Ditemukan 735 data
24 — 7
sesuai dengan maksudfirman Allah dalam suat Al Baqarah ayat 227;eye ace oy > 7Ie olsArtinya: Dan jika kamu berazam (berketetapan hati) untuk talak, makae36yeae%rCaYor,&sesungguhnya Allah Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui;Menimbang, bahwa Pemohon berkemauan keras untuk menjatuhkan talakkepada Termohon, sedangkan alasan untuk itu telah ada, maka Majelis Hakimdapat membenarkannya karena talak adalah hak suami sebagaimana haditsRasul yang diriwayatkan oleh AlBaihaqi sebagai berikut;pleuilly Badly Slate
8 — 1
Islam perceraianmerupakan perbuatan halal yang paling dimurkai Allah SWT, namun dalamkeadaan suami istri sudah tidak bisa saling mencintai lagi dan telah terjadisikap jera dan menolak sebagaimana yang dialami oleh Pemohon tersebut,maka perceraian dibolehkan, dalam hal ini Majelis Hakim mengambil alin danmenjadikan pertimbangan sendiri, pendapat ahli Hukum Islam yang tercantumdalam Kitab Madaa Hurriyatuz Zaujaini fith Thalaag Juz halaman 83;Lash putty bey Ay Cperg ell BLA) Claim SUI alles pL Yh le slate
18 — 8
Sesuai denaan pendapatulama Sayyid Sabiq dalam kitab Fiqih Sunnah Juz II : 248 yang diambil alihsebagai pendapat maielis hakim sebaaai berikut:Cott Bypdall pigs Ame elation Y Wylde Ue Eg 5M slate) Cae ad 13) ge ki elalllll Gye Gallet Gs) dag 3t olAbi, Wis Leith Lagin pMeY ve odlill ace LagtlilArtinya: "Bahwa sesungguhnya seorang isteri dapat meminta kepada Hakimuntuk diceraikan dari suaminya dengan dasar tuntutan bahwa apabilatelah teryata didalam perkawinan terdapat kemudlaratan dimana suamiisteri
15 — 3
Bukhari dan Nasai, dalam NailulAuthar juz 6, hal. 276);Kaidah fikih:cllccoall ils Gye Ng) aulaall 2 55Artinya: Menolak kerusakan lebih didahulukan dari pada mengambilkebaikan;Pendapat Imam Malik seperti dikutip oleh Syaikh Sayyid Sabigq dalam kitabFigh Sunnah Juz 2, Hal. 289, yang selanjutnya diambil alin menjadipendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:les ea5ll Slate! Ge Gy yeh lal Go Cull i dag GM G) culls aly! Gadcols gala!
6 — 5
berdasarkan pertimbangan tersebut perkawinanPemohon dan Termohon sudah tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi,ikatan batin dan komunikasi dalam perkawinan Pemohon dan Termohonsudah terputus, maka salah satu alternatifnya adalah dengan jalanperceraian, sesuai dengan pendapat ahli hukum Islam Syeikh AbdurrahmanAsh Shabuni dalam Kitab Madza Huriyatuz Zaujain Fi thalaqi Juz 1 halaman83 dan diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:HIm. 9 dari 12Putusan No. 0010/Pdt.G/2018/PA.Mrboline slate
11 — 0
upaya perdamaian kepada pihakberperkara Majelis Hakim mencukupkan dilakukan dalam setiappersidangan, upaya damai mana oleh Majelis Hakim telah dilakukansesuai dengan ketentuan pasal 82 ayat (1) UndangUndang Nomor 7Tahun 1989 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 TahunMenimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 125 HIR dan dalilsyar'i dalam kitab /'anatut Thalibin Juz IV halaman 380 yang berbunyisebagai berikut :eo JS ol LE 55% ol slate
4 — 0
Undangundang Nomor 1 Tahun 1974, Pengadilandapat mewajibkan kepada bekas suami untuk memberikan biayapenghidupan dan/atau menentukan suatu kewajiban bagi bekas isteri,demikian pula menurut Pasal 149 huruf (a dan b) Kompilasi Hukum Islam,perkawinan yang putus karena talak, maka bekas suami wajib memberikanmutah dan nafkah iddah yang layak kepada bekas isterinya kecuali isterinyanusyuz, demikian pula dalil syari dalam Kitab Al Iqna juz IV halaman 46juga dinyatakan:wwf) te fe, It Aaasly (pel Autor Slate
10 — 5
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam);Menimbang, bahwa tujuan berumah tangga menurut ajaran Islam adalahsebagaimana termuat dalam ayat alQur'an surat arRum ayat 21, sebagaiberikut:Lal ik J ssh Saadl 33 oS) ab slate SesO95 38D eg iv U5 is Ol dO>75 655.0 Siai JRF 5Artinya: Dan di antara tandatanda kekuasaan Nya talah dia menciptakanuntukmu istriistri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasih dan sayang.
38 — 9
perkawinan Penggugat dengan Tergugat ini tetapdipertahankan, maka Penggugat dan Tergugat tidak akan dapatmelaksanakan kewajibannya masingmasing sebagaimana tersebut dalamPasal 33 dan 34 ayat (1) dan (2) Undangundang Nomor 1 Tahun 1974sebagaimana telah di ubah dengan UndangUndang Nomor 16 Tahun2019 jo Pasal 77 ayat (2), (3) dan (4) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 251;Lab (gills gall J) bas slate
11 — 0
berkumpul lagisampai dengan sekarang ;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak hadir di persidangantanpa alasan yang sah, dan tidak pula menyuruh orang lain untuk menghadapsebagai wakil/kuasanya, meskipun Pengadilan telah memanggilnya secarasah dan patut, maka perkara ini dapat diputus dengan verstek sesuai Pasal125 ayat (1) HIR, hal ini sesuai dengan pendapat Pakar Hukum Islam yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis yang terdapat dalam Kitab AhkamulQur'an juz II halaman 405 sebagai berikut :Vo slate
27 — 17
WU,oles slate OY cy we ot Spe Aryl dla anal cay cle Wy Re!lal egy bb Way sl cael corgi tel Ul SS OlArtinya : "Islam memilih lembaga talak ketika rumah tangga sudah dianggapgoncang serta sudah tidak bermantaat lagi nasihat perdamaian danhubungan suami istri telah hampa, karena meneruskan perkawinanberarti menghukum salah satu suami/istri dengan penjara yangHalaman 10 dari 13 Putusan Nomor 449/Padt.G/2020/PA.
33 — 0
perdamaiankepada pihak berperkara Majelis Hakim mencukupkan dilakukan dalam setiappersidangan, upaya damai mana oleh Majelis Hakim telah dilakukan sesuai denganketentuan pasal 82 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubahdengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 ;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 125 HIR dan dalil syar'i dalamkitab 'anatut Thalibin Juz TV halaman 380 yang berbunyi sebagai berikut :Jls ol BL 55% ol slate
52 — 2
No. 0584/Pdt.G/2015/PA.Ktp.halaman 248 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:ora sll ool sls IY gSlyy Wigz Igles leo ra Wg scaLaslldLocs a9lal slate alia boJsa bJsgl vigol soz IV cy go> jllalacnlgol LolArtinya: Jika tuduhan didepan pengadilan diperkuat dengan bukti dari istriatau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suami istritidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yangmenyakitkan, dan Pengadilan tidak mampu mendamaikan mereka,maka boleh dijatuhkan talak
64 — 33 — Berkekuatan Hukum Tetap
bukti yang ditunjukkanbahwa batu termasuk batu andesit yang digolongkan dalam komoditasbatuan;Bahwa penggolongan komiditas tambang sesuai dengan PeraturanPemerintah Nomor 23 Tahun 2010 tentang Pelaksanaan Kegiatan UsahaPertambangan Mineral dan Batubara dibagi menjadi 5 golongan, dan untukkegiatan usaha yang dimiliki oleh Terdakwa tersebut dikatagorikan dandikelompokkan dalam katagori batuan yang meliputi pumice, tras, toeski,obsidian, marmer, perlit, tanah diatome, tanah serap (fullers earth), slate
bukti yang ditunjukkanbahwa batu termasuk batu andesit yang digolongkan dalam komoditasbatuan;Bahwa penggolongan komiditas tambang sesuai dengan PeraturanPemerintah Nomor 23 Tahun 2010 tentang Pelaksanaan Kegiatan UsahaPertambangan Mineral dan Batu Bara dibagi menjadi 5 golongan, dan untukkegiatan usaha yang dimiliki oleh Terdakwa tersebut dikatagorikan dandikelompokkan dalam katagori batuan yang meliputi pumice, tras, toeski,obsidian, marmer, perlit, tanah diatome, tanah serap (fullers earth), slate
7 — 0
sementara kedua belah pihaksudah berseteru yang tidak berkesudahan, bahkan Penggugat selalu berkerashati minta agar perkawinannya diputuskan maka disini berarti ikatan batinkedua belah pihak telah pecah, maka perkawinan seperti ini tidak dapatdipertahankan lagi;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan pendapat ahlihukum Islam sebagaimana termaktub dalam kitab Kitab Fighu as Sunnah, JuzIl, halaman 249 berikut dan mengambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim:Legltiel Gyas 3 psiedl algo dae Slate
9 — 7
Ar Rum Ayat 21:og Sy Eayg S356 pS fans Lal Sd gh SLATE. ASS ge af atte 2453 ds ed eu GusArtinya: Dan salah satu dari tandatanda kebesaran Allah, diciptakanNya darijenis diri kamu seorang pasangan hidup, agar kamu menemukanketenangan bersamanya dan dijadikanNya di antara kamu salingmencintai dan saling kasih sayang.
11 — 4
Termohon sudah tidak ada harapan untuk hidup rukun lagi,ikatan batin dan komunikasi dalam perkawinan Pemohon dan TermohonPutusan No. 0215/Pdt.G/2017/PA.MrbHim. 9 dari 13sudah terputus, maka salah satu alternatifnya adalah dengan jalanperceraian, sesuai dengan pendapat ahli hukum Islam Syeikh AbdurrahmanAsh Shabuni dalam Kitab Madza Huriyatuz Zaujain Fi thalaqi Juz 1 halaman83 dan diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim sebagai berikut:Lged ait, ber dy Coorg I dle GO jai ye G Well p Ubi p EY 8,slate
15 — 3
116 huruf(g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan adalah untuk membentukkeluarga atau rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, sakinah, mawaddah dan rahmah, serta memberikan rasaketentraman dan ketenangan bagi yang melakukannya sebagaimana dimaksuddalam Pasal 1, Pasal 33 dan 34 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974, jo.Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam, dan dalil nash AlQuran dalam Surat ArRuumayat 21 yang berbunyi:B35 hah Dass gi stud gil aKwadl 33 oS ols Slate
48 — 5
Kartu Tanda penduduk nomor1223066511520001 tanggal 0807 2012 yang dikeluarkan olehPemerintah Kabupaten Labuhanbatu Utara, yang telahdinazegelen, aslinya telah diperlihatkan di persidangan, setelahdicocokkan dengan aslinya ternyata cocok dengan aslinya,selanjutnya ditandatangani oleh Ketua Majelis dan diberi kode(P.1);slate Fotokopi Kartu Keluarga nomor 1223062005095692tanggal 01092015 dikeluarkan oleh Kepala DinasHalaman 5 dari 15 halaman Putusan Nomor 623/Padt.P/2019/PA.
61 — 6
Termohon;Menimbang, bahwa dalil Pemohon yang menyatakan antara Pemohondan Termohon dengan calon isteri kedua Pemohon tidak ada hubungan nasabatau hubungan lainya yang menghalangi untuk dinikahkan atau dinikahibersama telah diakui kebenarannya oleh Termohon dan dikuatkan keteranganpara saksi serta keterangan calon isteri ketiga Pemohon, maka permohonanPemohon untuk berpoligami dapat dibenarkan dan selaras dengan firman Allahdalam Al Quran surat anNisa ayat 3 :ec 2 bi =f TPvs a5 sisal Sls Le gl 832155 slate