Kabupaten Pasuruan pada tanggal25 September 1995 adalah sah;Membebankan biaya perkara sesuai hukum dan peraturan yang berlaku;SUBSIDER :Halaman 2 dari 5 halamanBilamana Pengadilan Agama berpendapat lain, mohon perkara ini diputusmenurut hukum dengan seadil adilnya;Bahwa, pada harihari persidangan yang telah ditetapkan, Pemohon dan Pemohon II hadir menghadap sendiri ke persidangan;Bahwa, sebelum dibacakan surat permohonan para Pemohon, paraPemohon menyatakan mencabut perkaranya dan akan menikah secara resmidi

sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Halaman 3 dari 12 halaman Penetapan Nomor 54/Padt.P/2014/PA.PPBahwa saksi kenal Pemohon yang bernama Mardisan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tahun 1979 di MasjidRaya Syuhada' Nagari Tanjung Barulak, namun saksi tidak hadir waktupelaksanaan akad nikahnya;Bahwa yang jadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama sedangkan yang jadi qadhi nikahnya adalah qadhi nikah resmidi

Di bawah sumpahnya memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut:Bahwa saksi kenal Pemohon II yang bernama Rosminar, ia adalah kakakipar saksi;Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah suami isteri yang menikahpada tanggal 4 Juni 1979;Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah di Masjid Raya Syuhada'Nagari Tanjung Barulak, namun saksi tidak hadir waktu pelaksanaanakad nikahnya;Bahwa yang jadi wali nikahnya adalah ayah kandung Pemohon Ilbernama sedangkan yang jadi qadhi nikahnya adalah qadhi nikah resmidi

Anak tersebut telah dipelihara dengan baik danPemohon I bersama Pemohon II;e Bahwa pada tahun 2013 Pemohon I dan Pemohon I menikah ulang secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pulau Laut Utara, Kabupaten Kotabaru;e Bahwa maksud Pemohon I dan Pemohon IT mengajukan perkara ini untukmengurus akta kelahiran anak;XXXXXX, umur 53 tahun, agama Islam, pekerjaan Tukang Batu, tempat tinggal di,Kabupaten Kotabaru:e Bahwa saksi mengenal Pemohon I dan Pemohon II karena bertetangga;e Bahwa Pemohon I dan

Anak tersebut telah dipelihara dengan baik danPemohon I bersama Pemohon II;e Bahwa pada tahun 2013 Pemohon I dan Pemohon II menikah ulang secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pulau Laut Utara, Kabupaten Kotabaru;e Bahwa maksud Pemohon I dan Pemohon IT mengajukan perkara ini untukmengurus akta kelahiran anak;Menimbang, bahwa para Pemohon menyatakan tidak mengajukan suatu apapunlagi dan menyatakan mencukupkan buktibuktinya;Menimbang, bahwa para Pemohon berkesimpulan tetap pada permohonannyasemula

sopir, tempat tinggal di Kecamatan Marisa,Kabupaten Pohuwato, mengaku sebagai Keponakan Pemohon Ilmemberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksikeponakan Pemohon II;Perkara Nomor 37/Pdt.G/2020/PA Msa Page 4 of 11Bahwa saksi sering berkunjung ke rumah Pemohon dan Pemohon II;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II menikah dibawah tangan, pada tahun 2014, kemudian menikah lagi secara resmidi

umur 24 tahun, agama Islam,pekerjaan ibu rumah tangga, tempat tinggal Kecamatan Marisa,Kabupaten Pohuwato, mengaku sebagai keponakan Pemohon Ilmemberikan keterangan sebagai berikut:Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il, karena saksikeponakan Pemohon II;Bahwa saksi sering berkunjung ke rumah Pemohon dan Pemohon II;Bahwa saksi hadir pada pernikahan Pemohon dengan Pemohon II;Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II menikah dibawah tangan, pada tahun 2014, kemudian menikah lagi secara resmidi

mesjid Karama bernamaUstadz Amril karena ayah kandung pemohon II yang bernamaMustari mewakilkan dirinya kepada imam tersebut untukmenikahkan pemohon II dengan pemohon I.Bahwa yang menjadi saksi adalah dua orang lakilaki dewasaberagama Islam yaitu saksi sendiri Baddu dan Sappe, sertamaharnya adalah uang 80 real senilai Rp 250.000,00 (dua ratuslima puluh ribu rupiah) yang diserahkan secara tunai.Bahwa sewaktu menikah pemohon berstatus jejaka danpemohon II berstatus janda cerai hidup dan telah bercerai resmidi

pemohon denganpemohon II adalah Imam mesjid Karama bernama Ustadz Amrilkarena ayah kandung pemohon II mewakilkan dirinya kepadaimam tersebut untuk menikahkan pemohon II dengan pemohon, yang menjadi saksi adalah dua orang lakilaki dewasaberagama Islam yaitu Baddu dan Sappe, serta maharnyaadalah uang 80 real senilai Rp 250.000,00 (dua ratus lima puluhribu rupiah) yang diserahkan secara tunai.e Bahwa sewaktu menikah, pemohon berstatus jejaka danpemohon II berstatus janda cerai hidup dan telah bercerai resmidi

tersebut ada beberapa orangkeluarga para Pemohon dan tetangga sekitar;Bahwa status Pemohon saat itu adalah Jejaka, dan Pemohon II Perawan, danantara para Pemohon tidak ada hubungan saudara, mereka adalah orang lain;Bahwa, tidak ada pihak lain yang keberatan dengan perkawinan para Pemohontersebut;Bahwa, setelah perkawinan tersebut, para Pemohon sudah dikaruniai Seorang anakbernama AHMAD KHOIRIL ANAM, yang lahir tanggal 28 Mei 2015;Bahwa, setelah itu pada tanggal 13 Juni 2015 Para Pemohon menikah secara resmidi

ada beberapa orangkeluarga para Pemohon dan tetangga sekitar; Bahwa status Pemohon saat itu adalah Jejaka, dan Pemohon II Perawan, danantara para Pemohon tidak ada hubungan saudara, mereka adalah orang lain; Bahwa, tidak ada pihak lain yang keberatan dengan perkawinan para Pemohontersebut; Bahwa, setelah perkawinan tersebut, para Pemohon sudah dikaruniai Seorang anakbernama AHMAD KHOIRIL ANAM, yang lahir tanggal 28 Mei 2015; Bahwa, setelah itu pada tanggal 13 Juni 2015 Para Pemohon menikah secara resmidi

Ketika Penggugat menanyakan hal tersebut ,Tergugat marahmarah maka terjadi pula pertengkaran antara Penggugatdan Tergugat; Bahwa puncak pertengkaran Penggugat dengan Tergugat terjadi padatanggal 05 April 2012 Tergugat menceraikan Penggugat secara tidak resmidi hadapan keluarga Penggugat, sejak itu antara Penggugat denganTergugat telah pisah rumah yang sampai sekarang sudah sekitar 7 (tujuh)bulan lamanya, selama itu Tergugat telah membiarkan dan tidakmenghiraukan nasib Penggugat dan tidak ada nafkah

sejakJuli 2011 rumah tangga Penggugat dengan Tergugat mulai tidak harmonisdisebabkan antara Penggugat dan Tergugat sering terjadi pertengkaran,saksi pernah mendengar mereka bertengkar, tetapi saksi tidak mengetahuimasalahnya, dan saksi tidak pernah melihat Tergugat mabuk, Tergugat itusering pulang ke rumah larut malam, karena Tergugat suka nongkrong diwarung malam; Bahwa puncak pertengakaran Penggugat dengan Tergugat terjadi padatanggal 05 April 2012 Tergugat menceraikan Penggugat secara tidak resmidi

rupiah);Bahwa Pemohon dengan Pemohon II menikah secara sirri karenaumur Pemohon belum 19 tahun;Bahwa saat menikah Pemohon statusnya Jejaka dan Pemohon Ilperawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, hubungan sesusuan atau semenda yang dapat menghalangiperkawinan;Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai satu orang anak bernama NIDATUL HUSNA binti SUPIANIlahir di Desa Hamayung Utara tanggal 10 Juli 2016;Bahwa Pemohon dan Pemohon II kemudian menikah secara resmidi

dengan mahar berupa uang tunai sebesarRp.10.500.000,00 (Sepuluh juta lima ratus ribu rupiah);Bahwa saat menikah Pemohon statusnya Jejaka dan Pemohon IIperawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah, hubungan sesusuan atau semenda yang dapat menghalangiperkawinan;Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon Il telahdikaruniai satu orang anak bernama NIDATUL HUSNA bintiSUPIANI lahir di Desa Hamayung Utara tanggal 10 Juli 2016;Bahwa Pemohon dan Pemohon II kemudian menikah secara resmidi

Komsidah binti Nur Hamdi, umur 43, tahun, agama Islam,pendidikan SLTP, pekerjaan Petani, bertempat tinggal di JalanErlangga, Rt.001, No.13, Kelurahan Kalampangan, KecamatanSabangau, Kota Palangka Raya, di bawah sumpah memberikanketerangan yang pada pokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena saksi adalah ibukandung Pemohon; Bahwa Pemohon berencana menikahkan anaknya secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Bataguh Kabupaten Kapuasnamun terkendala dengan usia anak Pemohon

sendiri, atas dasar suka samasuka, tidak ada paksaan dari siapapun dan tidak ada unsurtransaksional;Anis Sholeha binti Paijan, umur 24 tahun, agama Islam,pendidikan D1, pekerjaan Swasta, bertempat tinggal di Jalan Erlangga,No.13, Rt.001, Kelurahan Kalampangan, Kecamatan Sabangau, KotaPalangka Raya, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut; Bahwa saksi kenal dengan Pemohon karena ada hubungankeluarga dengan Pemohon; Bahwa Pemohon berencana menikahkan anaknya secara resmidi

Bahwa saksi adalah adik kandung Pemohon II; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah siripada tahun 2013; Bahwa waktu itu Pemohon II belum mengurus ceraidengan suami terdahulu; Bahwa dari nikah siri Pemohon dan Pemohon Ilmempunyai anak 1 orang bernama ANAK I, lahir 19 April 2015; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara resmidi KUA Tanah Grogot pada tahun 2016; Bahwa setelah menikah resmi Pemohon dan Pemohon IImempunyai anak lagi bernama ANAK II; Bahwa Pemohon ke Pengadilan Agama untuk

TanahHalaman 4 dari 11 halaman Penetapan Nomor 246/Pdt.P/2021/PA.TgtGrogot, Kecamatan Tanah Grogot, Kabupaten Paser, di bawah sumpahtelah memberikan keterangan sebagai berikut: Bahwa saksi adalah adik kandung Pemohon I; Bahwa saksi tahu Pemohon dan Pemohon II menikah siripada tahun 2013; Bahwa waktu itu Pemohon II belum mengurus ceraidengan suami terdahulu; Bahwa dari nikah siri Pemohon dan Pemohon Ilmempunyai anak 1 orang bernama ANAK I, lahir 19 April 2015; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara resmidi

Bahwa, Pemohon (Pemohon I) dan Pemohon II (Pemohon II) adalahpasangan suami isteri yang telah melangsungkan pernikahan menurutagama Islam pada tanggal 11 Agustus 2013 dengan Wali Nikah bernama H.Dadang HP, dihadiri 2 (dua) orang saksi nikah 1). 2). serta mas kawinberupa Mas 10 Gram namun pernikahannya belum dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pangandaran Kabupaten Ciamis;2.

menerangkan yang menjadi wali nikah adalah orang tuaPemohon Il ( Sonokarta) dengan dua orang saksi, masingmasing bernamaSutarno dan Tarjo dengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp. 50.000, (limapuluh ribu rupiah);halaman 5 dari 11 halamanPenetapan Nomor 193/Pdt.P/2019/PA.Kra.Bahwa, saksi menerangkan setelah menikah lahirlah anak perempuanbernama XXXXXX XXXXXxXxX, lahir pada Desember 1995, yang sampai saat initidak memiliki akte kelahiran ;Bahwa, saksi menerangkan Pemohon dan Pemohon II menikah secara resmidi

Bahwa, saksi menerangkan setelah menikah lahirlah anak perempuanbernama XXXXX XXXXXXXXXxX, lahir pada Desember 1995, yang sampai saat initidak memiliki akte kelahiran ; Bahwa, saksi menerangkan Pemohon dan Pemohon II menikah secara resmidi KUA Kecamatan Jatiyoso Kab Karanganyar pada 21 Oktober 1996kemudian lahir kembali pada tahun Mei 2011 anak bernama xxxxxxxXXXXXXXXXXXXXj= Bahwa, Pemohon dan Pemohon II mengajukan perkara sebagai dasarPemohon dan Pemohon dua adalah benarbenar ayah kandung dari anakbernama

dengan Pemohon Il telah menikah secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Haruyan pada tanggal 16 Maret2016;umur 33 tahun, agama Islam, pekerjaan Iburumah tangga, tempat tinggal diKabupaten Hulu SungaiTengah, di hadapan sidangmemberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut:Hal 5 dari 14 hal Penetapan Pengadilan Agama Barabai Nomor 0047/Pdt.P/2015 /PA.Brb Bahwa saksi adalah tetangga Para Pemohon;adi fA eonike 5 /th wk.

I telah menikah secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Haruyan pada tanggal 16 Maret2016;Bahwa terhadap keterangan para saksi tersebut Para Pemohon telahmenyatakan tidak keberatan dan selanjutnya mencukupkan segala sesuatunyadan tidak lagi megemukakan sesuatu apapun serta mohon penetapan;Hal 6 dari 14 hal Penetapan Pengadilan Agama Barabai Nomor 0047/Pdt.P/2015 /PA.Brb PETIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Para Pemohon adalahsebagai mana tersebut di atas;Menimbang,

Furqon Nawawidengan dihadiri oleh dua saksi yakni saksi sendiri dan Cundi Untoroserta dihadiri pula oleh keluarga Pemohon dan keluarga Pemohon IIdengan maskawin seperangkat alat sholat; Bahwa setelah pernikahan sirri tetapi sebelum menikah secara resmidi KUA, telah lahir 2 (dua) orang anak Pemohon dan Pemohon IIbernama Xxxx dan Xxxx; Bahwa 2 (dua) orang anak tersebut sampai sekarang diasuh olehPemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara sirri karenakeduanya serta keluarga

Furgqon Nawawidengan dihadiri oleh dua saksi yakni saksi sendiri dan Muqtaf Atifserta dihadiri pula oleh keluarga Pemohon dan keluarga Pemohon IIdengan maskawin seperangkat alat sholat; Bahwa setelah pernikahan sirri tetapi sebelum menikah secara resmidi KUA, telah lahir 2 (dua) orang anak Pemohon dan Pemohon IIbernama Xxxx dan Xxxx; Bahwa 2 (dua) orang anak tersebut sampai sekarang diasuh olehPemohon dan Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah secara sirri karenakeduanya serta keluarga

bermeteralcukup, serta diberi kode P27;Bahwa selain alatalat bukti Surat tersebut, penggugat juga telahmengajukan buktibukti lain berupa 2 (dua) orang saksi yaitu masingmasingsebagai berikut :Saksi pertama, SAKSI, umur 65 ahun, agama Islam, pekerjaan pensiunan guru,tempat tinggal di Kelurahan Bontoa, Kecamatan Mandai, Kabupaten Maros,memberikan keterangan di bawah sumpah sebagai berikut : Bahwa saksi mengenal penggugat dan tergugat, keduanyapernah berstatus sebagai Suami istri, namun telah bercerai secara resmidi

saksi tidak mengetahui harga Mobil tersebut, dan Mobiltersebut diperoleh dengan cara cicilan, namun sekarang sudah lunas; Bahwa Mobil tersebut sekarang dikuasai oleh penggugat;Saksi kedua, SAKSI, umur 39 tahun, agama Islam, pekerjaan wiraswasta,tempat tinggal di Kelurahan Bulurokeng, Kecamatan Biringkanaya, KotaMakassar, memberikan keterangan di bawah sumpah sebagai berikut :18 Bahwa saksi mengenal penggugat dan tergugat, keduanyapernah berstatus sebagai Suami istri, namun telah bercerai secara resmidi

Maret 2020, yang dikeluarkanoleh Panitera Pengadilan Agama Makassar, telah dicocokkan dengan aslinyadan bermeterai cukup, serta diberi kode T1;Bahwa selain alatalat bukti surat tersebut, tergugat juga telahmengajukan buktibukti lain berupa 2 (dua) orang saksi yaitu masingmasingsebagai berikut :Saksi pertama, SAKSI ( 72 tahun ), memberikan keterangan di bawah sumpahsebagai berikut : Bahwa saksi mengenal tergugat dan penggugat, keduanyapernah berstatus sebagai Suami istri, namun telah bercerai secara resmidi

ketika penggugat dan tergugat masih rukun (belumberceral); Bahwa Mobil tersebut adalah Mobil Baru yang dibeli secarabersamasama tergugat dan penggugat dan angsuran cicilannya dibayaroleh penggugat dan menurut informasi mobil tersebut sudah dilunasioleh penggugat serta kini dikuasai oleh penggugat;Saksi kedua, SAKSI ( 57 tahun ), memberikan keterangan di bawah sumpahsebagai berikut : Bahwa saksi mengenal tergugat dan penggugat, keduanyapernah berstatus sebagai Suami istri, namun telah bercerai secara resmidi

Dibawah sumpahnya di depan sidang memberikanketerangan sebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena saksi sebagai kakakkandung Pemohon II;Bahwa saksi tahu Para Pemohon menghadap ke persidangan ini dalamrangka memohon penetapan asal usul anaknya yang bernama XXXXX, umur25 tahun, anak tersebut lahir sebelum Para Pemohon menikah secara resmidi hadapan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama, sedang anaknyayang lain lahir setelan Para Pemohon menikah secara resmi di KUA;Bahwa saksi

telah menikah menikah dibawah tangansecara syariat Islam pada tanggal O06 Januari 1995 di Desa WinongKecamatan Kedunggalar Kabupaten Ngawi, dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama XXXXxX, disaksikan oleh dua orang saksinikah dan mahar berupa uang sebesar Rp. 20.000, ( dua puluh ribu rupiah)tunai;Bahwa dari perkawinan di bawah tangan tersebut telah lahir anak ParaPemohon yang bernama XXXXX, saat ini sudah berumur 25 tahun,sedangkan anak lainnya lahir setelah Para Pemohon menikah secara resmidi

/PA.BjbBahwa Saksi melihat langsung persalinan anak tersebut;Bahwa Aulia Amanda Setiyo lahir di rumah dengan dibantu bidan;Bahwa setelah menikah, Pemohon Il tidak mempunyai hubungandengan lakilaki lain selain dengan Pemohon selaku suaminya;Bahwa para Pemohon sehat secara jasmani dan tidak pernahterdengar kabar bahwa para Pemohon mandul;Bahwa tidak ada pihak lain yang mengganggu gugat terhadap statusanak dari Pemohon dan Pemohon II tersebut;Bahwa pada 31 Oktober 2006, para Pemohon menikah secara resmidi

Bahwa Aulia Amanda Setiyo lahir di rumah dengan dibantu bidan;Halaman 5 dari 15 Penetapan Nomor 18/Pdt.P/2022/PA.Bjb" Bahwa setelah menikah, Pemohon II tidak mempunyai hubungandengan lakilaki lain selain dengan Pemohon selaku suaminya;" Bahwa para Pemohon sehat secara jasmani dan tidak pernahterdengar kabar bahwa para Pemohon mandul;=" Bahwa tidak ada pihak lain yang mengganggu gugat terhadap statusanak dari Pemohon dan Pemohon II tersebut;=" Bahwa pada 31 Oktober 2006, para Pemohon menikah secara resmidi

Bahwa saksi mengetahui sendiri kehamilan anak tersebut olehPemohon II dan mengetahui Pemohon II melahirkan di Bidan XXXXXdi Balokang; Bahwa selama ini tidak ada seorang pun yangmempermasalahkan anak tersebut sebagai anak Pemohon danPemohon II; Bahwa anak tersebut hingga saat ini belum mempunyai aktakelahiran; Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II sudah menikah resmidi KUA;Saksi Il, umur 41 tahun, Agama Islam, pendidikan SD, pekerjaanMengurus Rumah Tangga, tempat tinggal di Kota Banjar, di bawahsumpahnya

keduanya, Pemohon dan Pemohon IItelah dikaruniai satu orang anak perempuan yang bernama XXXXX; Bahwa anak tersebut lahir tanggal 10 Oktober 2018; Bahwa saksi mengetahui sendiri kehamilan anak tersebut olehPemohon II dan mengetahui Pemohon II melahirkan di Bidan XXXXXdi Banjar; Bahwa selama ini tidak ada seorang pun yangmempermasalahkan anak tersebut sebagai anak Pemohon danPemohon II; Bahwa anak tersebut hingga saat ini belum mempunyai aktakelahiran; Bahwa saat ini Pemohon dan Pemohon II sudah menikah resmidi

Bahwa perkawinan saat itu telah dilakukan menurut syariat Islam dengan wali nikah padasaat pernikahan adalah ayah kandung Pemohon II bernama WALI NIKAH, dan yangmengakad nikahkan adalah, PENGHULU dengan dihadiri oleh 2 orang saksi yakni :SAKSI NIKAH 1 dan SAKSI NIKAH 2 dengan maskawin berupaSeperangkat alatsholat, namun pernikahan Pemohon I dengan Pemohon II tidak dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama Kecamatan Pakong Kabupaten Pamekasan ;3.

Bahwa Pemohon dan Pemohon II adalah pasangan suami istriyang telah melangsungkan pernikahan menurut Agama Islamdengan wali nikah bernama XXX, dua orang saksi bernama XXXdan XXX dengan mas kawin berupa seperangkat alat sholattunai, namun pernikahan tersebut belum dicatatkan secara resmidi Kantor Urusan Agama karena belum mendapatkan izin dariIstri ;. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatusberistridan Pemohon II berstatus perawan ;.