Ditemukan 14901 data
11 — 0
meskipun ia telah dipanggil secara sah dan patut, danketidakhadiran Termohon tidak ternyata disebabkan oleh alasan yang sah,maka Termohon dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidak inginmempertahankan hakhak keperdataannya di depan Persidangan, makasesuai dengan ketentuan pasal 125 ayat 1 HIR. perkara ini diperiksa dandiputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Termohon, hal tersebut sesuaipula dengan kaidah dalam Kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut:Aste aSalls Adsl y 6 seal
14 — 2
Kitab Syarqawi alat Tahrir juz Il halaman 302:Seal) catia: Dae Lat ga gs aby Adue, die ale cyaArtinya: Barang siapa menggantungkan talak dengan suatu sifat, jatuhlahtalak tersebut dengan terwujudnya sifat yang digantungkanmenurut dhahirnya ucapan;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah terbukti memenuhialasan cerai berdasarkan ketentuan Pasal 116 huruf (g) Kompilasi HukumHal. 11 dari 14 Put.
54 — 8
sebagaimana ketentuan Pasal 14, 16, 18, 19 dan 20 serta Pasal 24sampai dengan 33 Kompilasi Hukum Islam, hanya saja perkawinan Penggugattersebut tidak mempunyai kekuatan hukum karena tidak mempunyai bukunikah, sehingga diperlukan penetapan pengesahan nikah (itsbat nikah) dariPengadilan Agama;Menimbang, bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim perlumengetengahkan dalil sebagaimana disebutkan dalam kitab l'anatut Tholibin IV: 254 yang berbunyi :Usne Qpaalty gly sai ye dbey pig tine 83 al yal cle cS is seal
26 — 8
Majelis Hakim, dalamKitab Ahkamul Quran, Juz 2, halaman 45:4 gm Y alls s5 Cans ald Grobwall alSa (ye aSla (MI c4 (ysArtinya: Barang siapa yang dipanggil oleh Hakim di dalam persidangansedangkan orang tersebut tidak memenuhi panggilan tersebut, makadia termasuk orang zalim, maka gugurlah haknya;Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga sependapat dengan doktrinulama Islam dalam Kitab AlAnwar Juz Il, Halaman 149 yang kemudian diambilalin sebagai pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi:agle Sally Atal s 4 seal
168 — 14
UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama sebagaimanatelah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan perubahankedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009 serta sesuai denganPasal 7 ayat (2) dan ayat (3) huruf e Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon Il telahsesuai pula dengan ketentuan hukum Islam sebagaimana tersebut dalam KitabKitab Ianah alThalibin juz IV halaman 254 yang berbunyi :gre Qprsliy aly sai Gye Alay pliy Aine $3 Bi yal Glo cls os seal
7 — 0
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSali Tisall sg seal
13 — 9
Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir.Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut juga telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunnah Juz II halaman 290yang selanjutnya diambil alin oleh Majelis Hakim dalam mengadili perkara ini:das 5 ats Yilpal & 733 ypo) Seal 13) a al sll oye hla yh de oll IArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyaHalaman
8 — 0
Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz llhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:O83 rae) pel gl Seal Fee clall GW Lalges Ste IS! 5or oe poms Lee el Ge Spell algo cee Gl, ely!
11 — 1
menerus yang sudah tidak mungkin lagi untukdirukunkan dalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tanggayang demikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinansebagaimana yang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Majelis Hakim sebagai berikut;dns 5 a ot 'Y slo) Z2i ipo) Seal
6 — 0
dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz Il, halaman 149, yang di ambil alihmenjadi pendapat Majelis Hakim, yang berbunyi :dale aSall disall sg seal
7 — 0
., gugatan Penggugat dapat diperiksa dandiputus secara verstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih doktrinhukum yang terdapat dalam Kitab Al Anwar Juz Il halaman 149 yang berbunyi :ale aSall 5 dint 5 os seal) Glau!
14 — 3
Kitab Bughyatul Mustarsyidin hal.209:SN g Lap 95) CG os seal) GB y He Ay Uy! Gugtl 28Hal. 10 dari 13 Pen.
18 — 5
(Tuhfah, halaman 122)Aaa 5M Gis og seal gay cle dip Lg) GagsiltsArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagiseorang perempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah hukum ataspernikahannya.
12 — 8
Bahwa pihak keluarga telah berusaha menasehati dan merukunkanPemohon dan Termohon, akan tetapi tidak berhasil;Menimbang, bahwa prinsip terjadinya perkawinan adalah untukmembentuk keluarga bahagia yang kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa sesuai dengan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan diperintahkan kepada Pemohon dan Termohon (suami istri)untuk bergaul dengan baik (muasyarah bil maruf) sebagaimana firman Allahdalam surat an Nisa :19;Ig 8555 Sl wkd 883 258 JS S15 sa seal
12 — 1
Putusan No. 1608 /Pdt.G/2019 /PA.Gs(f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Juncto Pasal 116 (f) KompilasiHukum Islam telah terpenuhi;Menimbang, bahwa disamping itu alasan tersebut telah sesuai denganpendapat Pakar Hukum Islam yang terdapat dalam Kitab Figh Sunnah Juz Ilhalaman 290 yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim yang berbunyisebagai berikut:Ols5 asl Pel gl Seal See lal ol Blgeo Gad 15! 5cr eal peg Let el Ce Spall algo ane Gl, ely!
6 — 0
tidak pernah datang menghadap dipersidangan tanpa alasan yang sah dan tidak mengajukan bantahan apapun,dengan demikian Tergugat dapat dinyatakan tidak hadir dan dianggap tidakingin mempertahankan kepentingan dan hakhak keperdataannya, makaberdasarkan ketentuan Pasal 125 ayat (1) HIR. perkara ini dapat diperiksa dandiputus tanpa hadirnya Tergugat (verstek), hal ini Sesuai pula dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Al Anwar Juz II halaman 149 yang berbunyisebagai berikut;dale aSall Lisl ig seal
14 — 10
terbukti, hal mana telah sejalan denganpendapat Abdul Wahab Khalaf di dalam kitabnya Ushulul Figih, halaman 93,yang berbunyi :Lgslgail dhe ula A py al plabe Asay jis aged: Cd dag) AD Lie C0Artinya : Barangsiapa mengetahui bahwa seorang wanita itu sebagaiistri seorang lakilaki, maka dihukumkan masih tetap adanya hubungan suamiistri selama tidak ada bukti tentang putusnya perkawinan;dan kaidah yang tertuang dalam Kitab lanatut thalibin juz IV halaman 254 :dg Cuibldig gly gal Ge Abas dime Sh Bll be cise seal
9 — 1
Salinan PUTUSANNomor 0284/Pdt.G/2018/PA.TmgZN; 2)Seal, nsDEMI KEADILAN BERDASARKAN KETUHANAN YANG MAHA ESAPengadilan Agama Xxxxxxx yang memeriksa dan mengadili perkara perkaratertentu pada tingkat pertama dalam persidangan Majelis telah menjatuhkan putusandalam perkara cerai gugat antara :XXxXxXxX, UMur 23 tahun, agama Islam, pendidikan terakhir SMP, pekerjaan Buruh,beralamat di Dusun Xxxxxxx Rt 09 Rw 04, Desa Xxxxxxx,Kecamatan Xxxxxxx, Kabupaten Xxxxxxx, selanjutnya disebutsebagai Penggugat;melawanXxxxx
Dg. Sabbe alias Sabbe binti Dg. Tika
Tergugat:
Sarakka N bin Nanring
11 — 7
Putusan nomor 446/Pdt.G/2018/PA Mrs.Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syariyang berkaitan dengan perkara ini sebagai berikut: Kitab Al Anwar Juz II halaman 149:agle Salis tunlls seal) gla Jeo) pigay gle uaa) pail;Artinya: apabila (Tergugat ) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, serta memutus gugatan tersebut; Kitab Ghovatul Marom li Svaih Maiidi:Ailla oli!
11 — 0
Sayid Abu Bakar dalam kitabnya lanatutholibin juz IV:halaman 290 yangberbunyi:Loli yy pte Qysplis oly gai (ye dbny ply tine $9 Sl yal Cle CUS Ug seal!