Ditemukan 14896 data
10 — 5
Pasal116 huruf (g) Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis hakim perlu mengutip pendapat ahiHukum Islam yang selanjutnya diambil alin menjadi pendapat Majelis hakim,sebagaimana termaktub dalam kitab Syargowi Alat Tahrir halaman 105yang berbunyi sebagai berikut :Seal) atthe; es Lagan gs aby Adve, dle ale CysArtinya : Barang siapa menggantungkan talak dengan sesuatu sifat, makaJatuhlah talak tersebut dengan adanya sifat itu sesuai denganbunyi lafadinya.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan
8 — 1
Tergugat tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSali Usd, seal
16 — 7
Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah ada upaya damai namuntidak berhasil;Menimbang, bahwa oprinsip terjadinya perkawinan adalah untukmembentuk keluarga bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa sesuai dengan ketentuan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974tentang Perkawinan dan diperintahkan kepada Penggugat dan Tergugat(Suamiisteri) untuk bergaul dengan baik (muasyarah bil maruf) sebagaimanafirman Allah dalam surat AnNisa ayat 19;Ig. 8555 Sl med 883 258 JS S15 sa seal Obs julessiS
6 — 0
telah dipanggil secara sahdan patut, dan ketidakhadiran Tergugat tidak ternyata disebabkan olehalasan yang sah, maka Tergugat dinyatakan tidak hadir dan dianggaptidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanpersidangan, maka sesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR.perkara ini diperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiranTergugat, hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al AnwarJuz Il halaman 149 yang berbunyi sebagai berikut:t , We i ae . oedale Sally dinlly seal
4 — 0
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Lisl ig seal
6 — 0
tanggal 18 Nopember 2016 dantanggal 30 Nopember 2016, serta ketidakhadiran Termohon tidak ternyatadidasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Termohon dianggap tidak hadirdan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanPersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanoa kehadiran Termohon, haltersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149yang berbunyi sebagai berikut:Atle Sally dually co seal
7 — 0
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Linas ig seal
8 — 3
TL.Hal 6 dari 13.diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Agle aSall y dish ys seal clan jlo jady yy! silo plea!
8 — 4
berdasarkan faktafakta dan pertimbangantersebut di atas, Majelis Hakim berpendapat telah terbukti bahwa pernikahanPemohon dengan Pemohon Il memenuhi ketentuan Pasal 14 KompilasiHukum Islam yang berbunyi untuk melaksanakan perkawnan harus ada calonsuami, calon isten, wali nikah, dua orang saksi, serta ijab dan Kabul;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil Syar'iyang terdapat dalam Kitab /'anatut Thalibin juz IV halaman 254 berbunyi :Ate gasliiy oly sai Go Abe y pig ince 6 351 pol le cI U6 seal
13 — 1
berdasar alasan yangjelas, dan Kompilasi Hukum Islam dalam Pasal 7 Ayat (3) telah menentukanalasan isbat nikah secara limitatif, antara lain disebutkan dalam huruf (e) yaituperkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halanganperkawinan menurut UndangUndang Nomor1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan ibarat dalam Kitabl'anatut Thalibin juzIV halaman 254 selanjutnya diambil alih sebagai bahan pertimbangan Majelisyang berbunyi:J pte pres ls gai Cys Abas poi g Ainnn S35) pol cle clSis co seal
10 — 0
harapan untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal 19(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:OlsG aa eel gl Seal
7 — 0
menyuruh orang lainsebagai wakil/kuasanya yang sah dan tidak ternyata ketidak hadirannyatersebut disebabkan oleh sesuatu alasan yang sah menurut hukum, olehkarenanya harus dinyatakan Tergugat tidak hadir dan perkara ini diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek) sesuai dengan pasal 125 HIR dansesuai pula dengan kaidah hukum Islam yang tercantum dalam kitab Al AnwarJuz 2 halaman 55 yang kemudian diambil alin sebagai pendapat Majelis Hakimyang berbunyi sebagai berikut :Ale Sally Aiully seal
13 — 5
menyelesaikan sengketarumah tangga antara Penggugat dan Terugat;Menimbang, bahwa oleh karena Tergugat tidak pernah hadir dimuka sidang sampai dengan selesainya seluruh rangkaian prosespersidangan, sedangkan tidak ternyata ketidakhadirannya itu disebabkansuatu halangan yang sah, sementara gugatan Penggugat tidak melawanhukum, sehingga gugatan Penggugat dikabulkan secara verstek sesuaimaksud Pasal 149 ayat (1) R.Bg dan sesuai pula dengan ibarat dalamkitab AlAnwar II/422 yang berbunyi:aSall; 4iull 6 seal
9 — 0
walCHE I Seal gf Soll Gye Stall le Lal s! gl ala Y oll sly!
8 — 0
Putusan No1459/Pat.G/2017/PA.GsMenimbang, bahwa di samping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim yangberbunyi:OSs wal Ppel ol Seal See ell CW igo > Cee IS!co ell 3 Les LEcl om 5 peal als> mA Gla, Le clay!25 aalb Yall rg ae!Artinya: Apabila gugatan ister!
7 — 1
untukdapat hidup rukun kembali, maka rumah tangga tersebut terbukti telah retakdan pecah, berarti alasan perceraian sebagaimana dimaksud dalam Pasal19 (b) dan (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116(b) dan (f) Kompilasi Hukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz IIhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Hakim yang berbunyisebagai berikut:OSs wal Ppel gl Seal
18 — 6
or. iAyeb Soleh, S.H.1.Hal 10 daniitt hal PematapaanNoo0tG Maur ROVIiPRMSAS. a tePanitera Seal Ad 2% % Kamal Shaputra, S.H.Perincian biaya:1. Pendaftaran Rp 30.000,002. Proses Rp 50.000,003. Panggilan Rp100.000,004. Redaksi Rp 5.000,005. Meterai Rp6.000,00Jumlah Rp191.000,00 (seratus sembilan puluh satu ribu rupiah)Hal 11 daniit hall PerateqamrNon00Gm aur 2Oa7IFeMSAS.
29 — 2
No. 1Tahun 1974 Tentang perkawinan, jo pasal 149 huruf (a b, dan d) Kompilasi HukumIslam dan telah sesuai pula dengan kesepakatan Pemohon dan Termohon yangdibuat didepan mediator Pengadilan Agama Bangil pada tanggai 8 Agustus 2017.Pemberian nafkah iddah tersebut telah sesuai pula dengan pendapat ulama SyaikhSyamsuddin Muhammad yang menyatakan :aid, Seal!
12 — 1
berdasar alasan yangjelas, dan Kompilasi Hukum Islam dalam Pasal 7 Ayat (3) telah menentukanalasan isbat nikah secara limitatif, antara lain disebutkan dalam huruf (e) yaituperkawinan yang dilakukan oleh mereka yang tidak mempunyai halanganperkawinan menurut UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa berdasarkan ibarat dalam Kitablanatut Thalibin juz IVhalaman 254 selanjutnya diambil alih sebagai bahan pertimbangan Majelisyang berbunyi:Spe parle s ols gab Cys Alay yoy Aisne S35I pol cle elS os seal
24 — 3
BF Oe Seal JEWLogs Gaal SN Le Bs ay oltuishArtinya : bagi orang lakilaki ada hak bagian dari harta peninggalan ibubapadan kerabatnya, dan bagi orang perempuan ada hak bagian (pula)dari harta peninggalan ibubapa dan kerabatnya, baik sedikit ataubanyak menurut bahagian yang telah ditetapkan.Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa permohonan ParaPemohon tentang Penetapan Ahli Waris sebagaimana dimaksud,cukup beralasan menurut hukum,