prosesi pernikahanPemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan pada tanggal 12 Februari2001 di Lahad Datu, Sabah, Malaysia yang bertindak sebagai wali dalampernikahan tersebut adalah ayah kandung Pemohon II yang bernamaHadda; Bahwa saksi mengetahui yang menjadi saksi dalam pernikahanPemohon dan Pemohon II adalah Mamma Saguni dan Biding Nongko; Bahwa saksi mengetahui yang menjadi mahar dalam pernikahanPemohon dan Pemohon II yakni berupa uang sebesar RM 3.500 (tigaribu lima ratus ringgit Malaysia) dibayar tunali

keterangan Penggugat yang telahdikaitkan dengan keterangan saksisaksi Penggugat, Majelis Hakim telahHal 9 dari 14menemukan fakta hukum di persidangan yang pada pokoknya antaraPenggugat dan Tergugat telah melangsungkan pernikahan secara agamaIslam pada 01 Januari 2005 di Dusun Lancing, Desa Mekar Sari, KecamatanPraya Barat, Kabupaten Lombok Tengah dengan wali nikah Ayah kandungPenggugat berwakil kepada Kiyai setempat (Saidil) maskawin berupa uangsebesar Rp. 1.000.000, (Satu juta rupiah), dibayar tunali

Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri, saksi hadirsaat pernikahan Pemohon dan Pemohon II pada tanggal 31 Oktober2018 di rumah orangtua Pemohon II di Desa Sungai Ayak Satu,Kecamatan Belitang Hilir, Kabupaten Sekadau dengan wali nikah ayahkandung Pemohon II bernama Sabar bin Sani dan kabul langsungHalaman 5 dari 14 Penetapan Nomor 85/Padt.P/2019/PA.Sgudiucapkan oleh Pemohon sendiri dan disaksikan oleh 2 orang saksiyang masingmasing bernama Titok dan Aydi dengan mas kawinberupa cincin emas dibayar tunali

dan kabul dilakukansecara tegas beruntun saat itu juga (tidak berselang waktu);Bahwa saksi bertindak sebagai saksi nikah, saat itu berusia 23 tahun,beragama Islam, sehat dan jelas pendengarannya, sedangkan saksi nikahsatunya bernama SAKSI NIKAH , saat itu Kurang lebih berumur 21 tahun,beragama Islam, dan dalam keadaan sehat dan tidak terganggupendengarannya;Bahwa saksi mengetahui mahar dalam pernikahan para Pemohon tersebutberupa uang sebesar Rp. 200, (Duaratus rupiah) dan sudah dibayarkansecara tunali

PA.Kjn.SALINANMenimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan PemohonIl serta bukti surat maupun saksisaksi, Hakim telah menemukan faktasebagai berikut : bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah melaksanakanpernikahan di wilayah Kantor Urusan Agama (KUA) KecamatanPaninggaran, Kabupaten Pekalongan pada tanggal 10 Juli 1994 denganwali nikah Ayah Kandung Pemohon II yang bernama XXXXX, dengandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi masingmasing bernama XXXXX danXXXXX, serta dengan maskawin berupa Uang sejumlah Rp. 10.000,tunali

Hamzah;Bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupauang sebesar Rp. 150.000, dibayar tunali;Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon Ilberstatus janda cerai;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II tidak mempunyai hubungandarah atau semenda yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa Pemohon dengan Pemohon II juga tidak mempunyai hubungansusuan yang menyebabkan terhalang untuk menikah;Bahwa, pernikahan Pemohon dan Pemohon II tidak tercatat pada KUAKecamatan Lambu Kabupaten

,Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan perkawinan menurutHal 1 dari 13 hal.Penetapan No. 0761/Pdt.P/2018/PA.Mlg.agama Islam pada bulan April Tahun 2018 di wilayah Kecamatan Sukun KotaMalang, dengan wali nikanh Bapak Kandung Pemohon II yang bernama: AyahPemohon Il dan disaksikan oleh Sepupu Pemohon II yang bernama Saksi , danSaksisaksi serta maskawin Cicin Emas tunali;2.

sebagaisepasang suami isteri;= Bahwa, saksi hadir saat prosesi pernikahan antara Pemohon dan Pemohon II yang dilaksanakan kurang lebih 1 (Satu) tahun yanglalu di Kelurahan Jabiren, Kecamatan Jabiren Raya, Kabupaten PulangPisau, berdasarkan syarat dan rukun nikah agama Islam;= Bahwa, yang bertindak sebagai wali dari Pemohon II adalah ayahkandung dari Pemohon II yang bernama Supian Hadi, yang selanjutnyamewakilkan kepada seorang Penghulu; Bahwa, terdapat mas kawin dalam pernikahan tersebut yang telahdibayar tunali

saksi menyaksikan sendiri pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon Il, yang menikah secara sirri pada tahun 2001, yangdilaksanakan di Kampung Waibu, Distrik Salawati Tengah, KabupatenRaja Ampat, Provinsi Papua Barat; Bahwa saksi mengetahui, yang menjadi wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Duryadi dan dihadiri 2 saksi nikah yangmasingmasing bernama Carsono bin Muri dan Tani; Bahwa saksi mengetahui, Mahar/Maskawinnya berupa uangsejumlah Rp.100.000,00 (seratus ribu rupiah) yang di bayar tunali

KabupatenMalang di wilayah Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Lawang Kabupaten Malang;Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 23tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 23 tahun pernikahandilangsungkan dengan wali nikah Ayah Pemohon II bernama : PAIMIN, dandihadiri saksi nikah masingmasing bernama : DASIMIN dan SARNAWI /saksi nikah adalah orangorang yang hadir pada saat itu dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 100.000, (seratus ribu rupiah) dibayar Tunali

Hamdani serta telah dilakukan shighat ijab qobul dan mahar 5 (lima)mayam emas dibayar tunali;Menimbang, bahwa syarat wali nikah ialah seorang lakilaki yangmuslim, akil dan baligh hal ini sesuai dengan wali nikah para Pemohon yaituAbang kandung Pemohon II sehingga syarat wali nikah para Pemohon telahterpenuhi sebagaimana tertera dalam pasal 20 dan pasal 21 Kompilasi HukumIslam;Menimbang, bahwa syarat saksi nikah ialah dua lakilaki yang muslim,adil, akil, baligh, tidak terganggu ingatan dan tidak tuna

bernama x, yang beralamat di Dusun delima, Desa PayaTampak, Kecamatan Pangkalan Susu, Kabupaten Langkat; Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan dan Pemohon dan PemohonII; Bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il dilangsungkandengan cara agama Islam; Bahwa Wali pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah abangkandung Pemohon I yang bernama x; Bahwa Saksi pernikahan Pemohon dengan Pemohon II adalah xSayutidan x; Bahwa Mahar pernikahan Pemohon dengan Pemohon Il berupasebuah cincin emas di bayar tunali

Penetapan No.236/Pdt.P/2021/PA.Mpr: Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ildilangsungkan menurut tata cara agama Islam, yang mana ijabdiucapkan langsung oleh Ayah Kandung Pemohon Il, dan qobulnyasecara langsung dan tidak diwakilkan; Bahwa, yang menjadi saksi pernikahan tersebut adalahdua orang lakilaki dewasa, adalah xxxxxxxxxxxx Gan XXXXXXXXXXXX; Bahwa, pada waktu akad nikah maskawinnya berupaUang Rp.50.000 dibayar tunai yang dibayar tunali:; Bahwa, pernikahan Pemohon dengan Pemohon Ilmemang

saksi nikah adalah SAKSI NIKAH danSAKSI NIKAH II , saat itu beragama Islam, sehat dan jelas pendengarannya,dan dalam keadaan sehat dan tidak terganggu pendengarannya;Bahwa saksi mengetahul bahwa saksi nikah mendengar dan melihatsendiri ijab kabul dalam akad nikah para Pemohon, antara ijab dan kabuldilakuakn secara tegas beruntun saat itu juga (tidak berselang waktu)Bahwa saksi mengetahui mahar dalam pernikahan para Pemohontersebut berupa uang, namun saksi lupa nominalnya, dan sudah dibayarkansecara tunali

, beragama Islam, sehat danjelas pendengarannya, sedangkan saksi nikah kedua bernama MAKSUM,beragama Islam, dan dalam keadaan sehat dan tidak terganggupendengarannya;Bahwa saksi mengetahul bahwa saksi nikah mendengar dan melihatsendiri ijab kabul dalam akad nikah Pemohon, antara ijab dan kabuldilakuakn secara tegas beruntun saat itu juga (tidak berselang waktu)Bahwa saksi mengetahui mahar dalam pernikahan Pemohon tersebutberupa uang sebesar Rp. 2.000, dua ribu rupiah) dan sudah dibayarkansecara tunali

Edi dan ustdz Wiro, maskawin berupa uang sebesar Rp. 1000.000, (satu juta rupiah) dantelah diberikan kepada Penggugat secara tunali; Bahwa status Penggugat ketika menikah adalah janda danTergugat duda; Bahwa setahu saksi antara Penggugat dengan Tergugat tidak adahubungan darah maupun hubungan sepersusuan yang dapatmenghalangi keduanya untuk menikah;Halaman 7 dari 14 putusan Nomor 1663/Pdt.G/2019/PA.Krw Bahwa setahu saksi Penggugat dan Tergugat setelah menikahtinggal bersama di rumah orangtua Tergugat

, yangdilaksanakan pada bulan April 2002 di Kampung Negara AjiKecamatan Anak Tuha; Bahwa wali nikah Pemohon Il adalah ayah Pemohon II bernamaHepi; Bahwa yang menjadi saksi nikahnya ada dua orang, seorang daripihak Pemohon bernama Hakim dan dari pihak Pemohon II yaitukakek Pemohon Il, serta banyak lagi yang menghadiri akad nikahpara pemohon, termasuk saksi; Bahwa pengucapan ijab gabul dilakukan sendiri oleh wali nikahdan Pemohon dan Pemohon memberikan mahar berupa emasseberat 3 gram yang dibayar tunali

Pemohon dan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan secara Syari'at Islam pada tanggal 05 Januari2003 di Desa Tanjung, Kecamatan Ulu Barumun, Kabupaten Padang Lawas,yang bertindak sebagai wali nikah dalam pernikahan tersebut adalah abangkandung Pemohon II yang bernama Hasanuddin Nasution dikarenakan ayahkandung Pemohon II telah meninggal dunia, dengan dihadiri oleh 2 (dua) orangsaksi nikah yang bernama Enri Harahap dan Pardamean Nasution, denganmahar Rp.500.000 (lima ratus ribu rupiah) dibayar tunali

Uang Rp. 100.000 dibayar tunali;7 Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus Lajangsedangkan Pemohon II berstatus Lajang dan keduanya beragamaIslam; Bahwa pada saat menikah Pemohon dan Pemohon II masingmasing tidak mempunyai isteri atau Suami; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungandarah maupun sesusuan dan semenda;= Bahwa saksi mengetahui Pemohon II adalah satusatunya istriPemohon I; Bahwa selama perkawinan Pemohon dengan Pemohon IIberlangsung tidak ada pihak ketiga yang menggugat

Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus dudamati, sedang Pemohon Il berstatus perawan dan yang menikahkan Penetapan Nomor 134/Pdt.P/2016/PA.Msb @ Halaman 1Pemohon dan Pemohon II pada waktu itu ialah imam Desa Sassa bernamaBeddu Ammang, sedangkan wali nikah Pemohon II ialah saudara kandungPemohon II bernama Masdin, dan dihadiri saksi nikah dua orang masingmasing bernama Jamidin dan Baharuddin dengan mas kawin berupa cincinemas 2 gram dibayar tunali.3.