Bahwa saat Pemohon menikah dengan Pemohon II, Pemohon memberi mahar berupa uang sejumlah Rp.100.000, (seratus ribu rupiah)dibayar tunal;Halaman 9 dari 17 hal.Penetapan Nomor 0091/Pdt.P/2018/PA.Sptf. Bahwa saat menikah, Pemohon berstatus jejaka sedangkan PemohonIl berstatus perawan;g. Bahwa antara Para Pemohon tidak ada hubungan keluarga sedarah,sesusuan atau semenda serta hal lain yang bisa menghalangi pernikahanPara Pemohon;h.

Bahwa Pemohon telah membayar mahar kepada Pemohon II berupauang sejumlah Rp.100.000, (Seratus ribu rupiah) secara tunal, vide. Pasal30, Pasal 32 dan Pasal 33 ayat (1) Kompilasi Hukum Islam;f. Bahwa ternyata sampai sekarang perkawinan Para Pemohon dalamkeadaan rukun dan harmonis serta tidak pernah bercerai, bahkan dariperkawinan tersebut telah melahirkan satu anak bernama RamadhaniAhmad, lahir di Bonot, tanggal 19 Juni 2017;g.

Bahwa pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orang saksibernama SAKSI 1 dan SAKSI 2, dengan mahar berupa seperangkatalat shalat dibayar tunal; Bahwa ada kalimat ijab yang diucapkan oleh wali Pemohon II (Saksisendiri) dan kalimat kabul yang diucapkan oleh mempelai lakilaki(Pemohon 1); Bahwa sewaktu menikah Pemohon berstatus jejaka dan PemohonIl berstatus perawan; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon Il tidak mempunyaihubungan darah, sesusuan, semenda atau hubungan lainnya yangmenghalangi pernikahan Pemohon

Pemohon II di KABUPATEN PESISIR SELATAN, dantelah pula dikaruniai 1 orang anak;Hal 5 dari 16 hal penetapan Nomor 0054/Pdt.P/2019/PA.Pn Bahwa saksi hadir dan menyaksikan prosesi pernikahan Pemohon dan Pemohon II ; Bahwa akad nikah dilangsungkan dihadapan petugas P3N resmibernama Buya QADI, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIbernama AYAH KANDUNG PEMOHON II ; Bahwa pernikahan tersebut disaksikan oleh dua orang saksibernama SAKSI 1 dan SAKSI 2, dengan mahar berupa seperangkatalat shalat dibayar tunal

Trenggalek, di bawahsumpahnya saksi telah memberikan keterangan yang pada intinyasebagai berikut :Bahwa saksi kenal dengan Pemohon dan Pemohon II karena saksiadalah tetangga Pemohon dan Pemohon II.Bahwa saksi hadir pelaksanaan pernikawinan Pemohon danPemohon Il, yang menikahkan MODIN (Modin) dengan wali nikahayah kandung Pemohon Il bernama AYAH KANDUNG (ayahkandung) dan yang menjadi saksisaksi nikah adalah PARA SAKSI,dengan maskawin berupa uang sebesar Rp. 2.500, (dua ribu limaratus rupiah) dibayar tunal

Penggugat dan Tergugat yang dilaksanakan pada 01 Juni2015 di Dusun Awang Balak, Desa Mertak, Kecamatan Pujut, KabupatenLombok Tengah; Bahwa Penggugat dengan Tergugat tidak mempunyai hubungandarah, semenda atau sesusuan dan juga tidak ada hubungan lain yangdiharamkan untuk menikah; Bahwa Penggugat pada saat akad nikah berstatus perawan danTergugat berstatus perjaka; Bahwa saksi akad nikah Penggugat dan Tergugat bernama Saksisendiri dan SAHAR; Bahwa mas kawin Penggugat berupa uang Rp. 2.000.000,00dibayar tunal

Hal. 5 Bahwa Penggugat dengan Tergugat tidak mempunyai hubungandarah, semenda atau sesusuan dan juga tidak ada hubungan lain yangdiharamkan untuk menikah; Bahwa Penggugat pada saat akad nikah berstatus perawan danTergugat berstatus perjaka; Bahwa saksi akad nikah Penggugat dan Tergugat bernamaRANGGA WASITA dan SAHAR; Bahwa mas kawin Penggugat berupa uang Rp. 2.000.000,00dibayar tunal; Bahwa status perkawinan Penggugat dan Tergugat sejak akadnikah sampai saat ini tidak ada orang yang keberatan dan

Buaya, Kecamatan AlorBarat Laut, Kabupaten Alor , Provinsi Nusa Tenggara Timur ;Bahwa pada saat pernikahan tersebut yang bertindak sebagai wali nikahadalah Adik Kandung Pemohon II bernama Sukardi Latif bin Latif Basyirdikarenakan Ayah serta kerabat lakilaki garis lurus keatas yang lain telahmeninggal dunia, kemudian berwakil kepada Sadikin Sokan dan saksinikahnya masingmasing bernama Yasir Zikra bin Zikra dan TajudinSenari bin Senari, dengan mas kawin berupa kain sarung dan kerudungyang dibayar tunal

Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah Pemohon II adalah Adik KandungPemohon II bernama Sukardi Latif bin Latif Basyir dikarenakan Ayah sertakerabat lakilaki garis lurus keatas yang lain telah meninggal dunia,kemudian berwakil kepada Sadikin Sokan dan saksi nikahnya masingmasing bernama Yasir Zikra bin Zikra dan Tajudin Senari bin Senari, denganmas kawin berupa kain sarung dan kerudung yang dibayar tunal;3.

Musthofa Sabil dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp.100.000 (seratus ribu rupiah) dibayar tunal;2.

MusthofaSabil dan disaksikan oleh 2(dua) saksi yang masingmasing bernama Tolubin Ammat dan Sunarto bin Samidin dengan mas kawin berupa uang sebesarRp100.000, (seratus ribu rupiah) dibayar tunal.

Yang melaksanakan tugas PPN dalam akad pernikahantersebut adalah PETUGAS PPN ; PETUGAS PPN merupakan petugas yang biasamelaksanakan akad pernikahan di wilayah hukum tersebut, karena ia yangmenikahkan seluruh calon pengantin di wilayah hukum tersebut pada saatitu; Maharnya disebutkan dalam akad pernikahan tersebut,yaitu berupa cincin emas dibayar tunal; Lafal ijab dan qabul ada diucapkan dalam majlis akadpernikahan tersebut, yaitu antara wali nikah mempelai perempuan denganmempelai lakilaki; Agama

Maharnya disebutkan dalam akad pernikahan tersebut,yaitu berupa cincin emas dibayar tunal; Lafal ijab dan qabul ada diucapkan dalam majlis akadpernikahan tersebut, yaitu antara wali nikah mempelai perempuan denganmempelai lakilaki; Agama kedua mempelai ketika akad pernikahan tersebutdilangsungkan adalah Islam, karena keduanya mengamalkan ajaran Islampada saat itu Sampai sekarang; Status kedua mempelai ketika akad pernikahan tersebutdilangsungkan adalah jejaka dan perawan, karena masingmasing hidupsendiri

Sapri dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 500.000, (lima ratus ribu rupiah), dibayar tunal; bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis, keduanya tidak ada halangan kawin menuruthukum Islam maupun peraturan perundangundangan;Penetapan Nomor 1240/Pdt.P/2019/PA.GM.

Sapri dengan mas kawin berupa uangsebesar Rp. 500.000, (lima ratus ribu rupiah), dibayar tunal; bahwa saat dilangsungkan perkawinan, Pemohon berstatus jejaka danPemohon II berstatus gadis, keduanya tidak ada halangan kawin menuruthukum Islam maupun peraturan perundangundangan;Salinan Penetapan Nomor 1240/Pdt.P/2019/PA.GM.

persidangan, Hakim menemukanfaktafakta sebagai berikut: Bahwa, Pemohon dan Pemohon II adalah suami istri telahmelangsungkan pernikahan menurut tata acara agama Islam pada tanggal17 Februari 2015 di Kecamatan Tayan Hulu, Kabupaten Sanggau denganwali nikah Pemohon II Mahdi selaku wali hakim karena ayah kandung danseluruh keluarga Pemohon II beragama Kristen dan disaksikan oleh 2 orangsaksi yang masingmasing bernama Surya dan Efendi dengan mahar berupauang sebesar Rp5.000,00 (lima ribu rupiah) dibayar tunal

Perkawinan jo pasal 39 sampai dengan pasal 44 KompilasiHukum Islam dan telah terpenuhi rukun dan syarat pernikahan sebagaimanadiatur dalam pasal 14 dan pasal 30 Kompilasi Hukum Islam, yaitu ijab kabulantara wali nikah Pemohon II Mahdi selaku wali hakim karena ayah kandungdan seluruh keluarga Pemohon II beragama Kristen dan kabul langsungdiucapkan oleh Pemohon sendiri, disaksikan oleh 2 (dua) orang saksi bernamaSurya dan Efendi dengan mas kawin berupa uang sebesar Rp5.000,00 (limaribu rupiah) dibayar tunal

LOMBOK TENGAH dibawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat; Bahwa saksi adalah saudara sepupu Penggugat; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat adalah suami istri; Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat menikah yang dilaksanakanpada 13 Maret 2006 di KABUPATEN LOMBOK BARAT; Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah Ayah kandungPenggugat, dan Maskawin berupa uang sebesar Rp. 500.000,00 (limaratus ribu rupiah) di bayar tunal

Putusan No.1466/Pdt.G/2021/PA.Prabawah sumpah memberikan keterangan yang pada pokoknya sebagaiberikut :Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat;Bahwa Saksi adalah saudara sepupu Penggugat;Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat adalah suami istri;Bahwa saksi tahu Penggugat dan Tergugat menikah yang dilaksanakanpada tahun 2006 di rumah Tergugat;Bahwa saksi tahu yang menjadi wali nikah adalah Ayah kandungPenggugat, dan Maskawin berupa uang sebesar Rp. 500.000,00 (limaratus ribu rupiah) di bayar tunal

Pemohon yangdikuatkan keterangan saksisaksi dalam persidangan ditemukan faktafaktasebagai berikut: Bahwa Pemohon dengan Pemohon II adalah suami istri yang menikahsecara syariat Agama Islam pada tanggal, 20 Januari 1990 di Sekerek,Desa Sakra, Kecamatan Sakra, Kabupaten Lombok Timur. dengan wallnikah Ayah kandung bernama Amag Sapiah, dan orangorang yang hadirpada saat itu sebagai saksi antara lain adalah Amaq Mahdi dan AmaqJumadil dengan mas kawin berupa Uang Rp. 20.000,(dua puluh riburupiah) dibayar tunal

bin Badai ; Bahwa benar Pemohon telah menikah dengan Nurdin Badai binBadai sekitar tahun 1955 di Gampong Teupin Ara Kecamatan SamuderaKabupaten Aceh Utara hal ini saksi ketahui dari laporan Pemohon kepadasaksi; Bahwa saksi tidak hadir pada saat akad nikah Pemohon dengansuaminya tersebut; Bahwa menurut cerita Pemohon kepada saksi yangmenjadi walinikah pemohon adalah ayah kandungnya sendiri yang bernama Dauddengan saksisaksi nikah adalah Razali dan Ramli dengan maharnyaberupa 7 mayam emas dibayar tunal

Badai binBadai sekitar tahun 1955 di Gampong Teupin Ara Kecamatan SamuderaHalaman 7 dari 16 halaman Putusan Nomor 331/Pdt.G/2018/MS.LskKabupaten Aceh Utara hal ini saksi ketahui dari laporan Pemohon kepadasaksi; Bahwa saksi tidak hadir pada saat akad nikah Pemohon dengansuaminya tersebut; Bahwa menurut cerita Pemohon kepada saksi yangmenjadi walinikah pemohon adalah ayah kandungnya sendiri yang bernama Dauddengan saksisaksi nikah adalah Razali dan Ramli dengan maharnyaberupa 7 mayam emas dibayar tunal

Balai Baru, Kecamatan Tanjung Raja, KabupatenOgan Ilir; Bahwa yang bertindak sebagai wali nikah adalah kakak kandungPemohon II sebagai wali nasab; Bahwa saksi nikah pada saat Pemohon dan Pemohon II melaksungkanakad nikah adalah 2 (dua) orang lakilaki yang bernama Saiful dan MNasir; Bahwa pada saat akad nikah yang mengucapkan ijab adalah wali nikahPemohon II, sedangkan qabul adalah Pemohon ; Bahwa mahar pernikahan yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIpada saat akad nikah berupa Emas 1 suku secara tunal

Nasir danSaiful;Bahwa pada saat akad nikah yang mengucapkan ijab adalah wali nikahPemohon II, sedangkan qabul adalah Pemohon ;Bahwa mahar pernikahan yang diberikan Pemohon kepada Pemohon IIpada saat akad nikah berupa Emas 1 suku secara tunal;Bahwa Pemohon I mengucapkan sighat taklik talak sesaat setelahmengucapkan ijab gqabul;Bahwa antara Pemohon dengan Pemohon II tidak memiliki hubungansedarah, hubungan sesusuan, atau semenda, yang menyebabkankeduannya tidak boleh menikah;Hal. 6 dari 17 Hal.

Jabir, dengan maskawinberupa cincin emas 2 gram dibayar tunal, dan dihadiri 2 orang saksinikah masingmasing bernama Aras dan Anwar; Bahwa sebelum menikah Pemohon berstatus bujang dan Pemohon IIberstatus gadis; Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada larangan menikahsecara hukum; Bahwa selama ini tidak pernah ada pihak lain yang keberatan ataspernikahan Pemohon dengan Pemohon Il;Hal. 7 dari 10 Hal. Pen.

Dihadiri oleh saksisaksi antara lain bernama Xxxxx dan Xxxxxdengan Mas kawinnya berupa emas seberat 5 (lima) gram dan dibayar tunal,akad nikahnya dilangsungkan antara Pemohon dengan wali nikah tersebut;SALINAN4. Bahwa pada saat pernikahan tersebut, Pemohon dan Pemohon IItidak dihadiri oleh Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanLeuwisari Kabupaten Tasikmalaya;5. Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus Jejaka,dan Pemohon II berstatus Perawan;6.

No. 397/Pdt.P/2019/PA.SbsJawai, Kabupaten Sambas, dengan wali nikah ayah kandung Pemohon IIbernama Aini dan disaksikan oleh dua lakilaki dewasa bernama HadranMahbu dan Asari, dengan maskawin berupa ..... dibayar tunal;Bahwa pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka,sedang Pemohon II berstatus perawan;Bahwa antara Pemohon dan Pemohon II tidak ada hubungan darah,senasab, semenda dan tidak sesusuan;Bahwa setelah pernikahan tersebut Para Pemohon bertempat tinggal diDusun Tengah, Desa Sei

Saksinikahnya adalahtahu yang menjadi waliayah kandungPemohon Il bernama Amaq Hernidengan saksi nikah masingmasingbernama Amaq Pat bin Amaq SarimindanAmaq Usna bin Amaq Irim sertaberupa Rp500.000.00 (lima ratus ribu rupiah)tunal;maharnya uangSaksidilakukan dihadapan pembantu PPNtahu pernikahan tersebuttetapi ternyata tidak tercatat sehinggaPemohon dan Pemohon Il tidakmendapatkan buku nikah;Saksi tahu status Pemohon saatmenikah adalah duda sudah 3 tahundan Pemohon II adalah janda cerai 1tahun,Saksi

., (dua puluhlima rupiah ) yang telah dibayar tunal. dilaksanakan ijab kabul antara wali nikah dengan mempelailaki laki (Pemohon I). tidak terdapat larangan nikah antara calon mempelai lakilaki dan perempuan. karenanya pernikahan tersebut telah dilaksanakan memenuhimaksud Pasal 14, Pasal 20, Pasal 24 ayat (2), Pasal 28,Pasal 29 ayat (2), Pasal 30 dan Pasal 33 serta BAB VItentang larangan kawin Undangundang No. 1 Tahun 1974.re Menimbang, bahwa karena pernikahan Pemohon I danPemohon II telah dilaksanakan

di RT.24 RW.09 Desa KedungbantengKecamatan Sumbermanjingwetan Kabupaten Malang, yang menikahkanpada saat itu modin Desa Kedungbanteng bernama LASIMAN;Pada saat pernikahan tersebut Pemohon berstatus jejaka dalam usia 27tahun, dan Pemohon II berstatus perawan dalam usia 23 tahun, pernikahandilangsungkan dengan wali nikah Ayah Kandung Pemohon II bernama:SUUDI dan dihadiri saksi nikah masingmasing bernama: MOHAMMADFADLY dan ALIMAN dengan mas kawin sebesar Rp. 500.000,(lima ratusribu rupiah) di bayar tunal

Sumbertangkep Rt. 20 Rw. 10Desa Sumbertangkep Kecamatan Dampit Kabupaten Malang, sebagai berikut : Bahwa saya sebagai ayah kandung Pemohon Il, benar telah menikahkan anakkandung bernama Junaide dengan seorang lakilaki bernama Agus yang dilaksanakanpada bulan Nopember 2015 di rumah saya; Bahwa yang hadir pada waktu akad nikah tersebut para tetangga dan disaksikanoleh 2 (dua) orang saksi bermama Mohammad Fadly dan Aliman dengan mas kawinberupa uang sejumlah Rp 500.000, (Lima ratus ribu rupiah) dibayar tunal

KabupatenSambas;Bahwa pernikahan tersebut dilaksanakan secara agama Islam;Bahwa yang menjadi wali dalam pernikahan tersebut adalah saudarasaksi sendiri;Bahwa yang mengucapkan ijabnya adalah wali nikah Penggugat tersebutdan yang mengucapkan kabulnya Tergugat langsung;Bahwa adapun yang menjadi saksi nikah dalam pernikahan tersebutadalah dua orang saksi yang bernama XXXXXX dan XXXXXX dan jugadisaksikan orang banyak;Bahwa mahar pada pernikahan tersebut adalah berupa Uang sebesarRp 1.000, (Seribu rupiah) dibayar tunal

Putusan No. 1032/Pdt.G/2018/PA.Sbs Bahwa adapun yang menjadi saksi nikah dalam pernikahan tersebutadalah dua orang saksi yang bernama XXXXXX dan XXXXXX dan jugadisaksikan orang banyak; Bahwa mahar pada pernikahan tersebut adalah berupa Uang sebesarRp 1.000, (Seribu rupiah) dibayar tunal; Bahwa mahar tersebut di dibayar tunai oleh Penggugat; Bahwa Penggugat berstatus Perawan sedang Tergugat berstatusBujang; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat tidak ada hubungan darahmaupun susuan dan tidak ada halangan