Ditemukan 17962 data
3.LEMBAGA PENDIDIKAN MAâÂÂARIF NAHDLATUL ULAMA CABANG KABUPATEN BANYUMAS
4.SAMINGAN
5.SLAMET ISMAIL
6.SITI KHOTIJAH
7.PENGURUS CABANG NAHDLATUL ULAMA (PCNU) KABUPATEN BANYUMAS
8.MAJELIS WAKIL CABANG NAHDLATUL ULAMA (MWC NU) KECAMATAN PATIKRAJA
9.RANTING NAHDLATUL ULAMA (RANTING NU) DESA KEDUNGRANDU
10.PEMERINTAH DESA KEDUNGRANDU
11.PEJABAT PEMBUAT AKTA IKRAR WAKAF
33 — 23
LEMBAGA PENDIDIKAN MAARIF NAHDLATUL ULAMA MAJELIS WAKIL CABANG (MWC) KECAMATAN PATIKRAJA
3.LEMBAGA PENDIDIKAN MAARIF NAHDLATUL ULAMA CABANG KABUPATEN BANYUMAS
4.SAMINGAN
5.SLAMET ISMAIL
6.SITI KHOTIJAH
7.PENGURUS CABANG NAHDLATUL ULAMA (PCNU) KABUPATEN BANYUMAS
8.MAJELIS WAKIL CABANG NAHDLATUL ULAMA (MWC NU) KECAMATAN PATIKRAJA
9.RANTING NAHDLATUL ULAMA (RANTING NU) DESA KEDUNGRANDU
10.PEMERINTAH DESA KEDUNGRANDU
11.PEJABAT PEMBUAT AKTA IKRAR WAKAF(PPAIW) KANTOR URUSAN AGAMA (KUA) KECAMATAN PATIKRAJA
12.KANTOR URUSAN AGAMA (KUA) KECAMATAN PATIKRAJA
13.BADAN WAKAF INDONESIA (BWI) KABUPATEN BANYUMAS
14.KEMENTERIAN AGAMA KABUPATEN BANYUMAS
Turut Tergugat:
1.KANTOR AGRARIA DAN TATA RUANG/BADAN PERTANAHAN NASIONAL (BPN) KABUPATEN BANYUMAS
2.KANTOR KECAMATAN PATIKRAJA
67 — 22
Bahkan kemudian diketahui banyak pihak lain yangkemudian mencoba memanfaatkan kelonggaran atau kefakuman daripermasalahan ini dengan mengakungaku sebagai pemilik sah atas tanahdan bangunan untuk kemudian digunakan untuk kepentingan pribadinyamasingmasing, ditambah lagi di sekitar tanah tersebut sudah berdiriHalaman 7 dari 15 Putusan Nomor: 57/PDT/2016/PT TJK.18.19.20.21.bangunan Masjid lainnya, sehingga Penggugat berketetapan hati selakuahli waris membatalkan penyerahan tanah wakaf tersebut kepadaPemerintah
Ahliwaris harus memberikan tanah pengganti dan tanah wakaf tersebut;b. Ahli waris memberi dana santunan kepada penghuni yang menunggurumah di Jl. Mojopahit No. 10 Enggal;Bahwa terhadap syarat dan ketentuan tersebut, maka Penggugat telahbersepakat dan setuju memberikan tanah pengganti kepada PemerintahKota Bandar Lampung yaitu tanah seluas + 7.000 (tujuh ribu) meterpersegi di Jl.
143 — 118
Islammengenai perkara tertentu sebagaimana dimaksud dalam UndangUndang Nomor3 Tahun 2006 tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989tentang peradilan agama;Menimbang, bahwa berdasarkan pasal 49 UndangUndang Nomor 3Tahun 2006 tentang Perubahan atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989tentang peradilan agama, peradilan agama bertugas dan berwenang memeriksa,memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antara orangorang yangberagama islam di bidang perkawinan, waris, wasiat, hibah, wakaf
WARSIAH
31 — 7
Nomor 3 Tahun 2006Tentang Perubahan Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 TentangPeradilan Agama sebagaimana diubah lagi dalam UndangUndang RepublikIndonesia Nomor 50 Tahun 2009 Tentang Perubahan Kedua Atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 Tentang Peradilan Agama menyebutkan padaPasal 49 yang berbunyi Pengadilan agama bertugas dan berwenangmemeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkara di tingkat pertama antaraorangorang yang beragama Islam di bidang: a. perkawinan; b. warisan; c.wasiat; d. hibah; e. wakaf
23 — 2
Perkawinan. bwaris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf, f. zakat, g. infag, h. shadaqah, dan iekonomi syari'ah;Bahwa Penggugat adalah warga negara Indonesia yang saat inimengaku mempunyai hubungan hukum sebagai istri dari Tergugat yangmempunyai hak dan kepentingan atas pengakuan tersebut, sehinggamengajukan gugatan terhadap Tergugat:Bahwa Penggugat mengajukan permohonan pencabutan karenaPenggugat telah berhasil damai dengan Tergugat terhadap permohonanPenggugat secara lisan terhadap permohonan yang diajukan
250 — 113
Sembiring/Tanah Wakaf;4. Bahwa sampai saat ini harta tersebut di atas pada point 3 (tiga) belum pernah dibagikepada para ahli waris dari almarhum ayah kandung Pemohon dengan adikPenggugat;5. Bahwa Saudara Kandung Pemohon yang bernama adik Penggugat telah meninggaldunia lebih dahulu yaitu pada tanggal 9 Mei 2015 dikarenakan sakit;6.
58 — 16 — Berkekuatan Hukum Tetap
Para Termohon Kasasimengajukan kontra memori kasasi pada tanggal 11 Januari 2018, yangpada pokoknya menolak permohonan kasasi dari Para Pemohon Kasasi:Menimbang, setelah meneliti memori kasasi tertanggal 13Desember 2017 dan kontra memori kasasi tanggal 11 Januari 2018dihubungkan dengan pertimbangan Judex Facti dalam hal ini PengadilanNegeri Takengon dan Pengadilan Tinggi Banda Aceh tidak salahmenerapkan hukum, dengan pertimbangan sebagai berikut: Bahwa tanah sengketa diperoleh Para Penggugat dari wakaf
62 — 21
Namun demikian dalam beberapahal diperoleh kesaksian testimonium de auditu' yaitu) dalampemeriksaan perkara istbat nikah, wakaf dan perceraiandengan alasan Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 Pasal19 f;Menimbang, bahwa nilai pembuktian dari saksi saksitestimonium de auditu) adalah sebagai bukti permulaan yangharus ditambah dengan alat bukti lainnya;Menimbang, bahwa apa yang diterangkan saksi saksi yangdiajukan Penggugat/Pembanding bersesuaian dengan apa yangdiakui Tergugat/Terbanding oleh karenanya
355 — 48
Penggugat telah mengajukan gugatannya yang terdaftar di KepaniteraanPengadilan Negeri Medan dalam Register Nomor 198/Pdt.G/2016/PN Mdn, tertanggal 18 April 2016dan perbaikan gugatan tertanggal 26 Mei 2016 telah mengemukakan halhal sebagai berikut :1.Bahwa, Penggugat bertindak untuk dan atas nama YAYASAN THE SOUTH INDIAN MOSLIMMOSQUE & WELFARE COMMITTEE yang berkedudukan di Medan,berdiri sejak tahun 1887 dandi dirikan oleh Almarhum Tengku Sultan MAMUN ALRASJID DELI sebagagaimana termaktubdalam akte Wakaf
Bahwa saksi tahu masjid tersebut adalah wakaf dari Sultan Al Rasyid melalui pemerintahbersamaan dengan masjid jamik yang terletak di JI Kejakasaan. Bahwa saksi tidak pernah melihat dan membaca suratsurat atas wakaf pemerintah tersebut.JOHAN EFENDI, yang dibawah sumpah menerangkan sebagai berikut : Bawa saksi sejak tahun 1980 sudah menjadi jamaah di masjid tersebut. Bahwa saksi tahu ada permasalahan antara yayasan dengan rukoruko mengenai sewa danjangka waktunya.
Bahwa saksi tidak pernah lihat suratsurat atas lahan wakaf tersebut namun tahun dari ceritapengurus bahwa lahan wakaf tersebut ada sertifikatnya. Bahwa saksi tidak kenal dengan para tergugat. Bahwa saksi tahu letak rukoruko yang bermasalah tersebut di JI. Zainul Arifin No. 200 A Kel.Petisah Tengah Kec. Medan Petisah Kota Medan namun tidak tahu luasnya.
157 — 118
Bahwa semasa hidupnya (Alm) Syaharuddin Bin Abdul Hamidmeninggalkan Harta, sebanyak 2/6 bagian atas tanah dan di atasnya adaberupa bangunan /aset seluas 14. 200 M2, dikurangi tanah wakaf untukPtsn.No.1234/Pat.G/2017/PAPbr. Tgl.05042018, Hal 4 dari 62 hal.Masjid seluas 1.030 M2 .terletak dahulunya di Desa TangkerangKecamatan Siak Hulu, Kabupaten Kampar, Propinsi Riau.
Menetapkan sebidang tanah seluas 14.200 M2 dikurangi tanah Wakaf untuk Mesjid seluas 1.030 M2 = 13.170M2 terletak dahulu di Desa Tangkerang, Kecamatan SiakHulu, Kabupaten Kampar Provinsi Riau, sekarangjalan Merpati RT. 02 RW. 17, Kelurahan TangkerangTengah, Kecamatan Marpoyan Damai, Kota Pekanbaru,dengan batas batas sebagai berikut: Sebelah Utara berbatas dengan Tanah UmarPtsn.No.1234/Pat.G/2017/PAPbr. Tgl.05042018, Hal 7 dari 62 hal.
Bakri Talib),Penggugat II (Yeni Maryani Binti Syaharuddin), Penggugat II(Alfiansyah Bin Syaharuddin), Penggugat IV (Hayati, SE, BintiSyaharuddin), Penggugat V ( Zulhendri Saputra Bin Syaharuddin),Penggugat VI, (Novrita Sari Binti Syaharuddin), Penggugat VII (RicaNofrianti binti Syaruddin) sebagai ahli waris Almarhum Syaharuddin BinAbdul Hamid.3. .Menetapkan terhadap sebidang tanah seluas 14. 200 M2,dikurangi Tanah wakaf untuk menjadi mesjid seluas 1.030 M2 =terletak (dahulu Desa Tangkerang Kecamatan
Tgl.05042018, Hal 21 dari 62 hal.Bahwa gugatan yang diajukan Penggugat sangat jelas karena darisemula Penggugat mendalilkan, bahwa semasa hidup (alm) Syaharuddinbin Abdul Hamid ada meninggalkan harta sebanyak 2/6 bagian atastanah dan diatasnya ada berupa bangunan /aset seluas 14.200 M2,dikurangi tanah wakaf untuk masjid seluas 1.030 M2, terletak dahulunyadi Desa Tangkerang, Kecamatan Siak Hulu, Kabupaten KamparProvinsi Riau, sekarang jalan Merpati RT.
Sebidang tanah bangunan / aset seluas 14. 200 M2, dikurangitanah wakaf untuk mesjid seluas 1.030 M2 .terletak (dahulu di DesaTangkerang Kecamatan Siak Hulu, Kabupaten Kampar, Provinsi Riau),Sekarang jalan Merpati RT 02 / RW. 17, Kelurahan Tangkerang Timur,Kecamatan Marpoyan Damai, Kota Pekanbaru, dengan batasbatassebagai berikut : Sebelah utara berbatas dengan Tanah Umar. Sebelah selatan berbatas dengan Tanah KantorKebudayaan. Sebelah timur berbatas dengan Tanah Upik Zahara.
53 — 21
permohonan isbat nikah yang diajukan oleh paraPemohon adalah termasuk bidang perkawinan yang merupakan wewenangabsolut dari Mahkamah Syariyah, hal ini sesuai ketentuan Pasal 49 ayat (1)penjelasan UndangUndang No. 7 Tahun 1989 sebagaimana telah diubahdengan Undangundang No. 3 Tahun 2006, yang menyebutkan PeradilanAgama bertugas dan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikanperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama islam di bidang:a. perkawinan, b. waris, c. wasiat, d. hibah, e. wakaf
159 — 92
Batu Hasibuan / H.Abdollah Daulaydengan Tanah milik Tanah Wakaf KuburanTanjung Botungdengan tanah milik Puli Hasibuan / H. BatuHasibuandengan tanah milik H. Torang DaulayPASAL 2Bahwa Pihak Pertama dan Pihak Kedua sepakat mengenaipembagian harta bersama, dimana Pihak Kedua akan memperoleh hartabersama sebagai berikut:2.
1.Halasan Lumban Batu bertindak sebagai anak op. Pridon Aston Lumban Batu
2.Rosdiana Lumban Batu bertindak sebagai Anak Op Prison Aston Lumban Batu
3.Polmen Andreas Lumban Batu bertindak sebagai anak Op Juhendri Alman Lumban Batu
4.Arlina Lumban Gaol bertindak sebagai Menantu Op. Mangisal Marcus Lumban Batu
5.Maruhum Lumban Batu bertindak sebagai Anak Op Mangisal Marcus Lumban Batu
6.Japentus Lumban Batu bertindak sebagai cucu Op Mangisal Marcus Lumban Batu
7.Jusper Lumban Batu bertindak sebagai cucu Op Mangisal Marcus Lumban Batu
8.Kander Sehat Lumban Batu bertindak sebagai cucu Op. Mangisal Marcus Lumban Batu
9.Freddys Lumban Batu bertindak sebagai cucu Op. Mangisal Marcus Lumban Batu
10.Thamrin Lumban Batu bertindak sebagai Cucu Op Mangisal Marcus Lumban Batu
11.Tiurlan Lumban Lbn Gaol bertindak sebagai mennantua op Kasmin Josef Lumban Batu
12.Jontar Marbun disebut juga Jontar Lumban Batu bertindak sebagai cucu Op Kasmin Josef Lumban Batu
13.Jun
Tergugat:
1.Ahli waris dari almarhum Maulen Siregar
2.Jautar Aritonang
36 — 6
(Tujuh Ribu Lima Ratus Meter Persegi) dengan batasbatas sebagai berikut : Sebelan Utara: parhutaan/perkampungan Lumban SisonagLumban Batu; Sebelah Selatan: Wakaf Umum dan Parit/Benteng; Sebelah Timur: Jautar Aritonang dan Parit/Benteng; Sebelah Barat: Jalan Irumana Lumban Gaol/Jalan Dolok SanggulPollung;Milik Para Pelawan telah dijadikan oleh Jurusita Pengadilan NegeriTarutung menjadi objek sita eksekusi dalam Perkara Perdata PutusanPengadilan Negeri Tarutung No. 59/Pdt.G/1986/Pn Trt, Tanggal 3November
Juhendri (Alman) Lumban Batu;Sebelah Selatan: Perladangan Ompu Jati Lumban Batu;Sebelah Timur: Parit/Benteng dan tanah Wakaf;Sebelah Barat: Jalan Irumana Lumban Gaol/Jalan Dolok SanggulPollung;7.
(Tujuh Ribu LimaRatus Meter Persegi) dengan batasbatas sebagai berikut: Sebelan Utara: parhutaan/perkampungan Lumban SisonagLumban Batu; Sebelah Selatan: Wakaf Umum dan Parit/Benteng; Sebelah Timur: Jautar Aritonang dan Parit/Benteng; Sebelah Barat: Jalan Irumana Lumban Gaol/Jin.
Jati Lumbanbatu serta anaknya ada menanda tanganisuratnya serta disaksikan oleh pihak Pemerintah Desa; Bahwa Saksi ikut menanda tangani surat tertanda Bukti P17 yaitunomor urut 10 dan pihak Pemerintah ada hadir Kepala Desa MangimpalLumbanbatu; Bahwa pihak boru yang ada di perkampungan tersebut terdiri darimargaAritonang, Siregar, Tamba, Situmorang, Sinambela dan Pasaribu; Bahwa di wakaf yang berupa tambak semen dikuburkan orang tuadari Halasan Lumbanbatu; Bahwa Saksi mengenal Jautar Aritonang sebagai
eksekusi yangdilakukan oleh pihak Pengadilan; Bahwa setahu Saksi yang disita di Desa Simangaronsang sudahbeda dengan tanah Parluasan di Sipituhuta dan juga marga disana Purbadan Simamora dan yang lainnya; Bahwa setahu Saksi tanah yang menjadi objek perkara adadiusahai dengan menanam kopi dan tanaman muda; Bahwa jarak rumah Saksi dengan lokasi objek perkara adalahsekitar 1 (Satu) kilometer; Bahwa Saksi tidak mengetahui kapan dibuat gambar dalam acaraperesmian parhutaan 1988 tersebut; Bahwa tanah wakaf
72 — 33 — Berkekuatan Hukum Tetap
sawah Abouk Wong;(sekarang dengan pekarangan seluas 5.185 m/ lorong seluas 63 m/perumahan PLN seluas 3.985 m/lorong 105 m/Pekarangan Saiful Bahriseluas 1.935 m);Sebelah Barat: dengan jalan kampong Tempok Teungoh;Sebelah Utara: dengan kebun Ahmad;(sekarang dengan pekarangan Usman seluas 55, 95 m/pekaranganseluas 147 m/pekarangan Muljiono dan Salam seluas 249 m/pekaranganSaifullah/pekarangan Mak Piyu/pekarangan Ibnu/pekarangan Darwatiseluas 712 m);Sebelah Selatan: dengan kebum Waki Djali dan tanah wakaf
sawah Abouk Wong;(sekarang dengan pekarangan seluas 5.185 m/lorong seluas 63m/perumahan PLN seluas 3.985 m/lorong 105 m/Pekarangan SaifulBahri seluas 1.935 m); Sebelah Barat: dengan jalan kampong Tempok Teungoh; Sebelah Utara:dengan kebun Ahmad;(sekarang dengan pekarangan Usman seluas 55, 95 m/pekaranganseluas 147 m/pekarangan Muljiono dan Salam seluas 249m/pekarangan Saifullah/pekarangan Mak Piyu/pekarangan Ibnu/pekarangan Darwati seluas 712 m); Sebelah Selatan: dengan kebum Waki Djali dan tanah wakaf
Abouk Wong, (sekarang denganpekarangan seluas 5.185 m/ lorong seluas 63 m/ perumahan PLN seluas3.985 m/lorong 105 m/Pekarangan Saiful Bahri seluas 1.935 m); Sebelah Barat: dengan jalan kampong Tempok Teungoh; Sebelah Utara: dengan kebun Ahmad,(sekarang dengan pekaranganUsman seluas 55,95 m/pekarangan seluas 147 m/pekarangan Muljionodan Salam seluas 249 m/pekarangan Saifullah/pekarangan MakPiyu/pekarangan lbnu /pekarangan Darwati seluas 712 m); Sebelah Selatan: dengan kebun Waki Djali dan tanah wakaf
Nomor 2562 K/Padt/2016Mak Piyu/pekarangan lbnu/pekarangan Darwati seluas 712 m); Sebelah Selatan: dengan kebun Waki Djali dan tanah wakaf,(sekarang pekarangan Yusuf dan SMPN 3).Adalah sah milik Penggugat;3) Menyatakan sah dan berkekuatan hukum surat pengakuan Djualtertanggal 18 Februari 1964 atas nama Said Husin AlHabsji (Said HusinAlHabsy);4) Menyatakan perbuatan TergugatTergugat adalah perbuatan melawanhukum (unrecht matigdaad);5) Menyatakan segala perbuatan hukum yang dilakukan TergugatTergugatdi
72 — 43 — Berkekuatan Hukum Tetap
Kewarisan, Wasiat, Hibah yang dilakukan berdasarkan HukumIslam, Wakaf, dan Shadaqah; Pasal 4 (1) Peraturan Pemerintah Nomor 45 Tahun 1957: Gugatanmengenai Hibah termasuk wewenang Pengadilan Agama/MahkamahSyariah dan Pengadilan Umum tidak berwenang mengadilinya; Putusan Mahkamah Agung RI Nomor 552 K/Sip/1970 yang berkaidahHukum: Pengadilan Negeri dan Pengadilan Tinggi (PengadilanUmum) tidak berwenang untuk memeriksa perkara Hibah bagi orangorang yang beragama Islam.
Kewarisan, Wasiat, Hibah yang dilakukan berdasarkan hukumIslam, Wakaf, dan Shadaqah;Bahwa sengketa ini adalah sengketa Hibah atau setidaktidaknya adalahsengketa Waris sehingga untuk memeriksa dan mengadilinya adalahKewenangan Pengadilan Agama/Mahkamah Syariah;2.
PengadilanAgama/Mahkamah Syariah bertugas dan berwenang memeriksa,11memutus, dan menyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertamaantara orangorang yang beragama Islam di bidang:a. perkawinan,b. kewarisan, wasiat, hibah yang dilakukan berdasarkan hukumIslam, wakaf, dan shadagah; Pasal 4 (1) Peraturan Pemerintah Nomor 45 Tahun 1957, Gugatanmengenai hibah termasuk wewenang Pengadilan Agama/MahkamahSyariah dan Pengadilan Umum tidak berwenang mengadilinya; Putusan Mahkamah Agung RI Nomor 552 K/Sip/1970
sertamenuntut penyerahan tanahtanah itu kepadanya tidak dapat diterimakarena mengenai hibah termasuk wewenang Pengadilan Agama danPengadilan Umum tidak berwenang mengadilinya; Putusan Mahkamah Konstitusi RI Nomor 019/PUUVI/2008, yangberkaedah hukum Pengadilan Agama/Mahkamah Syariah bertugasdan berwenang memeriksa, memutus, dan menyelesaikan perkaraperkara di tingkat pertama antara orangorang yang beragama Islamdi bidang:a. perkawinan,b. kewarisan, wasiat, hibah yang dilakukan berdasarkan hukumIslam, wakaf
76 — 27
Bahwa, pada tanggal 11 April 1985 Kepala Direktorat Agraria Daerah Khususlbukota Jakarta menyampaikan surat kepada seluruh Walikota DKI Jakarta yangpada intinya, menyatakan :untuk sementaratidakmelayanipermohonanpemberianhakmaupunkonversi sertapermohonan pelayanan lainnya, mengenai tanahtanah dariyayasanyayasan seperti STICHTING SALEH ABDAT WAKAF, STICHTINGERVEN SALEH OBEID, SCHOOL BEDEVAAR FONDS ABDAT, dan OBEIDABDAT WAKAF oleh karena banyaknya sengketasengketa tanahtanah yayasanyayasan tersebut
M.HT.01.1004, tanggal 17 Oktober 1985 yang memberikan petunjuk kepada seluruhNOTARIS, WAKIL NOTARIS, WAKIL NOTARIS SEMENTARA di seluruhIndonesia, yang intinya menyatakan :Agartidak membuat akta jual beli /peralihan hak apapun juga atas hartatetap maupun harta gerak dari keempat yayasan tersebut, yaitu STICHTINGSALEH ABDAT WAKAF, STICHTING ERVEN SALEH OBEID, SCHOOLBEDEVAAR FONDS ABDAT, dan OBEID ABDAT WAKAF(BUKTIP10) ;NOTE : Garis bawah dan cetak tebal dari PENGGUGAT.Hal 4 dari 80 hal Put.Nomor: 583
,PADAHAL, pada saat yang bersamaan terdapat Peraturan DirektoratAgraria maupun Menteri Kehakiman R.I yang memerintahkan denganmenyatakan melarang melayani permohonan pemberian hak maupunkonversi serta permohonan pelayanan lainnya mengenai tanahtanahYAYASANYA YASAN STICHTING SALEH ABDAT WAKAF, STICHTINGERVEN SALEH OBEID, SCHOOL BEDEVAAR FONDS ABDAT, danOBEID ABDAT WAKAFP', yaitu:23.1.1.
108 — 13
Oyon Santosa alias Oyon Santoso alias Oyon bin Asikin alias A.Syikin alias Asikin Sumowigati (Turut Tergugat II), Suratmi alias Ratmi binti Asikin alias A.Syikin alias Asikin Sumowigati (Turut Tergugat III) dan Romlah binti Kuseni (Tergugat I) seluas 253 m2 atau sekitar 18 ubin dan di atas berdiri 2 (dua) bangunan rumah, yang dalam buku Desa tercatat : C 655, Persil 11, Kelas D II, atas nama Asikin, dengan batas-batas, sebagai berikut : Utara : Selokan ; Timur : Ny Madrani/Rapun ; Selatan : Wakaf
Pw.dalam buku Desa tercatat : C 655, Persil 11, Kelas D Il, atas nama Asikin , dengan batasbatas, sebagai berikut : e Utara : Selokan ;e =Timur : Ny Madrani/Rapun ;e Selatan : Wakaf (Sekarang berdiri Masjid Baiturohman) ; e Barat : Moh.
Put.No. 1382/Pdt.G/2014/PA.Pwt.15Persil 11, Kelas D Il, atas nama Asikin, dengan batasbatas, sebagai berikut :e Utara : Selokan ;e Timur : Ny Madrani/Rapun ;e Selatan : Wakaf (Sekarang berdiri Masjid Baiturohman) ;e Barat : Moh.
seluas 253 m2 atausekitar 18 ubin dan di atas berdiri 2 (dua) bangunan rumah, yang dalam bukuDesa tercatat : C 655, Persil 11, Kelas D Il, atas nama Asikin, dengan batasbatas, sebagai berikut : Utara : Selokan ;Timur : Ny Madrani/Rapun ;Selatan : Wakaf (sekarang berdiri Masjid Baiturohman) ;Barat : Moh.
seluas 253m2 atau sekitar 18 ubin dan di atas berdiri 2 (dua) bangunan rumah, yang dalambuku Desa tercatat : C 655, Persil 11, Kelas D Il, atas nama Asikin, dengan batasbatas, sebagai berikut : Utara : Selokan ;Timur : Ny Madrani/Rapun ;Selatan : Wakaf (Sekarang berdiri Masjid Baiturohman) ;Barat : Moh.
Utara : Selokan ; Timur : Ny Madrani/Rapun ;Selatan : Wakaf (Sekarang berdiri Masjid Baiturohman) ;Barat : Moh.
51 — 10
Selatan dengan Tanah sawah Sulaiman Abu Bakar: Timur dengan Lueng Simpang Barat dengan sawah wakaf Mesjid TursinaObyek ini sekarang dalam penguasaan TURUT TERGUGAT III;8.4. 1 (satu) bidang tanah kebun coklat dengan luas +6.000 m?* yang terletak di Gampong Panah, Kecamatan TiroTruseb, Kabupaten Pidie, Provinsi Aceh, dengan batasbatasnya sebagai berikut:. Utara dengan tanah Sawah Amrul Benni. Selatan dengan tanah sawah Cut Sumarni. Timur dengan Lueng simpang cot mamplam.
Timur dengan Lueng Simpang Barat dengan sawah wakaf Mesjid TursinaObyek ini sekarang dalam penguasaan TURUT TERGUGAT III;10.4. 1 (satu) bidang tanah kebun coklat dengan luas +6.000 m* yang terletak di Gampong Panah, Kecamatan TiroTruseb, Kabupaten Pidie, Provinsi Aceh, dengan batasbatasnya sebagai berikut: Utara dengan tanah Sawah Amrul Benni. Selatan dengan tanah sawah Cut Sumarni.. Timur dengan Lueng simpang cot mamplam.
Andi Putu Hamka,S.H
Terdakwa:
1.Rusdi Effendi
2.Hendri Kusnanto
141 — 152
Sukarman di isukan telah membuatkansurat tanah wakaf masjid Dusun Wono Sigro Desa Sidorahayu, Sadr.Sukarman tidak lulus SMA dan umur Sdr.Sukarman sudah lebih darienam puluh tahun lalu Sdr.
Sukarman di isukan telah membuatkansurat tanah wakaf masjid Dusun Wono sigro Desa Sidorahayu, Sdr.Sukarman tidak lulus SMA dan umur Sdr.Sukarman sudah lebih darienam puluh tahun lalu Sdr.
Sukarman yang tidak tamat SMA dandiisukan telah membuatkan surat tanah wakaf mesjid Dusun WonoSigro Desa Sidorahayu serta usianya sudah lebih dari 60 (enam puluh)tahun sehingga tidak bisa lagi menjadi perangkat desa, termasukpenunjukkan Sdr. Sujito yang merupakan orang tua kandungTerdakwa2 sebagai Kepala Dusun15.
Sukarmantersebut bermasalah terkait dengan tanah wakaf mesjid Wonosigrokarena saya didatangi oleh masyarakat Wonosigro untuk menanyakankepada Pak Sukarman tentang tanah masjid Wonosigro tersebut danwarga juga tidak setuju dengan pak Sukarman menjadi Kepala Dusun"lalu Saksi1 menyampaikan lagi Kalau terhadap Sdr.
Sukarman tersebutbermasalah terkait dengan tanah wakaf mesjid Wonosigro danmasyarakat Wonosigro menyampaikan kepada saya tentang PakHal 58 dari 68 hal Putusan Nomor : 38K/PM I04/AD/V/2020Sukarman terkait tanah masjid Wonosigro tersebut dan warga jugatidak setuju dengan Pak Sukarman menjadi Kepala Dusun" lalu Saksi1 menyampaikan lagi Kalau terhadap Sdr.
24 — 14
Menurut Wahbah Zuhaili keterangan saksi yang bersifatistifadhah/testimonium de auditu, dapat dijadikan alat bukti dalam persoalanpernikahan (in cassu itsbat nikah), dan pendapat tersebut diambil alin menjadipendapat majelis dalam pertimbangan hukum putusan ini, sebagaimanaterdapat di dalam alFigh alIslamiy Wa Adillatuh juz 8, halaman 171 kesaksianistifadhah (testimonium de auditu) dapat diterima dalam perkara nasab, telahterjadinya pernikahan, cerita tentang kematian seseorang, kepemilikan, wakaf
keadilan, kebenaran dan kejujuran,rasanya tidak salah kalau jangkauan penerapannya dapat dielaborasi kepadabidang sengketa yang lainnya (dalam tulisan tersebut penulis membahassengketa perwakafan);Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat perlu memperhatikanYurisprudensi Mahkamah Agung Nomor 239 K/Sip/1973 tanggal 25 November1975 bahwa penerapan de auditu dapat dibenarkan secara eksepsional, sertahasil Rakernas Mahkamah Agung R.I. tahun 2007 dan Rakerda PTA Jambitahun 2014 bahwa dalam perkara wakaf