Bahwa, kedua orang saksi Pemohon sudah menasehati Pemohon agar tetapmembina rumah tangga dengan Termohon namun Pemohon menyatakansudah tidak sanggup lagi berumah tangga dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam keluarga;Menimbang, bahwa Majelis hakim berpendapat kehidupan

pertengkaran yang terus menerus sejak2015, yang disebabkan Termohon tidak taat kepada pemohon, Termohonselalu. menuntut lebih terhadap nafkah yang diberikan pemohon, antaraPemohon dan Termohon sudah pisah rumah selama kurang lebih 2016 sampaisekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa Majelis hakim berpendapat kehidupan rumah tanggaPemohon dengan Termohon tidak terdapat kesejahteraan lahir dan batin dantidak dapat mencapai apa yang dikehendaki Al Qur'an surah Ar Rum ayat 21yakni membina rumah tangga yang penuh ketenteraman (sakinah), rasakasih (mawaddah) dan sayang (rahmah) dan tidak dapat pula mewujudkantujuan perkawinan seperti yang dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 yaitu membentuk keluarga yang kekal dan bahagia serta tidakdapat dijalankannya

2021 yang disebabkan Tergugat jarangpulang ke rumah dan melalaikan tanggung jawabnya secara suami, serta seringberkatakata kasar kepada Penggugat, sehingga antara Penggugat danTergugat sudah pisah rumah kurang lebih sejak 2 bulan sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana fakta antara Penggugat dan Tergugatsering terjadi pertengkaran sejak Mei 2021, antara Penggugat dan Tergugatsudah pisah rumah selama kurang lebih 2 bulan sampai sekarang, makaMajelis Hakim menilai rumah tangga mereka telah kehilangan hakekat danmakna dari tujuan perkawinan tersebut, dimana ikatan

Bahwa Penggugat berkesimpulan sudah tidak bisa lagi melanjutkan rumahtangga dengan Tergugat, karena perkawinannya sudah menyimpang dariamanat Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan khususnyaPasal (1) yang substansinya adalah Tujuan perkawnan untuk membentukkeluarga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa,dalam keluarga Penggugat sudah tidak bisa lagi diwujudkan;.

sejak pertengahantahun 2017 yang disebabkan oleh Bahwa Terguggat jarang pulang kerumahdan sering bermain judi; sehingga antara Penggugat dan Tergugat sudah pisahrumah kurang lebih sejak kurang lebih 3 tahun sampain dengan saat ini Sampaisekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang terus menerus sejak pertengahantahun 2017, antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kurangHalaman 7 dari 11, Putusan Nomor 4099/Pat.G/2021/PA.Cbnlebih kurang lebin 3 tahun sampain dengan saat ini sampai sekarang,

pertengkaran yang teruS menerus sejak tahun 2011yang disebabkan oleh Masalah ekonomi, Tergugat jarang pulang dan Tergugatsuka mabukmabukkan, sehingga antara Penggugat dan Tergugat sudah pisahrumah selama kurang lebih 5 (lima) tahun sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang teruS menerus sejak tahun 2011,antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kurang lebih 5(lima) tahun sampai sekarang, maka Majelis Hakim menilai rumah tanggamereka telah kehilangan hakekat dan makna dari tujuan perkawinan

pertengkaran yang terus menerus sejak 4 bulan setelahmenikah yang disebabkan oleh Tergugat kurang bertanggungjawab dalammemberikan nafkah keluarga sehingga antara Penggugat dan Tergugat sudahpisah rumah kurang lebih sejak bulan Oktober 2020 sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang terus menerus sejak 4 bulan setelahmenikah, antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kuranglebih bulan Oktober 2020 sampai sekarang, maka Majelis Hakim menilai rumahtangga mereka telah kehilangan hakekat dan makna

Tergugat kurang dalam member nafkah kepadaPenggugat dan Tergugat mempunyai wanita idaman lain sehingga antaraPenggugat dan Tergugat sudah pisah rumah kurang lebih sejak 3 bulan sampalsekarang;Halaman 7 dari 11, Putusan Nomor 2994/Padt.G/2020/PA.CbnMenimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang terus menerus dan antara Penggugatdan Tergugat sudah pisah rumah, maka Majelis Hakim menilai rumah tanggamereka telah kehilangan hakekat dan makna dari tujuan perkawinan tersebut,dimana ikatan perkawinan antar keduanya sudah sedemikian

2017yang disebabkan Tergugat malas bekerja sehingga nafkah yang diberikanTergugat kepada Penggugat kurang dan tidak cukup untuk memenuhikebutuhan rumah tangganya sehingga antara Penggugat dan Tergugat sudahpisah rumah sejak tahun 2018 sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang teruSs menerus sejak tahun 2017,antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah sejak tahun 2018 sampaisekarang, maka Majelis Hakim menilai rumah tangga mereka telah kehilanganhakekat dan makna dari tujuan perkawinan tersebut,

terjadi pertengkaran yang teruSs menerus sejak tahun 2019yang disebabkan oleh Tergugat tidak menafkahi keluarga dan sering memukulPenggugat sehingga antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumahkurang lebih sejak 1 (Satu) tahun sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang teruS menerus sejak tahun 2019,antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kurang lebih 1(satu) tahun sampai sekarang, maka Majelis Hakim menilai rumah tanggamereka telah kehilangan hakekat dan makna dari tujuan perkawinan

danTergugat sering terjadi pertengkaran yang terus menerus sejak bulan Agustus2018 yang disebabkan oleh Tergugat menjalin hubungan cinta dengan wanitalain sehingga antara Penggugat dan Tergugat sejak bulan April 2021 pisahranjang sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang teruS menerus sejak bulan Agustus2018, antara Penggugat dan Tergugat sejak bulan April 2021 pisah ranjangsampai sekarang, maka Majelis Hakim menilai rumah tangga mereka telahkehilangan hakekat dan makna dari tujuan perkawinan

Bahwa Penggugat tidak pernah putus asa untuk memberikan dorongan semangatagar Tergugat dapat segera sadar dengan merubah sikap dan perilakunya sebagai10.seorang suami dan ayah yang baik dari ketiga anaknya dan berkalikali pulaPenggugat menerangkan jika Materi bukanlah segalanya yang terpentingkeharmonisan dan kerukunan dalam keluarga kami karena Penggugat jugabekerja, tetapi hal ini yang justru disalah tafsirkan oleh Tergugat dan menjadisebab pertengkaran antara Penggugat dan Tergugat.Bahwa seringkali

dan Pemohon II yang memiliki kekuatan pembuktian sebagai aktaautentik, hal mana sesuai dengan ketentuan Pasal 1 angka 8 dan 14Undangundang Nomor 23 Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan,oleh karenanya telah terbukti bahwa Pemohon I dan Pemohon II bertempattinggal dalam wilayah hukum P engadilan Agama Tanjung Selor,Menimbang, bahwa bukti P.3 dan P.4 berupa Kartu Keluarga yangdimiliki Pemohon I dan Pemohon II adalah kartu identitas keluarga yangmemuat data tentang nama, susunan dan hubungan dalam

keluarga, sertaidentitas anggota keluarga dan bukti tersebut merupakan bagian daridokumen kependudukan yang memiliki kekuatan pembuktian sebagai aktaautentik, hal mana didasarkan pada ketentuan Pasal 1 angka 8 dan 13, Pasal59 ayat (1), dan 61 ayat (1) Undangundang Nomor 23 Tahun 2006 tentangAdministrasi Kependudukan, sehingga alat bukti tersebut hanyamembuktikan bahwa Pemohon I merupakan bagian dari keluarga ORTUPEMOHON Idan Pemohon II bagian dari keluarga WALI NIKAH;Menimbang, bahwa para Pemohon

Halaman 6 dari 9 halaman, Penetapan Nomor 1311/Pdt.P/2019/PA.Kab.MlgMenimbang bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 1 angka (14)UndangUndang Nomor 23 Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukanyang menyebutkan bahwa Kartu Tanda Penduduk adalah identitas resmipenduduk sebagai bukti diri yang diterbitkan oleh Instansi Pelaksana yangberlaku di seluruh wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia, sedangkanKartu Keluarga adalah kartu identitas keluarga yang memuat data tentangnama, susunan dan hubungan dalam

keluarga, serta identitas anggotakeluarga;Menimbang bahwa berdasarkan ketentuan tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa biodata para Pemohon yang terdapat dalam Akta Nikah(P.4) seharusnya sama dengan biodata yang ada dalam Kartu Tanda Pendudukdan Kartu Keluarga serta aktaakta lainnya (P.1, P.2, P.3 dan P.5) yang dimilikioleh para Pemohon sebelumnya, sehingga jika terjadi perbedaan biodataantara dokumen yang dimiliki oleh penduduk maka harus mengikuti data yangada dalam bukti diri penduduk dan/atau

petitumpermohonan Pemohon nomor 1 dan 2 dapat dipertimbangkan sebagai berikut :Menimbang bahwa sesuai dengan ketentuan Pasal 1 angka (14)UndangUndang Nomor 23 Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukanyang menyebutkan bahwa Kartu Tanda Penduduk adalah identitas resmipenduduk sebagai bukti diri yang diterbitkan oleh Instansi Pelaksana yangberlaku di seluruh wilayah Negara Kesatuan Republik Indonesia, sedangkanKartu Keluarga adalah kartu identitas keluarga yang memuat data tentangnama, susunan dan hubungan dalam

keluarga, serta identitas anggotakeluarga;Menimbang bahwa berdasarkan ketentuan tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa biodata para Pemohon yang terdapat dalam Akta Nikah(P.3) seharusnya sama dengan biodata yang ada dalam Kartu Tanda Pendudukdan Kartu Keluarga serta aktaakta lainnya (P.1, P.2 dan P.4) yang dimiliki olehpara Pemohon sebelumnya, sehingga jika terjadi perbedaan biodata antaradokumen yang dimiliki oleh penduduk maka harus mengikuti data yang adadalam bukti diri penduduk dan/atau dokumen

kesalahan dari salah satu pihak ;Menimbang, bahwa dalam setiap persidangan Penggugat juga telahmenunjukkan sikap yang kuat dan konsisten untuk bercerai dengan Tergugat, meskipunMajelis Hakim telah memberikan nasehat dalam setiap kali persidangan ;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada pertimbangan tersebut di atas,seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antara dua orang(manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yang menghasilkanketentraman dan kedamaian dalam

keluarga ;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat dan Tergugat seringterjadi pertengkaran yang terus menerus sejak tahun 2012, kemudian antara Penggugatdan Tergugat sudah pisah rumah selama kurang lebih 6 bulan sampai sekarang, makaMajelis Hakim menilai rumah tangga mereka telah kehilangan hakekat dan makna daritujuan perkawinan tersebut, dimana ikatan perkawinan antar keduanya sudahsedemikian rapuh, tidak terdapat lagi rasa sakinah (ketenangan) dan rasa mawaddah(cinta) serta rahmah

danTergugat sering terjadi pertengkaran yang teruS menerus sejak Agustus 2008yang disebabkan oleh nafkah kurang dan Tergugat punya wanita lain sehinggaantara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah kurang lebih sejak Januari2012 yang lalu sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat danTergugat sering terjadi pertengkaran yang terus menerus sejak Agustus 2008,antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kurang lebihJanuari 2012 sampai sekarang, maka Majelis Hakim menilai rumah tanggaHalaman 7 dari 10, Putusan Nomor 3248/Padt.G/2020/PA.Cbnmereka

olehmaslah ekonomi, Tergugat kurang memberi nafkah kepada Penggugatsehingga antara Penggugat dan Tergugat sudah pisah rumah kurang lebihsejak lebin 1 tahun sampai sekarang, pihak keluarga sudah berusahamendamaikan para pihak, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalamPasal 3 Kompilasi Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tanggayang sakinah, mawaddah dan rahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana fakta antara Penggugat dan Tergugatsering terjadi pertengkaran sejak September 2020, antara Penggugat danTergugat sudah pisah rumah selama kurang lebih lebin 1 tahun sampaisekarang, dan telah didamaikan oleh pihak, akan tetapi tidak berhasil, makaMajelis Hakim menilai rumah tangga mereka telah kehilangan

Pemohon dan Termohon sekarang telah pisah rumah Pebruari 2017; Bahwa, kedua orang saksi Pemohon sudah menasehati Pemohon agar tetapmembina rumah tangga dengan Termohon namun Pemohon menyatakansudah tidak sanggup lagi berumah tangga dengan Termohon;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut diatas, seharusnya Suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antaradua orang (manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yangmenghasilkan ketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa Majelis hakim berpendapat kehidupan rumah tanggaPemohon dengan Termohon tidak terdapat kesejahteraan lahir dan batin dantidak dapat mencapai apa yang dikehendaki Al Quran surah Ar Rum ayat 21yakni membina rumah tangga yang penuh ketenteraman (sakinah), rasakasin (mawaddah) dan sayang (rahmah) dan tidak dapat pula mewujudkantujuan perkawinan seperti yang dimaksud pasal 1 UndangUndang Nomor 1tahun 1974 yaitu membentuk keluarga yang kekal dan bahagia serta tidakdapat dijalankannya

menerus sejak 5 (lima) tahun yanglal yang disebabkan oleh Tergugat pemakai obatobatan terlarang dan tidakbertanggung jawab terhadap keluarga sehingga antara Penggugat dan Tergugat sudahpisah rumah selama kurang lebih sejak Agustus 2013 sampai sekarang;Menimbang, bahwa dengan berlandaskan kepada faktafakta tersebut di atas,seharusnya suatu perkawinan merupakan suatu pergaulan hidup antara dua orang(manusia) yang berbeda jenisnya yang dilakukan secara teratur yang menghasilkanketentraman dan kedamaian dalam

keluarga;Menimbang, bahwa tujuan perkawinan sebagaimana dimaksud dalam Pasal 3Kompilast Hukum Islam adalah mewujudkan kehidupan rumah tangga yang sakinah,mawaddah dan warahmah;Menimbang, bahwa sebagaimana terbukti antara Penggugat dan Tergugatsering terjadi pertengkaran yang terus menerus sejak 5 (lima) tahun yang lalu, antaraPenggugat dan Tergugat sudah pisah rumah selama kurang lebih sejak Agustus 2013sampai sekarang, maka Majelis Hakim menilai rumah tangga mereka telahkehilangan hakekat dan makna