Penggugat dan Tergugat telah tidak adakeharmonisan karena sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus dan sejak sebelas bulan yang lalu Penggugat dan Tergugat pisah rumahdan tidak pernah bersatu lagi maka telah cukup bukti rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat telah pecah dan keutuhan rumah tangganya sulit untukdipertahankan lagi;Menimbang, bahwa oleh karena kondisi ikatan perkawinan tersebut sudahsedemikian adanya, dan ternyata Penggugat tidak berkeinginan lagimempertahankan perkawinananya

yang bersangkutan atau dimana Pemohonberdomisili ", lalu yang dimaksud dengan Pengadilan itu termuat dalam pasal 1Peraturan tersebut pada poin angka 5 yang berbunyi " Pengadilan adalahPengadilan Agama atau Mahkamah Syari'ah ", maka Majelis Hakim dalammusyawarahnya sepakat menyatakan permohonan Pemohon dinyatakan dapatditerima;Halaman 7 dari 9 Penetapan Nomor 0411/Padt.P/2018/PA.Lmjaka majelis akan mengabulkan permohonan Pemohon @ amar penetapan di bawah ini;Ahwa perkara ini menyangkut pencatatan perkawinanAnya

bukti surat (P2) setelah diperiksa olehMajelis Hakim ternyata adalah Surat Keterangan Perkawinan yang dikeluarkanoleh Pejabat yang berwenang untuk itu, maka menurut Majelis Hakim bukti surattersebut adalah akta otentik yang mempunyai nilai pembuktian sempurna danmengikat, sehingga Majelis Hakim berkeyakinan bahwa Penggugat dan Tergugatadalah suami isteri syah menurut hukum Islam tetapi tidak memiliki Buku AktaNikah, sehingga Penggugat dan Tergugat memerlukan penetapan nikah terlebihdahulu sebelum perkawinananya

Pendaftaran Akta Kematian atasnama suami Pemohon bernama : ROBY DRAJAT HERTANTO ditolak oleh KepalaDinas Kependudukan, dan Pencatatan Sipil Kota Cirebon, disebabkan karena telahterlambat pendaftarannya ;Menimbang, bahwa sebelum Pengadilan Negeri mengabulkan PermohonanPemohon, terlebin dahulu akan dipertimbangkan tentang kedudukan / kwalitasPemohon untuk mengajukan Permohonan ini ;Menimbang, bahwa oleh karena Pemohon adalah sebagai Istri dari almarhumROBY DRAJAT HERTANTO sebagaimana bukti P. 3 dan dari perkawinananya

tersebut dan Penggugat yang di sidang telah menyerahkan iwadl sebesar Rp 10.000,( rupiah), maka apa yang menjadi syarat untuk jatuhnya talak satu khul'y dari Tergugatkepada Penggugat telah terpenuhi sesuai Ibarat dari Kitab Syarqawi alat Tahrir yang berbunyi : Artinya : Apabila suami menggantungkan talak pada suatu syarat, maka talak suami itujatuh manakala syarat itu telah wujud ; Menimbang, bahwa dari apa yang yang telah dipertimbangkan tersebut di atas,Penggugat yang dalam pokok gugatannya mohon perkawinananya

Barang siapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagai isteri seoranglakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiistriselama tidak ada buktibukti yang menentukan lain (putusnya perkawinan);Menimbang, bahwa oleh karena perkawinan hanya dapat dibuktikandengan adanya akta nikah sebagaimana maksud Pasal 7 ayat (1) Kompilasi HukumIslam, maka Pemohon harus mendaftarkan pernikahannya pada Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Batang Kapas, Kabupaten Pesisir Selatantempat perkawinananya

permohonannyamengajukan pendaftaran kelahiran sekaligus untuk kedua anaknya namun oleh karenapermohonan tersebut untuk permohonan yang sejenis maka permohonan pemohontersebut dapat dibenarkan ;Menimbang, bahwa di dalam ketentuan pasal 42 Undang Undang Nomor 1Tahun 1974 tentang Perkawinan ditentukan bahwa Anak yang sah adalah anakyang dilahirkan dalam atau sebagai akibat dari perkawinan yang sah ;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta fakta di persidangan , telah ternyatabahwa Pemohon telah melangsungkan perkawinananya

tangga Penggugat dan Tergugat telah tidak adakeharmonisan karena sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus dan sejak Nopember 2013 Penggugatdan Tergugat pisah rumah dantidak pernah bersatu lagi maka telah cukup bukti rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat telah pecah dan keutuhan rumah tangganya sulituntuk dipertahankan lagI ;Menimbang, bahwa oleh karena kondisi ikatan perkawinan tersebutsudah sedemikian adanya, dan ternyata Penggugat tidak berkeinginan lagimempertahankan perkawinananya

huruf (d) Kompilasi Hukum IslamTahun 1991 oleh karenanya patut dikabulkan;Menimbang, bahwa oleh karena Permohonan Pemohon dikabulkanmaka berdasarkan Pasal 2 ayat (2) UndangUndang No.1 Tahun 1974 tentangPerkawinan Jo Pasal 5 ayat (1 dan 2) Kompilasi Hukum Islam bahwa agarterjamin ketertiban perkawinan bagi masyarakat Islam, maka setiap perkawinanharus dicatat, Oleh karena Pemohon saat ini bertempat tinggal/ berdomisili diKecamatan Padang Barat, maka diperintahkan kepada Pemohon untukmencatatkan perkawinananya

Direktorat Urusan Agama Islam danPembinaan Syariah untuk keperluan Ibadah Sosial.Bahwa keluaraga Penggugt dan Tergugat telah mendamaikan namunhingga kini tidak dapat disatukan.Bahwa dengan keadaan hal tersebut di atas Penggugat sudah tidakdapat lagi mempertahankan perkawinananya dengan Tergugat dan bagiPenggugat perceraian melalui Pengadilan adalah jalan yang terbak.Bahwa berdasarkan uraian diatas, Penggugat mohon kepada BapakKetua/Majelis Hakim agar berkenan membuka sidang dengan memanggilpihakpihak

49 UndangUndang Nomor 7 tahun 1989yang telah diubah untuk kali Kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun2006 maka secara Kompetensi absolut Mahkamah Syariyah Takengonberwenang untuk memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa yang menjadi masalah pokok dalam perkara iniadalah Pemohon mengajukan permohonan itsbat nikahnya dengan seoranglakilaki bernama Abubakar yang telah dilaksanakan pada tahun 1950 diKampung Gedung Tengah Kecamatan Gajah Putih Kabupaten Bener Meriahdengan alasan karena perkawinananya

Bahwa oleh karena sikap atau perbuatan termohon tersebut, pemohon tidak bisa lagimempertahankan perkawinananya dengan termohon, dan bermaksud mengakirinyadengan cerai talak;Bahwa oleh karena itu, Pemohon mohon kepada Pengadilan Agama Tulungagungagar memeriksa perkara ini dan menjatuhkan putusan yang amarnya berbunyi sebagaiberikut :PRIMER :1. Mengabulkkan permohonan Pemohon;2.

KIKY WULANDARY, A.md Keb dibawah sumpah pada pokoknyamenerangkan sebagai berikut: bahwa saksi adalah anak kandung dari perkawinan terdakwa dan Ratna; Bahwa awalnya saksi mengetahui jika terdakwa menikah kembali saatdiberitahu oleh tante saksi yang bernama Masita dimana terdakwaHalaman 10 dari 19 Putusan Nomor 9/Pid.B/2019/PN Minmemposting foto perkawinananya di medai sosial fecebook dan dilihat olehMasita;Bahwa selanjutnya saksi melihat akun facebook milik terdakwa dan benarterdakwa memposting foto

Selanjutnya Terdakwamengurus syarat syarat perkawinananya di kantor desa malinau Hulu danmerubah data kependudukannya;@ Bahwa terdakwa memfotocopi kartu keluarga dan KTPnya kemudiandirubah data istri dan statusnya;@ Bahwa setelah dirubah kemudian terdakwa fotocopi kembali dandipergunakan sebagai syarat mengajukan perkawinan yaitu N1 sampai N6;@ Bahwa setelah semua syarat dipenuhi barulah terdakwa melangsungkanperkawinannya dengan Teti pada tanggl 15 Oktober 2017 di Cianjur denganwali orang tua dari

Lahir 15 September 2015 masih dibawah umur danbelum mandiri yang memerlukan kasih saying serta perlindungan dariseorang Ibu, maka Pengggat mohon ditetapkan sebagai pemegang hakasuh (Hadhonah) anak tersebut di atas.Bahwa dengan keadaan hal tersebut di atas Penggugat sudah tidakdapat lagi mempertahankan perkawinananya dengan Tergugat dan bagiPenggugat perceraian melalui Pengadilan adalah jalan yang terbak.Bahwa berdasarkan uraian diatas, Penggugat mohon kepada BapakKetua/Majelis Hakim agar berkenan

Menimbang, bahwa perbedaan penyebab terjadinya pertengkaran danpercekcokan antara Pemohon/Terbanding dan Termohon/Pembandingmenjadi tidak begitu penting untuk diungkap, namun yang lebih penting untukdiperhatikan apakah perkawinan antara Pemohon/Terbanding danTermohon/Pembanding masih bisa dipertahankan atau tidak, berdasarkanketentuan Yurisprudensi Mahkamah Agung Republik Indonesia Nomor 534K/Pdt/1996 tanggal 18 Juni 1996 yang mengandung abstraksi hukum Dalam kasus perceraian yang perlu dilihat adalah perkawinananya

rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah tidak adakeharmonisan karena sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus dan sejak dua bulan Penggugat dan Tergugat pisah rumah dan tidakpernah bersatu lagi maka telah cukup bukti rumah tangga antara Penggugat danTergugat telah pecah dan keutuhan rumah tangganya sulit untuk dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa oleh karena kondisi ikatan perkawinan tersebut sudahsedemikian adanya, dan ternyata Penggugat tidak berkeinginan lagimempertahankan perkawinananya

tangga Penggugat dan Tergugat telah tidak adakeharmonisan karena sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yang terusmenerus dan sejak tujuh bulan Penggugat dan Tergugat pisah rumah dan tidakpernah bersatu lagi maka telah cukup bukti rumah tangga antara Penggugat danTergugat telah pecah dan keutuhan rumah tangganya sulit untuk dipertahankan lagi;Menimbang, bahwa oleh karena kondisi ikatan perkawinan tersebut sudahsedemikian adanya, dan ternyata Penggugat tidak berkeinginan lagimempertahankan perkawinananya

Bahwa XXXXXXXXX yang telah meninggal dunia pada tahun 2009, punyaanak 2 (dua) orang, yaitu dari hasil perkawinananya dengan XXXXXXxX aliasXXXXX, masingmasing bernama :4.1. XXXXXXXXXX, beragam Islam4.2. XXXXXXXXXXX, beragama IslamSebagai Ahli Waris Pengganti dari XXXXXXXXXXXX;5.

Nomor 7 Tahun 1989 yang telahdiubah untuk kali Kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, makasecara Kompetensi Absolut perkara ini menjadi wewenang MahkamahSyariyah Takengon;Halaman 4 dari 8Penetapan Nomor 115/Pdt.P/2018/MSTknMenimbang, bahwa yang menjadi masalah pokok dalam perkara iniadalah Pemohon mengajukan permohonan itsbat nikahnya dengan seoranglakilaki bernama Sabirin R yang telah dilaksanakan pada tahun 1976Kampung le Relop Kecamatan Pegasing Kabupaten Aceh Tengah denganalasan karena perkawinananya

besertapenjelasannya UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang telah diubah untuk kalikedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, maka secara KompetensiAbsolut perkara ini menjadi wewenang Mahkamah Syariyah Takengon;Menimbang, bahwa yang menjadi masalah pokok dalam perkara ini adalahPemohon mengajukan permohonan itsbat nikahnya dengan seoranglakilakibernama Ali Mustafa bin Tawar yang telah dilaksanakan pada O01 Maret 1977Kampung Wih Bakong, Kecamatan Silih Nara, Kabupaten Aceh Tengah denganalasan karena perkawinananya