Ditemukan 25838 data
20 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YN ho) Le cai slpe Sool S) gal gelill os cabs i de oil! 5.Leltel oye 5 tall ploHal. 11 dari 14 Hal. Put.
28 — 3
perselisihan danpertengkaran terus menerus yang sudah tidak mungkin lagi untuk dirukunkandalam satu rumah tangga sehingga mempertahankan rumah tangga yangdemikian tidak sejalan dengan maksud dan tujuan perkawinan sebagaimanayang dikehendaki dalam AlQur'an Surat ArRum: 21 dan Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290 yangdiambil alin menjadi pertimbangan Hakim sebagai berikut;das
17 — 14
figh yang terdapat dalamkitab AlAsbah Wan Nazhoir, hal. 62 yang berbunyi :alleall Gila gle p Sie alidlle 53Halaman 9 dari 12 halamanPutusan Nomor 164/Pat.G/2019/PA.Pkb.Artinya : Menolak kemudharatan (keburukan) lebih diutamakan daripadameraih kemaslahatan (kebaikan);Menimbang, bahwa selanjutnya juga Majelis Hakim perlu untukmengetengahkan dalil syar'i yang termaktub dalam kitab Ghoyatul Marom yangMajelis Hakim ambil sebagai pendapat Majelis dalam memutus perkara iniyakni:4alle walall ale (gl leas das
22 — 2
KBrMenimbang, bahwa Majelis Hakim merasa perlu mengetengahkan nashnash syariy dan pendapat Ahli fikin sebagai berikut:Firman Allah SWT. dalam surat Al Isra ayat 34 :xY plea GUS aged Sb aged bbb gigArtinya: Dan tepatilah janjimu, sesungguhnya janji itu kelak akan dimintakanpertanggungjavabannya;Pendapat Ahli fikin dalam kitab Syarqawy a/a alTahrir Juz 2, halaman 304,dan mengambil alihnnya menjadi pendapat Majelis Hakim, sebagai berikut:Bail) pile, Das Las ga gs aby Abu, Lh Uh Ge ysArtinya: Barangsiapa
17 — 8
No 940/Pdt.G/2019/PA.Blaorang tua Penggugat dengan di antar orang tua Tergugat dan hingga sekarangsudah 01 (satu) tahun lamanya;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das Fler YM sinol le raj jlpe cecal 13) geal golall 10 Cbs ol de all si Ne glltel oxy Sell eloArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminya sehinggahal tersebut
65 — 7
Penggugat danTergugat, padahal sesuai dengan kaidah fiqih menghilangkan mudharat harusdidahulukan dari pada menarik manfaat;Artinya: Menolak kemudharatan lebih utama dari pada menarik(mempertahankan) kebaikan.Halaman 8 dari 11 halaman Putusan Nomor 2604/Padt.G/2017/PA.SbgMenimbang bahwa dalam perkara ini Majelis Hakim sependapat danmengambil alin sebagai pendapat Majelis terhadap pendapat pakar hukumIslam dalam Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi sebagai berikut :(a loyal Ale ) Aa Galil ale Glb Wasi das
15 — 8
Pandangan ahli hukum yang tercantum dalam Kitab Ghayatul Marom yangberbunyi 4alle ralall agle Sls ea sj cle das jh Ase 5 aac ais! Ia) 5Artinya : Di saat isteri telah memuncak kebenciannya kepada suami, makaHakim (berwenang) menjatuhkan talaknya suami ;2.
19 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Slr VI inal le wast jlo) Cool la) a aell golall 1 thes i deo ll 51che *Lele!
17 — 2
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das lla VI,Inal be cal spe Coal 13) a dell (gelll ye les sh dogs olLg leel on 6 dull plaArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami tstri antara mereka
9 — 8
Kitab Ghoyatul Marom yang berbunyi:all, jalill ale Glb yas das i Ae are ASI,Artinya : "Dan ketika istri sudah sangat tidak senang terhadapsuaminya, maka Hakim dibolehkan menjatuhkan talaksatu suami";3.
13 — 9
pet olsArtinya: apabila (Tergugat ) berhalangan hadir karena bersembunyi atauenggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksa buktibukti, serta memutus gugatan tersebut (Kitab Al Anwar Juz Il halaman149) ;4 alle caalill ale Gl Lgay das jl Aue y aac ail 13)Artinya; Apabila seorang isteri telah sangat benci terhadap suaminya,maka Hakim boleh menetapkan jatuhnya talak suami, (Kitab GhoyatulMarom li Syaih Majidi);Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan diatas, maka Majelis berkesimpulan
35 — 11
depananak dan bukan untuk kepentingan yang lain;Menimbang bahwa berdasarkan pasal 50 dan 51 UndangundangNomor 1 tahun 1974 yang telah diubah dengan UndangUndang Nomor 16Tahun 2019, Pemohon sebagai ibu kandung dari Nadhira Halwa Khalisa,mewakili anak tersebut mengenai segala perbuatan hukum untuk mengurusanak tersebut di dalam dan di luar Pengadilan;Menimbang, bahwa untuk perkara ini, majelis hakim menerapkan firmanAllah SWT dalam Al guran surat An Nisa ayat 5 :a DL a .Lg Abo d J5l5 L6US ASI Ul Das
27 — 2
Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak adaharapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi normahukum Islam yang terkandung dalam Kitab Fikin Sunah Juz II halaman 290;das Fla Y lao) Zi olpe) coal 3) ay all glill os cls oi de gill siLele! oy 8 tall ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila diamengaku selalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dariHal 10 dari 12 hal Put.
13 — 12
sangat sulit untuk dapatmewujudkan tujuan perkawinan yaitu untuk membentuk keluarga atau rumahtangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa ( videPasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 ) dan atau keluarga yangsakinah, penuh mawaddah dan rahmah ( vide Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam),sebagai implementasi Firman Allah SWT dalam AlQuran surat ArRum ayat21;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290;das
20 — 5
Dalam suratAnNisa ayat 21 yang menyatakan:SE ad ay SS AS das lal lotta Gls jl Sudll bo aS Bb Ol all GesOg Sat, esol) LSArtinya:Dan di antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakanuntukmu isteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung danmerasa tenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasihdan sayang.
19 — 3
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flare YI ine) ke zasll lpe) Cal 1) ge ell celill oe Caller ol de ill 5a gteel of & a92Artinya : Bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu. mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
11 — 0
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Gllarad V Iho!
11 — 8
Kaidah figh yaitu pendapat Sayid Sabiq dalam kitab Figh asSunnahJuz Il halaman 248249 :Fl IS 5 ce y 5 al yield gl das HM Ais ucalall (cal lal yea cui ilacae) ue eal pac y Leglliel guys piel al yo dee Glla; Y Lestly dalla Lgl LogiArtinya: Sesungguhnya boleh bagi seorang istri meminta kepada hakimuntuk diceraikan dari Ssuaminya dengan alasan apabila ternyatadi dalam perkawinannya terdapat kemudiaratan, dimana suamiist) tersebut di atas sudah tidak mampu lagi untukmempertahankan kelangsungan rumah tangga
9 — 5
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembali;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Flr Vil nol le waz slo) Cool la) ap all golall e bes i deo ill 51 ; elltel oy Sell ploArtinya : bahwa istri boleh menuntut talak kepada hakim apabila dia mengakuselalu mendapat perlakuan yang menyakitkan dari suaminyasehingga hal tersebut dapat menghalangi keberlasungan hubungansuami istri antara mereka
21 — 8
Kitab Fiqh Ghayatul Maram Lis Syaihil Majdi:dal Kalil) ave glb lea 5 jl das HI ue 5 are sib! alyHal 9 dari 12 Hal, Putusan No. 0048/Pat.G/2017/PA.