Ditemukan 30155 data
44 — 13
./ OCH 2" BY HB ( 08: 1; 72Artinya : Jika saksisaksinya telah membuktikan kebenaran permohonannya,maka tetaplah pernikahan dan waris;Menimbang, bahwa perkara ini termasuk perkara voluntair murni, makaberdasarkan Pasal 89 UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 yang sudah diubahdengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006 dan UndangUndang Nomor 50Tahun 2009, seluruh biaya yang timbul dalam perkara ini dibebankan seluruhnyakepada Pemohon;Memperhatikan dalil syar'i dan seluruh ketentuan hukum serta peraturanperundangundangan
12 — 5
kelalaian Pemohon, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas, permohonanPemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitab Bugyatul Mustarsyidinhalaman 298 yang berbunyi:Ev ,aSU GFC aulPU ixa enl Erv+ aU uPaA ~3OArtinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan sesuai dengan gugatannya, tetaplah
10 — 4
tersebut tidak disebabkan adanyaunsur kesengajaan dan kelalaian Pemohon, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas permohonan Pemohon telah sesuaidengan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, dandoktrin hukum Islam dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi :Artinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorang perempuan atas adanyapengakuan nikah, tetaplah
12 — 4
disebabkan adanya unsurkesengajaan dan kelalaian Para Pemohon, oleh karena itu layak mendapatkan perlindunganhukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut di atas,permohonan Pemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) UndangUndang Nomor tahun1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, serta doktrin hukum Islam dalam kitab BugyatulMustarsyidin halaman 298 yang berbunyi:Artinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan sesuai dengan gugatannya, tetaplah
11 — 7
kelalaian Pemohon, oleh karena itu layakmendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas permohonan Pemohon telahsesuai dengan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7 KompilasiHukum Islam, dan doktrin hukum Islam dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298yang berbunyi :UaPl scPaAa aeUa uL sY teEaRAa tFLAERU 2RY zenl lr+aulPU eOaArtinya : "Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan atas adanya pengakuan nikah, tetaplah
13 — 1
aliasPEMOHON sebagaimana yang tercantum dalam Kartu Keluarga;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas permohonanPemohon telah sesuai dengan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor tahun 1974 jo.Pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, dan doktrin hukum Islam dalam Kitab BughyatulMustarsyidin halaman 298 yang berbunyi :AItinyd 2 2 22 22a nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn cnn nnn cn nnn nnn nnn ne nen eensMaka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorang perempuanatas adanya pengakuan nikah, tetaplah
17 — 6
dalam Kitab lanatut Thalibin juz IV halaman 254 :ght cdlaling dy grub oye dbgptg sree 55 Slat dle 1S ogeatll byArtinya : Dan didalam pengakuan tentang pemikahan dengan seorang wanita,harus dapat menyebutkan tentang sahnya pernikahan dahulu dan syaratsyaratnya seperti wali dan dua orang saksi yang adil;dan Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 :dary Cad (6961 B8y (cle diy I) Oige 1518Artinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah
16 — 7
kesengajaan dan kelalaian Pemohon, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas permohonan Pemohon telah sesuaidengan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam, dandoktrin hukum Islam dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi :Ev,4SU" GFCYJ aulPU ixa enl Erv+ 4U uPaA 7%OArtinya : "Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorang perempuan atas adanyapengakuan nikah, tetaplah
91 — 5
lakilaki yang bernama Abu Kasim (Aman) padatahun 1950 di Kampun Nosar, Kecamatan Bintang, Kabupaten Aceh Tengah dantelah diakui oleh Pemohon II serta dikuatkan dengan keterangan saksisaksi danlainnya, maka dalil permohonan Pemohon tersebut telah terbukti ;Menimbang, bahwa sejalan dengan Doktrin dalam Kitab BughyatulMustarsyidin , halaman 298 berbunyi :. duro jl aii Sg Sol $99 we ain lJ Codgw IslsArtinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan itu,sesuai dengan gugatannya, maka tetaplah
13 — 5
tersebut tidak disebabkan adanyaunsur kesengajaan dan kelalaian Pemohon, oleh karena itu layak mendapatkan perlindungan hukum;Menimbang bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut diatas permohonan para Pemohon telahsesuai dengan pasal 2 ayat (1) Undangundang Nomor tahun 1974 jo. pasal 7 Kompilasi Hukum Islam,dan doktrin hukum Islam dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang berbunyi :Artinya : Maka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorang perempuan atas adanyapengakuan nikah, tetaplah
16 — 1
Tetapi Tergugatpun lebih merasakan halyang sama namun demikian Tergugat tetaplah bersabarmenghadapi kesulitan ini. Dan Tergugat sangatberharap kepada Penggugat untuk melanjutkan rumahtangga kembali; 5. Bahwa Tergugat tidak sanggup membayar biaya perkarasesuai peraturan perundang undangan tang berlaku;6.
18 — 3
dipersidangan telah terbukti Pemohon lahir dalam perkawinantersebut sehingga Pemohon adalah anak luar kawin yang hanya mempunyai hubungankeperdataan dengan Pemohon dan keluarga ibunya.Menimbang, bahwa dengan demikian Hakim berpendapat bahwa AISYAHABDURRACHMAN adalah benar anak diluar perkawinan sehingga haruslah dinyatakanbahwa AISYAH ABDURRACHMAN anak dari seorang perempuan yang bernamaHALIMAH.Menimbang, bahwa dengan demikian walaupun Pemohon adalah anak di luarperkawinan yang sah namun kelahirannya tetaplah
18 — 4
keluargaibunya.Menimbang, bahwa dipersidangan telah terbukti Pemohon lahir dalamperkawinan tersebut sehingga Pemohon adalah anak luar kawin yang hanya mempunyaihubungan keperdataan dengan Pemohon dan keluarga ibunya.Menimbang, bahwa dengan demikian Hakim berpendapat bahwa SALIANAadalah benar anak diluar perkawinan sehingga haruslah dinyatakan bahwa SALIANAanak dari seorang perempuan yang bernama ASINA.Menimbang, bahwa dengan demikian walaupun Pemohon adalah anak di luarperkawinan yang sah namun kelahirannya tetaplah
10 — 0
dengan syari'at Islam dan sesuai pula denganketentuan pasal 2 ayat (1) UndangUndang No. 1 tahun 1974 jo pasal 10 ayat (2)Peraturan Pemerintah No. 9 tahun 1975 serta pasal 14 s/d 19 Kompilasi Hukum Islam; Menimbang bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat AhliFigih yang tercantum dalam Kitab Buhyatul Mustarsyidin Halaman 298 yang berbunyi:YCDC OalE aUaG EUiaE Uai eePY CaiUeei EEEECaOeeliEArtinya: Maka jika telah ada saksisaksi yang telah menguatkan sesuai dengangugatannya itu, maka tetaplah
23 — 14
Tergugat bahwa pihakkeluarga tidak pernah mendamaikan Penggugat dan Tergugat,Pengadilan Tinggi Agama berpendapat bahwa hal hal tersebuttelah diakui semua oleh Tergugat dan oleh karenanya dapatditerapkan ketentuan Pasal 174 HIR sehingga telah menjadialat bukti yang sempurna, hal ini sesuai pula dengan ibaratdalam Kitab Bajuri Juz Il halaman 334 yang diambil alihsebagai pendapat Pengadilan Tinggi Agama sebagai berikutArtinya : Apabila seseorang telah mengakui sesuatu yangdidakwakan kepadanya, maka tetaplah
187 — 95 — Berkekuatan Hukum Tetap
HATTAmengatakan kepada Terdakwa "Aku mau pulang, lalu dijawab Terdakwa"Jangan, tetaplah disini, rumah kamu kami selamatkan", kemudian saksi HajiYULIUS Bin Haji M.
15 — 6
Tahun 1974.Menimbang, bahwa demikian pula pemohon mempunyai kepentingan kongkrityang mengharuskan adanya bukti sah tentang status perkawinannya yakni untukpengurusan tunjangan veteran sebagai pejuang kemerdekaan.Menimbang, bahwa dalam perkara ini majelis hakim sependapat dan mengambilalih pendapat ahli hukum Islam dalam Buku Bugyatul Musytarsyidin halaman 298 :Artinya: maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan yang sesuaipermohonannya itu, maka tetaplah pernikahannya itu.Menimbang
16 — 9
yang berbunyi:Maksudnya : Dapat diterima pengakuan seorang lakilaki yang sudah dewasa danberakal (akil baligh) atas pernikahannya dengan seorang perempuan, jika perempuan itumembenarkan atas pengakuan tersebut, begitu juga sebaliknya;Serta petunjuk syari dalam Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 yang kemudianoleh Majelis Hakim diambil sebagai pertimbangan hukum yang berbunyi :Maksudnya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan atas perempuan ituyang sesuai dengan permohonannya, maka tetaplah
11 — 8
perlumengemukakan dalil Kitab Fathul Muin, Juz IV, halaman 253, yang berbunyi :Salinan Penatapan Nomor 341/Pdt.G/2017/PA.SIM..........ccccscsseseeeeeeeeceeeceeeceeeeeaceeeeeeeeeeeeeeseeauseeseseeneeeeees 4Artinya : Pengakuan perkawinan dengan seorang perempuan harusmenerangkan sahnya perkawinan dan syaratsyaratnya.7 Kitab Bughyatul Mustarsyidin halaman 298 :dura Wl is soft 59 le ain Q) Cargii IsoMaka jika telah ada saksi yang memberikan keterangan bagi seorangperempuan yang sesuai dengan gugatan, tetaplah
18 — 9
Pasal39 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan dalil syar'iberupa Hadis Nabi SAW yang diriwayatkan oleh Daruqutni dari Siti Aisyah yangberbunyi:Artinya :" Tidak sah pernikahan (Seseorang) kecuali dengan adanya wali dan duaorang saksi yang adil";Menimbang, bahwa demikian juga dalam kitab Bughyatul Mustarsyidinhalaman 298 dikatana sebagai berikut:Artinya : Maka jika telah ada saksisaksi yang menyaksikan (pernikahan)perempuan itu yang sesuai dengan dakwaannya, maka tetaplah