Rakib) dengan(Rohani Purba binti Jack Purba) putus karenafasakh / murtad;

4. Membebankan Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlahRp 495.000,00 (empat ratus sembilan puluh lima ribu rupiah).

Islq sl 62)isi 48 95 odmy login 45 aU dirgo logioLawsArtinya : Apabila seorang suami atau istri murtad, maka putuslah hubunganperkawinan mereka satu sama lain. Karena sesungguhnya riddah salahseorang diantara mereka itu menjadikan putusnya hubungan perkawinanmereka. Dan putusnya hubungan perkawinan itu berupa fasakHal. 10 dari 13 Hal.

Putusan No.210/Pdt.G/2021/PA.MIlMenimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas Pemohon dipandang telah dapat membuktikan dalildalil permohonansehingga cukup alasan untuk melakukan perceraian sebagaimana dimaksudPasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo Pasal 116huruf (f) dan huruf (k) Kompilasi Hukum Islam, atau setidaktidaknyapermohonan Pemohon untuk bercerai dengan Termohon telah memiliki cukupalasan, dan oleh karena Termohon pindah agama Kristen / murtad

Menyatakan perkawinan Pemohon (PEMOHON) dengan (TERMOHON)putus karena fasakh / murtad;4.Membebankan Pemohon untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp495.000,00 (empat ratus sembilan puluh lima ribu rupiah).Hal. 11 dari 13 Hal.

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap ke persidangan, tidak hadir;

2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;

3. Memfasakh perkawinan Penggugat (Sastri binti Yufridal) dan Tergugat (Leo Marbun Alias Hamdan bin Bisler Marbun) karena Tergugat murtad;

4.

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek;
3. Memfasakh (merusak) pernikahan antara Penggugat (Dwi Hermawati Binti Sukiman) dengan Tergugat (Poniran Bin Jamad) karena murtad;
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar

dan belum dikaruniai anak; Bahwa rumah tangga Penggugat dengan Tergugat pada awalnya rukundan harmonis, namun rumah tangganya sudah tidak rukun lagi sering terjadiperselisinan dan pertengkaran yang disebabkan karena Penggugat danTergugat sering terjadi perselisihan pendapat, Tergugat sudah murtad (keluardari agama Islam) dan masuk agama Hindu, Tergugat sudah tidak memberinafkah lahir batin selama 8 Bulan; Bahwa Penggugat dengan Tergugat sudah pisah tempat tinggal selamakurang lebin 2 (dua) tahun

Disebutkan pula dalam Pasal 116Kompilasi Hukum Islam huruf (h) ditegaskan pula bahwa perceraian dapatterjadi karena peralihan agama atau murtad yang menyebabkan terjadinyaketidakrukunan dalam rumah tangga;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta di persidangan telah terbuktibahwa antara Penggugat dengan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang disebabkan Penggugat dan Tergugat sering terjadiperselisihan pendapat, Tergugat sudah murtad (keluar dari agama Islam) danmasuk agama Hindu

osHalaman 14 dari 18, Putusan Nomor 784/Padt.G/2021/PA.SdnArtinya: Apabila suami beralih ke agama lain (murtad) maka rusaklah ikatanperkawinan suami dengan ister ketika itu juga."Menimbang bahwa sejalan pula dalam kitab Muhadzdzab juz IV halaman233 dan kitab Qalyubi wa Umairah juz III halaman 253:Artinya: bahwa apabila kedua suami ister! atau salah satunya keluar dari Islam(murtad), maka ketentuan hukumnya tidak lepas dari sejak kapanmurtadnya, sebelum atau sesudah jima (persetubuhan).

Apabilamurtadnya sebelum jima, maka pernikahan mereka putus ketika itujuga, karena tidak adanya penguat pernikahan dengan carapersetubuhan, dan apabila murtadnya sesudah jima, makapernikahannya tidak putus seketika, melainkan perceraian merekaditangguhkan sebagai berikut: Apabila mereka masuk Islam lagi, atauapabila salah satunya murtad, kemudian masuk Islam lagi sebelumhabis masa iddahnya, maka pernikahannya tetap, dan jika tidak, makaputus pernikahannya sejak terjadinya murtaad.Menimbang, bahwa

Memfasakh (merusak) pernikahan antara Penggugat (Penggugat)dengan Tergugat (Tergugat) karena murtad;4.

Sumardjo, SH) karena Tergugat Murtad;

Menetapkan putus demi hukum hubungan nikah Penggugat (Xxxxxx) dengan Tergugat (Xxxxxx) karena Penggugat murtad.3.

telah pergi meninggalkan Tergugat di rumahtempat tinggal bersama mereka tersebut dimana Penggugat sepengetahuansaksi saat ini tinggal di rumah keluarga Penggugat di Simpang SelayangMedan sementara Tergugat saat ini sepengetahuan saksi tinggal di rumahkeluarga Tergugat di Komplek Tasbih Medan.Bahwa sepengetahuan saksi sebelum Penggugat dan Tergugat berpisahrumah sekitar tahun 1999 yang lalu antara Penggugat dengan Tergugattelah ada perselisihan dan pertengkaran disebabkan Penggugat telahkembali murtad

Bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat pada awalnya rukun dansejak 1999 sampai saat ini rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudahtidak harmonis lagi terjadi pertengkaran yang terus menerus disebabkanPenggugat telah murtad, kembali kepada agamanya semula yaitu Kristendan Penggugat telah meningalkan Tergugat sejah tahun 1999 hinggasekarang ;Halaman 7 dari 10 hlm Putusan No. 1496/Pdt.G/2016/PA.Mdn Bahwarumah tangga Penggugatdan Tergugat sudah sulit untuk dirukunkankembali baik oleh Majelis Hakim

KompilasiHukum Islam, Majelis Hakim berpendapat, Gugatan Penggugat dapatdikabulkan;Menimbang, bahwa dengan mempertimbangkan petitum subsideirgugatan Penggugat oleh karena salah satu alasan perceraian dalam perkara aquo adalah murtad sebagaimana tercantum di dalam Pasal 116 huruf k.Kompilasi Hukum Islam, maka Majelis Hakim berpendapat perceraianPenggugat dengan Tergugat dalam perkara a quo adalah putus demi hukumhubungan nikah Penggugat dengan Tergugat karena Penggugat murtad.Menimbang, bahwa sesuai

Menetapkan putus demi hukum hubungan nikah Penggugat (Xxxxxx)dengan Tergugat (Xxxxxx) karena Penggugat murtad.3.

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap sidang tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Memfasakh perkawinan antara Penggugat (Ni Nyoman Suami alias Ni Nengah Suami binti Wayan Sumbuh) dengan Tergugat (Sutrisno bin Alima) karena murtad;
4. Membebankan kepada Penggugat membayar biaya perkara sejumlah Rp.136.000,00 (seratus tiga puluh enam ribu rupiah);

M E N G A D I L I

1. Menyatakan bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir ;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat dengan verstek ;
3. Menyatakan , menetapkan perkawinan antara Penggugat (JULAIKAH BINTI MAD GIRAM) dengan Tergugat (I NYOMAN MULYADANA BIN I MADE MADRU ) putus dengan fasakh karena tergugat Murtad ;
4. Membebankan kepada Penggugat untuk

adalah akta otentik yang dikeluarkan olehpejabat yang berwenang, bermeterai cukup dan cocok dengan aslinya, olehkarena itu akta tersebut berdasarkan pasal 285 Rbg / 1868 KUH tertentu, memilikinilai pembuktian sempurna dan mengikat ;Menimbang, bahwa 2 (dua) orang saksi yang diajukan Penggugat tersebut,dibawah sumpah menerangkan bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugatsering terjadi perselisihan dan pertengkaran disebabkan oleh masalah ekonomiTergugat melalaikan kewajibannya dan karena Tergugat murtad

melalaikannya ;Bahwa akibat perselsihan puncaknya bulan April tahun 2019, antaraPenggugat dan Tergugat tidak lagi berkumpul Bersama, pisah rumahhingga saat ini ;Bahwa berbagai pihak telah melakukan jupaya perdamaian namunmasing masing tetap pada pendiriannya ;Menimbang, bahwa saksisaksi yang dihadapkan Penggugat di bawahsumpahnya menerangkan bahwa keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat sudah tidak harmonis dan tidak rukun lagi yang disebabkan Tergugatkembali ke agamanya semula yaitu agama Hindu) atau Murtad

tanggal 22 Agustus 1991, bahwa apabila terbukti suatu rumahtangga sudah pecah dan tidak dapat diperbaiki lagi serta mempertahankan rumahtangga membawa dampak negatif (mafsadah yang lebih besar) bagi kedua belahpihak, maka tanopa mempersoalkan siapa yang salah dan mencari kesalahansalah satu pihak, perceraian dapat dipertimbangkan untuk dikabulkan;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari dariKitab Fighus Sunnah juz Il halaman 389 : yang artinya: Apabila seorang suamiatau isteri murtad

Dan putusnya hubungan perkawinan ituberupa fasakh ;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu menmbahkan kembali keterangandalam kitab Figh Sunnah Jilid Il halaman 314 penerbit Darul kitab al arabi, yangdiambil alin sebagai pendapat Majelis Hakim yang berbunyi sebagai berikut: YangArtinya : Jika salah seorang suami atau isteri telah keluar dari agama Islam dantidak kembali lagi, perkawinannya fasakh karena sebab murtad tersebutMenimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Penggugat

Memfasakh pernikahanPenggugat (ROSAKA ENDAH WIJAYANTI BINTI SLAMET PAMUJO) dengan Tergugat (RUSMANTO BIN SURATO) karena Tergugat murtad;

4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp530.000,00 (lima ratus tiga puluh ribu rupiah);

Menyatakan, bahwa perkawinan antara Penggugat dan Tergugat fasakh karena murtad; 3. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Kediri untuk mengirimkan salinan putusan yang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah yang wilayahnya meliputi tempat kediaman Penggugat dan Tergugat serta kepada Pegawai Pencatat Nikah di tempat perkawinan Penggugat dan Tergugat dilangsungkan untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu ; 4.

., BINTI MOH NASIR) dengan Tergugat (CHANG CHIN TE BIN CHAPER CHANG) karena murtad;

Menceraikan Perkawinan antara Penggugat (XXXX) dengan Tergugat (XXXX) dengan fasakh dikarenakan Tergugat Murtad;3. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Muara Bulian untuk mengirimkan sehelai salinan Putusan ini yang telah mempunyai kekuatan hukum tetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan XXXX Kabupaten Batang Hari dan Kecamatan XXXX Kabupaten Muaro Jambi untuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu ;4.

tangganya dengan Tergugat akan tetapi tidakberhasil, sedangkan usaha damai melalui proses mediasi tidak dapat dilaksanakankarena Tergugat tidak pernah datang menghadap ke persidangan;Bahwa, selanjutnya Ketua Majelis membacakan surat gugatan Penggugat dalamsidang tertutup untuk umum yang isi dan maksudnya tetap dipertahankan olehPenggugat namun atas pertanyaan Majelis Hakim Penggugat menambahkan positagugatannya dengan menyatakan bahwa setelah akad nikah Tergugat kembali memelukagama Kristen atau Murtad

No. 256/Pdt.G/2012/PA.M.bl.Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidak rukun,sering terjadi perselisihan dan pertengkaran sejak sekitar 1 (satu) bulanyang lalu;Bahwa sepengetahuan saksi yang menjadi penyebab perselisihan danpertengkaran dalam rumah tangga Penggugat dan Tergugat adalah karenaTergugat setelah menikah dengan Penggugat kembali murtad dari agamaIslam, karena sebelum menikah dengan Penggugat, Tergugat beragamaKristen;Bahwa saksi tidak pernah melihat ataupun mendengar

Bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat, sudah tidak adakeharmonisan lagi, Tergugat setelah akad nikah dahulu kembali menganutagama Kristen atau Murtad dari agama Islam, Tergugat tidak pernah lagimemeberikan nafkah wajib kepada Penggugat sudah sekitar 1 tahun lamanyayang semuanya itu mengakibatkan Penggugat tidak sanggup lagi berumahtangga dengan Tergugat;2.

aiyl ILud juini 45 ,a) odd, login, a5 al dirgo logioArtinya: Apabila seorang suami atau ister murtad, maka putuslah hubunganperkawinan mereka satu sama lain. Karena sesungguhnya riddah salah seorang diantaramereka itu menjadikan putusnya hubungan perkawinan mereka.

Menceraikan Perkawinan antara Penggugat (XXXX) dengan Tergugat (XXXX)dengan fasakh dikarenakan Tergugat Murtad;3. Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan Agama Muara Bulian untukmengirimkan sehelai salinan Putusan ini yang telah mempunyai kekuatan hukumtetap kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan XXXXKabupaten Batang Hari dan Kecamatan XXXX Kabupaten Muaro Jambi untukdicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu ;4.

S alias Mutia S. binti Syahruddin) dengan Tergugat (Ketut Arsoden bin I Wayan Suparman) putus karena fasakh / murtad;

1. Mengabulkan gugatan Penggugat sebagian;
2. Memfasakh pernikahan antara Penggugat (YUEFANNY BINTI HENDRA SETIADY) dengan Tergugat (FIRDAUS HARUN BIN YULHASMIL HARUN) karena murtad;
3. Menetapkan Hak Asuh Anak yang bernama Danish Menglung Harun, Laki-laki, lahir tanggal 19-02-2021 kepada Tergugat (selaku ayahnya) dengan memberikan akses seluas-luasnya kepada Penggugat (selaku ibunya) untuk menengok

M E N G A D I L I

1. Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap dipersidangan, tidak hadir;
2. Mengabulkan Permohonan Pemohon dengan verstek;
3. Menyatakan perkawinan Pemohon (Muhannis MM bin Muhammad Nur) dengan Termohon (Yulianti Kauth binti Yulius Kauth) putus karena fasakh / murtad;
4. Membebankan biaya perkara kepada Pemohon sejumlah Rp

MENGADILI
1. Menyatakan Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk datang menghadap dipersidangan tidak hadir;
2. Mengabulkan gugatan Penggugat secara verstek;
3. Memfasakh pernikahan Penggugat (XXX) terhadap Tergugat (XXX) karena Tergugat Murtad;
4. Membebankan kepada Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp755.000,00 (tujuh ratus lima puluh lima ribu rupiah);

Menyatakan perkawinan Penggugat (Rosmawati binti Bokko) dengan Tergugat, (Aksan Cinda bin Cinda) putus karena fasakh/murtad;

4. Membebankan Penggugat untuk membayar biaya perkara sejumlah Rp. 620.000,00 (enam ratus dua puluh ribu rupiah).

Menetapkan, memfasakhkan perkawinan Pemohon dengan Termohon karena Termohon murtad;

4. Membebankan biaya perkara kepada Pemohon sejumlah Rp.326.000,00 (tiga ratus dua puluh enam ribu rupiah);

Putusan No.532/Pdt.G/2019/PA.NphMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon, bukti tertulis danketerangan para saksi, Majelis Hakim telah menemukan faktafakta hukumyang disimpulkan sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Termohon adalah suami istri sah; Bahwa Termohon telah kembali memeluk agama asalanya yaitu Kristen(murtad); Bahwa sejak Juni 2016 Pemohon dan Termohon pisah tempat tinggal; Bahwa keluarga sudah berusaha menasihati Pemohon tapi tidakberhasil;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta

Putusan No.532/Pdt.G/2019/PA.Nphketentuan Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 joPasal 116 huruf (f) dan (h) Kompilasi Hukum Islam, atau setidaktidaknyapermohonan Pemohon untuk bercerai dengan Termohon telah memiliki cukupalasan, maka permohonan Pemohon patut dikabulkan dengan memfasakhkanpernikahan Pemohon dan Termohon;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas terbuktiTermohon telah murtad dari Islam, dengan demikian perkawinannya (akadnya)menjadi Fasakh (batal

: Bila salah seorang dari suami /isteri murtad dari Islam dan tidak mau kembalisama sekali, maka akadnya Fasakh (batal) disebabkan kemurtadan yangterjadi belakangan ini .Menimbang, bahwa karena Termohon telah nyata murtad dari Islam, makatidaklah layak bagi Pemohon untuk mengikrarkan talak terhadap Termohon,Karena itu Majelis hakim akan menjatuhkan putusan dengan memfasakhkanperkawinan Pemohon dengan Termohon;Menimbang, bahwa karena fasakh dan talak merupakan samasamapemutusan perkawinan maka permohonan

Menetapkan, memfasakhkan perkawinan Pemohon dengan Termohonkarena Termohon murtad;Hal. 8 dari 9 Hal. Putusan No.532/Pdt.G/2019/PA.Nph4. Membebankan biaya perkara kepada Pemohon sejumlah Rp.326.000,00(tiga ratus dua puluh enam ribu rupiah);Demikian diputuskan dalam musyawarah Majelis Hakim PengadilanAgama Ngamprah pada hari Selasa tanggal 02 April 2019 Masehi bertepatandengan tanggal 26 Rajab 1440 Hijriah oleh Ahmad Hodri, S.H.I., M.H. sebagaiKetua Majelis, H.

3. Menfasakh perkawinan antara Pemohon (XXX,) dengan Termohon (XXX ) karena murtad.
4. Membebankan kepada Pemohon untuk membayar biaya perkara sebesar Rp375.000,00 (tiga ratus tujuh puluh lima ribu rupiah);