Ditemukan 297 data
10 — 1
Dan oleh karenanya fakta tersebut dapatdipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuat dalil gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman alaqo thalaqon bisifatinwaqoa biwujudiha amalan bimuqtadhi
9 — 0
Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugalt; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowiydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman
34 — 1
Dan oleh karenanya fakta tersebut dapatdipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuat dalil gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman alaqo thalaqon bisifatinwaqoa biwujudiha amalan bimuqtadhi
14 — 3
Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugalt; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman
6 — 1
Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman
9 — 0
Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Peng gugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman
9 — 0
Dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Peng gugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlyeedalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman alaqo thalaqon bisifatineewaqoa biwujudiha amalan bimuqtadhi
9 — 0
Dan oleh karenanya fakta tersebut dapatdipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuat dalil gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman alaqo thalaqon bisifatinwaqoa biwujudiha amalan bimuqtadhi
6 — 0
Dan oleh karenanya fakta tersebut dapatdipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuat dalil gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowiydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman alaqo thalaqon bisifatinwaqoa biwujudiha amalan bimuqtadhi
8 — 0
Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Peng gugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman
6 — 0
Dan oleh karenanya fakta tersebut dapatdipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuat dalil gugatan Penggugat;Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman alago thalaqon bisifatinwaqoa biwujudiha amalan bimuqtadhi
5 — 0
Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugalt; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman
7 — 0
Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Peng gugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman
9 — 0
mengirimnafkah, membiarkan (tidak memperdulikan) Penggugat;e Bahwa untuk memenuhi kebutuhan nafkahnya Penggugat bekerja sebagaipramuniaga toko Serba ada Pemalang ;Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Imam Syarqowiy dalam kitabnya at Tahrir menyatakan Waman
5 — 0
Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugalt; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman
7 — 1
Penggugat sebagimana tersebut diatas telah cukup terpenuhi, dan olehkarenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Peng gugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman
5 — 0
5 3 S" #5 $2karenanya fakta tersebut dapat dipakai (berkualitas) sebagai bukti yang memperkuatdalil gugatan Penggugat; Menimbang, bahwa dengan demikian, maka Penggugat telah berhasilmembuktikan bahwa Tergugat telah melanggar angka 1, 2 dan 4 sighat taklik yangdijadikan dasar gugatan cerai Penggugat sebagaimana diatur pasal 116 huruf (g) KHI.Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dengan Imam Syarqowlydalam kitabnya at Tahrir yang menyatakan Waman alaqo thalaqon bisifatinwaqoa biwujudiha amalan
9 — 2
alamatnya, dan untuk memenuhi kebutuhanhidupnya Penggugat bekerja sebagai buruh serabutan ;Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugat10sesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukum islam,Dalam hal ini Imam Syarqowiy dalam kitabnya at Tahrir menyatakan Waman
8 — 2
, tidak adakhabar beritanya dan tidak diketahui alamatnya, dan untuk memenuhikebutuhan hidupnya Penggugat bekerja sebagai pembantu rumah tangga(babby sitter) ;Menimbang, bahwa demikian pula fihak Penggugat telah membayar uang iwadl Rp10.000, (sepuluh ribu rupiah) sebagai syarat jatuhnya talak Tergugat kepada Penggugatsesuai dengan ketentuan bunyi sighat talik, sehingga Majelis Hakim menetapkan syarattalik talak telah terpenuhi;Menimbang, bahwa Imam Syargowi dalam kitabnya at Tahrir menyatakan : Waman
32 — 0
- Menyatakan Termohon yang telah dipanggil secara resmi dan patut untuk menghadap di persidangan, tidak hadir;
- Mengabulkan permohonan Pemohon dengan verstek;
- Memberi izin kepada Pemohon (Syahidin bin Toke Waman) untuk menjatuhkan talak satu raji terhadap Termohon (Salehabinti M.