Ditemukan 1316 data
148 — 67
Barat.Pada pokoknya menerangkan sebagai berikut :1.Bahwa Saksi tidak kenal dengan Terdakwa dan tidak adahubungan keluarga.Bahwa Saksi selaku Kepala KUA mengetahui dan pahamyang dimaksud dengan perkawinan dan ikatan suami istri,karena hal tersebut merupakan bagian tugas dari KepalaKUA sebagai penghulu pernikahan (pernikahan adalahikatan lahir dan batin antara seorang lakilaki danperempuan setelah akad nikah) dan msingmasingmempunyai kewajiban dan tanggung jawab.Bahwa Saksi menjelaskan menurut agama syareat
73 — 28
Bahwa sepengetahuan Saksi pernikahan antara Terdakwadengan Sdri Desi Ariyanti syah menurut syareat agama islam,tercatat di KUA dan juga mendapatkan buku nikah.10. Bahwa Buku nikah tersebut yang dikeluarkan oleh kantor KUAKec. Teluk Betung Barat.
26 — 12
.)=> Awal nya memang di dalam pikiran saya beranggapan penggugat selingku, tapijujuryangsetelah penggugat pulang ke pangkalpinang, dari pengakuan mulut penggugatdan buktibukti yang saya dapatkan, membenarkan teryata penggugat memangbenarbenar selingku.saya katakan selama saya di palembang saya tidak perna melakukan halhalmerugikan keluarga bahkan syareat agama islam karena saya mengetahuiakibatakibat yang akan terjA yang akibatnya berpengaruh terhadap keluargasaya.serta sewaktu pihak tergugat hAr
15 — 3
Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 sebagaimana diubahdengan Undangundang Nomor 16 tahun 2019 bahwa Perkawinan adalahikatan lahir batin antara seorang pria dan seorang wanita sebagai suami istrimembentuk rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan KetuhananYang Maha Esa, sedangkan menurut pasal 2 Kompilasi Hukum Islammember ketentuan bahwa Perkawinan meneurut Islam adalah pernikahanyaitu akad yang kuat atau mitsaqgan gholidhan untuk mematuhi perintahAllah;Dan melaksanakannya adalah ibadah yang menurut syareat
173 — 34
:3, Bahwa syareat perjanjian tertanggal 4 April 1983 tersebut adelch =sebagai berikut 3"Pihsk kedua (Penggueet) berjanji mengerjakan tansh tambek terse =tut sudah habis musa sewanve yang berakhir tanggal 7 Jult qORG" 54.
343 — 116
IdiMenimbang, bahwa Tergugat membantah dalildalil gugatan Penggugattentang terjadinya perselisihan dan pertengkaran karena rumah tangga Penggugatdan Tergugat harmonis, cuma sesekali ada perbedaan pendapat namun haltersebut tidak menjadi masalah karena Tergugat sikapi dengan bijak;Menimbang, bahwa selanjutnya Tergugat dalam jawabanya pada akhirnyamengakui dalildalil Penggugat mengenai permohonan perceraian Penggugatdengan Tergugat karena Penggugat telah rusak akhlaqnya dan telah beranimenentang syareat
60 — 15
Pemohon seharusnya bertrima kasih atas pengorbanan Termohonwaktu itu walaupun orangtua dan keluarga Termohon tidak mau danmatimatian tidak restu hubungan Pemohon dengan Termohonsampai Pemohon bangun dan cium lutut bapak kandung Termohonsupaya merestui hubungan Pemohon dan Termohon sehingga dapatmenjalankan syareat Islam yaitu menikah sah di Lembor pada saatitu, Bukan hidup kumpul kebo yang sering dan berulang kali dilakukanoleh Pemohon tidak bisa beda mana haram dan mana yang halalHal. 36 Dari 92
33 — 7
Sebabmengharuskan untuk tetap melestarikan dan mempertahankanperkawinan tersebut berarti sama halnya dengan menghukum salahsatu pihak dengan hukuman seumur hidup, dan ini merupakankedzoliman yang ditentang oleh jiwa keadilan;Menimbang, bahwa dalam syareat Islam perceraian merupakan haltercela, namun dalam keadaan dimana isteri dan/atau suami sudah tidaksaling mencintai, dan yang terjadi hanya sikap saling mencurigai dan merasabenar dengan pendapatnya masingmasing, sebagaimana yang dialami olehPenggugat
122 — 36
(HR lbnu Majah).Oleh karena Gugatan sangat bertentangan dengan Syareat Islam, makaGugatan haruslah ditolak atau setidak tidaknya Gugatan tidak dapat diterima;4. HIBAH SUDAH SESUAI DAN MEMENUHI UNSURKEADILAN.Bahwa hibah yang dilakukan oleh Para Penggugat sudah memenuhi unsurkeadilan diantara anakanak Para Penggugat.
13 — 5
Dan selama ini tidak ada sedikitpunkeraguan dalam diri Penggugat untuk dapat membina hubungan suami isteridengan Tergugat, namun semuanya pupus oleh ulah pebuatan Tergugat sendiriyang selalu tidak dapat menjalankan amanat sebagai suami sesuai syareat, yaknibisa memejamkan mata di saat banyaknya godaan wanita, menjaga kemaluanpada tempat yang halal, meneruskan kelangsungan generasi dan terpenuhinyaseparuh dien (agama);Bahwa, Penggugat berharap ada keridhohan hati Tergugat dalam perkara initerkait
42 — 235
Tapi kilo XXXX tidak bisa menjawab pertanyaan dasar sbg seorangmuslim yg baik, biarkan sy yg mengasuh brandon secara Islam dgnketentuan & syareat dari ALQuran sebagaimana sy & keluarga symendidik anak sy. Floren & brandon sedari kecil, yaitu belajar mengaji,sholat ke masjid.Klo keluarga besar XXXX semuanya Non Muslim.dan lg semenjak XXXX bwa pergi anakanak keluar dar irmh tanpa izinitu anak sy di Asuh oleh pembantu. org tuanya sibuk ngurusin duniasementara anaknya ditelantarkan sm pembantu..
47 — 10
Terdakwa, karena Saksi telahkehilangan uang karena dijanjikan Terdakwa dapat menggandakan uang;Bahwa, kejadiannya awal bulan Agustus 2016, Saksi, Saksi Jaenal, danSaksi Sodri silaturahim ketempat Ustad Azis Di daerah Rangkas, dengantujuan Silaturahim, setelah tiba di rumah Ustad Azis di Rangkas, Saksibertemu dengan Saudara Ustad Azis, Saksi, Saksi Jaenal, dan Saksi Sodri,mengobrolngobrol (dikarnakan Ustad Azis adalah Teman dari Saksi Sodrisewaktu pesantren dulu), dan tujuan Saksi untuk meminta Syareat
26 — 4
Janganjangan hanya dalih yang dibuatbuat olehPenggugat untuk mencari pembenaran apa yang telah dilakukannya tanpamau bertanya dulu kepada orang yang faham terhadap syareat agamaIslam tentang permasalahan talak mentalak tersebut;Halaman 36 dari 62 Putusan Nomor 0153/Pat.G/2018/PA.KIt6.
212 — 73
Nomor3333/Pdt.G/2014/PA.BL pada tanggal 30 September 2015 dan eksepsi ParaTergugat juga telah dinyatakan ditolak oleh Majelis Hakim dalam putusan selaNomor 3333/Pdt.G/2014/PA.BL pada tanggal 13 Mei 2015 maka terhadapgugatan provisi Penggugat dan eksepsi Para Tergugat tidak perludipertimbangkan lebih lanjut dan harus dikesampingkan;Menimbang, bahwa sebenarnya timbulnya persengketaan antaraPenggugat dan Para Tergugat dalam perkara ini adalah adanya perjanjianantara kedua belah pihak yang didasari dengan syareat
17 — 8
yang adatersebut karena untuk kebutuhan pendidikan dan kebutuhan hidupANAK Il ANAK II dan Termohon sampai saat ini dari hasil kebunsebesar Rp.1.000.000, (Satu Juta Rupiah) perbulan dan sisatabungan yang ada diusakan sebisa mungkin untuk dicukupkan,untuk masalah harta ini Pemohon sudah berjanji akan memberikanseluruhnya kepada ANAK II ANAK II dan Termohon melalui pesansingkat di HP menantu Termohon ( Doni Prabowo M.Or) yangberbunyi : Aku pernah konsultasi soal cerai, kayaknya pakde maumenerapkan syareat
141 — 87
rahasia Allah apakahHalaman 44 dari 96 Putusan Nomor 471/Pdt.G/2020/PA.Srgditerima atau tidak, bukan hanya Penggugat saja yang mendoakanTergugat tapi orang tua, saudara, teman dan sahabat jugamendoakan dan Tergugat sendiri adalah manusia yang bisamenentukan terhadap nasibnya sendiri, Alhamdulillah berkat kerjakeras, disiplin, membina hubungan baik dan berkemampuan dalammenyelesaikan tugas dan pekerjaan serta doa yang mengalirTergugat dipercaya mengemban amanah jabatan sampai sekarang.Doa adalah Syareat