Menetapkan sah pernikahan Pemohon dengan XXXX dan XXXX yangdilangsungkan pada tanggal di wilayahn Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Pabean Cantikan, Kota Surabaya3.

Uci sanusi )dengan Pemohon II ( Elly Binti Maming ) yang dilangsungkan padatanggal 20 Juni 1998 di wilayahn Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Babakan Madang, Kabupaten Bogor3.

Adapunsecara materil kedua saksi mengetahui bahwa Para Pemohon telah menikahsecara Islam dengan wali dan dua orang saksi dan dengan membayar maharsebagaimana didalilkan oleh Para Pemohon;Menimbang, bahwa Para Pemohon mendalilkan beragama Islam danbertempat tinggal di wilayahn hukum Pengadilan Agama Tangerang,berdasarkan bukti surat (P.1, P.2 dan P.3) terbukti bahwa Para Pemohonberagama Islam dan bertempat tinggal di wilayahn Pengadilan AgamaTangerang, maka majelis hakim menilai Pengadilan Agama Tangerangberwenang

Semula rumah tangga Penggugat dan Tergugat hidup rukun namunsejak bulan Mei 2015 sering terjadi perselisihan dan pertengkaran yangpenyebabnya : Tergugat tidak dapat memberi nafkah secara layak kepadaPenggugat, akibatnya Tergugat pergi meninggalkan Penggugat sejak tanggal11 Februari 2016 hingga sekarang ini sudah berjalan 2 tahun 5 bulan, sertaTergugat tidak diketahui tempat tinggalnya di wilayahn Negara KesatuanRepublik Indonesia;Bahwa keluarga Penggugat dan keluarga.

No. 3130/Pdt.G/2018/PA.Bbs11 Februari 2016 hingga sekarang ini sudah berjalan 2 tahun 5 bulan, sertaTergugat tidak diketahui tempat tinggalnya di wilayahn Negara KesatuanRepublik Indonesia;;Menimbang, bahwa berdasarkan dalil gugatan Penggugat, dandihubungkan dengan keterangan saksisaksi tersebut di atas, maka MajelisHakim telah menemukan fakta hukum bahwa Penggugat dan Tergugat adalahsuami isteri sah, mereka menikah pada tahun 2013, hidup berumah tanggadirumah orang tua Penggugat di Dukuh Penjalinbanyu

parangpanjang yang terbuat dari besi bergagang kayu warna coklat muda; Bahwa saksi menerangkan awalnya saksi menerima Informasi darimasyarakat kalau di daerah bataraguru sedang terjadi keributan sehinggaatas informasi tersebut saksi bersama anggota Buser Polres Baubau segeraHalaman 3 dari 11 Putusan Nomor 130/Pid.Sus/2020/PN Baumenuju Bataraguru namun sesampainya di sana ternyata keributan sudahtidak ada dan sudah dalam keadaan sepi, sehingga saksi bersama anggotaOpsnal lainya segera melanjutkan patrol di Wilayahn

Batupoaro Kota Baubau; Bahwa saksi menerangkan awalnya saksi menerima Informasi darimasyarakat kalau di daerah bataraguru sedang terjadi keributan sehinggaatas informasi tersebut saksi bersama anggota Buser Polres Baubau segeramenuju bataraguru namun sesampainya di sana ternyata keributan sudahtidak ada dan sudah dalam keadaan sepi, sehingga saksi bersama anggotaOpsnal lainya segera melanjutkan patrol di Wilayahn Hukum Polres Baubau,Halaman 4 dari 11 Putusan Nomor 130/Pid.Sus/2020/PN Baunamun saat

Maka oleh karenanya atas dasarhukum dapat ditetapbkan sah pernikahan antara Pemohon (Abdul BasirMustafa bin Mustofa) dengan Pemohon II (Marpuah binti Dulwahid) yangdilangsungkan pada tanggal 05 Mei 2011 di Wilayahn Hukum Kantor UrusanAgama Kecamatan Pusakajaya, Kabupaten Subang.

Menetapkan sah perkawinan Pemohon (Abdul Basir Mustafa binMustofa) dengan Pemohon II (Marpuah binti Dulwahid) yangdilangsungkan pada tanggal 05 Mei 2011 di Wilayahn Hukum KantorUrusan Agama Kecamatan Pusakajaya, Kabupaten Subang ;3. Memerintahkan kepada Pemohon dan Pemohon II untuk mendaftarkanperkawinannya kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Pusakajaya, Kabupaten Subang, guna dicatat dalam registeryang telah disediakan untuk itu ;4.

Saksi telah memberikanketerangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut: Bahwa saksi kenal kepada Para Pemohon karena saksi sebagaipaman Pemohon II; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II suami isteritelah menikah dibawah tangan di wilayahn Kantor Urusan AgamaKecamatan Kecamatan Klari Kabupaten Karawang pada tanggal 30Juli 2016 sesuai syarat rukun perkawinan syariat Islam dengan WaliNikah saksi sendiri sebagai Paman Pemohon II dan saksi nikah Akubdan Bapak Arifin, dengan mas

Saksi telahmemberikan keterangan di bawah sumpahnya yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa saksi kenal kepada Para Pemohon karena saksi sebagaikeponakan Pemohon Il; Bahwa saksi mengetahui Pemohon dan Pemohon II suami isteritelah menikah dibawah tangan di wilayahn Kantor Urusan AgamaKecamatan Kecamatan Klari Kabupaten Karawang pada tanggal 30Juli 2016 sesuai syarat rukun perkawinan syariat Islam dengan WaliNikah Paman Pemohon II bernama H. U.

Lembang Baru IV No.30 RT.002RW.009 Kelurahan Sudimara Barat Kecamatan Ciledug Kota TangerangProvinsi Banten;Dihadapan sidang saksi tersebut memberikan keterangan dibawahSumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi adalah kakak kandung Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 14 Juli2015 di wilayahn Kantor Urusan Agama Kecamatan Ciledug, KotaTangerang, Provinsi Banten; Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan pemohon danHal. 4 dari 13 halaman Penetapan 0206/Padt.P

Lembang Baru V No.22/A RT.001RW.009 Kelurahan Sudimara Barat Kecamatan Ciledug Kota TangerangProvinsi Banten;Dihadapan sidang saksi tersebut memberikan keterangan dibawahSumpahnya yang pada pokoknya sebagai berikut : Bahwa saksi adalah kakak kandung Pemohon II; Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 14 Juli2015 di wilayahn Kantor Urusan Agama Kecamatan Ciledug, KotaTangerang, Provinsi Banten; Bahwa saksi hadir pada waktu pernikahan pemohon danpemohon Il; Bahwa pernikahan dilangsungkan

terjadi perselisihan dan pertengkaran secara terusmenerus yang penyebabnya : Tergugat tidak dapat memberi nafkah yang layakkepada Penggugat karena Tergugat malas / semaunya sendiri dalam bekerjatanopa memperhatikan kebutuhan Penggugat dan rumah tangga bersamasehingga untuk mencukupi kebutuhan seharihari Penggugat berusahamemenuhinya sendiri, yang akhirnya Tergugat pergi meninggalkan Penggugatsejak tanggal tanggal 15 Desember tahun 2009 hingga sekarang Tergugattidak diketahui tempat tinggalnya di wilayahn

sendiri sendiri dan atas pengetahuannya langsung, olehkarenanya kesaksian 2 (dua) orang saksi tersebut telah memenuhi syarat formildan meteriil kesaksian, sehingga keterangannya tersebut dapatdipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon yangdihubungkan dengan hasil analisa alatalat bukti sebagaimana telahdipertimbangkan di atas, maka telah ditemukan faktafakta hukum sebagaiberikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon IIpada tanggal 08 Agustus 1992 di wilayahn

Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon (Sarman bin Niman) denganPemohon II (Ani binti Arman) yang dilaksanakan pada tanggal 08 Agustus1992 di wilayahn KUA Kecamatan Kibin Kabupaten Serang;3. Memerintahkan kepada para Pemohon untuk mendaftarkan penetapan IsbatNikah ini kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan AgamaKecamatan Kibin, Kabupaten Serang, untuk dicatat dalam daftar yang telahdisediakan untuk itu;4.

Bahwa sejak 18 Agustus 2017 Tergugat pergi tanpa izin dan tidakdiketahui keberadaannya dengan pasti di wilayahn Negara KesatuanRepublik Indonesia selama 2 tahun 10 bulan;6. Bahwa permasalahan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat telahmemenuhi unsur pasal 116 huruf (b) KHI sebagai alasan untuk mengajukancerai gugat ke Pengadilan Agama Kebumen;7.

Bahwa Pemohon lahir di Anetue pada tanggal 28 Juli 1980, dan PemohonIl lahir di Sengkang pada tanggal 01 Juli 1984, berdasarkan Kartu KeluargaNomor : 7312051103110014 sebagaimana dikeluarkan oleh Kantor DinasKependudukan dan Catatan Sipil Kabupaten Soppeng tanggal 25 Februari2016.Bahwa pada tanggal 27 April 2005 Pemohon dan Pemohon Il telahmelangsungkan pernikahan menurut agama Islam di Anetue, KelurahanKaca, Kecamatan Marioriawa, Kabupaten Soppeng dihadapan penghuludalam wilayahn Hukum Kantor Urusan

Bahwa pada tanggal 08 September 2018, para Pemohon melangsungkanpernikahan menurut agama Islam di wilayahn Kecamatan Cileungsi,Kabupeten Bogor.. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka, danPemohon II berstatus Janda pernikahan dilangsungkan dengan wali nikahwali nasab ayah kandung Pemohon II yang bernama Bapak H.

Pemohon dan Pemohon Il pernah menikah menurut agama Islam (sirri)pada tanggal 27 Agustus 2011, di wilayahn Kecamatan Lakarsantri, denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah),dengan wali ayah nikah XXXX (kakak kandung Pemohon Il), dan dihadirioleh 2 orang saksi nikah XXXX (dari pihak suami) dan XXXX () bernama :XXXX dan XXXX namun tidak dicatatkan secara resmi pada Kantor urusanAgama Kecamatan Lakarsantri;2.

Tarikolot, RT/RW 02/007,Desa/Kelurahan Nanggewer, Kecamatan Cibinong,Kabupaten Bogor, selanjutnya disebut sebagaiPemohon Il;Pengadilan Agama tersebut;Setelah membaca berkas perkara yang bersangkutan;DUDUK PERKARANYAMenimbang, banhwa Pemohon dalam surat Permohonannyatertanggal 18 Juli 2018 yang telah didaftar di Kepaniteraan PengadilanAgama Cibinong, dalam register perkara Nomor: 644/Pdt.P/2018/PA.Cbn,18 Juli 2018 telah mengemukakan halhal sebagai berikut:1Bahwa, pada tanggal 03 Februari 2014, di wilayahn

Pada 02 Juni 1969, Pemohon melangsungkan pernikahan denganPemohon II menurut agama Islam di rumah orangtua Pemohon II DusunGunungsari RT:025 RW:008 Desa Gunungsari kecamatan TajinanKabupaten Malang di wilayahn Pegawai Pencatat Nikah Kantor UrusanAgama Kecamatan Tajinan Kabupaten Malang;2.

Bahwa pada tanggal.30 Maret 1997, Para Pemohon melangsungkanpernikahan Menurut Agama Islam di wilayahn Desa Pakava, di RumahKecamatan Rio Pakava, Kabupaten Donggala;2.

Bahwa setelah menikah (Aril 2018) Penggugat dan Tergugat terakhirberumah tangga dan tinggal di wilayahn Desa Margaasin KecamatanMargaasih, Kabupaten Bandung, akan tetapi dari pernikahannya tersebutbelum dikaruniai keturunan (anak);3.

Istianto dan Bpk Mansur dengan maharnya berupaemas 10 (Sepuluh) gram dan seperangkat alat Sholat tunai; Bahwa pada saat menikah Pemohon berstatus perawan danXxxxx berstatus jejaka; Bahwa pada saat ijab qobul, ijab dilakukan oleh Wali Nikah sendirisedangkan qobulnya dilakukan olen suami Pemohon; Bahwa antara Pemohon dengan suami Pemohon keduanyaberagama Islam dan tidak ada halangan untuk menikah; Bahwa setelah menikah Pemohon dengan suami Pemohon tinggalbersama di Wilayahn Kantor Urusan Agama Kecamatan

Bahwa, Pernikahan Almarhum Suami Pemohon dengan Pemohonyang dilangsungkan di wilayahn Kecamatan Setiasbudi Kota JakartaSelatan tersebut ternyata belum tercatat pada register Kantor UrusanAgama setempat, sesuai dengan surat keterangan Nomor: B1268/Kua.09.1.6/Pw.01/10/2019, yang dikeluarkan pada tanggal 29Oktober 2019;8.

meninggal dunia pada tanggal 14 Februari 2005;Menimbang, bahwa 2 (dua) orang saksi yang diajukan oleh paraPemohon di persidangan, setelah diperiksa ternyata antara saksi kesatudengan saksi kedua saling terkait dan saling menguatkan kebenaran dalildalil permohonan para Pemohon;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan parasaksi telah ditemukan faktafakta hukum sebagai berikut: Bahwa telah terjadi pernikahan antara Pemohon dengan AlmarhumSuami Pemohon pada tanggal 17 Agustus 1967 di di Wilayahn