Ditemukan 29172 data
12 — 0
apabila kondisi sebuah keluarga sudahsebagaimana yang diuraikan di atas, maka mempertahankannya adalahSuatu usaha yang Siasia saja dan bahkan akan membawa mafsadat bagikedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas,maka Majelis berpendapat pintu perceraian dapat dibuka gunamenghindarkan para pihak dari kemelut rumah tangga yangberkepanjangan, hal mana sejalan dengan kaidah fiqhiyah yangdiambil alih sebagai pendapat majelis yang Artinya "Menolak kerusakanitu didahulukan dari meraih
9 — 7
>Artinya :Menolak kerusakan harus didahulukan daripada meraih kebaikanMenimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkantujuan tersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripadamaslahat yang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akandiperoleh maslahat bagi kedua belah pihak daripada mempertahankanperkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas maka Majelis Hakim berpendapat dalildalil perceraianPenggugat telah terbukti dan telah memenuhi alasan
8 — 1
adanya kehendak untuk melepaskan ikatan Perkawinan ketika terjadipertengkaran (berlatar belakang) akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suamiisteri yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum AllahMenimbang, bahwa dari apa yang diuraikan diatas, maka Majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal ini sejalan dengan kaidahfighiyah yang berbunyi :Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
7 — 0
adalahadanya kehendak untuk melepaskan ikatan Perkawinan ketika terjadi pertengkaran(berlatar belakang) akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suami isteri yangmengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkan hukum AllahMenimbang, bahwa dari apa yang diuraikan diatas, maka Majelis berpendapatpintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak dari kemelut rumahtangga yang berkepanjangan, hal ini sejalan dengan kaidah fiqhiyah yang berbunyi :Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
11 — 0
yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengankaidah fighiyah yang diambil alih sebagai pendapat majelis yang berbunyi;Je jal cllucaall Gila (ple athe tuslieArtinya : *Menolak kerusakan itu didahulukan dan meraih
10 — 4
Sebagaimana qaidah ushul figih yangmenyatakan :Artinya :Menolak kerusakan harus didahulukan daripada meraih kebaikanMenimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkantujuan tersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripadamaslahat yang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akandiperoleh maslahat bagi kedua belah pihak daripada mempertahankanperkawinan;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangantersebut di atas maka Majelis Hakim berpendapat dalildalil perceraianPenggugat
17 — 2
u aldlarar muqoddam ala jalb almashalth, bahwa menghindari suatu Kemadaratan harus lebih dikedepankandan diutamakan dari pada meraih suatu kemaslahatan;Menimbang, bahwa menurut ajaran luhur agama Islam yang MajelisHakim pahami dari beberapa ayat alQuran atau hadits antara lain dari Surat AlBagarah ayat 229, sedapat mungkin ikatan pernikahan yang suci itu dapatHalaman 9 dari 12 halaman Putusan No 1316/Pdt.G/2020/PA.Smpdipertahankan dan dibina secara makruf (baik), akan tetapi manakala ikatanpernikahan
12 — 1
untuk dapatdihindari, namun apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasia saja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelishakim berpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna mengeluarkan parapihak dari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalandengan kaidah fighiyah yang berbunyi :Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
18 — 7
namun apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yang diuraikan di atas,maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasia saja dan bahkan akanmembawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka Majelis berpendapatpintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak dari kKemelut rumahtangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengan kaidah fiqhiyah yangberbunyi;ul>.sle Pr20. sulooll $$)laoArtinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
11 — 0
sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengankaidah fighiyah yang diambil alih sebagai pendapat majelis yang berbunyi;M0 U0 U0 Wl MM tls,Artinya : "Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
7 — 1
sebagaimana yang diuraikan di atas,maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasia saja dan bahkan akanmembawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelis berpendapatpintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak dari kemelut rumahtangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengan kaidah fighiyah yang diambilalih sebagai pendapat majelis yang berbunyi;Wlasll ub ole prado rxwldoll s 5.Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
11 — 2
melepaskan ikatan Perkawinan ketika terjadipertengkaran (berlatar belakang) akhlaq dan timbulnya rasa benci antara suamiister yang mengakibatkan tidak adanya kesanggupan untuk menegakkanhukum AllahMenimbang, bahwa dari apa yang diuraikan diatas, maka Majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal ini sejalan dengan kaidahfighiyah yang berbunyi :Halaman 11 dari 14 hal.Artinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
15 — 15
Apabila bunyi pasal tersebutdihubungkan dengan keadaan rumah tangga Penggugat dan Tergugat, MajelisHakim berpendapat alasan perceraian yang diajukan oleh Penggugat telahterpenuhi;Menimbang, bahwa perkawinan adalah sebuah perbuatan yangtermasuk sebagai ibadah, bertujuan mendatangkan kebaikan, bermanfaat bagipribadi yang menjalankannya dan dilakukan untuk meraih kebahagiaan danketentraman lahir batin. Hal tersebut sejalan dengan maksud Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 Jo.
22 — 3
apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan di atas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan di atas, maka majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihak darikemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengan kaidahfiqhiyah yang berbunyi;celled) Gila Cle arte asliall 5Artinya : *Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih
13 — 7
ule ule pric swlaodl 1Artinya :Menolak kerusakan harus didahulukan daripada meraih kebaikanMenimbang, bahwa oleh karena itu dalam rangka mewujudkantujuan tersebut, karena mudharat yang ditanggung lebih besar daripadamaslahat yang diperoleh, maka memutuskan ikatan perkawinan akandiperoleh maslahat bagi kedua belah pihak daripada mempertahankanperkawinan;Him. 11 dari 13 Hlm.Put.
26 — 8
Pdgsedangkan menghindari kemudaratan lebih utama dari pada meraih manfaatsebagaimana kaedah fiqh yang berbuny!:hac!
44 — 5
melindungi dan bahkan Pemohon tetapsudah tidak lagi berkeinginan untuk meneruskan rumah tangganya denganTermohon, maka agar kedua belah pihak berperkara tidak lagi lebih jauhmelanggar norma agama dan norma hukum maka perceraian dapat dijadikansalahsatu alternatif untuk menyelesaikan sengketa rumah tangga antara Pemohondengan Termohon;Menimbang bahwa pada dasarnya tujuan inti hukum Islam dapatdirumuskan dengan kalimat qWladl wh owls perso r>wiladIJl is,(menolak mafsadat lebin diutamakan daripada meraih
7 — 6
le ole prio rwlaollArtinya : menolak bahaya lebih diutamakan daripada meraih manfaat dengan demikian perceraian adalah lebin maslahat daripada mempertahankanperkawinan yang sudah pecah;Menimbang, berdasarkan dalildalil dan pertimbanganpertimbangan diatas, dan dihubungkan dengan kenyataan bahwa benar Penggugat danTergugat telah berselisin dan bertengkar hingga keduanya tidak lagi tinggalbersama sejak bulan Mei 2018, maka patut disimpulkan bahwa telah terdapatalasan menurut hukum bagi Penggugat untuk
8 — 4
Pr2o uleul> alooArtinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih kemaslahatan.Menimbang, bahwa dengan uraian dan faktafakta tersebut, maka Majelismenilai bahwa kondisi rumah tangga Pemohon dengan Termohon sebagaimanadigambarkan di muka dapat dikualifikasi telah terjadinya perselisihan danpertengkaran terus menerus, karena sejak dua tahun terakhir ini telah terjadiketidak harmonisan disebabkan Termohon sering berkata kasar kepada Pemohon,Termohon tidak menghargai Pemohon sebagai suami, Termohon
138 — 32
namun apabila kondisi sebuah keluarga sudah sebagaimana yangdiuraikan diatas, maka mempertahankannya adalah suatu usaha yang siasiasaja dan bahkan akan membawa mafsadat bagi kedua belah pihak ;Menimbang, bahwa dari apa yang diuraikan diatas, maka Majelisberpendapat pintu perceraian dapat dibuka guna menghindarkan para pihakdari kemelut rumah tangga yang berkepanjangan, hal mana sejalan dengankaidah fiqhiyah yang berbunyi:Wlacll el> We prio xuldoll soartinya : Menolak kerusakan itu didahulukan dari meraih