Ditemukan 83 data
9 — 1
Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa Majelis sependapat dengan Ahli Figih yangselanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis seperti tercantum dalamKitab Fiqhus Sunnah Juz Il halaman 248 berbunyi;AGL alle (gale Legis eee) Ye eclall jac Legltiiel Gio patella!
10 — 4
Islam yaitu membentukkeluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yangdimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapat terwujud,sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akan membuatmadhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorot tersebutsolusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapat denganulama ahli Figh dalam kitab Figqhu Al sunnah 2482 yang berbunyi:YW OWS eo 5) Wa jel gla 5 Sl Fae eet all Co a le Ne 2 Laree Yye ve Lal) jae g Legh 8 patella
7 — 1
Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majlis Hakim juga perlu mengetengahkan hujahsyariyah yang tertuang dalam kitab fiqnhus sunnah halaman yang berbuny/i:WI GWSy eg 5M AG pel glda 5 jl) Ais ace Lill Ug al La Nye 2 CuI fa7 Thkee Vge eta LD jae g Lagllin yur 3 patella 1p 2 Ame BL: Lao elds(VEAYAdullags) ai Ly Aalb al LiginArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanyadihadapan hakim dengan buktinya
6 — 2
Pasal 116 huruf f Kompilasi Hukum Islam, oleh karena itu denganmenunjuk kepada ketentuan UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 pasal 39ayat (2), gugatan Penggugat sepatutnya dikabulkan;Menimbang, bahwa Majlis Hakim juga perlu mengetengahkan hujjahsyarilyyah yang tertuang dalam Kitab Figh Sunnah Juz II hal 248 yang berbunyisebagai berikut;VY OMS eg 5l a fiel la 5 5 Adis owe Lal wih gc a exis la achee Wye. outa Lal jac g Leglle Oyu B patella 1g a Aas Sle; Los olay(YE AY Adollags) Ai Ly Aalle (gall LegisArtinya
15 — 3
Bahwa Pemohon dan Pemohon II belum memiliki buku kutipan akta nikahkarena perikahannya belum didaftar oleh petugas PPN sehinggamengajukan isbat nikah untuk mengurus bukti pernikahannya;Menimbang, bahwa pernikahan dianggap sah dalam hukum Islamapabila terpeuhi syarat dan rukun perkawinan hal ini sesuai dengan kaidahFiqhiyah yang di ambil alih oleh Majelis hakim dalam pertimbangan ini yaitupall giles ee) ls asd omg) Vg BIS S5, deg tll asd patella awlHalaman 7 dari 11 halaman, Penetapan Itsbat Nikah
84 — 33
Gar 6 patella pda, Gly44 b aalb Yallyang artinya: Jika isteri menggugat cerai karena suaminya memadlaratkanterhadap isteri (dengan segala bentuk perlakuannya) sehingga menggoyahkankeutuhan rumah tangga, maka dibolehkan bagi isterinya tersebut untukmeminta cerai kepada hakim dan bila madlorot tersebut telah terbukti,sedangkan perdamaianpun tidak tercapai, maka hakim menetapkan jatuh talaksatu bain;sehingga gugatan Penggugat patut dikabulkan dengan menjatuhkan talak satubain shugra Tergugat terhadap
6 — 0
Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan hujah syariyahyang tertuang dalam dalam Kitab Figh Sunnah Juz Il hal 248 yang berbunyisebagai berikut;YW GS gph ao jel laa sl Ai outa Lall gle le acid lu7 Glae Wye cada Lad jy Laglli gs 5 patella Ly a Ane gay Low ohh( AY ALsllagi) ALS Li dal Lal LogiArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanyadihadapan hakim dengan buktinya
12 — 8
Uhal ys patella 9Artinya :"Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkanhubungan suami istri tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatansuami yang menyakitkan, dan Pengadilan tidak berhasilmendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkan talak bain kepadaistrinya";Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas, maka petitum gugatan Penggugat mengenai keinginannya bercerai dariTergugat telah memenuhi Pasal 119 angka
46 — 2
kiri, haematoma dikelopak mata kiri dan diatas dahi kiri dimungkinkanakibat dari benturan yang sangat keras dengan benda tumpulVisum et Repertum No.370/200/2013 tanggal 18 Oktober 2013 an.MUH.SYAIFULWAHID bin AHMAD ZUBAEDI, yang dibuat dan ditandatangani oleh dokter TUTIKMARDIYANA dokter pada UPT Puskesmas Kragan II Rembang dengan kesimpulanpemeriksaan adanya haematoma os frontal dekstra dan sinistra, luka lecet dibibir atas,luka lecet dipelipis kiri, luka lecet dileher sebelah kiri, fraktur os patella
TUTIK MARDIYANA dokter pada UPT PUSKESMAS KRAGAN II,dengan kesimpulan: adanya Haematoma os frontal dekstra dan sinistra, lukalecet dibibir atas, luka lecet dipelipis kiri, luka lecet dileher sebelah kiri,Fraktur os Patella dekstra terbuka dimungkinkan akibat dari benturan yangsangat keras dengan benda tumpul, serta Visum et Repertum No.370/201/2013an. MUKHOROBIN bin SAUBARI tertanggal 18 Oktober 2013ditandatangani oleh dr.
293 — 162 — Berkekuatan Hukum Tetap
Nomor 1248 K/PID/2017e Pada paha kiri ditemukan luka lecet berukuran lima sentimeter kali satusentimeter ;e Pada tulang tempurung lutut kanan (patella) ditemukan patah tulangtertutup ;Dengan kesimpulan pemeriksaan : yang tersebut di atas pada pasien lakilaki berumur dua puluh lima tahun ini ditemukan luka terbuka tepi tidak ratapada dahi kiri, dagu, luka lecet pada daerah perut, jari kesatu, lutut, tungkaibawah, paha kiri, patah tulang pada tempurung lutut kanan.
56 — 24
., tanggal 23 Januari 2019 yang dimohonkanCY: TANG 610 Patella eae ateleaalaaielel ana lalalime a aaa ane cahiaamaaeeeae Menghukum Pembanding/Tergugat untuk membayar biaya perkara di keduatingkat peradilan, untuk tingkat banding ditetapkan sebesarRp. 250.000. (dua ratus lima puluh ribu rupiah); Demikian diputuskan dalam rapat permusyawaratan Majelis HakimBanding Pengadilan Tinggi Tata Usaha Negara Surabaya yangdilangsungkan pada hari Rabu, tanggal 29 Mei 2019 yang terdiri dariDR.
44 — 4
Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 danPasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan hujah syariyahyang tertuang dalam dalam Kitab Figh Sunnah Juz Il hal 248 yang berbunyisebagai berikut; OSs s5 W9 fel las 3 Sl Ali 2 Lill is dls le avert) ly la7 Glas Wye cada Lad jn y Lagllis yy 5 patella Ly a Ane Gay Loe ohh(Ye AY Auullass) ab Ly dal Yall LiginArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanyadihadapan hakim
5 — 1
karenanya majelis hakim berpendapat bahwa jika suami istri sah tidakmau lagi hidup satu atap karena berselisih dan bertengkar terus menerus,maka dapat dikategorikan sebagai pasangan suami istri yang tidakharmonis dan perkawinan tersebut dinilai Sudah pecah (marriagebreakdown).Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan hujah syariyahyang tertuang dalam kitab fiqhus sunnah halaman yang berbuny/i:8ww bYI OlS5 es 5 GG sich laa 5 il duu 2 Lill cilrle 24 la lachee Vie conte Lal) jae g Leglle ys 3 patella
4 — 0
Pasal 19 huruf (f) PeraturanPemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan Pasal 116 huruf (f) Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa Majlis Hakim perlu mengetengahkan hujah syariyahyang tertuang dalam dalam Kitab Figh Sunnah Juz Il hal 248 yang berbunyisebagai berikut;WQS gig 5b sed slag jl Ais ace Lill og al La Nye 2 GT LaCes We gata Lal jc Legllhe yn patella Ly ade Gla Lee oly(YE AY Abslass) ai Ly Alle pill LegisArtinya: Apabila istri telah dapat menguatkan / menetapkan gugatanyadihadapan hakim dengan buktinya
24 — 16
Le Gun patella 59Artinya: "Jika gugatan Penggugat didepan Pengadilan terbukti denganketerangan istri atau karena pengakuan suami, sedangkan hubungan suamiist tidak dapat lagi diteruskan karena perbuatan suami yang menyakitkan,dan Pengadilan tidak berhasil mendamaikan mereka, maka boleh dijatuhkantalak bain kepada istrinya;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebutdi atas dan Penggugat belum pernah bercerai, maka petitum gugatanPenggugat mengenai keinginannya bercerai dari Tergugat
16 — 1
september 2018 hingga sekarang sehingga tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangganyaoleh karena ituberdasarkan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam dalam kaidah fighsebagaimana tersebut dalam Kitab Hurriatuz Zaujaini fith Thalag Juz halaman83 yang sekaligus diambil alih sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :Chg Ada, Masset Coe godin Y gai Led Ugadedisesal gise g jl) Slats east Quad dUatlala dtu) lid) 8 yAtal) Cg li alblda sare gall Crmuully Guay jllaalile pSauilalion patella
14 — 2
yaitumembentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmahseperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapatterwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akanmembuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorottersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Figh dalam kitab Fiqhu Al sunnah 2482 yang berbunyi:YG lSs es 5) a piel Ma gS Aig cote Lal yp la ge a 1rm Dhke Yh ye cove lal) jae g Ligh, oyu & patella
6 — 4
yaitumembentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah dan rahmahseperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, tidak dapatterwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justru akanmembuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkan madhorottersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Fiqh dalam kitab Fiqhu Al sunnah 2482 yang berbunyi:YO esl a jel laa og SN Abe te ll Go le lee 2 ad lorm Dhke Yh ye cove lal) jae g Ligh, oyu & patella
7 — 6
Hukum Islamyaitu membentuk keluarga (rumah tangga) yang sakinah, mawaddah danrahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran surat ArRum ayat 21,tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanya dilanjutkan justruakan membuat madhorot bagi keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelissependapat dengan ulama ahli Figh dalam kitab Fighu Al sunnah 2482yang berbunyi: YES Ss xg 5h piel glda 5 5i Aig ea 5 ls ge a i a7 ha Ye peda AY jae y agli us S patella
19 — 4
membentuk keluarga (rumah tangga)yang sakinah, mawaddah dan rahmah seperti yang dimaksud dalam AlQuran suratArRum ayat 21, tidak dapat terwujud, sehingga jika perkawinan keduanyadilanjutkan justru akan membuat madhorot bagi Keduanya dan untuk menghindarkanmadhorot tersebut solusinya adalah perceraian, dalam hal ini Majelis sependapatdengan ulama ahli Fiqh dalam kitab Fiqhu Al sunnah 2482 yang berbuny)i :ww &YO lSs & 55 a el las Sl 44s oe Lull cilale 2 il ta aThee Vie (outa La jae g Legllie yy 3 patella