Mariadi dengan maskawin berupa berupa uang sebanyak Rp. 25.000, (dua puluh lima ribu)dibayar tunal;3. Bahwa antara para Pemohon tidak ada pertaliannasab, pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan sertamemenuhi syarat dan tidak ada larangan untuk melangsungkanpernikahan, baik menurut ketentuan hukum Islam maupun peraturanperundangundangan yang berlaku;4. Bahwa setelah pernikahan para Pemohon hiduprukun sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai empat oranganak bernama :1. L.

Mariadi; Bahwa saksi mengetahui mahar atau maskawinyang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II yaitu berupauang 25.000, (dua puluh lima ribu ripiah) dibayar tunal; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon denganPemohon II tidak ada hubungan darah, hubungan semenda,hubungan sesusuan ataupun hubungan yang dilarang oleh aturan; Bahwa saksi mengetahui selama dalam pernikahantersebut, Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 4 oranganak; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon denganPemohon II tidak pernah

Mariadi; Bahwa saksi mengetahui mahar atau maskawinyang diberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II yaitu berupauang 25.000, (dua puluh lima ribu ripiah) dibayar tunal; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon denganPemohon Il tidak ada hubungan darah, hubungan semenda,ataupun hubungan sesusuan;Hal. 5 Bahwa saksi mengetahui selama dalam pernikahantersebut, Pemohon dengan Pemohon II telah dikaruniai 4 oranganak; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon denganPemohon Il tidak pernah bercerai atau menikah lagi

Mariadi dengan mas kawin berupa uang 25.000,(dua puluh lima ribu ripiah), dibayar tunal;Menimbang, bahwa bukti 2 (dua) orang saksi yang diajukan dipersidangan, ternyata telah memenuhi syarat formil dan materiilpembuktian, sebagaimana ketentuan Pasal 165179 R.Bg, sehinggaketerangan saksisaksi tersebut dapat diterima sebagai bukti yang cukupmendukung kebenaran dalildalil dan alasan permohonan Pemohon danPemohon Il;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon danPemohon Il, berdasarkan bukti P1 dan

Bahwa pernikahan tersebut dilangsungkan dengan wali nikahbernama Sirojudin (kakak Kandung Penggugat) dan dihadiri saksi nikahmasingmasing bernama Pak Bahrun dan Semin, dengan maskawinberupa uang sejumlah Rp.500.000 (lima ratus ribu rupiah) danseperangkat pakaian sholat, tunal;3.

adalah Tetangga Penggugat Bahwa saksi hadir pada pernikahan Penggugat danTergugat yang dilangsungkan pada tanggal 20 Juni 2011 diXXXXX XXXXXXXX XXXX, XXXXXXXXXXX, XXXXXXXXX XXXXXXXX,XXXXXXXXX XXXXXXX XXXX, XXXXXXXXX XXXXXK XXXXX Bahwa yang menjadi wali pada pernikahan Penggugatdan Tergugat adalah Sirojudin (kakak Kandung Penggugat)dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama Pak Bahrundan Semin, dengan maskawin berupa uang sejumlahRp.500.000 (lima ratus ribu rupiah) dan seperangkat pakaiansholat, tunal

Bahwa Penggugat dengan Tergugat telahmelangsungkan perkawinan menurut agama Islam pada tanggal 20 Juni2011 di xxxxx XXXXXXXX XXXX, XXXXXXXXXXX, XXXXXXXXK XXXXXXXX, XXXXXXXXKXXXXXXX XXXX, XXXXXXXXX XXXXXX XXXXX Gengan wali nikah Sirojudin (kakakKandung Penggugat) dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernamaPak Bahrun dan Semin, dengan maskawin berupa uang sejumlahRp.500.000 (lima ratus ribu rupiah) dan seperangkat pakaian sholat,tunal;2.

Pemohon II dan pernikahantersebut dilaksanakan pada tanggal 03 Juni 1995 bertempat di rumahPemohon II di Jorong Pabatungan, Nagari Taeh Bukik, KecamatanPayakumbuh, Kabupaten Limapuluh Kota, yang menjadi wali nikahnyaHalaman 1 dari 13 Halaman Penetapan Nomor 31/Padt.P/2019/PA.Pykayah kandung Pemohon II yang bernama Jalius, dihadapan seorang buyayang bernama Saadun, dan pernikahan tersebut disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi Nur dan Yondri, dengan mahar berupa uang Rp. 50.000 (limapuluh ribu rupiah tunal

), tunal;2.

Bahwa setahu saksi pernikahan Pemohon dan Pemohon Ildilaksanakan pada tanggal 03 Juni 1995 bertempat di rumah PemohonIl di Jorong Pabatungan, Nagari Taeh Bukik, Kecamatan Payakumbuh,Kabupaten Limapuluh Kota, yang menjadi wali nikahnya ayah kandungPemohon Il yang bernama Jalius, dihadapan seorang buya yangbernama Saadun, dan pernikahan tersebut disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi Nur dan Yondri, dengan mahar berupa uang Rp. 50.000(lima puluh ribu rupiah tunal), tunal;5.

keteranganpara saksi ditemukan fakta/peristiwa hukum sebagai berikut: Bahwa benar Pemohon dan Pemohon II telah menikah pada tanggal 03Juni 1995 bertempat di rumah Pemohon II di Jorong Pabatungan, NagariTaeh Bukik, Kecamatan Payakumbuh, Kabupaten Limapuluh Kota, yangmenjadi wali nikahnya ayah kandung Pemohon II yang bernama Jalius,dihadapan seorang buya yang bernama Saadun, dan pernikahan tersebutdisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi Nur dan Yondri, dengan mahar berupauang Rp. 50.000 (/ima puluh ribu rupiah tunal

Lukman Taufik dengan mas kawin berupaseperangkat alat shalat, dibayar tunal;Bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus perjakadan Pemohon II berstatus perawan, keduanya tidak ada halangan kawinmenurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan;Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 4 orang anak bernama:a. Sahrul Gunawan, lakilaki, lahir 07121998;b. Ardian Pahmi, lakilaki, lahir 14022003;c.

Lukman Taufik dengan mas kawin berupaseperangkat alat shalat, dibayar tunal;Bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus perjakadan Pemohon II berstatus perawan, keduanya tidak ada halangan kawinmenurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan;Penetapan Nomor 0387/Pdt.P/2017/PA.GM Hlm. 4 Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikarunial 4 orang anak bernama:a. Sahrul Gunawan, lakilaki, lahir 07121998;b. Ardian Pahmi, lakilaki, lahir 14022003;c.

Lukman Taufik dengan mas kawin berupaseperangkat alat shalat, dibayar tunal;Menimbang, bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonannya,Pemohon dan Pemohon II telah mengajukan alat bukti berupa P.1, P.2 dan 2orang saksi, terhadap bukti tersebut Majelis Hakim akan mempertimbangkansebagai berikut;Menimbang, bahwa berdasarkan bukti P.1 dan P.2 adalah sebagaiconditio sine quanon, telah dipertimbangkan terlebin dahulu dalam perkara ini,sehingga tidak perlu diulangi lagi;Menimbang, bahwa bukti dua orang

Lukman Taufik dengan mas kawin berupaseperangkat alat shalat, dibayar tunal;Bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus perjakadan Pemohon II berstatus perawan, keduanya tidak ada halangan kawinmenurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan;Salinan Penetapan Nomor 0387/Pdt.P/2017/PA.GM. Him. 4 Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikarunial 4 orang anak bernama:a. Sahrul Gunawan, lakilaki, lahir 07121998;b. Ardian Pahmi, lakilaki, lahir 14022003;c.

Ali Bin Mbojo, dan dihadirisaksi nikah masingmasing bernama Mansyur MT dan Nurdin denganmas kawin berupa uang sebesar Seperangkat alat sholat dibayar tunal;. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kearabat semenda dan pertalian sesusuan serta tidak adalarangan untuk melangsungkan pernikahan,menurut ketentuan hukumIslam maupun peraturan perundangundangan yang berlaku;.

Ali Bin Mbojo; Bahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon denganPemohon II disaksikan oleh masyarakat banyak diantaranya saksinikah yaitu Mansyur MT dan Nurdin; Bahwa saksi mengetahui mahar atau maskawin yang diberikan olehPemohon kepada Pemohon II yaitu berupa Seperangkat alat sholatdibayar tunal; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah, hubungan semenda, hubungan sesusuanataupun hubungan yang dilarang oleh aturan; Bahwa saksi mengetahui selama dalam pernikahan

Ali Bin Mbojo; Bahwa saksi mengetahui pernikahan Pemohon denganPemohon Il disaksikan oleh masyarakat banyak diantaranya saksinikah yaitu Mansyur MT dan Nurdin; Bahwa saksi mengetahui mahar atau maskawin yang diberikan olehPemohon kepada Pemohon II yaitu berupa Seperangkat alat sholatdibayar tunal; Bahwa saksi mengetahui antara Pemohon dengan Pemohon II tidakada hubungan darah, hubungan semenda, ataupun hubungansesusuan; Bahwa saksi mengetahui selama dalam pernikahan tersebut,Pemohon dengan Pemohon

Ali Bin Mbojo, dan disaksikan oleh saksi nikahyaitu Mansyur MT dan Nurdin dengan mas kawin berupa Seperangkat alatsholat, dibayar tunal;Menimbang, bahwa bukti 2 (dua) orang saksi yang diajukan dipersidangan, ternyata telah memenuhi syarat formil dan materiil pembuktian,sebagaimana ketentuan Pasal 165179 R.Bg, sehingga keterangan saksisaksi tersebut dapat diterima sebagai bukti yang cukup mendukungkebenaran dalildalil dan alasan permohonan Pemohon dan Pemohon II;Menimbang, bahwa berdasarkan keterangan

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus perjaka,dan Pemohon II berstatus perawan, pernikahan dilangsungkan dengan walinikah ayah kandung Pemohon II bernamaDESATI, dan dihadiri saksi nikahmasingmasing bernama: Sumarta dan Surdin dengan mas kawin berupauang sebesar Rp. 1000, ( seribu rupiah), dibayar tunai atau seperangkatalat shalat, dibayar tunal;3: Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta memenuhi syaratdan

saksi adalah tetangga danmemberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut:bahwa saksi menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon II yangdilangsungkan pada tanggal 25 Mei 1992, menurut ketentuan syariat Islamdi Dusun Selengen, Desa Selengen, Kecamatan Kayangan, KabupatenLombok Utara, dengan wali nikah Ayah kandung Pemohon II bernamaDesati dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama: Sumarta danSurdin dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seriburupiah) dibayar tunal

saksi adalah Tetangga danmemberikan keterangan di bawah sumpah yang pada pokoknya sebagaiberikut:bahwa saksi menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon II yangdilangsungkan pada tanggal 25 Mei 1992, menurut ketentuan syariat Islamdi Dusun Selengen, Desa Selengen, Kecamatan Kayangan, KabupatenLombok Utara, dengan wali nikah Ayah kandung Pemohon II bernamaDesati dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama: Sumarta danSurdin dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 1.000, (seriburupiah) dibayar tunal

, bahwa berdasarkan keterangan Pemohon dan Pemohon IIdan buktibukti di persidangan ditemukan fakta sebagai berikut:bahwa pernikahan Pemohon dan Pemohon II yang dilangsungkan padatanggal 25 Mei 1992, menurut ketentuan syariat Islam di Dusun Selengen,Desa Selengen, Kecamatan Kayangan, Kabupaten Lombok Utara, denganwali nikah Ayah kandung Pemohon II bernama Desati dan dihadiri saksinikah masingmasing bernama: Sumarta dan Surdin dengan mas kawinberupa uang sebesar Rp. 1.000, (Seribu rupiah) dibayar tunal

Nafkah Iddah sebesar Rp. 12.000.000, (dua belas juta rupiah).Untuk dibayarkan secara tunal.;2.6. Mutah berupa uang sebesar Rp. 5.000.000, (lima juta rupiah).Untuk dibayarkan secara tunal.;2.c. Kiswah berujud uang sebesar Rp. 5.000.000. (lima juta rupiah).Untuk dibayarkan secaratunai;2.d.Nafkah Madiyah (nafkah yang dilalaikan) + selama 20 bulansebesar Rp. 80.000.000, (delapan puluh juta rupiah). Untukdibayarkan secara tunal;3.

Mutah berupa uang sebesar Rp. 5.000.000, (lima juta rupiah).Untuk dibayarkan secara tunal;3. Kiswah berujud uang sebesar Rp. 5.000.000, (lima juta rupiah).Untuk dibayarkan secara tunal;4. Nafkah Madiyah (nafkah yang dilalaikan) + selama 20 bulan10.sebesar Rp. 80.000.000, (delapan puluh juta rupiah).

Untukdibayarkan secara tunal;Menghukum Termohon Rekonpensi/ Pemohon Konpensi untukmenyerahkan 1/3 gaji yang diterimanya setiap bulan kepadaTemohon/ Penggugat rekonpensi melalui juru bayar instansi dimanaPemohon Konpensi/Tergugat rekonpensibekerja;Menghukum Termohon Rekonpensi/ Pemohon Konpensi untukmembuat surat pernyataan kesanggupan membayar secara tertulisdihadapan Majelis Hakim mengenai Hak Termohon/Penggugatrekonpensi 1/3 gaji setiap bulannya yang diketahui oleh atasannyayang berwenandnn annem

Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan, pernikahan dilangsungkan dengan ijab kabulmelalui wali nikah Kakak Kandung Pemohon II bernama Marzuki karenaayah kandung dan kakek kandung Pemohon II sudah meninggal dan dihadirisaksi nikah masingmasing bernama Samiun dan Basirun Naam denganmas kawin berupa uang sebesar Rp 50.000, (lima puluh ribu rupiah),dibayar tunal;.

berikut: Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon Ilyang dilangsungkan pada tahun 1999 di Dusun Sambik Elen Il, DesaPenetapan Nomor 0260/Pdt.P/2017/PA.GM Hlm. 3Sambik Elen, Kecamatan Bayan, Kabupaten Lombok Utara dengan walinikahn Kakak Kandung Pemohon II bernama Marzuki karena ayahkandung dan kakek kandung Pemohon II sudah meninggal dansaksisaksi nikah yaitu saksi sendiri (Samiun) dan Basirun Naam denganmas kawin berupa uang sebesar Rp 50.000, (lima puluh ribu rupiah),dibayar tunal

bawah sumpahnya memberikan keterangan sebagaiberikut;Bahwa saksi hadir pada saat pernikahan Pemohon dan Pemohon IIyang dilangsungkan pada tahun 1999 di Dusun Sambik Elen Il, DesaSambik Elen, Kecamatan Bayan, Kabupaten Lombok Utara dengan walinikahn Kakak Kandung Pemohon Il bernama Marzuki karena ayahkandung dan kakek kandung Pemohon II sudah meninggal dansaksisaksi nikah yaitu Samiun dan saksi sendiri (Basirun Naam) denganmas kawin berupa uang sebesar Rp 50.000, (lima puluh ribu rupiah),dibayar tunal

Him. 110.11.12;Sambik Elen Il, Desa Sambik Elen, Kecamatan Bayan, Kabupaten LombokUtara;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus perjaka danPemohon II berstatus perawan, pernikahan dilangsungkan dengan ijab kabulmelalui wali nikah Kakak Kandung Pemohon II bernama Marzuki karenaayah kandung dan kakek kandung Pemohon II sudah meninggal dan dihadirisaksi nikah masingmasing bernama Samiun dan Basirun Naam denganmas kawin berupa uang sebesar Rp 50.000, (lima puluh ribu rupiah),dibayar tunal

., tanggal 03 April 2017 mengemukakan halhal sebagai berikut:1.Bahwa pada tanggal 29 Nopember 2014, Pemohon dengan Pemohon IIbernama Rini Manrapi binti Mahyudi Manrapi, melangsungkan pernikahanmenurut agama Islam di Lobu, dinikahkan oleh Imam bernama HadiriPolontalo, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama MahyudiManrapi, dan saksisaksi nikah masingmasing bernama Sukri Latuba danSukiman Apaladu dengan mas kawin berupa seperangkat alat shalatdibayar tunal;Bahwa pada saat pernikahan tersebut

ZaibSukiman Apaladu, dengan mahar berupa seperangkat alat shalatdibayar tunal;bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan;bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik menurut hukum Islam maupun menurut undangundang yang berlaku, tidak ada hubungan nasab, semenda dantidak sesusuan;bahwa sejak Pemohon dan Pemohon II menikah sampai sekarangini tidak ada orang atau pihakpihak yang keberatan atas pernikahanPemohon dan Pemohon Il;bahwa sampai sekarang ini

dibawah sumpahnya yangpada pokoknya sebagai berikut:bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga Pemohon dan Pemohon I;e bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suamiistri yang menikahpada tanggal 29 Nopember 2014, di Lobu;e bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam bernamaHadiri Polontalo dan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaMahyudi Manrapi, sedangkan saksinya adalah Sukri Latuba danSukiman Apaladu, dengan mahar berupa seperangkat alat shalatdibayar tunal

permohonanpengesahan nikah, yang telah didaftar di Kepaniteraan Pengadilan AgamaKabupaten Limapuluh Kota dengan Nomor 0041/Pdt.P/2016/PA.LK, tanggal27 April 2016 dengan dalildalil sebagai berikut:1.Bahwa Pemohon telah melangsungkan pernikahan dengan Pemohon Ilpada tanggal 09 Maret 2011 di Kabupaten Limapuluh Kota, dengan wallnikah N (adik kandung ayah Pemohon Il) yang langsung mengucapkankata ijab dihadapan P3N yang bernama E, dan disaksikan oleh 2 orangsaksi yaitu SAKSI dan SAKSI II, dengan mahar sebuah AlQuran, tunal

memberikan keterangannya di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yangmelangsungkan akad nikah secara agama Islam pada tanggal 09 Maret2011 di rumah di Kabupaten Limapuluh Kota; Bahwa saat akad nikah tersebut yang menjadi wali nikah bagiPemohon II adalah N (adik kandung ayah Pemohon II), disaksikan oleh 2orang saksi lakilaki bernama SAKSI dan SAKSI Il dengan maharsebuah AlQuran dibayar tunal

Il, telah memberikan keterangannya di bawah sumpah yang padapokoknya sebagai berikut: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yangmelangsungkan akad nikah secara agama Islam pada tanggal 09 Maret2011 di Kabupaten Limapuluh Kota; Bahwa saat akad nikah tersebut yang menjadi wali nikah bagiPemohon II adalah N (adik kandung ayah Pemohon II), disaksikan oleh 2orang saksi lakilaki bernama SAKSI dan SAKSI Il dengan maharsebuah AlQuran dibayar tunal

sesuai ketentuan Pasal307309 R.Bg., yang pada pokoknya kedua saksi tersebut menerangkan: Bahwa Saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon Il; Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yangmelangsungkan akad nikah secara agama Islam pada tanggal 09 Maret2011 di Kabupaten Limapuluh Kota; Bahwa saat akad nikah tersebut yang menjadi wali nikah bagiPemohon II adalah N (adik kandung ayah Pemohon II), disaksikan oleh 2orang saksi lakilaki bernama SAKSI dan SAKSI Il dengan maharsebuah AlQuran dibayar tunal

biladihubungkan dengan dalil permohonan Pemohon dan Pemohon Il, makaHakim menemukan faktafakta yuridis yang telah dikonstatir sebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon Il adalah suami istri yangmelangsungkan akad nikah secara agama Islam pada tanggal 09 Maret2011 di Kabupaten Limapuluh Kota; Bahwa saat akad nikah tersebut yang menjadi wali nikah bagiPemohon II adalah N (adik kandung ayah Pemohon II), disaksikan oleh 2orang saksi lakilaki bernama SAKSI dan SAKSI Il dengan maharsebuah AlQuran dibayar tunal

Bahwa para Pemohon telah melaksanakan perkawinan pada tanggal 06Agustus 1994, menurut ketentuan syariat Islam dalam wilayah KantorHal. 1 dari 12, Penetapan No:0945/Pdt.P/2017/PA.SrgUrusan Agama Kecamatan Tirtayasa, Kabupaten Serang dengan wali nikahayah kandung bernama Jasmani, dan yang mengakadnikahkan adalahpenghulu bernama Wahab, dan disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi yangmasingmasing bernama Sofwan bin Ibrahim dan Asmin Aswat, dengan maskawin berupa emas sebesar 5 gram dibayar tunal;2.

Islam; bahwa kedua saksi tahu yang menjadi wali nikah pada saat akad nikahpara Pemohon adalah ayah kandung Pemohon II bernama Jasmani,berwakil kepada Penghulu yang bernama Wahab; bahwa pada saat nikah tersebut disaksikan oleh 2 (dua) orang saksinikah bernama Sofwan bin Ibrahim dan Asmin Aswat (kedua saksisendiri), disaksikan pula oleh keluarga kedua belah pihak, PemukaAgama serta masyarakat setempat, dengan maskawin yang diberikanoleh Pemohon kepada Pemohon II berupa emas sebesar 5 gramdibayar tunal

faktafakta hukum di persidangan sebagai berikut : Bahwa, Para Pemohon telah melaksanakan pernikahan pada tanggal 06Agustus 1994, di wilayah Kantor Urusan Agama Kecamatan Tirtayasa,Kabupaten Serang, wali nikah ayah kandung Pemohon II bernama Jasmani,berwakil kepada Penghulu bernama Wahab, disaksikan oleh 2 (dua) orangsaksi nikah bernama Sofwan bin Ibrahim dan Asmin Aswat, bersamasamadengan anggota keluarga Para Pemohon dan masyarakat yang hadir, sertadengan maskawin berupa emas sebesar 5 gram dibayar tunal

faktafakta dan pertimbanganpertimbangan hukum sebagai tersebut di atas Majelis Hakim menilai bahwapernikanan para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 06 Agustus 1994,di wilayah hukum Kecamatan Tirtayasa, Kabupaten Serang, telah memenuhisyaratsyarat dan rukunrukun perkawinan menurut ketentuan hukum/syariatIslam, yang terdiri dari unsurunsur : ada calon suami, ada calon isteri, ada walinikah, ijab dan kabul, ada 2 (dua) orang saksi nikah dan ada mahar (maskawin)berupa emas sebesar 5 gram dibayar tunal

Lukman TaufikPenetapan Nomor 0394/Pdt.P/2017/PA.GM Hlm. 1dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp 100.000, (Seratus ribu rupiah),dibayar tunal;3. Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, menurut ketentuan Hukum Islam;4. Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 3 orang anak bernama :a.

Lukman Taufik dengan mas kawin berupauang sebesar Rp 100.000, (Seratus ribu rupiah), dibayar tunal; Bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus duda danPemohon Il berstatus perawan, keduanya tidak ada halangan kawinmenurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan;Penetapan Nomor 0394/Pdt.P/2017/PA.GM Hlm. 3Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 3 orang anak bernama:a. Muhammad Khaerul Rizky, lakilaki, lahir 15062005;b.

Lukman Taufik) dengan mas kawin berupauang sebesar Rp 100.000, (Seratus ribu rupiah), dibayar tunal;Bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus duda danPemohon Il berstatus perawan, keduanya tidak ada halangan kawinmenurut hukum Islam maupun peraturan perundangundangan;Bahwa setelah pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon II telahdikaruniai 3 orang anak bernama:a. Muhammad Khaerul Rizky, lakilaki, lahir 15062005;b. Apriliya Zahrani, perempuan, lahir 17042010;c.

Him. 110.11.12.dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp 100.000, (Seratus ribu rupiah),dibayar tunal;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak ada pertalian nasab,pertalian kerabat semenda dan pertalian sesusuan serta tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan, menurut ketentuan Hukum Islam;Bahwa setelah pernikahan Pemohon dan Pemohon II hidup rukunsebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 3 orang anak bernama :a. Muhammad Khaerul Rizky, lakilaki, lahir 15062005;b.

Penetapan No. 0086/Pdt.P/2017/PA.Lwkpernikahan menurut agama Islam di Luwuk, dinikahkan oleh Imambernama Rahman dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II bernamaAflonn Damaila, dan saksisaksi nikah masingmasing bernama PodongSinukun dan Feri Poli dengan mas kawin berupa seperangkat alat shalatdibayar tunal;2. Bahwa pada saat perikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan;3.

Penetapan No. 0086/Pdt.P/2017/PA.Lwkkandung Pemohon II sudah meninggal dunia, sedangkan saksinyaadalah saksi sendiri dan Padong Sinukun, dengan mahar berupaseperangkat alat shalat dibayar tunal;e bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan;e bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan untukmenikah baik menurut hukum Islam maupun menurut undangundang yang berlaku, tidak ada hubungan nasab, semenda dantidak sesusuan;e bahwa sejak Pemohon dan Pemohon II menikah sampai sekarangini

dibawah sumpahnyayang pada pokoknya sebagai berikut:e bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah paman Pemohon ;e bahwa Pemohon I dan Pemohon II adalah suamiistri yang menikahpada tanggal 23 Oktober 2015, di Luwuk;e bahwa Pemohon dan Pemohon II dinikahkan oleh Imam bernamaRahman dan wali nikah bernama Christopan Damalia, karena ayahkandung Pemohon II sudah meninggal dunia, sedangkan saksinyaadalah Padong Sinukun dan Feri Poli, dengan mahar berupaseperangkat alat shalat dibayar tunal

Nasir dengan wali nikah yaitu ayah kandung Pemohon Ilyang bernama Marjinan dan disaksikan oleh dua orang saksi yangbernama Katik Tinik dan Katik Dikiah serta mahar berupa uang sejumlahRp10.000,00 (Sepuluh ribu rupiah) yang dibayar tunal;2. Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus Janda kematian suami;3. Bahwa dari pernikahan tersebut Pemohon dengan Pemohon II telahbergaul sebagaimana layaknya suami istri dan dikaruniai 2 anak yangbernama:3.1.

Nasir; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Katik Tinik dan KatiakDikiah; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon untuk Pemohon Iladalah berupa uang sejumlah Rp10.000,00 (Ssepuluh ribu rupiah)dibayar tunal; Bahwa setahu saksi antara Pemohon dan Pemohon II tidak adapertalian nasab, pertalian sesusuan dan pertalian kerabat semendaserta tidak ada pula bantahan dari masyarakat tentang perkawinanmereka selama hidup bersama sebagai suam1 istri; Bahwa Pemohon dan Pemohon II saat ini telah dikaruniai 2(dua)

Nasir; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Katik Tinik dan KatiakDikiah; Bahwa mahar yang diberikan Pemohon untuk Pemohon IIadalah berupa uang sejumlah Rp10.000,00 (Ssepuluh ribu rupiah)dibayar tunal;.

Nasir; Bahwa yang menjadi saksi nikah adalah Katik Tinik dan Katik Dikiahdengan mas kawin berupa uang sejumlah Rp10.000,00 (Sepuluh riburupiah) dibayar tunal; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada pertalian nasab,pertalian sesusuan dan pertalian kerabat semenda serta tidak ada pulamasyarakat yang menentang dan menggugat pernikahan Pemohon danPemohon II selama ini;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai 2 (dua) orang anak;Halaman 7 dari 12 halaman Penetapan No. 0066/Pdt.P/2019/PA.LBe

La Mangga ataskuasa dari wali Pemohon II; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandungPemohonIlyang bernama Abdul Gafur Nw; Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Hamzah Nw dan Sudirman Nw; Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan PemohonIl adalah berupa seperangkat alat shalat 2 gram emas, dibayar tunal; Bahwa saksi mendengar Pemohon mengucapkan ijab qabul padapernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka dalam

La Mangga atas kuasa dari wali Pemohon II; Bahwa yang menjadi wali nikah adalah ayah kandung Pemohon IIyang bernama Abdul Gafur Nw;: Bahwa yang menjadi saksi nikah pada pernikahan Pemohon danPemohon II adalah Hamzah Nw dan Sudirman Nw;: Bahwa mahar/maskawin pada pernikahan Pemohon dan PemohonIl adalah berupa seperangkat alat shalat 2 gram emas, dibayar tunal; Bahwa saksi mendengar Pemohon mengucapkan ijab qabul padapernikahan Pemohon dan Pemohon II; Bahwa pada saat menikah, Pemohon berstatus jejaka

,HIm.6 dari 12 him.Menimbang, bahwa Pemohon mengajukan permohonan pengesahan nikahyang pada pokoknya mengatakan bahwa Pemohon dan Pemohon II adalahsuami istri yang menikah di Kelurahan Kadolo, Kecamatan Kokalukuna, KotaBaubau, pada tanggal 18 Mei 2015, dengan wali nikah ayah kandungPemohon IIbernama Abdul Gafur Nw saksi nikah masingmasing bernama Hamzah, Nw danSudirman Nw dengan maskawin berupa seperangkat alat shalat dan emas 2gram, dibayar tunal;Menimbang, bahwa tujuan para Pemohon mengajukan pengesahan

mendengar keterangan saksisaksi tersebut, yangmasingmasing bernama Abdul Gafur Nwbin AlidanSanaria binti La Ode Safaa yangketerangannya dapat disimpulkan sebagai berikut : Bahwa pada tanggal 18 Mei 2015 telah dilaksanakan perkawinan antaraPemohon Idengan Pemohon II di Kelurahan Kadolo, Kecamatan Kokalukuna,Kota Baubau, dengan wali nikah ayah kandungPemohon II bernama AbdulGafur Nw, saksinikahnya adalah Hamzah, Nw dan Sudirman, Nwdengan maskawinnya berupaseperangkat alat shalat dan emas 2 gram, dibayar tunal

Bahwa dalam pelaksanaan perkawinan tersebut, yang menikahkanadalah imam bernama Rosyidi dengan wali nikah bernama Suharto ayahkandung Pemohon II, dan disaksikan 2 (dua) orang saksi masingmasingbernama XXX, dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 2.500,00 (duaribu lima ratus rupiah) dibayar tunal;Hal. 1 dari 12 hal. Pen. No.0447/Pdt.P/2016/PA.Bwi3. Bahwa pada saat dilaksanakan perkawinan Pemohon berstatusjejaka, sedangkan Pemohon II berstatus perawan;4.

berikut :se bahwa benar Pemohon dan Pemohon II adalah suami istriyang telah menikah pada tanggal 12 September 1985;e bahwa pada waktu menikah Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus perawan ;se bahwa saksi ikut hadir dan menyaksikan pernikahan Pemohon dan Pemohon II ;se bahwa pelaksanaan pernikahan di rumah orang tua Pemohon IIdengan wali ayah kandung Pemohon Il, disaksikan oleh 2 orang saksibernama XXX, serta dengan mahar berupa uang sebesar Rp. 2500,00 (dua ribu lima ratus rupiah) dibayar tunal

dapatmenjadi bukti bagi Pemohon dengan Pemohon II sebagai pasangan suamiistri yang diakui sebagai warga masyarakat dan membina rumah tangga diXXX, Kabupaten Banyuwangi.Menimbang, bahwa alat bukti (P4) menjelaskan perkawinan Pemohon dan Pemohon Il yang dilaksanakan pada tanggal 12 September 1985,dengan wali nikah ayah kandung Pemohon II yang bernama Suharto,disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama XXX, denganmahar berupa uang sebesar Rp. 2.500,00 ( dua ribu lima ratus rupiah)dibayar tunal

alasanalasan permohonan Pemohon dan Pemohon II, yang dudukung dengan bukti surat dan keterangan duaorang saksi di bawah sumpah terdapat cukup bukti telah terjadi perkawinanyang sah menurut syariat Islam antara Pemohon dan Pemohon Il yangdilaksanakan pada tanggal 12 September 1985, di XXX, KabupatenBanyuwangi, dengan wali nikah ayah Pemohon II yang bernama Suhartodan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama XXX denganmahar berupa uang sebesar Rp. 2.500,00 ( dua ribu lima ratus rupiah)dibayar tunal

Mansur, dan disaksikan oleh 2 (dua)orang saksi yang masingmasing bernama Asmarudin bin Japar dan M.Saman bin Andong, dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp. 200, (duaratus rupiah) dibayar tunal;2. Bahwa pada saat perkawinan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalamusia 32 tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 13 tahun,selama perkawinan para Pemohon tidak pernah bercerai;3. Bahwa setelah perkawinan tersebut para Pemohon hidup berumahtangga tinggal di Kp.

Saman bin Andong (keduasaksi sendiri), disaksikan pula oleh keluarga kedua belah pihak,Pemuka Agama serta masyarakat setempat, dengan maskawin yangdiberikan oleh Pemohon kepada Pemohon II berupa uang sebesar Rp.200, (dua ratus rupiah) dibayar tunal;Hal. 4 dari 12, Penetapan No. ......

/Pdt.P/2017/PA.SrgPemohon dan masyarakat yang hadir, serta dengan maskawin berupa uangsebesar Rp. 200, (dua ratus rupiah) dibayar tunal; Bahwa, pernikahan Para Pemohon dilaksanakan tidak ada halanganperkawinan menurut hukum Islam, baik karena hubungan nasab/darah atauhubungan sesusuan atau karena masih terikat perkawinan dengan pihaklain; Bahwa, setelah menikah Para Pemohon membina rumah tangga dalamkeadaan rukun dan harmonis, belum pernah bercerai, tidak ada pihak yangmurtad dan tidak ada pihak

pertimbanganpertimbangan hukum sebagai tersebut di atas Majelis Hakim menilai bahwapernikanan para Pemohon yang dilaksanakan pada tanggal 15 Desember1982, di wilayah hukum Kecamatan Carenang, Kabupaten Serang, telahmemenuhi syaratsyarat dan rukunrukun perkawinan menurut ketentuanhukum/syariat Islam, yang terdiri dari unsurunsur : ada calon suami, adacalon isteri, ada wali nikah, ijab dan kabul, ada 2 (dua) orang saksi nikah danada mahar (maskawin) berupa uang sebesar Rp. 200, (dua ratus rupiah)dibayar tunal

saksi nikah masingmasing bernama Surahman dan Abdullah denganmaskawin berupa seperangakat alat sholat yang dibayar tunal; Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus duda ceralsementara Pemohon II berstatus janda cerai, serta para Pemohon tidakada hubungan nasab, sesusuan maupun semenda; Bahwa selama dalam ikatan perkawinan tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan mereka; Bahwa selama dalam pernikahan para Pemohon tidak pernah bercerai,dan mereka tetap beragama Islam; Bahwa selama

Perkawinan dihadirisaksi nikah masingmasing bernama Surahman dan Abdullah denganmaskawin berupa seperangakat alat sholat yang dibayar tunal;Bahwa pada saat pernikahan, Pemohon berstatus duda ceraisementara Pemohon II berstatus janda cerai, serta para Pemohon tidakada hubungan nasab, sesusuan maupun semenda;Bahwa selama dalam ikatan perkawinan tidak ada pihak ketiga yangmengganggu gugat pernikahan mereka;Bahwa selama dalam pernikahan para Pemohon tidak pernah bercerai,dan mereka tetap beragama Islam

Perkawinan dihadiri saksi nikah masingmasing bernamaSurahman dan Abdullah dengan maskawin berupa seperangakat alat sholatyang dibayar tunal;Menimbang, bahwa untuk membuktikan dalil permohonannya, Pemohontelah mengajukan alat bukti surat, dan dua orang saksi;Menimbang bahwa alat bukti surat yang diajukan oleh Pemohon adalahbukti (P.1, P.2,P.3,P.4) berupa suratsurat resmi yang dikeluarkan oleh pejabatyang berwenang, semuanya bermeterai cukup dan alat bukti yang berupafotokopi telah dicocokkan dan sesuai

Perkawinan dihadiri saksi nikahhalaman 7 dari 10 halaman, Penetapan Nomor 305/Pdt.P/2020/PA.Sub.masingmasing bernama Surahman dan Abdullah dengan maskawin berupaseperangakat alat sholat yang dibayar tunal; Bahwa sewaktu akad nikah, Pemohon berstatus duda cerai dan Pemohon IIberstatus janda cerai, serta tidak ada hubungan nasab, sesusuan, maupunsemenda, tidak ada larangan untuk menikah sesuai dengan pasal 6, 7, 8dan 9 Undangundang nomor 1 tahun 1974 tentang Perkawinan; Bahwa selama dalam perkawinan

Penetapan No.45/Pdt.P/2021/MS.Skm2 (dua) orang saksi nikah bernama Xxxxx dan Xxxxx dengan maskawinberupa emas seberat 5 mayam dibayar tunal;Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka pada usia 23tahun, sedangkan Pemohon II berstatus perawan pada usia 17 tahun;Bahwa antara Pemohon I dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam danadat istiadat yang berlaku;Bahwa setelah

Penetapan No.45/Pdt.P/2021/MS.SkmBahwa Saksi hadir saat pernikahan Para Pemohon;Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalah ayahkandung yang bernama Xxxxx, yang diwakilahkan kepada Xxxxx seratdisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah bernama Xxxxx dan Xxxxxdengan maskawin berupa emas seberat 5 mayam dibayar tunal;Bahwa status Pemohon adalah jejaka, dan status Pemohon II adalahperawan;Bahwa Saksi tahu pernikahan Para Pemohon sudah cukup rukun danSyarat menikah;Bahwa setahu Saksi tidak

Pemohon II; Bahwa saksi tahu Para Pemohon adalah pasangan suami isteri; Bahwa Saksi tahu Para Pemohon telah menikah secara sah menuruthukum Islam pada tanggal 04 Februari 2008, di Gampong KabupatenNagan Raya; Bahwa Saksi hadir saat pernikahan Para Pemohon; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalah ayahkandung yang bernama Xxxxx, yang diwakilahkan kepada Xxxxx seratdisaksikan oleh 2 (dua) orang saksi nikah bernama Xxxxx dan Xxxxxdengan maskawin berupa emas seberat 5 mayam dibayar tunal

Penetapan No.45/Pdt.P/2021/MS.Skm2 (dua) orang saksi nikah bernama Xxxxx dan Xxxxx dengan maskawinberupa emas seberat 5 mayam dibayar tunal;3. Bahwa sebelum menikah, Pemohon berstatus jejaka pada usia 23tahun, sedangkan Pemohon II berstatus perawan pada usia 17 tahun;4. Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan darahdan tidak sesusuan serta memenuhi syarat dan/atau tidak ada laranganuntuk melangsungkan pernikahan menurut ketentuan hukum Islam danadat istiadat yang berlaku;5.

Tajuddin dan yangmenjadi wali adalah ayah kandung Pemohon II yang bernama MuhammadTang dan disaksikan oleh dua orang saksi masingmasing bernama Baba danHal. 1 dari 11Zainal Abidin, dengan mahar berupa sebidang tanah kering seluas 25 aredibayar tunal.2. Bahwa pada waktu menikah, Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Ilberstatus perawan.3. Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak mempunyai hubungan darah dansesusuan yang dapat menjadi halangan nikah.4.

Tajuddin, sedangkan wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Muhammad Tang, sedangkansaksi nikahnya Baba dan Zainal Abidin dengan mahar berupa sebidangtanah kering seluas 25 are dibayar tunal; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan keluargadan tidak pernah sesusuan; Bahwa sepengetahuan saksi tidak terdapat halangan pernikahanantara Pemohon dengan Pemohon Il, baik halangan menurut syarl

Tajuddin, sedangkan wali nikahnya adalahayah kandung Pemohon II yang bernama Muhammad Tang, sedangkansaksi nikahnya Baba dan Zainal Abidin dengan mahar berupa sebidangtanah kering seluas 25 are dibayar tunal; Bahwa Pemohon berstatus jejaka dan Pemohon Il berstatusperawan sewaktu keduanya menikah; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungankeluarga dan tidak pernah sesusuan.

Tajuddin dengan Pemohon (Arifin bin Suba),dengan mas kawin berupa sebidang tanah kering seluas 25 are dibayar tunal;Menimbang, bahwa selain itu hakim juga menemukan fakta hukum bahwaantara Pemohon dengan Pemohon II tidak ada hubungan mahram nikah baikkarena nasab, sesusuan maupun karena pernikahan, karena itu. hakimberpendapat bahwa pernikahan antara Pemohon dengan Pemohon II telahdilaksanakan sesuai dengan ketentuan agama Islam, maka berdasarkan pasal 2ayat (1) UndangUndang Nomor 1 tahun 1974, pernikahan