Ditemukan 23735 data
13 — 3
akanmengajukan sesuatu apapun dalam perkara ini dan telah menyampaikankesimpulannya yang pada pokoknya tetap sebagaimana surat permohonannyaserta memohon perkara ini Segera diputuskan;Menimbang, bahwa untuk mempersingkat uraian putusan ini ditunjuksegala hal yang tercantum dalam berita acara sidang yang merupakan bagiantak terpisahkan dari putusan ini;PERTIMBANGAN HUKUMMenimbang, bahwa maksud dan tujuan permohonan Pemohon adalahsebagaimana yang telah diuraikan tersebut di atas;Menimbang, bahwa sesuai pasa
KANTOR SATPOL PP JEMBER
Terdakwa:
SAMSUL HADI
23 — 10
Pasa sesi foto bersama kenapa banyak yang tidak memakai masker dantidak menjaga jarak ?3. Pada saat acara sesi fotofoto tersebut memang spontan tidak memakaimasker akan tetapi selesai foto dipakai lagi maskernya dan memangtidak ada jaga jarak karena terbawa kondisi gembira;7apakah terdakwa melaksnakan hajatnya tersebut ada jjin dari tim satgascovid 19 setempat ?4. .Pada saat acara tersebut saya tidak ada ijin dari tim satgas covis 19;O1. Atas kejadian ini bagaimana sikap terdakwa ?
10 — 6
Putusan Nomor 0189/Pdt.G/201G/PA.BM. ketentuan Hukum Islam dan perundangundangan yang berlaku sebagaimanayang dimaksud oleh Pasal 2 Undangundang Nomor 4 tahun 1974 jo Pasa 2ayat (1) Peraturan Pemerintah Nomor 9 tahun 1975 jo Pasal 4 dan 7 ayat (1)Kompilasi Hukum Islam;Menimbang, bahwa Penggugat dalam surat gugatannya mendaiilkanbahwa antara Penggugat dan Tergugat sering terjadi perselisihan danpertengkaran, dan puncaknya pada 24 Mei 2012, Tergugat telah pergimeninggalkan kediaman bersama sampai sekarang
11 — 1
Pasa! 116 huruf (f)Kompiikasi hukum islam dan seorang pakar hukum islam (fuqaha) DR.Mustofa Asiba'i dalam bukunya Af mar'atu Bainal RqhE wa( Qanunhalaman 100 menyatakan yang artinya : " dan tidak bask mengumpulkandua orang suami istn yang keduanya selalu bertengkar, apapun sebabnyakeci! maupun besar, sebaiknya ikatan perkawinan suami istn tersebutdiceraikan saja, semoga ALLAH SWT.
7 — 3
berdasarkan pasal 73 UndangundangNomor 7 tahun 1989 yang telah dua kali diubah dan terakhir denganUndangundang Nomor 50 tahun 2009 tentang perubahan kedua UndangUndang nomor 7 tahun 1989 tentang Peradilan Agama, maka PengadilanAgama Slawi berwenang untuk memeriksa dan mengadili perkara ini ;Menimbang, bahwa Penggugat menyatakan bahwa Tergugat tidakdiketahui lagi tempat tinggal di Indonesia dan didukung dengan butki surat(bukti P.3), oleh karenanya pemanggilan terhadap Tergugat dilakukansesuai ketentuan pasa
11 — 9
., sehingga keterangansaksi tersebut memiliki kekuatan pembuktian dan dapat diterima sebagai alatbukti;Menimbang, bahwa keterangan saksi 2 (dua), adalah fakta yang dilihatsendiri dan relavan dengan dalil yang harus dibuktikan oleh Penggugat, olehkarena itu keterangan saksi tersebut telah memenuhi syarat materilsebagaimana telah diatur dalam pasa!
36 — 8
Pegawai Pencatat Nikah dimanaPenggugat dan Tergugat bertempat tinggal dan kepada Pegawai Pencatat Nikah ditempat perkawinan Penggugat dan Tergugat dilangsungkan,Menimbang, bahwa karena perkara @ quo masuk bidang perkawinan. makaberdasarkan Pasat 89 ayat (4) Undangundang Nomer 7 tehun 1989 TentangPeradilan Agama sebagaimana telah diubah dengan Undangundang Nomor 3 tahun2006, dan perubahan kedua dengan Undangundang Nomor 50 tahun 2009, biayaperkara harus dibebankan kepada Penggugat.Mengingat, semua pasa
106 — 14
Penetapan Majelis Hakim Nomor 339/Pid.B/2014/PN.Pal tanggal 15September 2104 tentang Penetapan hari sidang;Berkas perkara dan suratsurat lain yang bersangkutan;Setelah mendengar keterangan saksisaksi dan Terdakwa serta barang buktiyang diajukan dipersidangan;Setelah mendengar pembacaan tuntutan pidana yang diajukan oleh PenuntutUmum yang pada pokoknya sebagai berikut :1.Menyatakan terdakwa OKTAVIANUS ANDRY Alias ANDRY bersalahmelakukan tindak pidana Penipuan sebagaimana diatur dan diancam pidanadalam pasa
11 — 7
sesuai dengan maksud Pasal/ 149 huruf (a) Kompilasi Hukum Islamdan bahwa bekas suami wajib memberikan mut'ah yang layak kepada bekasistrinya baik berupa uang atau benda, kecuali bekas istri tersebut Qobla dukhul.Menimbang, bahwa berdasarkan pengakuan Pemohon dan Termohon sertasaksisaksi terbukti bahwa dalam perkawinan Pemohon dan Termohon telahdikaruniai 2 orang anak bernama XXXXX umur 13 tahun dan XXXXX umur 12terbukti pula bahwa anak tersebut dalam asuhan Termohon ;Menimbang, bahwa berdasarkan pasa
39 — 6
Antara Penggugat dan Tergugat tidak ada harapan hidup rukun kembaili;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz II halaman 290;das Glare Y Ilya) be cajlh staal cal 15) pasa gel ye bs oh de gil glLelie!
9 — 5
Tergugat, meskipun dipanggil secara resmidan patut, tidak datang menghadap di muka sidang dan ketidakhadirannya itutidak disebabkan oleh suatu halangan yang sah;Menimbang, bahwa Tergugat yang telah dipanggil secara resmi danpatut akan tetapi tidak datang menghadap harus dinyatakan tidak hadir danpermohonan tersebut harus diperiksa secara verstek;Menimbang, bahwa oleh karena itu, maka putusan atas perkara ini dapatdijatuhkan tanpa hadimya Tergugat (verstek);Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan Pasa
83 — 17
rumah tangga Penggugatdengan Tergugat mulai goyah, sering terjadi perselisihan dan pertengkaran terusmenerus,disebabkan) 292222222 222 ==Tergugat mempunyai sifat tempramen yang berlebihan dan gampang marahketika sedang berselisih denganPenggugat;Tergugat kerap berkata kasar terhadap Penggugat ketika sedang berselisih;Tergugat tidak menghormati dan menghargai orang tua Penggugat;Bahwa puncaknya yaitu Juni 2016 terjadi persilisihan dan pertengkaran yangmemuncak dengan permasalahan yang sama seperti pasa
61 — 11
Sidang perkara ini, yang dinyatakan sebagai hal yang tidakterlepas kaitannya dengan putusan ini ;PERTIMBANGAN HUKUMNYA1 Menimbang, bahwa maksud dan tujuan gugatan Penggugatadalah sebagaimana tersebut di atas ;Menimbang, bahwa alasan pokok yang diajukan oleh Penggugat telah jelasmenunjukan sengketa perkawinan dan dengan didasarkan pada dalil Penggugat tentangdomisili Penggugat yang berada dalam wilayah hukum Mahkamah Syariyah Idi, makadengan didasarkan kepada ketentuan Pasal 49 ayat (1) huruf (a) dan Pasa
Terbanding/Pembanding/Penuntut Umum : ANDRI RICO MANURUNG SH
131 — 64
Jo pasa 242 KUHAP, tidak ada alasan Terdakwa dikeluarkan dari tahanan,karenanya Terdakwa harus tetap berada dalam tahanan;Menimbang, bahwa Terdakwa dalam perkara ini dilakukan penahanan diRutan, maka sesuai dengan pasal 22 ayat (4) KUHAP, masa penahanantersebut harus dikurangkan seluruhnya dari lamanya pidana penjara yangdijatunkan kepada Terdakwa;Menimbang, bahwa karena Terdakwa dinyatakan bersalah dan dijatuhipidana, maka sesuai ketentuan pasal 222 ayat (1) KUHAP, kepadanya dibebaniuntuk membayar
18 — 8
Surat Edaran MahkamahAgung Republik Indonesia Nomor 9 tahun 1964;Menimbang, bahwa alasan pokok yang diajukan oleh Penggugat telahjelas menunjukan sengketa perkawinan dan dengan didasarkan pada dalilPenggugat tentang domisili Penggugat yang berada dalam wilayah hukumMahkamah Syariyah Idi, maka dengan didasarkan kepada ketentuan Pasal 49ayat (1) huruf (a) dan Pasa; 73 ayat (1) UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989,maka Pengadilan Agama/ berwenang menerima, memeriksa, mengadili danmenyelesaikan gugatan Penggugat
17 — 11
Bahwa selama dalam perkawinan tersebut, Pemohon danPemohon II telah dikaruniai dikaruniai 2 (dua) anak yang bernama AlvinaBahuwa dan Alpiyan Bahuwa;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengajukan permohonan itsbatnikah untuk mendapatkan buku nikah dalam rangka kepastian statushukum pernikahan mereka dan untuk kepentingan lainnya;Menimbang, bahwa dari faktafakta a quo, terbukti bahwa perkawinanPemohon dengan Pemohon Il tersebut telah memenuhi rukun dan syaratperkawinan sesuai dengan pasal 14 sampai dengan pasa
Marliani binti Jaman
Tergugat:
Pepe bin Talla
56 — 22
Menimbang, bahwa perkara ini termasuk dalam bidang perkawinan yangdilaksanakan berdasarkan hukum Islam, maka berdasarkan Pasal 1 angka 3Pasal 49 huruf (a) beserta penjelasannya angka (9) UndangUndang Nomor 50Tahun 2009 perubahan kedua atas UndangUndang Nomor 7 Tahun 1989 tentangPeradilan Agama, maka perkara a guo adalah kewenangan absolut PengadilanAgama;Menimbang, bahwa dalam gugatan Penggugat menyatakan tempat tinggalPenggugat adalah berada dalam wiayah hukum Pengadilan Agama Selayar,maka berdasarkan Pasa
15 — 6
, mahar dan tidak adanyahalangan untuk melakukan perkawinan antara keduanya sebagaimanamaksud Pasal 8 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 jo pasal 14, 39, 40,41,42, 43, dan 44 Kompilasi Hukum Islam di Indonesia, oleh sebab itupernikahan Pemohon dengan Pemohon II telah memenuhi maksud Pasal 2ayat (1) UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974,Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, terbukti bahwa pernikahan Pemohon dengan Pemohon il telah sahmenurut hukum Islam sebagaimana maksud Pasa
341 — 207
gugatan Penggtwalaupun Majelis telah menyimpulkan bahwa permohonan yang diajukan Penggiadalah permohonan gugatan;bahwa Tergugat dalam penjelasan tertulisnya a quo berpendapat bahwa permohonan ydiajukan oleh Penggugat (semula Pemohon Banding) tersebut tidak memenuhi ketentformal gugatan sesuai dengan Pasal 23 ayat (2) huruf c Undangundang Ketentuan Undan Tatacara Perpajakan karena keputusan yang digugat Penggugat (semula PemoBanding) adalah keputusan yang ditetapkan berdasarkan Pasal 25 ayat (1) dan Pasa
56 — 18
adalah merupakan fotokopi dariDuplikat Kutipan Akta Nikah yang telah dikeluarkan oleh KUA KecamatanPadangsidimpuan Batunadua (pejabat yang berwenang untuk itu) yang isinyamenyatakan bahwa Pemohon dengan Termohon telah melangsungkanperkawinan pada tanggal 26 Desember 2011, telah dinazegelen serta telahdisesuaikan dengan aslinya yang ternyata sesuai, oleh karena itu Majelisberpendapat bahwa bukti (P tersebut telah memenuhi syarat formal danmateril, hal ini sesuai dengan keteniuan yang dimuat dalam Pasa