pertimbanganhukum di atas, Majelis Hakim menilai keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat yang sudah sedemikian rupa keadaannya merupakan petunjuk(garinah) yang memberikan keyakinan kepada Majelis Hakim bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah (broken marriage),sehingga secara lahiriyah sangat tidak memungkinkan lagi untukmewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadiamanatkan dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, yang berbunyi:OD AA yy Sdp0 Sin berg Leal) IySend Lely jh Sandil

Penggugat dan Tergugat terjadi cekcok, (tidakharmonis) telah terobukti dari keterangan parasaksi Penggugat, dengan demikianMajelis Hakim memandang bahwa pembuktian atas ketidakharmonisan dalamrumah tangga sudah mencapai pembuktian yang sempurna;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas, Majlisberkeyakinan untuk membina rumah tangga yang sakinah, mawaddah,warahmah sebagaimana yang dimaksudkan dalam AlQuran Surat ArRumayat 21 yang berbunyi :Aas yy Bdge aSiry Seay le pl iSusid Lal's 5) Sandil

antaraPenggugat dan Tergugat tidak lagi tinggal dalam rumah yang sama serta dalamrumah tangga Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran yang terus menerus;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga yang demikian sudah tidakdapat lagi disebut sebagai keluarga yang bahagia dan kekal berdasarkanKetuhanan Yang Maha Esa sebagaimana maksud dan tujuan Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan dan firman Allah SWT dalamsurat Ar Rum ayat 21 :Hyg Boge Sig erg Led VpSd Lely Sandil

dengan Tergugatsudah sangat rapuh dan telah pecah (Broken Marriage), dan ikatan bathin yangmenjadi unsur terpenting dalam membina rumah tangga sudah tidak terwujud29) terbukti dengan diajukannya gugatan cerai terhadap Tergugat olehenggugat/Kuasanya ke Pengadilan Agama Tanjungbalai sehingga tidakmungkin lagi dapat disatukan dalam rumah tangga yang bahagia dan sakinahs=Dagaimana dikehendaki pasal 1 Undangundang Nomor : 1 Tahun 1974 dansurat ArRum ayat 21 :BOL dary Bag Sig Jarry gall UgSenad Urtgit @Sandil

Yurisprudensi Nomor: 44 K/AG/1999 tertanggal 19 Februari 1999);Menimbang, bahwa pecahnya rumah tangga Pemohon dengan Termohon telahmengindikasikan bahwa perkawinan mereka telah tidak lagi mencapai tujuannya,yakni membentuk rumah tangga yang sakinah atas dasar mawaddah dan rahmahsebagaimana dikehendaki ketentuan pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974jo pasal 3 Kompilasi Hukum Islam dan firman Allah dalam surat ArRum ayat 21 yangberbunyi:Lal isa Lesh Sandil S oS ols Lasl BesY 93580 pbsh U3 99 & 95

Sandil ye eS Ge O! iL! 2gArtinya, " Di antara tandatanda kebesaran Allah ialah Dia telah menciptakanuntuk kamu pasangan yang berasal dari kalanganmu sendiri dengan tujuanagar kamu dapat hidup tenang bersamanya.

pertimbanganhukum di atas, Majelis Hakim menilai keadaan rumah tangga Penggugat danTergugat yang sudah sedemikian rupa keadaannya merupakan petunjuk(qarinah) yang memberikan keyakinan kepada Majelis Hakim bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah (broken marriage),sehingga secara lahiriyah sangat tidak memungkinkan lagi untukmewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadiamanatkan dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, yang berbunyi:OD yy Sd90 San berg Leal) Ind Lely jh Sandil

Sandil ye eS Ge 0! iL! 2gArtinya, " Di antara tandatanda kebesaran Allah ialah Dia telah menciptakanuntuk kamu pasangan yang berasal dari kalanganmu sendiri dengan tujuanagar kamu dapat hidup tenang bersamanya.

pertengkaran sudah menjadi pecah(broken marriage) dipandang telah memenuhi unsurunsur terjadinyaperceraian sebagaimana ditetapkan oleh peraturan perundangan sepertitersebut di atas, maka gugatan Penggugat untuk cerai dengan Tergugat telahdidukung oleh dailildalil yang cukup;Menimbang, bahwa salah satu tujuan perkawinan adalah untukmembentuk keluarga atau rumah tangga yang mawadah warahmah,sebagaimana disebut dalam firman Allah dalam surat ArRuum ayat 21 yangberbunyi:Aaa) 5 Ba z0 aSiny eas Len pial Lats 5) Sandil

, Majelis Hakim berpendapat bahwarumah tangga Penggugat dengan Tergugat tidak mungkin dipertahankan lagikarena tidak mungkin terwujud rumah tangga yang kekal dan bahagiasebagaimana yang diharapkan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974Tentang Perkawinan dan rumah tangga yang sakinah, mawaddah wa rahmahsebagaimana diharapkan Pasal 3 Inpres Nomor 1 Tahun 1991 TentangKompilasi Hukum Islam, sebagaimana maksud firman Allah SWT dalam suratalRum ayat 21 yang berbunyi:33590 Siz: ery Leal) Ipenl Lalgjh Sandil

berarti telah terjadi perselisihan dan pertengkaran antarakeduanya;Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi tersebut, maka dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat sudah senyatanya tidak terwujud lagi tujuanperkawinan, sebagaimana penafsiran a contrario dari ketentuan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 dan Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam(Inpbres Nomor 1 Tahun 1991) serta Firman Allah SWT dalam AlQuran suratArRum ayat 21 yang berbunyi:Cs Say a gil GLY GM Ca Gy) Aeays Saye Sin ea sla) iSusillal sj) Sandil

Sandil Gyo SI Gl gl al GeyOs Sau a gilArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya di antaramu rasakasih dan sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benarben arterdapat tandatanda bagi kaum yang berpikir;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:ale Ga ail G8 GLb 1y23e Oshal. 12 dari 16 hal.

tangga Penggugat danTergugat yang sudah sedemikian rupa keadaannya merupakan petunjuk(garinah) yang memberikan keyakinan kepada Majelis Hakim bahwaperkawinan Penggugat dan Tergugat telah pecah (broken marriage),sehingga secara lahiriyah sangat tidak memungkinkan lagi untukHalaman 13 dari 17 halaman Putusan Nomor 245/Pat.G/202 1/PA.Msjmewujudkan keluarga yang sakinah, mawaddah dan rahmah sebagaimanadiamanatkan dalam AlQuran surat ArRum ayat 21, yang berbunyi:OD yy Sap0 Sin berg Leal) Ind Lely jl Sandil

Jika perkawinan tersebut tetapdipertahankan, maka tidak akan tercapai citacita dan tujuan perkawinan, yaknikehidupan rumah tangga yang sakinah mawaddah warahmahwarahmahsebagaimana di gambarkan oleh Allah dalam Algquran surat Arrum ayat 21yang berbunyi:Aaa) 9 Bye Sins nay Iga siSucil Lal's 5) Sandil Go ST IS Ol dL!

Sandil Ge pS HE O ab!

duaorang atau lebih telah bersepakat atau bersekongkol, jadi yang wajib ada disiniadalah kesepakatan dan persekongkolan harus sudah terjadi;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta yang terungkap di persidanganbahwa sabu yang akan Terdakwa jual tersebut adalah milik EGI dan EGImeminta tolong kepada Terdakwa untuk menjualkannya dan pada saatpenitipan dan saat menunggu penerima sabu sabu tersebut terdakwa ditemanioleh SANDI kemudian yang menyimpan sabusabu tersebut di saku jaketnyasebelum penangkapan adalah SANDIl

Menimbang bahwa terhadap tuntutan tersebut diatas, terdakwa tidak mengajukanPembelaan , hanya secara lisan , pada pokoknya menyatakan mohonkeringananhukuman dengan alasan merasa menyesal dan tidak akan mengulangi perbuatannya lagi .Menimban Menimbang bahwa untuk membuktikan Dakwaannya tersebut diatas , JaksaPenuntut Umum telah menghadirkan 2(dua) orang saksi di Persidangan , yang setelahbersumpah menurut Agamanya selanjutnya memberikan keterangan yang pada pokoknyasebagai berikut :Saksi 1 RISA RUDIA SANDIL

perselisihan dan pertengkaran, yang disebabkan oleh ulahTermohon sendiri sebagaimana tersebut di atas, sehingga sekitar 7 (tujuh)bulan lebih terakhir telah berpisah tempat tinggal bersama dan saling tidakmemperoleh hak dan kewajiban sebagai suami dan isitri, dan tidak adaharapan untuk dapat membina kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah, warahmah, sebagaimana yang menjadi tujuan dari sebuahperkawinan, sebagaimana yang diamanahkan dalam AlQuran Surat ArRumayat 21 yang berbunyi:Fels Sebdl Slap Sandil

SANDIL bin AMAQ RINASE (INAQ RINASE), umur 34 tahun, jeniskelamin Lakilaki, agama Islam, pekerjaan Tani, bertempattinggal di Dusun Bulur Gijik, Desa Pandan Indah, KecamatanPraya Barat Daya, Kabupaten Lombok Tengah, sebagai TurutTergugat 24;25. INAQ SANIM binti NURIAH alias AMAQ GIDAH, umur 61 tahun,jenis kelamin Perempuan, agama Islam, pekerjaan Tani,bertempat tinggal di Dusun Tenaru, Desa Darek, KecamatanPraya Barat Daya, Kabupaten Lombok Tengah, sebagai TurutTergugat 25;26.

lamanya hingga sekarang, Penggugat pulang kerumah orang tuanya di Desa Surianeun, Patia; Bahwa, menurut cerita Penggugat kepada saksi Penggugatpulang ke rumah orang tuanya karena Tergugat kembali melakukantindakan kekerasan kepada Penggugat; Bahwa, sejak berpisah anak Penggugat dan Tergugat saat initinggal bersama Penggugat; Bahwa, setahu saksi Penggugat merawat dan mengasuh anaknyadengan baik; Bahwa, pihak keluarga telah berusaha merukunkan ataumendamaikan Penggugat dan Tergugat namun tidak berhasil;Sandil