Ditemukan 14112 data
Rini Istiarti binti Hartono
Tergugat:
Enggar Wibi Saputra bin Supriyadi
28 — 11
plS> Yo pSl> Wl US yoJ a> JbArtinya: Siapa yang telah dipanggil untuk menghadap kepada salah seoranghakim dari kalangan hakim umat Islam, tetapi ia tidak menghadap, maka iaadalah orang yang zalim, atau tidak ada hak baginyaMenimbang, bahwa sesuai ketentuan ketentuan Pasal 39 ayat (1)UndangUndang Nomor 1 Tahun 11014 tentang Perkawinan jo.
1.Syamsul Efendi Bin M. Yusuf
2.Misbah Binti Yunus
56 — 13
Penetapan Nomor 15/Pdt.P/2019/PA.Skrpertama Peraturan Syara, yaitu peraturan yang menentukan sah atau tidaksahnya sebuah pernikahan, peraturan yang ditetapkan oleh Syariat Islam dankedua Peraturan Tawsiqy, yaitu peraturan tambahan yang bermaksud agarpernikahan di kalangan Umat Islam tidak liar, tapi tercatat dengan memakaiSurat Akta Nikah secara resmi yang dikeluarkan oleh pihak yang berwenanguntuk itu;Menimbang, bahwa dalam pernikahan Para Pemohon terbukti telahmemenuhi rukun dan syarat nikah.
12 — 1
Tergugat telahpecah sedemikian rupa sehingga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan ataukeluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah vide: Pasal 3 KompilasiHukum Islam tidak dapat terwujud dalam rumah tangga Penggugat denganTergugat;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengungkapkanfirman Allah SWT di dalam Kitab Suci AlQuran, yang merupakan pedomanhidup bagi seluruh umat
80 — 28
No: 0292/Pdt.G/2017/PA.LWkUndangUndang Nomor 07 Tahun 1989 tentang Peradilan Agama, perkaragugat waris bagi umat Islam di Indonesia merupakan kewenangan AbsolutPeradilan Agama;Menimbang, bahwa Majelis Hakim telah berusaha mendamaikanPenggugat dan para Tergugat disetiap persidangan, dan bahkan MajelisHakim telah memberikan kesempatan yang seluasluasnya untuk menempuhjalur mediasi dengan Mediator Hakim Pengadilan Agama Luwuk bernamaNurmaidah, S.H.I, M.H.I., namun usaha tersebut tidak berhasil, makaperintah
12 — 3
.0259/Pdt.G/2018/PA.MEpecah sedemikian rupa sehingga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga/rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974 dan ataukeluarga yang sakinah, mawaddah, dan rahmah vide Pasal 3 KompilasiHukum Islam tidak dapat terwujud dalam rumah tangga Penggugat denganTergugat;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengungkapkanfirman Allah dalam Kitab Suci AlQuran yang menjadi pedoman bagi kehidupanseluruh umat
38 — 13
, dan gugatan Penggugat dapatdiputus secara verstek, hal mana juga sejalan dengan hadis riwayat alBazzarHalaman 7 dari 16 Halaman Putusan Nomor 59/Pdt.G/2021/PA.Pj.dalam kitab Majma alZawaid wa Manba alFawaid jilid IV halaman 198 yangditulis oleh Ali bin Abu Bakar alHaitsami yang kemudian diambil alin sebagaipendapat Majelis Hakim yang berbunyi:AY = YE) lle ge atls Alb Cychall alsa Gye Sle Ul) ea UsArtinya: Siapa yang telah dipanggil untuk menghadap kepada salah seoranghakim dari kalangan hakim umat
60 — 3
Saksi SALIMIN HADI SISWANTO.Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karena seringbertemu pada saat sembayangan) nn nnn n nnn nnn ncnBahwa saksi adalah pamong umat dilingkungan tempat tinggal PenggugatGan @fQUOQAL ~nnennennsnsennenne cnn sense cnannannennsanasnasnennsansannsBahwa Penggugat dan Tergugat adalah suami istri yang mempunyai 3OFAING SINEIKj=seHensesseseeereeesesteeeneeemeannetncteneemeneeenieeaemeeeenieeemeaReTBahwa 2 tahun belakangan ini saksi hanya melihat Tergugat dan 2 anaknya
44 — 10
ayat (1) KUHAP, terhadapTerdakwa akan dibebankan untuk membayar biaya perkara dalam perkara ini ;Menimbang, bahwa sebelum menjatuhkan pidana kepada Terdakwa, akanterlebih dahulu dipertimbangkan halhal yang memberatkan dan yangmeringankan guna penerapan hukum yang adil dan setimpal dengan perbuatanTerdakwa yang telah terbukti tersebut ;Halhal yang memberatkan ; Perbuatan Terdakwa meresahkan masyarakat; Terdakwa sudah pernah dihukum; Uang yang diambil oleh Terdakwa adalah uang untuk kemaslahatan umat
YUSNAENI, S.H.
Terdakwa:
FELIA ACO Alias FELIA Binti ACO
89 — 20
dendatersebut tidak dibayarkan akan diganti dengan pidana penjara selama 3(tiga) bulan merupakan ketidak adilan yang nyata terlebih JaksaPenuntut Umum dalam melakukan tuntutannya tidakmempertimbangkan hati nurani:Halaman 9 dari 14 halPutusan NOMOR 58/PID SUS/2020/PT KDI10.bahwa penjatuhan hukuman pidana tersebut nyatanyata tidak adil dantidak mencerminkan hukum dalam asas tujuan hukum untuk kepastian,kemanfaatan dan keadilan;bahwa tujuan yang paling utama adalah memberikan keadilan, demikemanfaatan bagi umat
7 — 7
Bahwa, Niat baik, Menegakkan Syariat Islam, MencegahKumudhorotan, Meningkatkan Populasi Umat Islam politik Mayoritas ,maka Para Pemohon bermaksud segera menikahkan anak Para Pemohondengan calon suaminya dikarenakan keduanya telah menjalin hubungansejak bulan Juli 2019 dan telah bertunangan sejak bulan Maret 2021sampai Saat ini serta Para Pemohon dan Keluarga Calon Pengantin Laki Laki telah lama bermusyawarah dan telah menentukan hari, bulan, tahunpernikahan sejak 3 Bulan yang lalu dan juga telah
20 — 13
menghindari halhal yang negatif bagi anak Pemohon dan calon suamianak Pemohon, mencegah kemungkinan terjadinya halhal yang tidakdiinginkan serta mafsadat yang lebih besar dari pada keduanya, makakeduanya perlu segera untuk dinikahkan dan memenuhi kriteria alasan sangatmendesak yaitu keadaan tidak ada pilihan lain dan sangat terpaksa harusdilangsungkan perkawinan sebagaimana ketentuan pasal 7 ayat (2) UndangUndang Nomor 16 tahun 2019 dan penjelasannya;Menimbang, bahwa pernikahan/perkawinan bagi umat
13 — 2
Pasal116 huruf f Kompilasi Hukum Islam;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengungkapkanfirman Allah SWT di dalam Kitab Suci AlQuran, yang merupakan pedomanhidup bagi seluruh umat manusia di muka bumi, dalam ayatayat sebagai manaberikut di bawah ini:Al Qur'an Surat Ar Ruum ayat 21 :CO Aas bage aSin Urey Leal) piSuil Lally 3 aSudil Ge al GR Gl atu!
40 — 23
tidak mempunyai Akta Perkawinan;Menimbang, bahwa mengimplementasikan ketentuan Pasal 2 ayat (2)UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan tersebut, GubernurKepala Daerah Tingkat Bali telah mengeluarkan Keputusan No. 241 Tahun1988 tanggal 4 Juli 1988 yang dirubah dan diganti dengan Keputusan GubernurKepala Daerah Tingkat Bali No. 233 Tahun 1990 tentang Penunjukkan KepalaUrusan Pemerintahan Kecamatan dan Bendesa Adat/Kelihan Adat di tingkatdesa sebagai pembantu pencatatan perkawinan bagi umat
6 — 4
Oleh karena itu sebagai umat Islam, kita wajib menaati pemerintahyang dipilin secara sah dan diwajibkan mengikuti semua produk hukum yangdihasilkan dari kebijakan pemerintah, selama hal itu tidak bertentangan denganaturanaturan yang ada dalam syariat Islam, sebagaimana Allah SWT.berfirman dalam surat AnNisaa, ayat 59, yang berbunyi :QOQUUUU0000 QOUUUD000 QUUDDD00000 O000U00000 C000 QU0000000000 OOU0000U00 OOU0UUUU0 dOddd000QOOUU00 8 QOO00 OOQ0UUU0U0000 O00 OOU0U0 O0OUU0000 GO000 GO00 QOUD00000000
36 — 5
telahmemenuhi syarat materil, Sesuai dengan Pasal 308 ayat (1) dan Pasal 309RBg;Menimbang, bahwa Majelis Hakim berpendapat untuk mengambil alihmakna, maksud, tujuan dan ruh sebuah hadits yang artinya: "Sesungguhnyaumatku tidak akan berkumpul (untuk bersepakat) atas kesesatan (HR. lbnuMajah);Menimbang, bahwa Majelis Hakim juga memandang perlumempertimbangkan situasi dan kondisi kearifan masyarakat lokal, dalam hal inimasyarakat Minangkabau, sebagai berikut;Menimbang, bahwa sebuah komunitas (kaum atau umat
16 — 3
kawin.Menimbang, bahwa selain mempertimbangkan aspek yuridis normatifmajelis juga akan mempertimbangkan apakah dispensasi kawin bagi YusrinAdam bin Tasrif Adam (anak Pemohon) bisa memberi manfaat yang lebihbesar atau justru berpotensi menimbulkan mudharat bagi masa depannya.Menimbang, bahwa agama tidak mengharamkan atau menentangpernikahan di bawah umur dan tidak ada kriminalisasi terhadap pernikahan dibawah umur, bahkan dalam pandangan Islam Nikah adalah fitrah manusiadan sangat dianjurkan bagi umat
11 — 2
dengan Termohon telahpecah sedemikian rupa sehingga tujuan perkawinan untuk membentukkeluarga/ rumah tangga yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan YangMaha Esa (vide Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 tahun 1974) dan ataukeluarga yang sakinah, mawaddah, warahmah vide pasal 3 Kompilasi HukumIslam tidak dapat terwujud dalam rumah tangga Pemohon dengan Termohon;Menimbang bahwa Majelis Hakim memandang perlu mengungkapkanfirman Allah dalam Kitab Suci AlQuran yang menjadi pedoman bagi kehidupanseluruh umat
11 — 1
'SAKSI NIKAH 1 seringkallimempertimbangkan kemashlahatan umat (menggunakan metode mashlahat almursalah) dibanding sekedar menerapkan nash secara zhahir, sementaratujuan hukum (magashid alsyarv?ah) tidak tercapai. Misalnya, demikemashlahatan rakyat yang ditaklukkan pasukan Islam di Suatu daerah, 'SAKSINIKAH 1 menetapkan tanah tersebut tidak diambil pasukan Islam, tetapidigarap oleh penduduk setempat, dengan syarat setiap panen harus diserahkansekian persen kepada pemerintahan Islam.
20 — 0
Apalagi Saya umat muslim.Dan masalah utang piutang, belum pernah tanpa sepengetahuan istri ataupihak ke (Penggugat ).
19 — 6
Putusan Nomor 0055/Pdt.G/2016/MSSkImembimbing serta mengajarkan anakanak tersebut kepada agama Termohonsemula yaitu ke agama Kristen mengingat Termohon sebelum menikahdengan Pemohon telah beragama Kristen;Menimbang,berdasarkan faktafakta tersebut Majelis Hakimberpandangan bahwa Pemohon sebagai umat muslim berkewajiban melindungidan menjaga agama anakanaknya dari gangguan yang ingin merusak akidahatau keyakinannya dan selaku orang tuasudah sepantasnya Pemohonmemberikan bekal pendidikan agama Islam