dan mempelajari berkas perkara;Telah mendengar keterangan Pemohon dan Pemohon II serta saksisaksi dimuka sidang.DUDUK PERKARAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon II dengan suratpermohonannya tertanggal 4 Mei 2016 yang terdaftar di Kepaniteraan PengadilanAgama Sengkang Nomor : 419/Pdt.P/2016/PA.Skg mengemukakan halhal sebagaiberikut:L Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 1986 di Apala,Desa Soro, Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo, dinikahkan oleh Imam DesaSoro yang bernama Hanafing

Zainuddin bin SalanraSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalah lIparpemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada tahun 1986 di Apala, Desa Soro, Kecamatan Takkalalla,Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Soroyang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II, bernama H.

dan Pemohon II mengajukan itsbat nikah untuk ibadah hajidan kepentingan hukum lainnya.Palompai bin TarokiSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahSaudara Kandung Pemohon 1;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tahun 1986 di Apala, Desa Soro, Kecamatan Takkalalla,Kabupaten Wajo;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Soro yangbernama Hanafing

Adanya 2 orang saksi yaitu Zainuddin dan Palompai;5. jab dan gabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam Desa Soroyang bernama Hanafing dengan Pemohon (Lakullang bin Taroki), dengan maskawin berupa 44 real.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik Karena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu majelis hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telahdilaksanakan

Bahwa yang menikahkan pemohon I dengan pemohon II adalah imam kampungsetempat bemama Hanafing dan yang menjadi saksi nikahnya masingmasing bemamaZainuddin dan baharuddin, dengan Mas kawin 44 real dibayar tunai.4. Bahwa antara pemohon I dengan pemohon II tidak ada hubungan darah dan tidaksesusuan serta memenuhi syarat dan / atau tidak ada larangan untuk melangsungkanpemikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku.5.

Sukri bin Salanra, umur 41 tahun, agama Islam, pekeijaan petani, bertempat tinggal diSoro, Desa Soro, Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo, yang memberikankesaksian di bawah sumpah sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal pemohon I dan pemohon II, karena saksi bertetanggadekat.Bahwa saksi hadir pada saat pemohon I dengan pemohon II menikah padatanggal 27 Februari 1989 di Apala, Desa Soro, Kecamatan Takkalalla.Kabupaten Wajo.e Bahwa pemohon I dinikahkan dinikahkan oleh Imam Kampung setempat yangbemama Hanafing

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 1991 diDesa Soro, Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo, dinikahkan oleh ImamDesa Soro yang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon Il, bernama Zainuddin, dan disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi masingmasing bernama Hari dan La Kullang, dengan mahar berupa 44Real;Hal. 1 dari11 2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka danberstatus gadis;3.

Tiare bin TahereSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahtetangga Pemohon dan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada tahun 1991 di Desa Soro, Kecamatan Takkalalla,Kabupaten Wajo;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Soroyang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon Il, bernama Zainuddin dan disaksikan

Adanya 2 orang saksi yaitu Hari dan La Kullang;5. jab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaSoro yang bernama Hanafing dengan Pemohon (Palla bin Taroki), denganmas kawin berupa 44 Real.Menimbang, bahwa selain itu majelis hakim juga menemukan fakta hukumbahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikahbaik karena nasab, Sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu majelishakim berpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon I dengan Pemohon IItelah dilaksanakan

Sohra binti Hanafing telan memberikan kepada semua anaknyamasingmasing bagiannya dan obyek sengketa menjadi bagian dari penggugat dandikuasai penggugat sejak tahun 1980 an sampai 1996 dan sudah terdaftar ataspenggugat pada Ipeda dengan kohir 497 Cl maupun dalam STTB.

terletak diButung Il dahulu Kelurahan Tanuntung, Kecamatan Herlang, KabupatenBulukumba dengan batasbatas sebagai berikut :e Utara : dengan tanah Hasma;e Selatan :dengan Satu binti Pelong ;e Timur : dengan tanah jalanan,dahulu Rinni sekarang Rani(tergugat 1) ;e Barat : dengan dahulu tanah Ramalan sekarang tanah Rani(tergugat 1) ;Adalah milik penggugat yang diperoleh sebagai pemberian dari orangtuanya yangbernama SOHRA BINTI HANAFING ;3.

Bahwa gugatan Penggugat pada Poin No. 1, kami Tergugat menyangkali bahwasemasa hidup Sohra Binti Hanafing (lbu Penggugat dan Tergugat l) tidak pernahmembagibagi obyek sengketa kepada anakanaknya, baik kepada Penggugatmaupun Tergugat dan Penggugat tidak pernah menguasai obyek sengketa danobyek sengketa tersebut bukan terhisap dalam kohir No. 497 C tetapi PBB Blok10 SPPT No. 230 seluas + 110 m?.

Bahwa asal mula obyek sengketa tersebut adalah harta peninggalan Hanafing ayahSohra dan Tergugat peroleh dari Hanafing.Bahwa pada tahun 1980 sampai tahun 1996 Penggugat tidak pernah tinggal ataumenguasai obyek sengketa akan tetapi Tergugat membangun rumah panggungdalam obyek sengketa pada tahun 1979 sampai sekarang dengan luas 110 m?

Bahwa dalil gugatan Penggugat pada Poin No. 7 juga tidak benar karena obyeksengketa adalah milik Tergugat yang diperoleh dari Hanafing dan telahdihibahkan kepada Larigau Rani dan sebagian telah dijual kepada Tergugat II atasnama anaknya.6. Bahwa dalil gugatan Penggugat pada poin No. 8 adalah tidak benar karenaTergugat menguasai obyek sengketa bukan dengan melawan hak tetapidiperoleh dari Hanafing ayah Sohra.7.

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Iman DesaSoro yang bernama Hanafing, dan yang menjadi saksi adalah Mamang danH. Untu dengan mahar 44 real dibayar tunai;. Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus jejaka, sedangPemohon II berstatus gadis;.

Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Rabbi; Bahwa yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II adalah ImanDesa Soro yang bernama Hanafing, dan yang menjadi saksi adalahMamang dan H.

menerangkan halhalyang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon karena sebagai Ayah denganPemohon Il;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II mengaku telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam pada tanggal 20 April 1989 diLappobatu, Desa Soro, Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo.Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Rabbi;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImanDesa Soro yang bernama Hanafing

Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurut agamaIslam pada tanggal 20 April 1989 di Lappobatu, Desa Soro, KecamatanTakkalalla, Kabupaten Wajo dan Wali Nikah ayah kandung Pemohon Ilbernama Rabbi yang di nikahkan oleh Hanafing sebagai Imam Desa Soro,dan dihadiri dua orang saksi masingmasing Mamang dan H. Untu, denganmahar 44 real dibayar tunai.2.

Bahwa nama pemohon yang sebenarnya adalah Hasanuddin lahir di Panyutanah, pada tanggal 31 Desember 1961 anak kedua dari ayah bernama Hanafing danibu bernama Sarimang berdasarkan Surat Keterangan Sekretaris LurahMariorennu nomor : 976/KMH/IX/2015 tanggal 09 September 2015, serta SuratKeterangan Beda Nama dari Kepala Kelurahan Mariorennu Nomor : 374/KMR/1X/2015 dan Buku Akta Nikah Nomor : 89/20/VIII/1981 tanggal 21 Februari 1986 ;3.

Menetapkan bahwa Syamsuddin lahir di Jeneponto pada tanggal 31 Desember1949 dirubah/ ditegaskan menjadi Hasanuddin lahir di Panyutanah pada tanggal31 Desember 1956 anak kedua dari ayah bernama Hanafing dan ibu bernamaSarimang, Surat Keterangan Sekretaris Lurah Mariorennu Nomor : 976/KMH/1X/2015 tanggal 09 September 2015 , serta berdasarkan Surat Keterangan Bedanama dari Kepala Kelurahan Mariorennu Nomor : 374/KMR/IX/2015 ;3.

Bulukumba ;Bukti P2 : Surat Keterangan Nomor : 976/KMH/IX/2015 tanggal 08September 2015 Pemerintah Kelurahan Mariorennu, Kecamatan Gantarang,Kabupaten Bulukumba;Bukti P3 : Kartu Keluarga No. 7302010205140001 dengan nama KepalaKeluarga Syamsuddin ;Bukti P4 : Kutipan Akta Nikah Nomor No. 89/20/VII/1981 tertanggal2121986 , tertulis pada hari Selasa tanggal 5 Ramadan 1401 H atau tanggal 7Juli 1981 M. jam 6.00 telah berlangsung akad nikah antara seorang lakilakinama lengkap dan aliasnya Hasanuddin bin Hanafing

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 1985 di Soro,Desa Soro, Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo, dinikahkan oleh ImamDesa Soro yang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon II, bernama Bunre, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksimasingmasing bernama Baco Tang dan Paddo, dengan mahar berupa 44real:Hal. 1 dari11 2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus duda ceraiPemohon II berstatus janda cerai mati;3.

Tiare bin TahereSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahtetangga Pemohon dan pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada tahun 1985 di Soro, Desa Soro, Kecamatan Takkalalla,Kabupaten Wajo;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Soroyang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon Il, bernama Bunre dan disaksikan

Ambo Kemme bin CacoSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahPaman Pemohon ; Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tahun 1985 di Soro, Desa Soro, Kecamatan Takkalalla,Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Soroyang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II, bernama Bunre dan disaksikan oleh

Adanya 2 orang saksi yaitu Baco Tang dan Paddo;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaSoro yang bernama Hanafing dengan Pemohon (Muh.

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah Imam DesaSoro yang bernama Hanafing, dan yang menjadi saksi adalah Samsu danTiare dengan mahar 44 real dibayar tunai;. Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus Jejaka, sedangPemohon II berstatus perawan..

Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Naheng; Bahwa yang menikahkan Pemohon I dengan Pemohon II adalah ImanDesa Soro yang bernama Hanafing, dan yang menjadi saksi adalahSamsu dan Tiare dengan mahar 44 real dibayar tunai; Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus jejakasedang Pemohon II berstatus Perawan; Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat

halhal yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon karena sebagai Kemanakan denganPemohon I;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II mengaku telah melangsungkanpernikahan menurut agama Islam pada hari Senin, 4 Februari 1985 diDusun Labata, Desa Soro, Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo.Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Naheng;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImanDesa Soro yang bernama Hanafing

Pemohon I dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahan menurut agamaIslam pada hari Senin, 4 Februari 1985 di Dusun Labata, Desa Soro,Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo dan Wali Nikah ayah kandungPemohon II bernama Naheng yang di nikahkan oleh Hanafing sebagaiImam Desa Soro, dan dihadiri dua orang saksi masingmasing Samsu danTiare, dengan mahar 44 real dibayar tunai.2.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada 7 nopember 1990di Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo, dinikahkan oleh Imam Desa Soroyang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah Paman, bernamaHal. 1 dari 11Nurdin, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama Tairedan Muh.

Tiare bin TahereSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karena saksi adalahPaman Pemohon dan Pemohon IIBahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada 7 nopember 1990 di Kecamatan Takkalalla, KabupatenWajo;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Soroyang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah Paman, bernamaNurdin dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi

Tiare bin TahereSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut :Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahPaman Pemohon IIBahwa Pemohon dan Pemohon Il adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada 7 nopember 1990 di Kecamatan Takkalalla, KabupatenWajo;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Soroyang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah Paman, bernamaNurdin dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing

Said;ao fF Nfjab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam DesaSoro yang bernama Hanafing dengan Pemohon (DG. Mallongi bin PassadaDG.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 1995 diLappobatu, Desa Soro, Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo, dinikahkanoleh Imam Desa Soro yang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalahayah kandung Pemohon Il, bernama Appe, dan disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi masingmasing bernama Abu Bakar dan Ambo Awe, dengan maharberupa 44 real;Hal. 1 dari11 2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka danberstatus gadis;3.

Semmang bin HammadeSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahKemenakan Pemohon II;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada tahun 1995 di Lappobatu, Desa Soro, Kecamatan Takkalalla,Kabupaten Wajo;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Soroyang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II, bernama Appe dan disaksikan

Said bin DolaSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahKemenakan Pemohon dan Pemohon Il;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tahun 1995 di Lappobatu, Desa Soro, KecamatanTakkalalla, Kabupaten Wajo;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa Soroyang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon II, bernama Appe dan disaksikan

Adanya 2 orang saksi yaitu Abu Bakar dan Ambo Awe;5. ljab dan qabul yang dilaksanakan antara wakil wali nikah yaitu Imam Desa Soro yangbernama Hanafing dengan Pemohon (Amiruddin bin Muh.

Hanafing untuk menikahkan Termohon denganPemohon, dengan dihadiri oleh dua orang saksi nikah masingmasingbernama Saksi Nikah dan Saksi Nikah II;. Bahwa maskawin yang diberikan oleh Pemohon kepada Termohon adalahTanah dan maskawin tersebut telah ditunaikan oleh Pemohon;. Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Termohonberstatus gadis serta tidak mempunyai hubungan darah atau susuan sertahalangan pernikahan lainnya;.

Hanafing untuk menikahkan Termohondengan Pemohon;Bahwa yang bertindak selaku saksi nikah adalah Saksi Nikah dan SaksiNikah II;Bahwa mahar yang diberikan Termohon kepada Pemohon adalah berupatanah dan maskawin tersebut telah ditunaikan oleh Termohon;Bahwa saat dilaksanakan pernikahan, Pemohon berstatus gadis danTermohon berstatus jejaka;Bahwa antara Pemohon dengan Termohon tidak terdapat hubungannasab dan tidak pula terdapat hubungan keluarga karena semenda dantidak terdapat hubungan susuan maupun

Hanafing untuk menikahkanTermohon dengan Pemohon, dengan dihadiri oleh dua orang saksi nikahmasingmasing bernama Hayati binti Modding dan Saksi Nikah binSinio; Bahwa maskawin yang diberikan oleh Termohon kepada Pemohonadalah tanah dan maskawin tersebut telah ditunaikan oleh Termohon;e Bahwa sewaktu menikah, Pemohon berstatus gadis dan Termohonberstatus jejaka serta tidak mempunyai hubungan darah atau susuanserta halangan pernikahan lainnya;e Bahwa sepanjang usia pernikahannya, Pemohon dan Termohon

Hanafing bin Guling) dengan pemohon II (Hj. Mahalang binti Sabang) yang dilaksanakan pada tanggal 05 Agustus 1980 di Bontoa.
3. Memerintahkan kepada pemohon I (H. Hanafing bin Guling) dan pemohon II (Hj. Mahalang binti Sabang) untuk mendaftarkan perkawinannya kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Tamalanrea
4. Membebankan kepada pemohon I dan pemohon II untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 91000,- (sembilan puluh satu ribu rupiah).;

Ansel, umur 71 tahun, agama Islam, pendidikanHastuty Hanafing bintiSMA, pekerjaan pensiunan, bertempat tinggal diDusun Ampallas, Desa Bebanga, KecamatanKalukku, Kabupaten Mamuju, selanjutnya disebutsebagai pemohon VI;Hanafing, umur 38 tahun, agama Islam, pendidikanSMA, pekerjaanpelajar/mahasiswa, bertempattinggal di Jl.

Cikditiro LR 1/6, Kelurahan Rimuku,Kecamatan Mamuju, Kabupaten Mamuju,selanjutnya disebut sebagai pemohon VII dalam halini bertindak atas diri sendiri dan sebagai kuasainsidentil pemohon VIII dan pemohon IX berdasarkansurat kuasa insidentil Nomor 27/SK/IV/2021/PA.MmjTanggal 30 April 2021;Khaerani binti Hanafing, umur 35 tahun, agama Islam, pendidikan DiplomaIV, pekerjaan PNS, bertempat tinggal di JI.

NelayanKarema Selatan, Kelurahan Simboro, KecamatanSimboro, Kabupaten Mamuju, selanjutnya disebutsebagai pemohon VIII;Hapidah binti Hanafing, umur 34 tahun, agama Islam, pendidikan DiplomaIV, pekerjaan karyawan Swasta, bertempat tinggal diJI. Cikditiro No 1/7, Kelurahan Rimuku, KecamatanMamuju, Kabupaten Mamuju, selanjutnya disebutsebagai pemohon Ix;Muh. Agus Ansel bin Muh.

Hastuty Bin Hanafing (Keponakan), 8. KhaeraniBinti Hanafing (Keponakan), 9. Hapidah Binti Hanafing (Keponakan), 10.Muh. Agus Ansel Bin Muh. Ansel (Saudara Kandung), 11. Rohania AnselBinti Muh. Ansel (Saudara Kandung).10.

Khaerani Binti Hanafing(Keponakan), 9. Hapidah Binti Hanafing (Keponakan), 10. Muh. AgusAnsel Bin Muh. Ansel (Saudara Kandung), 11. Rohania Ansel Binti Muh.Ansel (Saudara Kandung) sebagai ahli waris dari almarhumah KurniahAnsel Binti Muh. Ansel.

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tahun 1997 di Soro,Desa Soro, Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo, dinikahkan oleh ImamDesa Soro yang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah ayahkandung Pemohon II, bernama Hari, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksimasingmasing bernama Baharuddin dan Massaude, dengan mahar berupa 44real:Hal. 1 dari10 2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemdohon Ws FYi., Wfberstatus gadis; yea 3.

Hari bin BedduSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi mengenai Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahBapak Pemohon II; Bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah pasangan suamiisteri yangmenikah pada tahun 1997 di Soro, Desa Soro, Kecamatan Takkalalla,Kabupaten Wajo; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa soroyang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon Il, bernama Hari dan disaksikan oleh 2

Tiare bin TahereSaksi tersebut memberikan keterangan di bawah sumpahnya yang padapokoknya sebagai berikut:Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksi adalahkemenakan Pemohon Il;Bahwa Pemohon t dan Pemohon II adalah pasangan suamiistri yangmenikah pada tahun 1997 di Soro, Desa Soro, Kecamatan Takkalalla,Kabupaten Wajo;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II dinikahkan oleh Imam Desa soroyang bernama Hanafing dan yang menjadi wali adalah ayah kandungPemohon Il, bernama Hari dan disaksikan oleh

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Pemohon II adalah ImanDesa Soro yang bernama Hanafing, dan yang menjadi saksi adalahTahing dan Asse dengan mahar 44 real dibayar tunai;. Bahwa Pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus jejaka,sedang Pemohon II berstatus perawan;.

Takkalalla,Kabupaten Wajo, di depan sidang, saksi tersebut memberikan keterangandibawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon Il karenasaksi adalah Paman Pemohon II;Him. 3 dari 11 Him.Pen No.244/Pdt.P/2021/PA SkgBahwa saksi hadir pada saat Pemohon menikah denganPemohon II pada tanggal 17 April 1989 di Soro Utara, DesaSoro, Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo;Bahwa setahu saksi yang menikahkan Pemohon denganPemohon II adalah Imam Desa Soro yang bernama Hanafing

Takkalalla,Kabupaten Wajo, di depan sidang saksi tersebut memberikan keterangandi bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut :Him. 4 dari 11 Him.Pen No.244/Pdt.P/2021/PA Skg Bahwa saksi mengenal Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah saudara Pemohon II;Bahwa saksi hadir pada saat Pemohon menikah denganPemohon II pada tanggal 17 April 1989 di Soro Utara, DesaSoro, Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo;Bahwa setahu saksi yang menikahkan Pemohon denganPemohon II adalah Imam Desa Soro yang bernama Hanafing

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Menjatuhkan talak satu bain Shughra Tergugat (Unang Bin Mahmud K) terhadap Penggugat (Siti Nurjawiah Binti Hanafing);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp 696.000,- ( enam ratus Sembilan puluh enam ribu rupiah)

   PUTUSANNomor 0262/Pdt.G/2020/PA Una.2 4 tor 9geet ablyDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Unaaha yang memeriksa dan mengadili perkaratertentu pada tingkat pertama telah menjatuhkan putusan atas perkara ceralgugat yang diajukan oleh:Siti Nurjawiah Binti Hanafing, Tempat tanggal lahir Sampara, 13 November1991 (umur 28 Tahun), Agama Islam, Pendidikan terakhirSLTA, pekerjaan Ibu Rumah Tangga, Tempat tinggal diDesa Lalimbue, Kecamatan Kapoiala, Kabupaten Konawe,sebagai Penggugat

   Menjatuhkan talak satu ba'in sughra Tergugat ( Unang Bin Mahmud K )Terhadap Penggugat ( Siti Nurjawiah Binti Hanafing)3.

   Hanafing Bin Abd Madjid, umur 62 tahun, memberikan keterangan dibawah sumpahnya di depan persidangan sebagai berikut: Bahwa saksi adalah Ayah Kandung Penggugat, dan Tergugat adalahmenantu saksi; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugat tinggal di rumahorang tua Tergugat di Desa Lalimbue Kecamatan KapoialaKabupaten Konawe dan telah dikaruniai 1 (Satu) orang anak; Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat awalnyarukun namun sejak bulan Mei 2013 Penggugat dan Tergugat tidakrukun lagi karena

   Menjatuhkan talak satu bain Shughra Tergugat (Unang Bin Mahmud k)terhadap Penggugat (Siti Nurjawiah Binti Hanafing);4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlahRp 696.000, ( enam ratus Sembilan puluh enam ribu rupiah)Demikianlah dijatuhnkan pada dalam rapat permusyawaratan MajelisHakim pada hari Rabu tanggal 26 Agustus 2020 Masehi, bertepatan dengantanggal 7 Muharram 1442 Hijriyah, oleh Kami Najmiah Sunusi, S.Ag.,M.H.

1. Mengabulkan gugatan Penggugat;
2. Menyatakan sah perkawinan antara Penggugat (Lenny Chandra binti Kaiseng) dengan Tergugat (Dahmayanto bin Hanafing)yang dilksanakan pada tanggal tanggal 04 Oktober 1987 di di Kelurahan Pisang Utara, Kecamatan Ujung Pandang, Kota Makassar;
3. Menjatuhkan talak satu ba'in shugraa Tergugat (Dahmayanto bin Hanafing) terhadap Penggugat (Lenny Chandra binti Kaiseng);
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah

Hanafing dengan Darma binti;2. Bahwa selanjutnya Mustafa bin H. Hanafing dengan Darma bintidikaruniai 4 orang anak yang masingmasing bernama:2.1. Burhan;2.2. Atnan;2.3. Rahmawati M;2.4. Mukhlis Mustafa;3. Bahwa Pemohon II mempunyai hubungan keluarga dengan Mustafa binH. Hanafing sebagai Saudara Kandung;4. Bahwa Pemohon mengajukan hak perwalian terhadap anak bernamaMukhlis Mustafa Bin Mustafa, dengan alasan sebagai kelengkapandokumen pengurusan berkas pendaftaran TNI;5.

Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan perempuan Nasra binti Ladaiadalah Imam Kampung setempat bernama Hanafing dan yang menjadi saksinikahnya masingmasing bernama H. Semmang dan Bintang, dengan mahar80 real;4. Bahwa antara Pemohon dengan perempuan Nasra binti Ladai tidak adahubungan darah dan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;Hal. 1 dari 7 hal.Pen.

saksi kenal Pemohon karena Pemohon dan istrinya bernamaNasra binti Ladai adalah tetangga saksi;Bahwa maksud Pemohon mengajukan permohonan adalah untukmendapatkan itsbat nikah dengan istrinya bernama Nasra binti Ladaidari Pengadilan Agama;Bahwa saksi tahu karena saksi hadir pada saat Pemohonmelangsungkan pernikahannya dengan Nasra binti Ladai di Desa Pala,Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo, pada tahun 1997;Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Nasra binti Ladai adalahImam Desa setempat yang bernama Hanafing

danistrinya bernama Nasra binti Ladai;e Bahwa Pemohon bermaksud mengajukan permohonan itsbat nikah untukmendapatkan pengesahan nikah dengan istrinya bernama Nasra binti Ladaidari Pengadilan Agama;e Bahwa saksi tahu Pemohon dengan Nasra binti Ladai menikah karena saksihadir pada saat Pemohon melangsungkan pernikahan dengan Nasra bintiLadai di Desa Pala, Kecamatan Takkalalla, Kabupaten Wajo, pada tahun1997;e Bahwa yang menikahkan Pemohon dengan Nasra binti Ladai adalah ImamDesa setempat yang bernama Hanafing

Skg.kampung setempat bernama Hanafing dan yang menjadi saksi nikahnyamasingmasing bernama Junedi dan Paddo dengan mahar 44 real.4. Bahwa pemohon pada waktu pernikahan tersebut berstatus jejaka sedangpemohon II berstatus janda cerai.5. Bahwa antara pemohon dengan pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan baik menurut ketentuan hukum Islammaupun peraturan perundangundangan yang berlaku.6.

Bahwa saksi mengetahui yang menikahkan pemohon dan pemohon Iladalah Imam Hanafing dengan wali nikah adalah ayah kandung pemohon IIbernama Odding. Bahwa saksi mengetahui yang menjadi saksi nikah adalah Junedi dan saksisendiri, dengan mahar 44 real. Bahwa pada saat menikah pemohon berstatus jejaka, sedang pemohon IIberstatus janda cerai, dan antara keduanya tidak hubungan darah dan tidakpernah sesusuan.

Bahwa saksi mengetahui yang menikahkan pemohon dan pemohon Iladalah Imam Hanafing dengan wali nikah adalah ayah kandung pemohon IIbernama Odding. Bahwa saksi mengetahui yang menjadi saksi nikah adalah saksi sendiri danPaddo, dengan mahar 44 real . Bahwa pada saat menikah pemohon berstatus jejaka, sedang pemohon IIberstatus janda cerai, dan antara keduanya tidak hubungan darah dan tidakpernah sesusuan.