danTermohon tersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai denganmaksud firman Allah dalam suat
24 — 15
HAMKA SUAT, dibawah sumpah menerangkan :Bahwa yang menjadi korban adalag saudar Arnol Waemessesedangkan yang menjadi tersangka adalah Eric Sahusiwa.Bahwa pada hari jumat tanggal 14 desember 2012 sekitar pukul22.30 wit saksi mendapat informasi dari atasannya jikja terjadiperistiwa pencurian sepeda motor Suzuki smash dengan Nomor PolisiDE 53334 AE di daerah passo, kecamatan baguala, selanjutnya saksibersama dengan rekannya menuju pos polisi lampu lima,sesampainya disana saksi saksi bertemu dengan saksi
34 — 6
14.00 wibatau setidak tidaknya pada suatu hari yang masih termasuk dalam tahun 2014 bertempatdi Diwarung kopi di Dusun Pekulo, Desa Kepundungan, Kecamatan srono, KabupatenBanyuwangi atau setidak tidaknya pada suatu tempat yang masih termasuk dalamdaerah hukum Pengadilan Negeri Banyuwangi,dengan sengaja menawarkan ataumemberikan kesempatankepada khalayak umum untuk bermain judi atau dengansengaja turut serta dalam perusahaan untuk itu, dengan tidak peduli apakah untukmenggunakan kesempatan adanya suat
19 — 25
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat AlBagarah ayat 227 yang berunyi
72 — 14
gugatan yang menjadi Objek Sengketa adalah tanah dan bangunansebagaimana dimaksud dalam SHM No. 421 a.n GIMIN, namun gugatan PENGGUGATtersebut tidak jelas objek yang disengketakan, dimana dalam mengajukan gugatan yangmenjadi objek sengketanya adalah tanah, maka harus diuraikan secara jelas terkait tentangletak lokasi, batas tanah, ukuran dan luasannya hal tersebut, sebagaimana diperkuatPutusan Mahkamah Agung No. 1149 K/Sip/1975 dan No 81 K/ Sip/1971, tanggal 17April 1971 yang menyatakan "karena suat
gugatan yang menjadi Objek Sengketa adalah tanah dan bangunansebagaimana dimaksud dalam SHM No. 421 a.n GIMIN, namun gugatan PENGGUGATtersebut tidak jelas objek yang disengketakan, dimana dalam mengajukan gugatan yangmenjadi objek sengketanya adalah tanah, maka harus diuraikan secara jelas terkait tentangletak lokasi, batas tanah, ukuran dan luasannya hal tersebut, sebagaimana diperkuatPutusan Mahkamah Agung No. 1149 K/Sip/1975 dan No 81 K/ Sip/1971, tanggal 17 April1971 yang menyatakan "karena suat
9 — 0
Suat: 222 2222222 oon nnn nn nnn nn nn nn nn none nnn ene nnn eeea. Photokopi KTP atasa nama Pemohon nomor : 3509210811710001 tanggal 11September 2006; (P.1); === b. Photocopy Kutipan Akta Nikah yang dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama (KUA)Kecamatan Kaliwates, Kabupaten Jember tanggal 03 Desember 1992 Nomor :474/1 0/XII/1992(P.2); $= == 2 2n none on ono oon nnn nnnB. SaksiSakst:221.
24 — 15
Dengan demikian penyelesaian yang dipandang adil dan bermanfaatbagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci, namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, hal mana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat AlBagqarah ayat 227 yang
17 — 3
untuk melanjutkan perkawinannya, dengan demikian penyelesaian yangdipandang adil dan bermanfaat bagi kedua belah pihak adalah perceraian;Menimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat
12 — 8
membina rumahtangganya di Batusitanduk selama kurang lebih 6 ( enam ) tahun dengandikaruniai 2 (dua) oranganak namun saksi tidak mengetahui betul namaanaknya tersebut yang kini dipelihara oleh orang tua pemohon.Bahwa dalam kebersamaan antara pemohon dengan termohon tersebutpada awalnya cukup bahagia dan harmonis, akan tetapi sejak tahun 2010antara pemohon dengan termohon sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang disebabkan oleh karena termohon menjalin hubungankhusus dengan lakilakin yaitu Suat
13 — 3
sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;put row alll old SII leajculsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas,permohonan Pemohon telah mempunyai
11 — 0
antara Penggugat danTergugat sudah pisah rumah selama 8 (delapan) bulan yang disebabkankarena;Halaman 11 dari 14 halaman Putusan Nomor 2104 /Pdt.G/2016 /PA.Mdn12Menimbang, bahwa dengan demikian maka dapat disimpulkanbahwa sudah tidak mungkin lagi mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat dan Penggugat dengan Tergugat tidak mungkinlagi untuk dapat mewujudkan tujuan perkawinan, yaitu membangun rumahtangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagamana yangdikehendaki oleh Allah dalam AlQuran Suat
13 — 1
sudah tidak saling mencintai lagi dan yang terjadi hanya sikap permusuhan dansaling membenci sebagaimana yang dialami oleh Pemohon dan Termohontersebut, maka perceraian diperbolehkan, halmana sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Bagarah Ayat 227;pals gram alll old Hb lyaiculsArtinya : Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makasesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahul;Hal 10 dari 13 Put No 2844/Pdt.G/2020/PA.SbyMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut
16 — 0
Allahdalam surat ArRum ayat 21, yaitu rumah tangga sakinah, mawaddah danrohmah tidak akan terwujud, bahkan sebaliknya apabila kondisi rumah tanggayang demikian dibiarkan maka perselisihan dan pertengkaran yang tidakberkesudahan antara Pemohon dan Termohon akan mengakibatkan makinberatnya beban penderitaan lahir dan batin bagi kedua belah pihak oleh karenaitu Majelis Hakim berpendapat bahwa perceraian adalah jalan yang terbaikbagi kedua belah pihak ;Halmana sesuai dengan maksud firman Allah dalam suat
47 — 31
Sutami Kelurahan Campang Raya Kecamatan Sukabumi BandarLampung atau setidaktidaknya pada suatu waktu yang masih termasuk dalambulan Juni tahun 2016, atau setidaktidaknya pada suat tempat lain yang masihtermasuk dalam daerah hukum dan kewenangan Pengadilan NegeriTanjungkarang di Bandar Lampung telah melakukan penganiayaan terhadapsaksi korban BOBI ARDIANSYAH, perbuatan tersebut dilakukan oleh terdakwadengan cara sebagai berikut; Berawal pada hari Jumat tanggal 16 Juni 2016 sekitar 23.30 WIB Terdakwadan
14 — 0
tidakmau kembali seperti semula, berarti telah terjadi perselisihan dan pertengkaran antarakeduanya ;Menimbang bahwa berdasarkan fakta tersebut diatas, Majelis Hakimberpendapat bahwa telah nyata terbukti rumah tangga Pemohon dengan Termohontelah pecah ( break down marriage) tidak harmonis dan sangat sulit untuk dirukunkankembali, perkawinan antara Pemohon dengan Termohon sulit dipertahankan dantujuan perkawinan menjadi tidak mungkin terwujud, hal ini telah tidak sesuai denganfirman Allah dalam suat
10 — 0
Penggugat serta tidak menafkahiPenggugat lagi sebagaimana layaknya seorang isteri yang baik;Menimbang, bahwa dengan demikian maka dapat disimpulkanbahwa sudah tidak mungkin lagi mempertahankan rumah tanggaPenggugat dan Tergugat dan Penggugat dengan Tergugat tidak mungkinlagi untuk dapat mewujudkan tujuan perkawinan, yaitu membangun rumahHalaman 11 dari 14 halamanPutusan Register Nomor 1597/Pdt.G/2015/PA.Mdn12tangga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagamana yangdikehendaki oleh Allah dalam AlQuran Suat
9 — 1
Putusan No.1893/Pdt.G/2017/PA.SbyMenimbang, bahwa pada dasarnya menurut ajaran Islam perceraianmerupakan perbuatan yang dibenci namun begitu dalam keadaan suami isterisudah tidak saling mencintai lagi dan tidak ada lagi ikatan batin sebagaimanayang dialami oleh Pemohon dan Termohon tersebut, maka perceraiandiperbolehkan, hal demikian sesuai dengan maksud firman Allah dalam suat AlBagarah ayat 227;o4o CAEN (400 27(Whee aul Ole GUM yc olArtinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak