Ditemukan 1933 data
25 — 4
:baz 9 Cee Wyss Lo95 3 Stal (8 SI Gls Gl tale Cpe= mi = 3@ by HS pp TS 9455958 SsArtinya: Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah, Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, Supaya kamu cenderungdan merasa tentram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasakasin dan sayang, sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa dengan melihat kondisi rumah tangga antaraPenggugat dan Tergugat, maka apa yang menjadi tujuan sebuah
11 — 8
hukum di atas, Majelis Hakim menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (TERGUGUT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmae. al ae berikut:eats tale
15 — 4
hukum di atas, Majelis Hakim menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmae. al ae berikut:eats tale
111 — 81 — Berkekuatan Hukum Tetap
Bahwa setelah anak Nasir bersama Banong bernama Muliani lahir di rumahRamlah di atas tanah sengketa I, kemudian Nasir dan Banong bersamaseorang anaknya pindah dari rumah Ramlah ke rumah Paman Nasirbernama Tale (tempat tinggal Nasir semula) yang tidak jauh dari tanahsengketa dengan alasan rumah Ramlah agak kecil dan sempit karena rumahRamlah tersebut hanya berupa Pondok, sementara rumah pamannyabernama Tale memang besar, lagi pula Tale hanya tinggal bersama istrinyakarena tidak mempunyai keturunan
114 — 25
maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan, dan terwujudnya keluargayang sakinah, mawaddah dan rahmah, sesuai maksud Pasal 3 KompilasiHukum Islam, bahkan dalam rumah tangga seperti itu, Suami dan istri tentusudah tidak dapat menjalankan hak dan kewajibannya masingmasing, yangmana untuk itulah rumah tangga diadakan;Menimbang, bahwa dengan tekad Pemohon untuk menjatuhkan talakterhadap Termohon, maka sesuai Firman Allan dalam AlQur'an Surah AlBagarah ayat 227 yang berbunyi :Ce) tale
11 — 4
istri sudahberketetapan hati untuk bercerai dengan pasangannya, dan tidak ada lagiusaha untuk mempertahankan perkawinannya, maka telah terbukti bahwaikatan batin pasangan suami istri tersebut telah putus, tidak ada harapan lagiuntuk rukun sebagai suami istri dalam rumah tangga, dan mempertahankan halseperti itu adalah suatu usaha yang siasia belaka dan bahkan akanmendatangkan kemudharatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim mengambil alih dailfigqh yang menyatakan bahwa:Ail nolill tale
10 — 4
istri sudahberketetapan hati untuk bercerai dengan pasangannya, dan tidak ada lagiusaha untuk mempertahankan perkawinannya, maka telah terbukti bahwaikatan batin pasangan suami istri tersebut telah putus, tidak ada harapan lagiuntuk rukun sebagai suami istri dalam rumah tangga, dan mempertahankan halseperti itu adalah suatu usaha yang siasia belaka dan bahkan akanmendatangkan kemudharatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim mengambil alih dalilfiqh yang menyatakan bahwa :dil (aolill tale
10 — 9
Pasal 80 ayat (2) dan (4)Kompilasi Hukum Islam dan sesuai pula dengan Firman Allah Surat AthThalaqayat 7 yang berbunyi : 200220 o eo nono ncnnnn neeLod LAY) Ludi ait) Cal ait oll Lee gail 48 5) tale p98 Cyeg Ales Cpe dane 5d gallHal. 15 dari 18 hal. Putusan No. 1490/Pdt.G/2016/PA.KJN.SALINANArtinya: Hendaklah orang yang mempunyai kekuasaan memberi nafkahmenurut kemampuannya. dan orang yang terbatas rizkinya hendaklahmemberi nafkah dari harta yang diberikan Allah kepadanya.
27 — 9
hukum di atas, Majelis Hakim menjatuhkan talak satu bainshughra dari Tergugat (TERGUGAT) terhadap Penggugat (PENGGUGAT),dimana perceraian antara Penggugat dan Tergugat tersebut dijatuhkan olehPengadilan Agama, sebagaimana maksud Pasal 119 ayat (2) huruf c KompilasiHukum Islam.Menimbang, bahwa hal tersebut telah relevan dengan pendapat ahliHukum Islam Assayid Sabig, dalam kitabnya Figh AsSunah, Jilid Il, halaman248 yang diambil oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri yangmae. al ae berikut:eats tale
31 — 30
Dan Allah Maha Luas pemberiannyalagi Maha Mengetahui.Hadits Rasulullah SAW (Kitab Subulus Salam juz Il halaman 110):Halaman 16 dari 21 Penetapan Nomor 96/Pdt.P/2021/PA.SrySelec tale a) ariel alpen US ne abl tty Ripe op olpea Cee) ale TF scl rer lex. cr wes 2 ee L(ade gare) slong SO pyrctl aed chee d cay 2a CperlyArtinya: Dari Abdullah bin Masud ra ia berkata : Rasulullah sawtelah bersabda kepada kami : Hai para pemuda, apabila diantara kamusekalian telah mampu untuk kawin, hendaklah ia kawin, sebab
11 — 6
istri sudahberketetapan hati untuk bercerai dengan pasangannya, dan tidak ada lagiusaha untuk mempertahankan perkawinannya, maka telah terobukti bahwaikatan batin pasangan suami istri tersebut telah putus, tidak ada harapan lagiuntuk rukun sebagai suami istri dalam rumah tangga, dan mempertahankan halseperti itu adalah suatu usaha yang siasia belaka dan bahkan akanmendatangkan kemudharatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim mengambil alih dalilfigh yang menyatakan bahwa:Ail nolill tale
10 — 5
istri sudahberketetapan hati untuk bercerai dengan pasangannya, dan tidak ada lagiusaha untuk mempertahankan perkawinannya, maka telah terbukti bahwaikatan batin pasangan suami istri tersebut telah putus, tidak ada harapan lagiuntuk rukun sebagai suami istri dalam rumah tangga, dan mempertahankan halseperti itu adalah suatu usaha yang siasia belaka dan bahkan akanmendatangkan kemudharatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim mengambil alih dalilfiqh yang menyatakan bahwa :dil nolill tale
25 — 13
dalammembina rumah tangga, yang demikian harus dinyatakan telahpecah, tanpa mempersoalkan siapa yang salah, sebab yang harusdilihat adalah perkawinan itu sendiri apakah masih bisadipertahankan atau tidak;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan kepadaPenggugat bahwa suami isteri wajib saling mencintai dan memberi bantuanlahir dan batin dalam keadaan apapun, sebagaimana firman Allah SWT dalamAlQuran surat Arrum ayat 21 yang berbunyi sebagaiberikut::cam 9 lea Iie) E53 aS adal G8 ST GIS GI tale
17 — 3
AlQuran, Surat AlBagarah, Ayat 229, sebagai berikut: GURL fa hb i ay jae Tale ylija ouArtinya : Thalaq yang dapat dirujuk dua kali, sesudah itu suami diperbolehkan rujuklagi dengan cara yang maruf atau menceraikan dengan cara yang baik;2. Hadis Rasulullah Saw dalam kitab Bulugul Maram, Hadis Nomor 1098, sebagaiberikut:( GUL ail Sie Jali Saakih ) a A ghey Ob: OG Ladle ail gn) ab gil veRae aeANL5!
155 — 97
SrySelec tale a) ariel alpen US ne abl tty Ripe op olpea Cee) ale TF scl rer lex. cr wes 2 ee L(ade gare) slong SO pyrctl aed chee d cay 2a CperlyArtinya: Dari Abdullah bin Masud ra ia berkata : Rasulullah sawtelah bersabda kepada kami : Hai para pemuda, apabila diantara kamusekalian telah mampu untuk kawin, hendaklah ia kawin, sebab kawin itu lebihdapat menutup penglihatan dan menjaga kemaluan, dan barang siapa atidakmampu, hendaklah ia berpuasa, sebab puasa itu menjadi perisai untuknya.
55 — 11
Coni Dg Rani Bin Musa Dg Tale, keterangannya di penyidik yang dibacakan di persidangan pada pokoknya sebagai berikut :Bahwa Saksi diperiksa sehubungan masalah kecelakaan lalu lintas ;Bahwa kejadian tersebut adalah pada hari Jumat tanggal 15 Agustus2014 sekitar pukul 11.45 Wita di Jalan poros Jeneponto Takalartepatnya di Lingkungan Tamalate, Kelurahan Mangadu, KecamatanMangarabombang, Kabupaten Takalar ;Bahwa saksi melihat kejadian tersebut pada saat berada di pangkalanojek Kelurahan Mangadu sekitar
9 — 4
istri sudahberketetapan hati untuk bercerai dengan pasangannya, dan tidak ada lagiusaha untuk mempertahankan perkawinannya, maka telah terobukti bahwaikatan batin pasangan suami istri tersebut telah putus, tidak ada harapan lagiuntuk rukun sebagai suami istri dalam rumah tangga, dan mempertahankan halseperti itu adalah suatu usaha yang siasia belaka dan bahkan akanmendatangkan kemudharatan;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim mengambil alih dailfigh yang menyatakan bahwa:Ail nolill tale
34 — 34
Arifin sudah saling kenaldekat selamard. tale Svaulan dan saatini anak Pemohon dalam keadaan haril 3 bulan sehingga sudah menjadiperbincangan di lingkungan keluarga maupun masyarakat tempat tinggalPemohon. Keluarga calon Ssuami anak Pemohon yang bernama Ferdinads MedyLolok bin M. Arifin telah datang melamar anak Pemohon dan oleh keluargacalon mempelai perempuan, lamaran tersebut telah di terima dan uang panaitelah di terima.
101 — 24
Tergugat maka halhal tersebut harus dihindari dengan caraperkawinannya diputuskan selaras dengan goidah fiqhiyah yang berbunyi sebagaiberikut ;celled) Gils cle atte autiall 92Artinya: mencegah kemudharatan harus lebih diutamakan dari pada menarikkemaslahatan,;Menimbang, bahwa berdasarkan Pasal 119 ayat (2) huruf (c) KHI danmemperhatikan dalil yang terdapat dalam kitab Ghoyatul maram yang telah diambilalih sebagai pendapat Majelis Hakim sendiri dalam mempertimbangkan perkara iniyang berbunyi:Ai el tale
28 — 10
TAle $59 U5 07 )05 diac) ibe aS Su 255a oGILQyArtinya: dan janganiah kamu pertahankan perkawinan bersama merekadengan kemadharatan agar kamu bisa menganiaya mereka, barangsiapa melakukan demikian maka dia telah menzhalimi dirinya sendin;2. Kaidah fiqhiyah yang berbunyi:Lacs! b> ole prio awlasdls 2Hal. 19 dari 22 hal. Putusan Nomor 120/Pdt.G/2021/PA.