Ditemukan 1559 data
86 — 63 — Berkekuatan Hukum Tetap
MAHMUD Als.DANU Bin (alm) SUHUD dan Terdakwa II NUR BASUKI Als.ABDUL AZIS Bin HADI PRAYITNO oleh karena itu dengan pidanapenjara masingmasing selama 2 (dua) Tahun ;Menetapkan masa penahanan yang telah dijalani oleh para Terdakwadikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;Menetapkan para Terdakwa tetap berada dalam tahanan ;Menetapkan barang bukti berupa :e 1 (satu) buah buku dengan warna biru dengan tulisan arab yangberbunyi Al Aqidah;e 1 (satu) lembar kuitansi dengan tulisan Arab ;e 1 (satu
16 — 1
Bahwa aiasan Tergugat Rekonvensi yang mengatakan penghasilan TergugatRekonvensi dirasa tidak cukup memenuhi tuntutan Penggugat Rekonvensi,Majeiis Hakim sependapat dengan pendapat Pakar Hukum Islam AbuThoyyib bin Hasan Ali Al Husaini Al Bukhari dalam bukunya Ar RaudnaiunNaaiyyah Syaran Ad Durar Ai Bahiyyah yang ditambahi keterangannya(Syarah) oleh Ahmad Muhammad Syakir pada Juz II, Penerbit Dar Aqidah,Kairo, Haiaman 105, yang diambii aiih sebagai pendapat Majelis Hakimyaitu;jll Aaii uoauArtinya: seorang
10 — 5
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
169 — 66
kemudianmenerima prosesi sacrament (Baptis, lEkaristi, Krisma,Rekonsiliasi) dan selanjutnya tidak ingin sejarahnya sepertiYudas sebagai penghianat;Bahwa untuk dalil Termohon Nomor 3, Pemohonmenangapinnya sebagai berikut : Bahwa keadaan mulai goyah di bulan Mei 2004, dan diakuiTermohon telah pulang bersama anaknya di Desa xxxKecamatan Ketungau Hilir Kabupaten Sintang ProvinsiKalimantan Barat; Alasan mendasar Pemohon pada bulanApril 2008 mendatangi ke rumah orang tua Termohon adalahdemi menyelamatkan aqidah
AGUS JULIANTO PURNOMO , SH
Terdakwa:
DEDY SANJAYA bin BOYADI
168 — 95
YANTO antara lain adalah: AQIDAH .Agidah yaitutentang solat, zakat, memperbaiki diri, pendekatan diri kepada Allah.TAUHID Tauhid yaitu. tentang mengenal sunah sunahrasul,memperbanyak zikir kepada Allah. 10 PEMBATAL KEISLAMAN Syirik,berdukun, menyembah selain Allah, meminta selain kepada Allah.SYIRIK DEMOKRASI Tidak ikut dalam pemilihan umum atau tidakmemilin presiden. KUFUR THOGUT ,Tidak mendekatkan diri kepadathogut. THOGUT Seperti pemerintah, Polisi dan Tentara.
Bahwa Materi kajian yang saksi berikan kepada DEWI adalah sebagaiberikut: AQIDAH IBADAH Kewajiban untuk taat beribadah kepada AllahKewajiban khusus bagi wanita muslim Dukungan sebagai istri Sseoranglaki laki atau Suami yang memperjuangkan islam atau Daulah Islamiyahsebagai contoh yaitu memberi semangat kepada suami serta mendukungsuami yang memperjuangkan Daulah Islamiyah dan sabar dalammenghadapi ujian FIQIH WANITA Figih seputaran tentang wanita dan istriPEMAHAMAN TENTANG DAULAH .Mengenalkan kepada
14 — 8
dari Tergugat terhadapPenggugat, sesuai Pasal 119 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa tentang pemeliharaan anak Hakim perlumempertimbangkan kepentingan terbaik bagi anak tersebut sebagaimanadiamanatkan dalam UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 tentangPerlindungan Anak sebagaimana yang telah diubah dengan UndangUndangNomor 35 Tahun 2014 yang secara khusus tertuang dalam Pasal 2 huruf (b)dan (c) dan Pasal 14 undangundang tersebut, baik menyangkut kesejahteraananak, pendidikan anak, moralitas dan aqidah
11 — 5
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
152 — 73
Perobedaan pandangan hidup atau kegoncangan keyakinandalam suatu keluarga dapat membuat perselisihan dan pertengkaran yangakhirnya membuat keluarga itu berantakan atau kehilangan pandangan hidup.Munculnya perubahan pandangan hidup dan perbedaan aqidah dalam suatukeluarga dapat mempengaruhi kerukunan dan keharmonisan dalam rumahtangga;Menimbang, bahwa dari hal tersebut dapat dipahami bahwa untukmembentuk suatu rumah tangga yang baik harus dilandasi oleh minimal duahal, yaitu : 1) ikatan lahir batin
16 — 7
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
12 — 12
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
10 — 0
, maka berdasarkan pasal 105 huruf (a)Putusan No.1368/Pdt.G/2015/PA.MdnHalaman 15 dari 20 halaman16dan pasal 156 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam hak hadhonah anak tersebut berada padaIbunya, dalam hal ini adalah Penggugat Konvensi.Menimbang, bahwa masalah pemeliharaan anak Majelis Hakim harusmempertimbangkan kepentingan terbaik bagi anak tersebut sebagaimana diatur dalam UndangUndang Nomor 23 Tahun 2002 Tentang Perlindungan anak, baik menyangkut kesejahteraananak, pendidikan anak, moralitas dan aqidah
19 — 7
Putusan Nomor :312/Pdt.G/2018/MS.Lgsanak, pendidikan anak, moralitas dan aqidah anak, termasuk kedekatan secarapsikologis anak terhadap siapa yang telah memeliharanya selama orang tuanyaberpisah atau dalam hal keduanya bercerai agar anak dapat tumbuhberkembang dengan baik, bukan didasarkan pada kepentingan orang tua atauyang memeliharanya;Menimbang bahwa meskipun dalam ketentuan Pasal 105 huruf (a)Kompilasi Hukum Islam disebutkan bahwa pemeliharaan anak yang belummumayyiz atau belum berumur 12 tahun
HERRY WIYANTO
Terdakwa:
UJANG SAEPUROHMAN alias GHIFARI alias IWAN alias ABU DINDA
239 — 130
Kajian di ponpbes ULUL ALBAB BANJAR AGUNG (20082011) setiaphari jumat dan minggu setelah shalat maghrib, dengan pembahasan :10 pembatal keislaman, Thogut anshar thogut, sirik demokrasi, fiqih,aqidah, akhlak, shiroh, dan tafsir ionu katsir.2. Kajian di LP3UI, BANDAR LAMPUNG (20092011) setiap hari minggupukul 14.00 wib. Dengan pembahasan : imperialis Islam, aliran sesat,pelaku bidah, sirik demokrasi, bedah buku tentang agama islam.3.
tersebut namun itu hanya sebagai pemahaman dankeyakinan Saksi yang belum bisa diwujudkan dengan perbuatan;Bahwa Saksi adalah seorang mualaf dan menjadi muslim pada tahun 1991karena sebelumnya Saksi menganut agama Kristen Protestan, Saksi mulaiaktif mengikuti kajiankajian agama pada tahun 2009 di PONPES ULULALBAB tepatnya di secretariat PONPES ULUL ALBAB di SukarameBandar Lampung sampai 2012, Kajian di Ponpbes ULUL ALBAB menbahastentang 10 Pembatal Keislaman, Thogut dan Anshor Thogut, SyirikDdemokrasi, AQIDAH
Yang mengisikajiannya adalah Terdakwa sendiri dimana Terdakwa menjabat sebagai Amir,adapun Isi materi kajian/tausiahnya adalah :1) Figih adalah tentang pembahasanpembahasan halalharam, sunnahmakruh dengan berpaduan buku Figih Sunnah karangan SAYID SABIQ,10 Juz terakhir AlQuran yang isinya tentang Figih, Aqidah Akhlak bukuyang dibuat oleh orang Arab namun sudah di terjemahkan tetapi terdakwalupa siapa yang menerjemahkannya;2) Membahas Tentang Tauhid berdasarkan buku Fatul Majid.3) yaitu mengEsakan
13 — 7
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah wa asySyariah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
12 — 12
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
18 — 11
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waHal.12 dari 20 halaman Penetapan No. 0040/Pdt.P/2018/PA.KagasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).
9 — 2
Bahwa syarat pertama dan utama perihal waris mewarisi dalamHukum Islam adalah kesamaan aqidah. Seorang Muslim hanya boleh mewaris danHal. 15 dari 19 halaman Pen. No. 92/Pdt.P/2019/PAKdgTgl. 01 Oktober 2019diwarisi oleh Muslim yang lainnya.
13 — 5
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991). Pendapat duaHal. 11 dari 21 Hal.
20 — 4
Penetapan Nomor 37/Pdt.P/2019/PA.Plp Bahwa syarat pertama dan utama perihal waris mewarisi dalam hukum Islamadalah kesamaan aqidah. Seorang muslim hanya boleh mewaris dan diwarisioleh muslim yang lainnya.
9 — 3
Wahbah AzZuhaili,atTafsir alMunir: fi Aqidah waasySyari ah wa alManhaj. (Damaskus : Dar alFikr, 1991).