Penetapan No.45/Pdt.P/2021/MS.Skm2 (dua) orang saksi nikah bernama Xxxxx dan Xxxxx dengan maskawinberupa emas seberat 5 mayam dibayar tunal;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka pada usia 23tahun, sedangkan Pemohon II berstatus perawan pada usia 17 tahun;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam danadat istiadat yang berlaku;Bahwa setelah

Penetapan No.45/Pdt.P/2021/MS.SkmBahwa Saksi hadir saat pernikahan Para Pemohon;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalah ayahkandung yang bernama Xxxxx, yang diwakilahkan kepada Xxxxx seratdisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah bernama Xxxxx dan Xxxxxdengan maskawin berupa emas seberat 5 mayam dibayar tunal;Bahwa status Pemohon adalah jejaka, dan status Pemohon II adalahperawan;Bahwa Saksi tahu pernikahan Para Pemohon sudah cukup rukun danSyarat menikah;Bahwa setahu Saksi tidak

Pemohon II; Bahwa saksi tahu Para Pemohon adalah pasangan suami isteri; Bahwa Saksi tahu Para Pemohon telah menikah secara sah menuruthukum Islam pada tanggal 04 Februari 2008, di Gampong KabupatenNagan Raya; Bahwa Saksi hadir saat pernikahan Para Pemohon; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalah ayahkandung yang bernama Xxxxx, yang diwakilahkan kepada Xxxxx seratdisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah bernama Xxxxx dan Xxxxxdengan maskawin berupa emas seberat 5 mayam dibayar tunal

Penetapan No.45/Pdt.P/2021/MS.Skm2 (dua) orang saksi nikah bernama Xxxxx dan Xxxxx dengan maskawinberupa emas seberat 5 mayam dibayar tunal;3. Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka pada usia 23tahun, sedangkan Pemohon II berstatus perawan pada usia 17 tahun;4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam danadat istiadat yang berlaku;5.

Kalimantan Timur, dinikahkan oleh seorang imam yang Hal. 1 dari 11 halamanPenetapan Nomor 0249/Padt.P/2016/PA.SgtaSALINANbernama Syarifuddin dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaBuyung, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernama HarioDamang dan Asrul, dengan mas kawin berupa seperangkat alat sholatdibayar tUnal; 222222 n nnn nnn n nnn nn nn nnn nnn nnn nee2. Bahwa, pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan) 222222 2222 23.

ener nn enn nn nn nnn nnn nnn nnn nnn eee Bahwa, Pemohon menikah dengan Pemohon II menurut hukum Islamyang pada tanggal 24 Mei 2015 di Teluk Pandan, dan Saksi hadirdipernikahan Pemohon dengan Pemohon II; Bahwa, wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernama Hal. 3 dari 11 halamanPenetapan Nomor 0249/Padt.P/2016/PA.SgtaSALINAN Bahwa, saksi nikah yang ditunjuk saat akad nikah tersebut adalah HarioDamang in casu saksi kedua dan Asrul dengan mahar berupaseperangkat alat sholat dibayar tunal

Menimbang, bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIberupa seperangkat alat sholat dibayar tunal; e. Menimbang, bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan. Dan Pemohon dan Pemohon II tidak adahubungan nasab atau semenda atau SeSuSUAaN f.Menimbang, bahwa sejak menikah hingga sekarang tidak ada pihak lain yangkeberatan dengan pernikahan Pemohon dan Pemohon Il;g.

nasab, atausemenda atau sesusuan, dan tidak ada pula larangan atau halangan untukmenikah menurut ketentuan hukum yang berlaku;Bahwa, Pemohon menikah dengan Pemohon II menurut hukum Islam padatanggal 24 Mei 2015 di Teluk Pandan;Bahwa, wali nikah Pemohon II adalah ayah kandung Pemohon II bernamaBahwa, 2 (dua) orang saksi nikah dalam pernikahan Pemohon denganPemohon II adalah Hario Damang dan Asrul;Mahar/mas kawin yang diberikan Pemohon kepada Pemohon II berupaberupa seperangkat alat sholat dibayar tunal

keterangan sebagai Sepupu Pemohon yang pada pokoknyasebagai berikut: Bahwa hubungan antara Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri; Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 01Februari 1988 di rumah orang tua Pemohon Il di Tinggam, JorongHarapan, Kenagarian Sinuruik Kecamatan Talamau, Kabupaten PasamanBarat, yang menjadi wali nikah ayah kandung yang bernama Dauli, dandisaksikan oleh Masar dan Nasrul dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp 20.000, (dua puluh ribu rupiah) dibayar tunal

keterangansebagai Sepupu Pemohon yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa hubungan antara Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri;Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 01Februari 1988 di rumah orang tua Pemohon Il di Tinggam, JorongHarapan, Kenagarian Sinuruik Kecamatan Talamau, Kabupaten PasamanBarat, yang menjadi wali nikah ayah kandung yang bernama Dauli, dandisaksikan oleh Masar dan Nasrul dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp 20.000, (dua puluh ribu rupiah) dibayar tunal

II telah memenuhi rukun dan syaratnya menurut agama Islam dantidak bertentangan dengan peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, Pemohon telah menikah dengan Pemohon Il pada tanggal01 Februari 1988 di rumah orang tua Pemohon II di Tinggam, Jorong Harapan,Kenagarian Sinuruik Kecamatan Talamau, Kabupaten Pasaman Barat, yangmenjadi wali nikah ayah kandung yang bernama Dauli, dan disaksikan olehMasar dan Nasrul dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp 20.000, (duapuluh ribu rupiah) dibayar tunal

Bahwa Pemohon telah menikah dengan Pemohon II pada tanggal 01Februari 1988 di rumah orang tua Pemohon Il di Tinggam, JorongHarapan, Kenagarian Sinuruik Kecamatan Talamau, Kabupaten PasamanBarat, yang menjadi wali nikah ayah kandung yang bernama Dauli, dandisaksikan oleh Masar dan Nasrul dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp 20.000, (dua puluh ribu rupiah) dibayar tunal;2. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah.

Penetapan No. 0086/Pdt.P/2017/PA.Lwkpernikahan menurut agama Islam di Luwuk, dinikahkan oleh Imambernama Rahman dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaAflonn Damaila, dan saksisaksi nikah masingmasing bernama PodongSinukun dan Feri Poli dengan mas kawin berupa seperangkat alat shalatdibayar tunal;2. Bahwa pada saat perikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;3.

Penetapan No. 0086/Pdt.P/2017/PA.Lwkkandung Pemohon II sudah meninggal dunia, sedangkan saksinyaadalah saksi sendiri dan Padong Sinukun, dengan mahar berupaseperangkat alat shalat dibayar tunal;e bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan;e bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik menurut hukum Islam maupun menurut undangundang yang berlaku, tidak ada hubungan nasab, semenda dantidak sesusuan;e bahwa sejak Pemohon dan Pemohon II menikah sampai sekarangini

dibawah sumpahnyayang pada pokoknya sebagai berikut:e bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah paman Pemohon ;e bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suamiistri yang menikahpada tanggal 23 Oktober 2015, di Luwuk;e bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam bernamaRahman dan wali nikah bernama Christopan Damalia, karena ayahkandung Pemohon II sudah meninggal dunia, sedangkan saksinyaadalah Padong Sinukun dan Feri Poli, dengan mahar berupaseperangkat alat shalat dibayar tunal

Para Pemohon karena Saksi adalahtetangga Para Pemohon;Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohon yangdilaksanakan pada tanggal TANGGAL, di Gampong GAMPONGKecamatan KECAMATAN Kabupaten Nagan Raya;Bahwa seingat Saksi, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan sesualdengan syariat Islam dengan wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl yang bernama AYAH PEMOHON Il, disaksikan 2 (dua) orang saksinikah yaitu SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II, dengan maskawinberupa emas sejumlah 3 (tiga) mayam dibayar tunal

dalildalil permohonan Para Pemohon padapokoknya adalah sebagai berikut:1.Bahwa Para Pemohon telah menikah secara sah menurut hukum Islampada tanggal TANGGAL, di Gampong GAMPONG KecamatanKECAMATAN Kabupaten Nagan Raya;Bahwa dalam pelaksanaan pernikahan Para Pemohon yang bertindaksebagai wali nikah adalah AYAH PEMOHON II (ayah kandung PemohonIl), dan yang menjadi saksi dalam akad pernikahan tersebut adalahSAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II, dengan maskawin berupa emassejumlah 3 (tiga) mayam dibayar tunal

Joni bin Sawawi, dandisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang masingmasing bernama Juhri binSalam dan Jaim bin Karta, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunal;2. Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 23 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 15 tahun,selama perkawinan para Pemohon tidak pernah bercerai;3. Bahwa setelah perkawinan tersebut para Pemohon hidup berumahtangga tinggal di Kp.

Joni bin Sawawi;Pada saat nikah tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikahyang bernama Juhri bin Salam dan Jaim bin Karta (kedua saksi sendiri)serta disaksikan pula oleh keluarga kedua belah pihak, Pemuka Agamaserta masyarakat setempat, dengan maskawin yang diberikan olehPemohon kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 10.000,(sepuluh ribu rupiah) dibayar tunal;kedua saksi tahu Pemohon pada saat menikah berstatus jejaka dalamusia 23 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 15 tahun

Joni bin Sawawidisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah bernama Juhri bin Salam dan Jaimbin Karta, bersamasama dengan anggota keluarga para Pemohon danmasyarakat yang hadir, serta dengan maskawin berupa uang sebesar Rp.10.000, (Sepuluh ribu rupiah) dibayar tunal; Bahwa, pernikahan para Pemohon dilaksanakan tidak ada halanganperkawinan menurut hukum Islam, baik karena hubungan nasab/darah atauhubungan sesusuan atau karena masih terikat perkawinan dengan pihaklain; Bahwa, setelah menikah para Pemohon

pertimbanganpertimbangan hukum sebagai tersebut di atas Hakim Pengadilan Agamamenilai bahwa pernikanan para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 09September 1999, di wilayah hukum Kecamatan Cikande, Kabupaten Serang,telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun perkawinan menurut ketentuanhukum/syariat Islam, yang terdiri dari unsurunsur : ada calon suami, ada calonisteri, ada wali nikah, ijab dan kabul, ada 2 (dua) orang saksi nikah dan adamahar (maskawin) berupa uang sebesar Rp. 10.000, (Sepuluh ribu rupiah)dibayar tunal

pokoknyasebagai berikut: Bahwa hubungan saksi dengan para Pemohon sebagai kakakkandung Pemohon Il; Bahwa para Pemohon adalah pasangan suami istri sah menikah padatahun 1979 di Kecamatan Banawa Kabupaten Donggala dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Husen yang menikahkan imam MasjidAbdul Rauf dengan yang bertindak sebagai saksi dalam pernikahan tersebutHalaman 3 dari 12 halamanPutusan Nomor 466/Pat.P/2017/PA Dol.Imam Maulana dan Kuba dengan mas kawin Rp1.100.00 (seribu seratusrupiah) tunal

Kecamatan Banawa,Kabupaten Donggala memberikan keterangan di bawah sumpah sebagai berikut: Bahwa hubungan saksi dengan para Pemohon sebagai tetangga paraPemohon; Bahwa para Pemohon adalah pasangan suami istri sah menikah padatahun 1979 di Kecamatan Banawa Kabupaten Donggala dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Husen yang menikahkan imam MasjidAbdul Rauf dengan yang bertindak sebagai saksi dalam pernikahan tersebutImam Maulana dan Kuba dengan mas kawin Rp1.100.00 (seribu seratusrupiah) tunal

halamanPutusan Nomor 466/Pat.P/2017/PA Dol.Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan para Pemohon dan saksi 1 sertasaksi 2 terbukti fakta kejadian sebagai berikut: Bahwa para Pemohon adalah pasangan suami istri sah menikah padatahun 1979 di Kecamatan Banawa Kabupaten Donggala dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Husen yang menikahkan imam MasjidAbdul Rauf dengan yang bertindak sebagai saksi dalam pernikahan tersebutImam Maulana dan Kuba dengan mas kawin Rp1.100.00 (seribu seratusrupiah) tunal

Kantor Urusan Agama KecamatanBanawa, Kabupaten Donggala;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta tersebut di atas dapat disimpulkan fakta hukum sebagai berikut: Bahwa para Pemohon adalah pasangan suami istri sah menikah padatahun 1979 di Kecamatan Banawa Kabupaten Donggala dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Husen yang menikahkan imam MasjidAbdul Rauf dengan yang bertindak sebagai saksi dalam pernikahan tersebutImam Maulana dan Kuba dengan mas kawin Rp1.100.00 (seribu seratusrupiah) tunal

Bahwa para Pemohon telah melaksanakan perkawinan pada tanggal 22Juni 1988, menurut ketentuan syariat Islam dalam wilayah Kantor UrusanHal. 1 dari 12, Penetapan No:0951/Pdt.P/2017/PA.SrgAgama Kecamatan Tirtayasa, Kabupaten Serang dengan wali nikah ayahkandung bernama Aspuri, dan yang mengakadnikahkan adalah penghulubernama Sukri, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang masingmasing bernama Junaedi dan Rachman, dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunal

saksi tahu yang menjadi wali nikah pada saat akad nikahpara Pemohon adalah ayah kandung Pemohon II bernama Aspuri,berwakil kepada Penghulu yang bernama Suktri; bahwa pada saat nikah tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah bernama Junaedi dan Rachman (kedua saksi sendiri), disaksikanpula oleh keluarga kedua belah pihak, Pemuka Agama sertamasyarakat setempat, dengan maskawin yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 25.000, (dua puluh limaribu rupiah) dibayar tunal

persidangan sebagai berikut : Bahwa, Para Pemohon telah melaksanakan pernikahan pada tanggal 22Juni 1988, di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Tirtayasa,Kabupaten Serang, wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Aspuri,berwakil kepada Penghulu bernama Sukri, disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi nikah bernama Junaedi dan Rachman, bersamasama dengan anggotakeluarga Para Pemohon dan masyarakat yang hadir, serta dengan maskawinberupa uang sebesar Rp. 25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunal

pertimbanganpertimbangan hukum sebagai tersebut di atas Majelis Hakim menilai bahwapernikanan para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 22 Juni 1988, diwilayah hukum Kecamatan Tirtayasa, Kabupaten Serang, telah memenuhisyaratsyarat dan rukunrukun perkawinan menurut ketentuan hukum/syariatIslam, yang terdiri dari unsurunsur : ada calon suami, ada calon isteri, ada walinikah, ijab dan kabul, ada 2 (dua) orang saksi nikah dan ada mahar (maskawin)berupa uang sebesar Rp. 25.000, (dua puluh lima ribu rupiah) dibayar tunal

Pemohon yangpada pokoknya sebagai berikut: Bahwa hubungan antara Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri; Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanpada hari Kamis tanggal 20 Februari 2020 di Jorong Batang Biyu,Kenagarian Lingkuang Aua, Kecamatan Pasaman, Kabupaten PasamanBarat, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Abdul Rauf bin Yunan disaksikan 2 (dua) orang saksi yaituSarman Husin dan Bila Suar dengan maharnya seperangkat alat sholatdibayar tunal

Pemohon II yang pada pokoknya sebagai berikut:Bahwa hubungan antara Pemohon dengan Pemohon II adalah suamiistri;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkan pernikahanpada hari Kamis tanggal 20 Februari 2020 di Jorong Batang Biyu,Kenagarian Lingkuang Aua, Kecamatan Pasaman, Kabupaten PasamanBarat, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Abdul Rauf bin Yunan disaksikan 2 (dua) orang saksi yaituSarman Husin dan Bila Suar dengan maharnya seperangkat alat sholatdibayar tunal

dan syaratnya menurut agama Islam dantidak bertentangan dengan peraturan perundangundangan yang berlaku;Menimbang, Pemohon dan Pemohon Il telah melangsungkanpernikahan pada hari Kamis tanggal 20 Februari 2020 di Jorong Batang Biyu,Kenagarian Lingkuang Aua, Kecamatan Pasaman, Kabupaten Pasaman Barat,yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama AbdulRauf bin Yunan disaksikan 2 (dua) orang saksi yaitu Sarman Husin dan Bila Suardengan maharnya seperangkat alat sholat dibayar tunal

Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah melangsungkan pernikahanpada hari Kamis tanggal 20 Februari 2020 di Jorong Batang Biyu,Kenagarian Lingkuang Aua, Kecamatan Pasaman, Kabupaten PasamanBarat, yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon II yangbernama Abdul Rauf bin Yunan disaksikan 2 (dua) orang saksi yaituSarman Husin dan Bila Suar dengan maharnya seperangkat alat sholatdibayar tunal;2. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada halangan untukmenikah.

222222 n onan nnn nnn nn nnn nnn nnn nn nnn cnn nnn nnn nnn nnn ncn1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 26 Juni2002 di Desa Wailawar, Kecamatan Pantar, Kabupaten Alor, dengan wali nikahayah kandung Pemohon II bernama Beda Muda bin Muda Olang dandisaksikan oleh Aruji Tahir dan Akbar Pao serta mahar berupa seperangkat alatShalat dibayar tunal;00 02 2n en nn nnn n nn nena nen ene nn nen en en nenenenne1 Dari 10 halaman Penetapan Nomor 5/Pdt.P/2019/PA.KIb2.Bahwa pada saat pernikahan

padapokoknya sebagai berikut: +2222 2222 n nnn nnn nen nn ne Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 26 Juni 2002di Desa Wailawar, Kecamatan Pantar, Kabupaten Alor; Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu itu adalan ayah kandungPemohon II bernama Beda Muda bin Muda Olang sedangkan yang bertindaksebagai saksi adalah Aruji Tahir dan Akbar Pao; Bahwa proses pernikahan tersebut dilakukan dengan ijab kabul antarawali nikah dengan Pemohon dan dengan mahar berupa seperangkat alatshalat dibayar tunal

nn ne Bahwa Pemohon dan Pemohon II menikah pada tanggal 26 Juni 2002di Desa Wailawar, Kecamatan Pantar, Kabupaten Alor;4 Dari 10 halaman Penetapan Nomor 5/Pdt.P/2019/PA.KIb Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu itu adalah ayah kandungPemohon II bernama Beda Muda bin Muda Olang sedangkan yang bertindaksebagai saksi adalah Aruji Tahir dan Akbar Pao; Bahwa proses pernikahan tersebut dilakukan dengan ijab kabul antarawali nikah dengan Pemohon dan dengan mahar berupa seperangkat alatshalat dibayar tunal

mencapai batas minimal pembuktian sehingga patutdianggap sebagai fakta yang benar;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan serta hasil pembuktiantersebut di muka, maka dapat diuraikan fakta sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 26 Juni2002 di Desa Wailawar, Kecamatan Pantar, Kabupaten Alor, dengan walinikah ayah kandung Pemohon Il bernama Beda Muda bin Muda Olang dandisaksikan oleh Aruji Tahir dan Akbar Pao serta mahar berupa seperangkat alatshalat dibayar tunal

Saksi adalahtetangga Para Pemohon;Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohon yangdilaksanakan pada tanggal 07 January 2000, di rumah Pemohon II diGampong GAMPONG Kecamatan Beutong Kabupaten Nagan Raya;Bahwa seingat Saksi, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan sesuaidengan syariat Islam dengan wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl yang bernama WALI NIKAH, disaksikan 2 (dua) orang saksi nikah yaituSAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II. dengan maskawin berupa emassejumlah 7 (tujuh) mayam dibayar tunal

Saksi adalahtetangga Para Pemohon;Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohon yangdilaksanakan pada tanggal 07 January 2000, di rumah Pemohon II diGampong GAMPONG Kecamatan Beutong Kabupaten Nagan Raya;Bahwa seingat Saksi, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan sesuaidengan syariat Islam dengan wali nikah adalah ayah kandung PemohonIl yang bernama WALI NIKAH, disaksikan 2 (dua) orang saksi nikah yaituSAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II. dengan maskawin berupa emassejumlah 7 (tujuh) mayam dibayar tunal

Bahwa dalam pelaksanaan pernikahan Pemohon dan Pemohon II yangbertindak sebagai wali nikah adalah WALI NIKAH (ayah kandungPemohon Il), dan yang menjadi saksi dalam akad pernikahan tersebutadalah SAKSI NIKAH I dan SAKSI NIKAH II, dengan maskawin berupaemas sejumlah 7 (tujuh) mayam dibayar tunal;3. pada saat akad nikah dilangsungkan, Pemohon berstatus jejaka, danPemohon II berstatus perawan;4. Bahwa dari pernikahan Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 3(tiga) orang anak;5.

Bahwa mahar yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II padasaat akad nikah dahulu adalah berupa emas sebesar 2 (dua) mayam telahdibayar tunal;5. Bahwa pada saat akan menikah Pemohon berstatus jejaka sedangkanPemohon II berstatus perawan;6.

Sayang, disaksikan 2 (dua) orang saksinikah yaitu Saleh Adri dan Amiruddin. dengan maskawin berupa emassejumlah 2 (dua) mayam dibayar tunal; Bahwa pada waktu menikah status Pemohon dan Pemohon Iladalah Jejaka dan Perawan;Hal 3 dari 9 Hal.

Sayang, disaksikan 2 (dua) orang saksinikah yaitu Saleh Adri dan Amiruddin dengan maskawin berupa emassejumlah 2 (dua) mayam dibayar tunal; Bahwa pada waktu menikah status Pemohon dan Pemohon Iladalah Jejaka dan Perawan; Bahwa Pemohon tidak ada hubungan keluarga/darah atausesusuan dengan Pemohon Il dan tidak ada larangan menurut hukumuntuk melangsungkan pernikahan; Bahwa, Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 3 (tiga) oranganak;Hal 4 dari 9 Hal.

Mahyudin dengan mas kawin berupauang sebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah), dibayar tunal;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 4 orang anak bernama :a.

Mahyudin dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah), dibayar tunal;Penetapan Nomor 1235/Pdt.P/2019/PA.GM.

Mahyudin dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah), dibayar tunal;bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis, keduanya tidak ada halangan kawin menuruthukum Islam maupun peraturan perundangundangan;bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II dandikarunial 4 orang anak;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak pernah bercerai ataumenikah lagi, tidak ada pihak lain yang keberatan atas pernikahan tersebut

Mahyudin dengan mas kawin berupauang sebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah), dibayar tunal;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab, pertaliankerabat semenda dan pertalian sesusuan serta tidak ada larangan untukmelangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupunperaturan perundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 4 orang anak bernama:a.

Mahyudin dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 200.000, (dua ratus ribu rupiah), dibayar tunal;Salinan Penetapan Nomor 1235/Pdt.P/2019/PA.GM.

Subhi (alm), dan disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi yang masingmasing bernama Ruman (alm) dan Sakun (alm), denganmas kawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah)dibayar tunal;2. Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 25 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 17 tahun,selama perkawinan para Pemohon tidak pernah bercerai;3. Bahwa setelah perkawinan tersebut para Pemohon hidup berumahtangga tinggal di Kp.

Subhi (alm); Pada saat nikah tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikahyang bernama Ruman (alm) dan Sakun (alm) (kKedua saksi sendiri)serta disaksikan pula oleh keluarga kedua belah pihak, Pemuka Agamaserta masyarakat setempat, dengan maskawin yang diberikan olehPemohon kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp. 50.000, (limapuluh ribu rupiah) dibayar tunal; kedua saksi tahu Pemohon pada saat menikah berstatus jejaka dalamusia 25 tahun dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 17tahun; sepengetahuan

Subhi (alm) disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi nikah bernama Ruman (alm) dan Sakun (alm), bersamasamadengan anggota keluarga para Pemohon dan masyarakat yang hadir, sertadengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah)dibayar tunal; Bahwa, pernikahan para Pemohon dilaksanakan tidak ada halanganperkawinan menurut hukum Islam, baik karena hubungan nasab/darah atauhubungan sesusuan atau karena masih terikat perkawinan dengan pihaklain; Bahwa, setelah menikah para Pemohon membina

(lima puluh ribu rupiah)dibayar tunal;Menimbang, bahwa selain telah memenuhi syaratsyarat dan rukunrukun sebagai tersebut di atas, pernikahan para Pemohon tidak terdapatadanya larangan dan/atau halangan perikahaan menurut syara, seperti yangdilarang oleh Allah SWT. dalam Surat AnNisa ayat 22, dan Pasal 8, Pasal 9dan Pasal 10 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo ketentuan Pasal 29,Pasal 40, Pasal 41, Pasal 42, Pasal 42, dan Pasal 44 Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbanganpertimbangan

pernikahanmenurut agama Islam pada tanggal 29 September 2001 di KecamatanPasang Kayu, dinikahkan oleh seorang imam yang bernama Abdurrahim Hal. 1 dari 10 halamanPenetapan Nomor 0029/Pat.P/2017/PA.SgtaSALINANdengan wali nikah saudara kandung bernama Sena bin Suhardi karena ayahkandung Pemohon II dan kerabat garis lurus ke atas telah meninggal duniaketika akad nikah, dan dihadiri oleh dua orang saksi masingmasing bernamaDuma dan Sulaiman, dengan mas kawin berupa beruap cincin emas 3 gramdi bayar tunai dibayar tunal

hukum Islam padaSeptember 2001 di Kabupaten Mamuju; Bahwa, para Pemohon juga bercerita ke Saksi bahwa wali nikah PemohonIl adalah saudara kandung Pemohon II bernama Sena bin Suhardi karenaayah kandung Pemohon II dan kakek Pemohon II dari pihak ayah telahmeninggal dunia sebelum Pemohon II menikah dengan Pemohon I; Bahwa, para Pemohon bercerita pula bahwa saksi nikah dalam pernikahanPemohon dengan Pemohon II adalah Duma dan Sulaiman dengan maharberupa cincin emas seberat 3 gr (tiga gram) dibayar tunal

adalah saudara kandung Pemohon II bernama Sena bin Suhardi karenaayah kandung Pemohon II dan kakek Pemohon II dari pihak ayah telahmeninggal dunia sebelum Pemohon II menikah dengan Pemohon I:;Bahwa, para Pemohon bercerita pula bahwa saksi nikah dalam pernikahanPemohon dengan Pemohon II adalah Duma dan Sulaiman dengan maharberupa cincin emas seberat 3 gr (tiga gram) dibayar tunal;Bahwa, para Pemohon bercerita bahwa sebelum akad nikah Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon II berstatus janda cerai meninggal

Menimbang, bahwa mahar yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIberupa beruap cincin emas 3 gram di bayar tunal;e. Menimbang, bahwa sebelum akad nikah dilangsungkan Pemohon berstatusjejaka dan Pemohon II berstatus janda meninggal.

Salinan Penetapan No 75/Pdt.P/2019/MS.SkmNIKAH Il, dengan maskawin berupa emas sejumlah 4 (empat) mayamdibayar tunal;Bahwa pada saat akad nikah dilangsungkan, Pemohon berstatus jejaka,sedangkan Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, baik menurut ketentuan hukum islamdan perundangundangan, maupun adat istiadat yang berlaku;Bahwa setelah pernikahan

SAKSI NIKAH dan Kecik Makam dengan maskawinberupa emas sejumlah 4 (empat) mayam dibayar tunal;Bahwa pada waktu menikah status Pemohon dan Pemohon II adalahjejaka dan perawan;Bahwa Pemohon tidak ada hubungan keluarga/darah atau sesusuandengan Pemohon II dan tidak ada larangan menurut hukum untukmelangsungkan pernikahan;Bahwa Paea Pemohon telah dikaruniai 8 (delapan) orang anak;Saksi selama ini tidak ada orang atau masyarakat yangmempermasalahkan status pernikahan Pemohon dan Pemohon II;Hal 3 dari

Para Pemohon karena Saksi adalah abangipar Para Pemohon;Bahwa Saksi hadir pada saat pernikahan Para Pemohon yangdilaksanakan pada tanggal 08 Juni 1976 di Gampong GAMPONGKecamatan Kuala Kabupaten Nagan Raya;Bahwa seingat Saksi, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan sesuaidengan syari'at Islam dengan wali nikah adalah paman kandungPemohon II yang bernama WALI NIKAH, disaksikan 2 (dua) orang saksinikah yaitu SAKSI NIKAH dan SAKSI NIKAH II. dengan maskawinberupa emas sejumlah 4 (empat) mayam dibayar tunal

Pemohon adalah suami istri yang menikah disecara agama islam di Desa Batu, Kecamatan Pantar Timur, KabupatenAlor pada tanggal 21 Agustus 1994 dan saksi hadir pada waktu itu; bahwa saksi mengetahui yang bertindak sebagai wali nikah adalah ayahkandung Pemohon II bernama Laka Wolang, dan saksi juga moelihatdilaksanakan ijab oleh wali nikah Pemohon II dan gabul olen Pemohon ; bahwa yang menjadi saksi nikah para Pemohon adalah Hamza Bakodan Bakar Ismail serta mahar berupa seperangkat alat shalat dibayar tunal

syarat formil sebagai saksi dipersidangan;Menimbang, bahwa saksisaksi para Pemohon di persidangan memberiketerangan yang pada pokoknya kedua saksi tersebut mengetahui serta ikutmenghadiri peristiwa akad nikah yang dilaksanakan oleh Para Pemohon padatanggal 21 Agustus 1994 di Desa Batu, Kecamatan Pantar Timur, KabupatenAlor, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Laka Wolang saatjab kabul dan disaksikan oleh Hamza Bako dan Bakar Ismail serta maharberupa seperangkat alat shalat dibayar tunal

Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il telah menikah padatanggal 21 Agustus 1994 di Desa Batu, Kecamatan Pantar Timur,Kabupaten Alor, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaLaka Wolang dan disaksikan oleh Hamza Bako dan Bakar Ismail sertamahar berupa seperangkat alat shalat dibayar tunal;2.

Bahwa para Pemohon telah melaksanakan perkawinan pada tanggal 08Desember 2000, menurut ketentuan syariat Islam dalam wilayah KantorUrusan Agama Kecamatan Kopo dengan wali nikah ayah kandung bernamaMuhamad Nuh, dan yang mengakadnikahkan adalah penghulu bernamaUstadz Darman, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yang masingmasing bernama Sukarni (alm) dan Yani, dengan mas kawin berupa UangRp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunal;2.

saksi tahu yang menjadi wali nikah pada saat akad nikahpara Pemohon adalah ayah kandung Pemohon II bernama MuhamadNuh, berwakil kepada Penghulu yang bernama Ustadz Darman; bahwa pada saat nikah tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah bernama Sukarni (alm) dan Yani (kedua saksi sendiri),disaksikan pula oleh keluarga kedua belah pihak, Pemuka Agama sertamasyarakat setempat, dengan maskawin yang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II berupa Uang Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah)dibayar tunal

, Para Pemohon telah melaksanakan pernikahan pada tanggal 08Desember 2000, di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Kopo, walinikah ayah kandung Pemohon II bernama Muhamad Nuh, berwakil kepadaPenghulu bernama Ustadz Darman, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah bernama Sukarni (alm) dan Yani, bersamasama dengan anggotaHal. 7 dari 12, Penetapan No.663/Pdt.P/2017/PA.Srgkeluarga Para Pemohon dan masyarakat yang hadir, serta dengan maskawinberupa Uang Rp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunal

faktafakta dan pertimbanganpertimbangan hukum sebagai tersebut di atas Majelis Hakim menilai bahwapernikanan para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 08 Desember2000, di wilayah hukum Kecamatan Kopo, telah memenuhi syaratsyarat danrukunrukun perkawinan menurut ketentuan hukum/syariat Islam, yang terdiridari unsurunsur : ada calon suami, ada calon isteri, ada wali nikah, ijab dankabul, ada 2 (dua) orang saksi nikah dan ada mahar (maskawin) berupa UangRp. 50.000, (lima puluh ribu rupiah) dibayar tunal

telahmelaksanakan pernikahan sesuai dengan tatacara Agama Islam di wilayahKantor Urusan Agama XXXXXX, dengan wali nikah yang bernama XXXXXXselaku adik kandung dari XXXXXX (ayah pemohon Il), dikarenakan ayahkandung Pemohon II berada di luar kota dan tidak dapat hadir ke pernikahanPara Pemohon, disaksikan oleh saksisaksi yang bernama XXXXXX(penghulu) dan XXXXXX (ayah kandung pemohon , dengan mas kawinberupa perhiasan emas seberat 10 (Sepuluh) gram dan uang sejumlah Rp.5.000.000 (lima juta rupiah) dibayar tunal

adalah suami isteri sah yang menikah padatanggal 12 Mei 2019, di XXXXXxX;Bahwa, saksi menerangkan bahwa saksi hadir pada saat akad nikah parapemohon, yang menjadi wali nikah pemohon II adalah paman (Saudarakandung ayah) Pemohon II yang bernama Jasmed, dan yang menjadisaksi nikah adalah XXXXXX (Penghulu) dan XXXXXX (ayah kandungpemohon I), mas kawinnya berupa perhiasan emas berbentuk seberat 10(sepuluh) gram dan uang sejumlah Rp.5.000.000, (lima juta rupiah) yangdiserahkan kepada pemohon II secara tunal

adalah suami isteri sah yang menikah padatanggal 12 Mei 2019, di XXXXXxX; Bahwa, saksi menerangkan bahwa saksi hadir pada saat akad nikah parapemohon, yang menjadi wali nikah pemohon II adalah paman (Saudarakandung ayah) Pemohon II yang bernama Jasmed, dan yang menjadisaksi nikah adalah XXXXXX (Penghulu) dan XXXXXX (ayah kandungpemohon I), mas kawinnya berupa perhiasan emas berbentuk seberat 10(Sepuluh) gram dan uang sejumlah Rp.5.000.000, (lima juta rupiah) yangdiserahkan kepada pemohon II secara tunal

pokoknyamendalilkan bahwa pada tanggal 12 Mei 2019, di XXXXXX, para pemohontelah melangsungkan perkawinan sesuai dengan tata cara Agama Islam,lengkap dengan syarat dan rukunnya, wali nikahnya adalah paman (saudarakandung ayah) Pemohon Il yang bernama Jasmed, dan yang menjadi saksinikah adalah XXXXXX (Penghulu) dan XXXXXX (ayah kandung pemohon J),mas kawinnya berupa perhiasan emas berbentuk seberat 10 (Sepuluh) gramdan uang sejumlah Rp.5.000.000, (lima juta rupiah) yang diserahkan kepadapemohon II secara tunal

Kepaniteraan Pengadilan Agama Kalabahi dengan Nomor19/Pdt.P/2018/PA.Klb tanggal 18 Juli 2018 dengan alasanalasan sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 01 Juli1971 di Desa Alila Selatan, Kecamatan Alor Barat Laut, Kabupaten Alor,dengan wali nikah saudara kandung Pemohon II bernama Rajul Sair Ibrahimkarena ayah kandung Pemohon II bernama Ibrahim Duka telah meninggaldunia dan disaksikan oleh Abdullah S Bain dan Umar Laka serta maharberupa seperangkat alat shalat dibayar tunal

menikah pada tanggal 01 Juli 1971 diDesa Alila Selatan, Kecamatan Alor Barat Laut, Kabupaten Alor; Bahwa yang menjadi wali nikah pada waktu itu adalah saudara kandungPemohon Il bernama Rajul Sair Ibrahim karena ayah kandung Pemohon Ilbernama Ibrahim Duka telah meninggal dunia sedangkan yang bertindaksebagai saksi adalah Abdullah S Bain dan Umar Laka:; Bahwa proses pernikahan tersebut dilakukan dengan ijab kabul antarawali nikah dengan Pemohon dan dengan mahar berupa seperangkat alatshalat dibayar tunal

Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan serta hasil pembuktiantersebut di muka, maka dapat diuraikan fakta sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon dengan Pemohon II telah menikah pada tanggal 01 Juli1971 di Desa Alila Selatan, Kecamatan Alor Barat Laut, Kabupaten Alor,dengan wali nikah saudara kandung Pemohon II bernama Rajul Sair Ibrahimkarena ayah kandung Pemohon II bernama Ibrahim Duka telah meninggaldunia dan disaksikan oleh Abdullah S Bain dan Umar Laka serta maharberupa seperangkat alat shalat dibayar tunal