Ditemukan 17757 data
20 — 9
eadal egy LU Mbag sy eghl rede crorggll tel le SS Ol clineArtinya: Islam memilin jalan perceraian, ketika rumah tangga sudahmengalami goncangan, nasehat dan upaya damai sudah tidakberguna lagi, serta ikatan suamiisteri telan hampa (tanpa ruh),karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami atau isteri dengan belenggu yang berkepanjangan, dan halitu adalah penganiayaan yang bertentangan dengan nilai keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi rumah tangga Pemohon danTermohon sebagaiamana
14 — 1
suamiistri dan salingmenunjukan ketidaksukaannya, berarti mereka telah bertengkar danatau setidaknya berselisih, hal ini menunjukan sudah tidak adakecocokan lagi dan selama berpisah itu tidak menginginkan untukrukun lagi dan walaupun telah diusahakan perdamaian oleh Hakim dankeluarga/orang dekat akan tetapi tidak berhasil, maka keadaantersebut menurut Majelis Hakim telah merupakan bukti rumah tanggakedua belah pihak sudah tidak harmonis lagi, karena itu sudahtidak akan bisa tercapai tujuan perkawinan sebagaiamana
15 — 1
suamiistri dan saling menunjukan ketidaksukaannya berartimereka telah bertengkar dan atau setidaknya berselisih,hal ini menunjukan sudah tidak ada kecocokan lagi danselama berpisah itu tidak menginginkan untuk rukun lagidan walaupun telah diusahakan perdamaian baik oleh Hakimdan keluarga/orang dekat akan tetapi tidak berhasil, makakeadaan tersebut menurut Majelis Hakim telah merupakanbukti rumah tangga kedua belah pihak sudah tidak harmonislagi, karena itu sudah tidak akan bisa tercapai tujuanperkawinan sebagaiamana
11 — 1
mengakibatkan terjadinya perselisinan sertapisah tempat tinggal, berarti telah menunjukan diantara mereka sudah tidak adakecocokan lagi dan selama berpisah itu tidak ada usaha untuk rukun lagi danwalaupun telah diusahakan perdamaian akan tetapi tidak berhasil, makakeadaan tersebut menurut Majelis Hakim telah merupakan bukti bahwa rumahHim 9 dari 13 him Putusan No.1109/Pdt.G/2014/PA.Gs.tangga kedua belah pihak sudah tidak harmonis lagi, dan karena itu sudah tidakakan bisa mewujudkan tujuan dari perkawinan sebagaiamana
14 — 1
mereka telah bertengkar dan atau setidaknyaberselisih, hal ini menunjukan sudah tidak ada kecocokanlagi dan selama berpisah itu tidak menginginkan untukPUTUSAN Nomor : 0594/Pdt.G/2014/PA.Bms halaman 9 dari 13rukun lagi dan walaupun telah diusahakan perdamaian olehHakim dan keluarga/orang dekat akan tetapi tidakberhasil, maka keadaan tersebut menurut Majelis Hakimtelah merupakan bukti rumah tangga kedua belah pihaksudah tidak harmonis lagi, karena itu sudah tidak akanbisa tercapai tujuan perkawinan sebagaiamana
7 — 0
membenarkannya, sedangTergugat tidak memberikan tanggapan apapun, karena iatidak datang pada saat persidangan tersebut ;Menimbang, bahwa pihak Penggugat telah mengakhiriketerangannya dan tidak mengajukan bukti bukti lagi sertatetap pada gugatannya dan mohon putusan;Menimbang, bahwa untuk singkatnya uraian putusan ini,ditunjuk segala hal ihwal yang terjadi dalam berita acarapersidangan sebagai bagian tak terpisahkan dari putusanini;TENTANG HUKUMNYAMenimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugatadalah sebagaiamana
9 — 0
Undangundang nomor 7 tahun 1989, Pengadilan Agama KabupatenTasikmalaya berwenang untuk mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa bukti P.2 adalah bukti tertulis berupa fotocopy Kutipan Akta Nikah Nomor : 13/13//2007, tanggal 29 Desember2006, yang merupakan akta otentik dan telah bermaterai cukup dancocok dengan aslinya, bukti tersebut menjelaskan bahwa Pemohondengan Termohon telah melangsungkan pernikahan pada tanggal 29Desember 2006 di hadapan Pejabat Kantor Urusan AgamaPagerageung Kabupaten Tasikmalaya, sebagaiamana
55 — 25
Bahwa selama pernikahan tersebut, Penggugat dengan Tergugathidup sebagaiamana layaknya suami istri dan telah dikaruniai 1 oranganak (Ik) 3 tahun;4.
7 — 6
aol LE pSsuJ lrasJArtinya: Islam memilih jalan perceraian, ketika rumah tangga sudahmengalami goncangan, nasehat dan upaya damai sudah tidakberguna lagi, serta ikatan suamiisteri telah hampa (tanpa ruh),karenanya meneruskan perkawinan berarti menghukum salah satusuami atau isteri dengan belenggu yang berkepanjangan, dan hal ituadalah penganiayaan yang bertentangan dengan nilai keadilan.Menimbang, bahwa berdasarkan kondisi rumah tangga Pemohon danTermohon sebagaiamana uraian di atas, maka tujuan perkawinansebagaimana
12 — 0
kebencian terhadap pasangannya dan telahmengakibatkan terjadinya perselisihan serta pisah tempat tinggal, berarti telah menunjukandiantara mereka sudah tidak ada kecocokan lagi dan selama berpisah itu tidak ada usaha untukrukun lagi dan walaupun telah diusahakan perdamaian akan tetapi tidak berhasil, makakeadaan tersebut menurut Majelis Hakim telah merupakan bukti bahwa rumah tangga keduabelah pihak sudah tidak harmonis lagi, dan karena itu sudah tidak akan bisa mewujudkantujuan dari perkawinan sebagaiamana
12 — 4
Bahwa puncak perselisinan dan pertengkaran terjadi pada tanggal 11September 2014, waktu itu Penggugat meminta Tergugat agar membantuPenggugat untuk mengurus anak, akan tetapi Tergugat tidak perduli denganPenggugat yang saat itu meminta pertolongan, setelah itu Tergugat pulangke rumah orangtuanya dengan alamat sebagaiamana tersebut di atas;.
16 — 2
penetapan;Bahwa untuk mempersingkat uraian penetapan ini ditunjuk halhalsebagaimana termuat dalam Berita Acara Sidang perkara ini sebagai bagianyang tidak terpisahkan dan dianggap telah termuat dalam penetapan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagai mana diuraikan di atas;Menimbang, bahwa Hakim Tunggal telah memberikan nasihat dan saransecukupnya serta telah mendengarkan keterangan Pemohon, orang tua calonmempelai wanita, dan kedua calon mempelai, sebagaiamana
20 — 1
berhasil, sehingga ketentuan Pasal 31 Peraturan Pemerintah Nomor9 Tahun 1975 harus dinyatakan telah terpenuhi;Menimbang, bahwa oleh karena Termohon tidak pernah datang dalampersidangan, maka proses mediasi sebagaimana yang diamanatkan PeraturanMahkamah Agung Nomor 1 Tahun 2016 tidak dapat dilaksanakan;Menimbang, bahwa dalam permohonannya, Pemohon pada pokoknyamohon kepada Pengadilan Agama Pasir Pengaraian untuk memberi izinkepada Pemohon guna menjatuhkan talak terhadap Termohon, dengan dalildalil sebagaiamana
10 — 9
No.359/Pdt.G/2019/PA.Sryusaha untuk rukun lagi dan walaupun telah diusahakan perdamaian akan tetapitidak berhasil, maka keadaan tersebut menurut Hakim telah merupakan buktibahwa rumah tangga kedua belah pihak sudah tidak harmonis lagi dan olehkarena itu tidak akan bisa mewujudkan tujuan perkawinan sebagaiamana yangdimaksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Tentang Perkawinandan maksud alQuran Surat arRum ayat 21 yang di ambil alih oleh majelissebagai alas hukum:o290 pSin Sarg leu IgiSauid Lely
14 — 1
Penggugat telah memenuhi syarat dan ketentuansebagaimana pasal 39 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 jis. pasal 19huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 dan pasal 116 huruf (f)Kompilsi Hukum Islam (KHI), sehingga gugatan Penggugat patut untukdikabulkan dengan verstek ;Menimbang bahwa karena gugatan Penggugat dikabulkan, denganmengingat petitum gugatan Penggugat, Majelis Hakim untuk menceraikanperkawinan Penggugat dan Tergugat dengan menyatakan jatuh talak bainsughra Tergugat terhadap Penggugat sebagaiamana
Terbanding/Pembanding/Penuntut Umum : ANDRI RICO MANURUNG SH
17 — 11
Halaman 8 dari 10 Halaman Putusan Nomor 598/Pid.Sus/2021/PT MDNMenimbang, bahwa setelah membaca dengan seksama PutusanPengadilan Negeri Rantauprapat Nomor 967/Pid.Sus/2020/PN Rap tanggal16 Maret 2021, Majelis Hakim Tingkat Banding dalam perkara iniberpendapat bahwa pertimbangan Majelis Hakim Tingkat Pertama yangberkesimpulan, bahwa Terdakwa telah terbukti secara sah dan meyakinkanbersalah melakukan tindak pidana sebagaimana diatur dan diancam pidanaTanpa hak memiliki Narkotika Golongan bukan tanaman sebagaiamana
10 — 5
Pasaltersebut sesual pula dengan pasal 1910 KUH Perdata ;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalil gugatan Penggugatdengan saksi, wajib dengan keterangan minimal dua orang saksi atau satuorang saksi yang dikuatkan dengan alat bukti lain sebagaiamana ketentuanpasal 306 R.Bg. Dalam perkara ini Penggugat telah menghadirkan duaorang saksi dan masingmasing telah memberikan keterangan dibawahSsumpah.
13 — 0
terhadap pasangannya dan telahmengakibatkan pisah dari tempat kediaman bersama, berartimereka telah berselisih dan atau bertengkar, hal inimenunjukan sudah tidak adakecocokan lagi dan apa lagiselama berpisah itu tidak ada keinginan untuk rukun lagiwalaupun telah diusahakan perdamaian akan tetapi tidakberhasil, maka keadaan tersebut menurut Majelis Hakim telahmerupakan bukti bahwa rumah tangga kedua belah pihak sudahtidak harmonis lagi, dan karena itu sudah tidak akan dapatmewujudkan tujuan perkawinan sebagaiamana
22 — 9
perundangundangan yang berlaku dan Pasal 5Kompilasi Hukum Islam menyatakan agar terjamin ketertiban perkawinan bagimasyarakat Islam setiap perkawinan harus dicatatkan;Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasal 36 UndangUndangNomor 23 Tahun 2006 untuk memberikan perlindungan, pengakuan dan statushukum atas sahnya perkawinan Pemohon dan Fransiska Fina, dan untukterwujudnya pengaturan administrasi kependudukan khususnya yang berkaitandengan pencatatan perkawinan maka Perkawinan harus dicatat;Menimbang, bahwa sebagaiamana
18 — 10
kesesuaian antara keterangan saksi yang satu dengan saksiyang lain, karenanya saksisaksi a quo, dapat diterima sebagai alat bukti;Menimbang bahwa seluruh alat bukti saksi yang diajukan olehPenggugat, memberikan materi keterangan bahwa sejak bulan Mei tahun 2021antara Penggugat dan Tergugat berpisah tempat kediaman dan selama ituantara Penggugat dan Tergugat tidak lagi ada komunikasi dan antaraHalaman 8 dari 13 putusan Nomor 1082/Padt.G/2021/PA.TnkPenggugat dengan Tergugat tidak lagi hidup bersama sebagaiamana