Ditemukan 6211 data
146 — 70
Menyatakan Barang Bukti berupa :1. 12 (Duabelas) Lembar bukti kwitansi penyetoran zakat infaq dan sedekahRumah sakit otanaha Kota Gorontalo Periode bulan januari 2014 s/dBulan desember 20142. 5 (lima) lembar bukti kwitansi penyetoran Zakat infaq dan sedekahRumah sakit otanaha Kota Gorontalo periode bulan januari 2015 s/dbulan mei 2015.3. 7 (tujuh) Lembar slip setoran Bank Sulut untuk penyetoran Zakat Infaqdan sedekah rumah sakit otanaha Kota Gorontalo Kerekening BaznasKota Gorontalo Periode Bulan
dan Laporan KeuanganBadan Amil Zakat Daerah Kota Gorontalo oleh DRS.
Menetapkan barang bukti berupa:1. 12 (Duabelas) Lembar bukti kwitansi penyetoran zakat infaq dan sedekahRumah sakit otanaha Kota Gorontalo Periode bulan januari 2014 s/dBulan desember 2014;2. 5 (lima) lembar bukti kwitansi penyetoran Zakat infaq dan sedekahRumah sakit otanaha Kota Gorontalo periode bulan januari 2015 s/dbulan mei 2015;3. 7 (tujuh) Lembar slip setoran Bank Sulut untuk penyetoran Zakat Infaqdan sedekah rumah sakit otanaha Kota Gorontalo Kerekening BaznasKota Gorontalo Periode Bulan
merupakan kewajiban bagi umat islam yang mampu sesuaisyariat islam, berdasarkan UndangUndang Nomor: 23 Tahun 2011 tentangPengelolaan Zakat, organisasi pengelola zakat yang diakui oleh pemerintahyaitu Badan Amil Zakat Nasional (Baznas) yang dibentuk oleh pemerintahbertujuan untuk meningkatkan keadilan dan kesejahteraan masyarakat dalamrangka meningkatkan daya guna dan hasil guna; Bahwa Baznas secara kelembagaan mempunyai kewenangan untukmelakukan pengumpulan, pendistribusian dan pendayagunaan zakat
84 — 28
Bahwa sebelum Hari Raya Idul Fitri 1432 H, Panitia Amil Zakat telah menerima Amil Zakat berupa uang sebesar Rp.88.566.400, (delapan puluh delapanjuta lima ratus enam puluh enam ribu empat ratus rupiah) dan berupa beras880.50 Kg.d. Bahwa pada tanggal 26 Agustus 2011, atau sebelum Idul Fitri 1432 H Sadr.Khoiruman, S.Ag (Saksi1) selaku Ketua Panitia amil Zakat pulang mudik keBanyuwangi sehingga kemudian tugastugas Saksi1 diserahkan kepadaTerdakwa selaku Wakil Ketua Panitia.e.
Bahwa Terdakwa tidak menyalurkan dana Amil Zakat Tahun 14382 H/2011M kepada yayasanyayasan yang terdaftar sebagai penerima Amil Zakat dan adapula yayasan yang sudah menerima Amil Zakat tetapi tidak sesuai dengan yangseharusnya di terima, di mana jumlah seluruhnya dana Amil Zakat yang tidakdisalurkan sebesar Rp.10.500.000, (Sepuluh juta lima ratus ribu rupiah), dari danaAmil Zakat yang Rp.10.500.000, (Sepuluh juta lima ratus ribu rupiah), tersebut,berada di tangan Terdakwa sebesar Rp. 9.500.000, (
penerimaan zakat.3) Bahwa tugas Saksi adalah menerima dan mengkoordinir penerimaanzakat mulai dua minggu sebelum Hari Raya.
Terdakwa telah menggunakan dana zakat tersebutsebesar Rp 4.500.000, (empat juta lima ratus ribu rupiah), sedangkan sisanya Rp 5.000.000, (lima juta rupiah) disimpan di tas Terdakwa, bukan disimpan oleh bendahara Amil Zakat Masjid Agung Sudirman Denpasar.4.
Laporan Pertanggungjawaban Kegiatan Panitia Amil Zakat Tahun 1432 H /2011 M pasca verifikasi sebagai bukti bahwa Kapten Chb Ismail Nrp.509214Dansubden Komsat Denkomlek Strada Denpasar telah menyelesaikan semuakewajiban pengembalian uang zakat dimaksud. (fotocopy terlampir).b.
39 — 4
dijawab oleh saksi Mahriyar Bin Zakat ada lah, kemudian saksiMahriyar Bin Zakat menyerahkan STNK sepeda motor miliknya tersebut kepadaterdakwa. Kemudian saksi Mahriyar Bin Zakat bertanya kepada terdakwa kapandikembalikan sepeda motor saya Mad?, dijawab oleh terdakwa besok pagi sayaantarkan motor ini pak lalu dijawab saksi Mahriyar Bin Zakat lya lah.
lalu saksi Mahriyar Bin Zakat bertanya kepada terdakwa mana sepedamotor Mad?
Kemudian saksiMahriyar Bin Zakat berbincangbincang dengan terdakwa, setelah berbincangbincang laluterdakwa meminjam uang kepada saksi Mahriyar Bin Zakat, namun saat itu saksi MahriyarBin Zakat tidak mempunyai uang, selanjutnya terdakwa mengatakan kepada saksiMahriyar Bin Zakat jika sepeda motornya sedang diperbaiki di bengkel dan ingin pergimelihat anaknya sedang mengikuti seleksi pertandingan sepak bola di Stadion BeringinTembilahan.
dijawab oleh saksi Mahriyar Bin Zakat ada lah, kemudian saksiMahriyar Bin Zakat menyerahkan STNK sepeda motor miliknya tersebut kepada terdakwa.Kemudian saksi Mahriyar Bin Zakat bertanya kepada terdakwa kapan dikembalikansepeda motor saya Mad?, dijawab oleh terdakwa besok pagi saya antarkan motor inipak lalu dijawab saksi Mahriyar Bin Zakat lya lah.
28 — 12
Setelah berada di dalam areal kantor tersebutTerdakwa lalu mencungkil pintu ruangan sumbangan zakat dengan menggunakan 1 (satu) batangbesi cungkil, namun Terdakwa tidak berhasil membuka pintu tersebut, kemudian Terdakwa menujukebelakang ruangan zakat, lalu Terdakwa mencungkil jendela ruangan zakat tersebut denganmenggunakan 1 (satu) batang besi cungkil sampai daun jendela ruangan zakat tersebut terlepas,kemudian Terdakwa menyandarkan daun jendela tersebut di tembok.
Setelah itu Terdakwa masukkedalam ruangan zakat tersebut melalui jendela yang sudah Terdakwa cungkil.
Setelah berada di dalam areal kantor tersebut Terdakwa lalu mencungkil pintu ruangansumbangan zakat dengan menggunakan 1 (satu) batang besi cungkil, namun Terdakwa tidak berhasilmembuka pintu tersebut, kemudian Terdakwa menuju kebelakang ruangan zakat, lalu Terdakwamencungkil jendela ruangan zakat tersebut dengan menggunakan 1 (satu) batang besi cungkil sampaidaun jendela ruangan zakat tersebut terlepas, kemudian Terdakwa menyandarkan daun jendela tersebutdi tembok.
SRI WAHYUNI, S.H.
Terdakwa:
1.Rajuddin Bin Zainal Abidin
2.Zakaria Bin Puteh alias Juhari
51 — 7
fitrah, lalu datang masyarakat menyerahkan zakat fitrah.
Selanjutnya sdrTgk Hambali datang dan melarang untuk tidak menyerahkan zakat fitrah di meunasah, kemudian sdra Ismailmengatakan duduk dulu karena sedang berlangsung pembayaran zakat fitrah, namun lama kelamaan situasisemakin ramai dan terjadi keributan.
Pidie, saksi korbantelah dipukul oleh para terdakwa;Bahwa saksi melihat terdakwa Zakaria Bin Puteh melakukan pemukulanterhadap saksi korban dengan cara menarik dan memegang kerah leher bajukorban, lalu datang terdakwa Rajuddin Bin Zainal Abidin langsung meninjumuka saksi sehingga korban terjatuh kemudian terdakwa Rajuddin Bin ZainalAbidin menginjak saksi korban di bagian dada;Bahwa pada malam itu berawal dari masalan pembayaran zakat fitrah dimenunasah, yang mana para terdakwa keberatan jika zakat
fitrah, yangmana terdakwa keberatan zakat fitrah di bagi di Meunasah karena sudah adakesepakatan zakat fitrah dibayar dibalai masingmasing sehingga terjadi cekcok mulut dan berujung pada perkelahian dengan saksi korban;Bahwa terdakwa tidak menggunakan alat bantu lain memukul terdakwakecuali menggunakan tangan kosong;.
1.HOTMAIDA,SH
2.AMRIL ABDI, SH
3.REZA OKTAVIAN, S.H., M.H.
4.Deden Somantri,SH.
5.VALENT BT. SILANGIT, SH
Terdakwa:
CHOIRUL ANAM, S.Si Alias JONI Bin MUHAMMAD SHOHIB
118 — 46
;
- 1 (satu) amplop berisikan aplikasi penarikan Bank Mandiri Syariah atas nama Yayasan Abdurrahman Bin Auf sebesar Rp.5.500.000,- (lima juta lima ratus ribu rupiah) ;
- 1 (satu) plastik berisikan uang tunai sejumlah Rp.250.000 (dua ratus lima puluh ribu rupiah) dan potongan kertas catatan keuangan ;
- 1 (satu) platik bertuliskan Baitul Maal Abduuahman Bin Auf ;
- 1 (satu) unit Handphone merk OPPO warna hijau ;
- 1 (satu) amplop bertulliskan Rumah Zakat
berisikan surat Kerjasama Program Superqurban antara Rumah Zakat dengan LAZ ABA ;
- 1 (satu) proposal Rumah Zakat bertema Superqurban yang diserahkan kepada LAZ ABA Malang;
- 1 (satu) proposal LAZ ABA dan Yayasan AL Falaah Lampung bertema Bedah Buku Muslim Hebat ;
- 1 (satu) kartu tanda pengenal Relawan Covid-19 atas nama CHOIRUL ANAM dari LAZ ABA Malang ;
- 2 (dua) kartu tanda pengenal LAZ ABA atas nama CHOIRUL ANAM DENGAN JABATAN Manager ;
- 1 (satu) buku Catalog Pendayagunaan Lembaga Amil Zakat Abdurrahman Bin Auf ;
- 1 (satu) buku catatan warna cokelat bertuliskan Notebook ;
- 2 (dua) lembar Slip Gaji Lembaga Amil Zakat Nasional/LAZ ABA atas nama Bapak CHOIRUL ANWAR ;
- 1 (satu) unit Laptop merk Lenovo warna hitam ;
DIRAMPAS UNTUK DIMUSNAHKAN
5.Membebankan biaya perkara ini kepada Terdakwa sebesaar Rp. 5.000,- (lima ribu rupiah) ;
24 — 9
Zakat hasil perkawinan dari orang tua mereka bernama Alm. Zakatdan Istrinya Alm. Syamsiar yang memiliki 6 (Enam) orang anak kandung,sesuai dengan surat keterangan ahli waris No.470/07/SK.AW/PBBB/2012tertanggal 09 Febuari 2012 di ketahui oleh kepala Kelurahaan Pulo BrayanBengkel Baru dan Surat Keterangan dari Kepala Desa Patumbakl,menyatakan bahwa Pemohon merupakan abang kandung dari Alm.Fatimah Binti Alm. Zakat;2. Bahwa dari ke 6 (enam) saudara kandung tersebut, sebagai berikut;a.
Ahmad Syofian Nur Bin Zakat (Pemohon)C. Zakiruddin Bin Zakat;d. Fatimah B Binti Zakat, sesuai dengan surat kematian yangdikeluarkan oleh Kepala Kelurahan Pulo Brayan Darat , tanggal 08Februari 2012 Nomor: 474.3/23/11/2012 selanjutnya disebutAlmarhumah;e. Bahtiar Bin Zakat;Halaman 2 dari 7. Penetapan Nomor 63/Pdt. P/2018/PA.Lpk.fi Faridah Hanum Binti Zakat;3.
Zakat dengan suaminya Alm. Drs. Asmara Hadi Bin Alm.Halaman 3 dari 7. Penetapan Nomor 63/Pdt. P/2018/PA.Lpk.Abdul Kahar Hasibuan didalam perkawinannya tidak mempunyaianak/keturunan serta Alm. Asmara Hadi tidak memiliki ahli waris Sesuaidengan Surat Keterangan Saksi Ahli Waris tertanggal 13 Agustus 2012yang disahkan oleh Kepala Kelurahan Pulo Brayan Darat dan CamatMedan Timur ;7. Bahwa dengan meninggalnya adik kandung pemohon Alm. Fatimah BintiAlm. Zakat dan suaminya Alm. Drs.
Zakat dan Alm. Asmara HadiBin Alm. Abdul Kahar Hasibuan sesuai hukum waris Islam;Bahwa berdasarkan uraian tersebut diatas , Pemohon mohon denganhormat kepada Yang Mulia Ketua Pengadilan Agama Lubuk Pakam agar dapatmenerima, memeriksa, mengadili dan menjatuhkan, menetapkan sebagaiberikut;Primier:1. Mengabulkan permohonan Pemohon;2. Menetapkan Alm. Fatimah Binti Alm Zakat dan Alm. Asmara Hadi BinAlm.
Zakat dan Alm Drs.Asmara Hadi Bin Alm. Abdul Kahar Hasibuan terhadap sebidang tanahyang terletak di dusun IV Desa Sampali Kecamatan Percut Sei Tuan seluas245, M2 (Dua Ratus Empat Puluh Lima Meter Persegi dengan SuratHalaman 4 dari 7. Penetapan Nomor 63/Pdt. P/2018/PA.Lpk.Kecamatan Nomor: 592.2/12/2003 tanggal 16 Januari 2003 an. Alm. FtimahBinti Alm. Zakat dan ;4.
207 — 114 — Berkekuatan Hukum Tetap
Menyatakan barang bukti berupa :1. 12 (dua belas) lembar bukti kuitansi penyetoran zakat infaq dansedekah Rumah Sakit Otanaha Kota Gorontalo Periode bulan Januari2014 s/d bulan Desember 2014:2. 5 (lima) lembar bukti kwitansi penyetoran zakat infaq dansedekah Rumah Sakit Otanaha Kota Gorontalo periode bulan Januari2015 s/d bulan Mei 2015;3. 7 (tujuh) lembar slip setoran Bank Sulut untuk penyetoran zakatinfaq dan sedekah Rumah Sakit Otanaha Kota Gorontalo ke rekeningBAZNAS Kota Gorontalo periode bulan
25Februari 2015;26. 1 (satu) lembar kuitansi penyetoran zakat, infaq dan sedekahbulan Maret tahun 2105 terbilang Rp410.854,00 pada tanggal 17Maret 2015;2/7. 1 (satu) lembar kuitansi penyetoran zakat, infaq dan sedekahbulan April tahun 2105 terbilang Rp410.854,00 pada tanggal 17 April2015;28. 1 (satu) lembar slip setoran Bank Sulut dari kantor KPDE keBAZNAS Kota Gorontalo sebesar Rp412.000,00 tanggal 01 Juli 2015;29. 1 (satu) lembar slip setoran Bank Sulut dari kantor KPDE keBAZNAS Kota Gorontalo
sebesar Rp412.000,00 tanggal 03 Juli 2015:30. 8 (delapan) lembar kuitansi penyetoran dana zakat, infaq dansedekah periode bulan Januari 2014 s/d bulan Agustus 2014 dariHal. 5 dari 15 hal.
Keputusan Walikota Gorontalo Nomor351/23/Xl/ 2014 tentang Pembentukan Pengurus Badan Amil ZakatNasional (BAZNAS) Kota Gorontalo periode tahun 20142019:47. 12 (dua belas) lembar kuitansi penyetoran untuk tahun 2014;48. 10 (sepuluh) lembar Daftar ASN Pembayar Zakat tahun 2014;49. 10(50. 11 (sebelas) lembar Daftar ASN Pembayar Zakat tahun 2015:51. 1 (satu) lembar bukti setoran zakat tahun 2015;sepuluh) lembar kuitansi penyetoran untuk tahun 2015;52. 1 (satu) bundel Laporan Hasil Pemeriksaan Dengan
penerima zakat maka pidana yang dijatunkan kepadaTerdakwa perlu diperberat karena perbuatan Terdakwa telah mencedaraikepercayaan umat Islam i.c.
ROSINTA.SH
Terdakwa:
Nur Amri als Ambi
48 — 11
- 1 (satu) buah Nano Sprey warna merah merk Millionaire Grop beserta sarung warna hitam
- 1 (satu) buah rangka Noot Book dalam keadan rusak dan dibongkar, dikembalikan kepada kantor Zakat Wilayah Sumut melalui M.Yunus;
- MembebankanTerdakwa membayar biaya perkara sejumlahRp. 5.000.- (lima ribu rupiah);
Menetapkan barang bukti berupa: 1(satu) buah Charger Assus warna hitam; 1 (Satu) buah Nano Sprey warna merah merk Millionaire Grop besertaSarung warna hitam; 1(satu) buah rangka Noot Book dalam keadan rusak dan dibongkar;Dikembalikan kepada kantor Zakat Wilayah Sumut melalui M. Yunus;4.
akibat kejadian pencurian tersebut kantor Rumah Zakat mengalamikerugian sebesar Rp. 24.000.000, (dua puluh empat juta rupiah);Terhadap keterangan saksi, Terdakwa tidak keberatan dan membenarkannya;2.
Medan Sunggal karenatindak pidana penadahan;Menimbang, bahwa awalnya saksi Muhammad Zailani Alias Jemelakukan pencurian pada hari Sabtu tanggal 6 Juli 2019 sekira pukul 01.00wib di Rumah Zakat di Jalan Setia Budi No. 32 D Kelurahan Tanjung RejoKecamatan Medan Sunggal.
Terdakwa tidak mengetahui barang tersebut adalahbarang curian yang diambil dari kantor Rumah Zakat di Jalan Setia Budi Kel.Tanjung Rejo Kec. Medan Sunggal. Akibat kejadian pencurian tersebut kantorRumah Zakat mengalami kerugian sebesar Rp. 24.000.000, (dua puluh empatjuta rupiah).
Menetapkan barang bukti berupa : 1 (Satu) buah Charger Assus warna hitam; 1 (Satu) buah Nano Sprey warna merah merk Millionaire Grop besertasarung warna hitam; 1 (Satu) buah rangka Noot Book dalam keadan rusak dan dibongkar;Dikembalikan kepada kantor Zakat Wilayah Sumut melalui M. Yunus;6. Membebankan Terdakwa membayar biaya perkara sejumlah Rp. 5.000.
22 — 2
MUCHADJIR Bin SOLIKIN telah terbukti secara sah dan meyakinkan bersalah melakukan tindak pidana PENCURIAN DALAM KEADAAN MEMBERATKAN Menjatuhkan pidana terhadap terdakwa oleh karena itu dengan pidana penjara selama 5 (lima) bulan ;Menetapkan masa penangkapan dan penahanan yang telah dijalani oleh terdakwa dikurangkan seluruhnya dari pidana yang dijatuhkan;Menetapkan agar terdakwa tetap berada dalam tahanan;Menyatakan barang bukti berupa : 5 (lima) bungkus beras zakat
zakat fitrah di dalam Masjid telah hilang diambil orang lain sebanyak 5(ima) bungkus plastik ;4Bahwa benar selanjutnya setelah saksi mendapat informasi dari jamaah tersebutkemudian saksi datang ke Masjid, dan ternyata benar ada terdakwa yang telahdiamankan oleh para jamaah tersebut ;Bahwa benar kemudian saksi bersamasama jamaah yang lainnya membawaterdakwa dan menyerahkan ke Polsek Yosowilangun untuk diproses lebih lanjutsesuai dengan ketentuan hukum yang berlaku ;Bahwa benar jumlah beras zakat
Yosowilangun Kab.Yosowilangun telah kehilangan 5 (lima) bungkus plastik beras zakat fitrah yangdilakukan oleh terdakwa ;Bahwa benar saksi melihat kalau terdakwa mengambil 5 (lima) bungkus plastikberas zakat fitrah yang dilakukan oleh terdakwa dengan menggunakan tangankosong ;Bahwa benar kejadian tersebut berawal ketika pada hari itu sekitar pukul 04.00Wib saksi melihat terdakwa masuk ke dalam Masjid melalui pintu depan ;Bahwa benar selanjutnya terdakwa menuju kamar mandi membuang air besardan air
kecil ;Bahwa benar setelah membuang hajat terdakwa melihat kearah beras zakat fitrahyang diletakkan di dalam Masjid Istiqomah yang pada saat itu para jamaah danremas sedang melaksanakan sholat subuh ;Bahwa benar selanjutnya terdakwa berjalan mendekati beras zakat fitrah danmengambil tas kresek warna merah ;Bahwa benar kemudian terdakwa memasukkan beras zakat fitrah satu persatu kedalam tas kresek tersebut ;Bahwa benar setelah itu terdakwa keluar Masjid dengan membawa tas kresekwarna merah yang berisi
beras zakat tersebut ;Bahwa benar selanjutnya setelah sampai didepan pintu majid saksi menghentikanlangkah terdakwa dan bertanya Apa itu yang dyawab oleh terdakwa beras ;Bahwa benar kemudian para jamaah sudah selesai melaksanakan sholat subuh,terdakwa saksi serahkan kepada para jamaah selanjutnya saksi pulang ;5Bahwa benar jumlah beras zakat yang diambil terdakwa sebanyak 5 (lima)bungkus plastik berisi 12,5 kg ;Bahwa benar akibat perbuatan terdakwa Masjid Istiqomah mengalami kerugiansebesar Rp.
di dalam Majid danseketika terdakwa timbul niat untuk mengambil beras tersebut ;Bahwa selanjutnya terdakwa mendekati beras zakat fitrah tersebut dengan berjalankaki pelanpelan dan mengambil satu persatu terdakwa masukkan ke dalam taskresek warna merah ;Bahwa setelah selesai mengambil beras zakat fitrah sebanyak 5 (lima) bungkusplastik tersebut terdakwa keluar Masjid menuju pintu keluar sambil membawaberas ;Bahwa kemudian pada saat dipintu halaman Masjid Istiqomah terdakwadihentikan oleh tukang becak
296 — 140
Syarat keislaman seseorang dalam pengucapansyahadat tidak mengaharuskan adanya saksi.2.Konsep zakat dalam Islam ada Zakat Fitrah danZakat Mal.Zakat fitrah yang nilainya 2.5 Kg bahan makananpokok, sedangkan Zakat Mal dikeluarkan sesuaidengan kadarnya masingmasing.3.
yaitu bahwa Konsep zakat dalam Islamada Zakat Fitrah dan Zakat Mal dan Zakat fitrah yang nilainya2.5 Kg bahan makanan pokok, sedangkan Zakat Mal dikeluarkansesuai dengan kadarnya masingmasing serta Islam mengajarkanbahwa ahli surga adalah mereka yang memiliki keimanan yangbenar dan beramal sholeh sebagaimana Firman Allah SWT dalamc me . 8 27Al Quran surat Al bagarah ayat (82) yang berbunyi "V3 4 Ei lo 1.55 olaJeas) Bf olde bis JID. bee OgxJl yang artinya danorangorang yang beriman serta beramal
zakat diri sebesar Rp.32.000.000, (tiga puluhdua juta rupiah) dan zakat diri untuk mertua saksisebesar Rp. 35.000.000, ( tiga puluh lima jutarupiah) ; Bahwa zakat diri bagi yang mampu, jika ada yang tidak mamplsaksi tidak tahu ;e Bahwa zakat diri bagi yang mampu, jika ada yang tidakmampu saksi tidak tahu ;e Bahwa bersedekah dengan terdakwa Bantil lebih afdol karenallangsung diterima Allah ;SS 20 Bahwa setahu saksi, zakat diri yang telah dibayarkankepada terdakwa Bantil banyak digunakan untukkepentingan
ABDUL HAMID KADIR, AHLI AHMADI,SH.i, Lc Als Ustad AHMADI Bin SUMARJI, bahwa zakat dalamajaran agama Islam adalah Zakat Mal dan zakaat Fitrah,sedangkan Zakat diri dalam ajaran agama Islam tidak ada,sehingga ajaran zakat diri tersebut menyimpang dari ajaranagama Islam ;Menimbang bahwa dari pertimbanganpertimbangan tersebutdiatas, Majelis Hakim berpendapat bahwa perbuatan dengansengaja terbukti dengan terdakwa menerima uang pembayaranzakat diri, sedangkan ajaran zakat diri dari pengetahuanterdakwa sebagai
dalam Islam ada ZakatFitrah dan Zakat Mal.Bahwa selanjutnya terdakwa memperoleh keuntungan dariajaran Zakat diri berupa uang yang diterimanya dariSdr.AINI Als AT Bin SYAHDAN sebesar Rp. 100.000.000,( seratus juta rupiah ), dari Sdr.
25 — 16
MENETAPKAN
- Mengabulkan permohonan Pemohon;
- Memberikan dispensasi kawin kepada anak Pemohon bernama (Indriani Pobela binti Sukur Pobela) untuk menikah dengan calon suami anak Pemohon (Zakat Fitra Manangin bin Alo Manangin);
- Membebankan biaya perkara kepada Pemohon sejumlah Rp. 249000,- ( dua ratus empat puluh sembilan ribu rupiah);
237 — 108
Aceh Barat membentuk petugas penyaluran ZIS(zakat, infaq dan sadaqah ;Bahwa, Setelah dana ZIS (zakat, infaq dan sadaqah) cair dari bendaharaBaitul Mal Kab.
Aceh Barat membentuk petugaspenyaluran ZIS (zakat, infaq dan sadaqah) ;Bahwa setelah dana ZIS (zakat, infaq dan sadaqah) cair dari bendaharaBaitul Mal Kab.
Aceh Barat adalah Menerima zakat dari yangmemberi zakat dan Membuat laporan penerimaan zakat bulanan ;Bahwa seingat saksi proses pencairan dan penggunaan dana ZIS di BaitulMal Kab. Aceh Barat tahun 2012 sebagai berikut : Permintaan data calonpenerima ZIS (zakat, infag dan sadaqah) kepada Kepala Desa.Selanjutnya data calon penerima ZIS (zakat, infaq dan sadaqah) tersebutdiserahkan ke bendahara Baitul Mal Kab. Aceh Barat oleh kabidperindustrian ;Bahwa kemudian Baitul Mal Kab.
Aceh Barat membentuk petugas penyaluranZIS (zakat, infaq dan sadagah ) Setelah dana ZIS (zakat, infaq dansadaqah) cair dari bendahara Baitul Mal Kab.
Aceh Barat;Bahwa dana ZIS (Zakat, Infaq dan Sadaqah) di Baitul Mal Kab.
Terbanding/Pembanding/Terdakwa : Tgk. MUNIRWAN MAHMUD Bin MAHMUD
58 — 45
, Infaq dan Shadaqah(ZIS) sesuai Senif (penerima zakat) dengan sumber dana alokasi Umum (DAU),dengan jumlah total dana Zakat, Infaq dan Shadagah (ZIS) muri sejumlah Rp5.433.329.938,00 (Lima Milyar Empat Ratus tiga Puluh Tiga Juta Tiga Ratus DuaPuluh Sembilan Ribu Sembilan Ratus Tiga Puluh Delapan Rupiah) dibagi dalambeberapa senif.e Bahwa sumber dana sejumlah Rp5.433.329.938,00 (Lima Milyar Empat Ratus tigaPuluh Tiga Juta Tiga Ratus Dua Puluh Sembilan Ribu Sembilan Ratus Tiga PuluhDelapan Rupiah)
dan lainlain Pendapatan AsliAceh dan pendapatan asli Kabupaten/Kota yang sah dan berdasarkan Qanun AcehNo. 10 tahun 2007 tentang Baitul Mal yakni Pasal 25 ayat 2 yang menyebutkanbahwa semua penerimaan zakat yang dikelola Baitul Mal Kabupaten/Kotamerupakan sumber PAD (Pendapatan Asli Daerah) Kabupaten/Kota yang harusdisetor ke kas umum daerah Kabupaten/Kota.Bahwa pada tanggal 12 Maret 2012 Bupati Aceh Barat menerbitkan SuratKeputusan Nomor : 99 Tahun 2012 tentang Penetapan Pembagian Zakat, Infaq
RIQAB TOTAL ZAKAT 100 4.992.728.4 4.992.728.66 466INFAQ.
untukdikoreksi kembali oleh Dewan Pengawas bersama Kepala Baitul Mal KabupatenAceh Barat dan para staf, setelah disetujui oleh Dewan Pengawas lalu rancanganpenggunaan dana Zakat Infaq dan Shadaqah (ZIS) Kabupaten Aceh Barat diajukankepada Bupati Aceh Barat, kemudian Bupati Aceh Barat menerbitkan SK BupatiNomor : 230.a Tahun 2012 tanggal 20 April 2012 yang bertugas menetapkanPersentase Ashnafashnaf Penerima Zakat (Mustahiq) serta memantau kegiatanBaitul Mal dan menyampaikan secara tertulis hasil
fungsi dan kewajiban untuk melakukanpengumpulan, penyaluran dan pendayagunaan zakat.
1.GRACE SIAHAYA,SH.
2.MERCY G. de LIMA,SH.
Terdakwa:
RIFAL PELUPESSY
28 — 16
Bahwa saat kejadian saksi sedang kerja di kantor badan zakat Bahwa tibatiba saksi mendengar bunyi dari arah gudang. Bahwa saksi melihat terdakwa melihat tendangan tripleks Bahwa saat itu saksi sempat melarang terdakwa dengan mengatakanjangan itu kantor punya dan terdakwa katakan bongkar saja, karenakotor sehingga saksi diam. Bahwa terdakwa masuk kedalam kantor Badan Zakat yang teretakbersebelahan dengan gudang.
Bahwa selanjutnya saksi mengambil korek api gas dan menuju kearahgudang Kantor Badan Zakat Ambon. Bahwa setelah itu saksi langsung pulang dan sekitar pukul 19.00 wit saksimendengar gudang kantor Badan Zakat Ambon sudah dibakar. Bahwa gudang tersebut terbuat dari tripleks dan ditutup dengan senk Bahwa gudang kantor zakat isinya semen.
Bahwa gudang bekas penyimpanan bahan materialpembangunan kantor Badan Zakat mudah berlubang saatterdakwa membongkar dengan menggunakan martil (palu)tersebut karena dindingnya terbuat dari tripleks.
Bahwa setelah terdakwa membakar gudang bekas penyimpananbahan material pembangunan kantor Badan Zakat tersebut,terdakwa menuju ke Pos Islamic Center, dimana didalam Postersebut sementara berkumpul beberapa warga untuk eh.judi Ludo.
28 Agustus 2017 sekitarpukul 13.30 Wit dengan keadaan emosi terdakwa telah membakarbangunan gudang bekas penyimpanan bahan materialpembangunan kantor Badan Zakat, karena terdakwa melihatsekitar tempat makam para Sahuda banyak tumpukan sampahdan terdakwa sering menegur warga disekitar untuk tidakmembuang sampah didekat tempat makam para Sahuda tersebut.Bahwa setelah terdakwa membakar gudang bekas penyimpananbahan material pembangunan kantor Badan Zakat tersebut,/terdakwa menuju ke Pos Islamic Center
41 — 29
Bahwa judex factie salah dalam menerapkan dan menilai hukumpembuktian, dimana dalam kesaksian Muhrini, zakat hartaRp.100.000.000.00.(seratus juta rupiah) hanya perkiraan belaka,dimana saksi hanya mengirangira dan tidak mengetahui kebenarannyaapakah zakat usaha dagang telor ataukah zakat keseluruhan harta dariPembanding dan Terbanding, bahkan Surat Pernyataan H.RAFT! (P.7),Surat Pernyataan SARUJI (P.8), Surat pernyataan H.
DalamAkta Perdamaian tersebut telah dirinci apaapa saja harta bersama danoleh karena itu zakat sebesar Rp. 100.000.000.(seratus juta rupiah)tersebut yang telah dikeluarkan tidak hanya berdasarkan nilai daganganatau modal usaha telor ayam, melainkan zakat tersebut adalah jugaberupa harta tanah dan bangunan beton dengan luas 556 M2sebagaimana SHM Nomor 1660 atas nama Hj.
Terhadap dalil Pembanding yang menyatakan kesaksianMuhrini yang menerangkan Zakat Rop100.000.000. (seratus juta rupiah)hanya perkiraan belaka adalah dalil yang mengadaada dan rekayasabelaka. Kesaksian Muhrini sebagaimana salinan putusan nomor:0075/Pdt.G/2015/PA.Brb pada halaman 19 tidak ada satu katapun yangmemuat seperti alasan Pembanding pada poin 2 halaman 4 MemoriBanding. Kemudian terhadap alat bukti surat berupa P.7 SuratPernyataan H. Rafii, P.8 surat pernyataan SURUUJI, dan P.10.
Zakat Rp100.000.000. (seratus juta rupiah)murni zakat modal usaha jual beli telor ayam sebesar Rp4.000.000.000.(empat milyar rupiah);. Bahwa majelis hakim pada tingkat pertama Pengadilan Agama Barabaidalam pertimbangan hukumnya telah tepat menyatakan T.1 sampaiHal 6 dari hal 18 Putusan Nomor 0008/Pat.G/2016/PTA.Bjm.dengan T.5 yang diajukan oleh Pembanding /Tergugat tidak bernilaifungsi alat bukti karena tidak memiliki nilai kekuatan pembuktian.
Dalam memori bandingnyatanggal 14 Januari 2016 poin 3, Tergugat konpensi /Pembanding, menegaskanbahwa zakat tersebut tidak hanya berdasarkan nilai dagangan atau modalusaha telor ayam, melainkan juga harta berupa tanah dan bangunan betondengan luas 556 m2 sebagaimana SHM Nomor 1660 atas nama Hj.
17 — 6
Tergugat langsung marah dan merobekrobet surat buktipembayaran zakat fitrah tersebut didepan Penggugat.Bahwa dengan kondisi tersebut, semakin membuka kecurigaanPenggugat terhadap Tergugat, kalau Tergugat mempunyai hubunganlain dengan perempuan yang namanya tertera di bukti pembayaranzakat fitrah di Mesjid Pondok Indah tersebut, mengingat sangataneh untuk apa Tergugat membayarkan zakat fitrah perempuan lainbeserta anak kedl (anak perempuan tersebut?)
terkait zakat fitrah yangpernah Tergugat berikan melalui Mesjid Pondok Indah.Bahwa namun pihak Mesjid Pondok Indah memberikan solusikepada Penggugat, dimana pihak Mesjid Pondok Indah bersediamemberikan informasi mengenai pemberian zakat fitrah olehTergugat tersebut jika ada penetapan dari pengadilan yangmemerintahkan agar Mesjid Pondok Indah mengeluarkan keteranganatas zakat fitrah dari Tegugat tersebut.Bahwa selain bukti temuan atas surat keterangan atas zakatfittah tersebut, Penggugat juga pernah
melalui MesjidPondok Indah, yang tidak dapat Penggugat dapatkan kecuali jikapengadilan dapat mengeluarkan penetepan perintah untukmengeluarkan informasi atas surat zakat fitrah atas nama Tergugat,karenanya melalui gugatan ini Penggugat mohon kiranya MajelisHakim Pengadilan Agama Jakarta Selatan untuk dapatmengeluarkan Penetapan tersebut yang ditujukon kepadaPimpinan Mesjid Pondok Indah Jakarta Selatan, guna Penggugatmendapatkan bukti yang pasti dan jelas.Bahwa untuk itu.
Penggugat mohon kepada Ketua MajelisHakim yang menangani perkara ini untuk berkenan terlebih dahulumengeluarkan perintah (Penetapan) untuk memerintahkan kepadaPimpinan Mesjid Pondok Indah di Jakarta Selatan untuk memberikaminformasi sejelasjelasnya terkait dengan pembayaran zakat fitrahyang pernah diberikan oleh Tergugat ke Mesjid Pondok Indah padadul Fitritahun 2014.Bahwa berdasarkan halhal yang ieloh Penggugat uraikan diatas.
., Halaman 7 dari 12DALAM PROVISI* Memerintahkan kepada Pimpinan Mesjid Pondok Indah di JakartaSelatan untuk memberikan/mengeluarkan informasi sejelasjelasnyaterkait dengan pembayaran zakat fitrah yang pernah diberikan olehTergugat pada ldul Fitri tahun 2014.DALAM POKOK PERKARA1. Mengabulkan Gugatan Penggugat untuk seluruhnya;2. Menyatakan jatuhnya talak satu bo'in shugroo Tergugat atasPenggugat;3.
16 — 3
MENETAPKAN
- Mengabulkan Permohonan Pemohon;
- Memberi dispensasi kepada anak Pemohon yang bernama Zakat Saputra bin Baharin untuk menikah dengan calon suaminya Sera Sundari binti Sukman ;
- Membebankan kepada Pemohon membayar biaya perkara ini sejumlahRp 135.000,00 (seratus tiga puluh lima ribu rupiah);
214 — 64
AMIN dan BUDI PRAYOGO SP.d. bahwa terdakwa mempunyaipermasalahan dengan WAHID, permasalahan tersebut adalah mengenai zakat danmengenai surat izin permohonan untuk kuliah.e Mengenai zakat terjadi pada bulan puasa September 2009 dimana terdakwa telahmembentuk panitia kecil yang terdiri dari anakanak sekolah kelas V dan kelas VI, namunsetelah panitia dibentuk ternyata Kepala Sekolah (WAHID) menyampaikan kalau tahunini tidak usah menerima zakat di sekolah biar digabung di Masjid saja, sedangkanmasalah
karena akan merepotkan Pak Ramli,karena Pak Ramli sudah menjadi panitia zakat di masjid ;e Bahwa terdakwa pernah menanyakan kepanitiaan zakat tersebut kepada saksi, dimana saatitu saksi mengatakan kepada terdakwa agar tidak merepotkan kamu, karena kamu sudahmenjadi panitia zakat di masjid.
di MIArRidho, namun ketika terdakwa melaporkan susunan panitia zakat yang telahdibentuknya tersebut kepada Wahid sebagai Kepala Sekolah MI ArRidho, ternyata Wahidtidak menyetujui dengan mengatakan kepada terdakwa bahwa untuk tahun ini sekolahtidak menerima zakat, tetapi zakat disalurkan di masjid ;Bahwa benar karena Wahid tidak menyetujui panitia zakat yang telah dibentuk olehterdakwa lalu terdakwa membubarkan panitia zakat yang telah dibentuknya tersebut ;Bahwa benar pada bulan September 2009 terdakwa
170 — 72 — Berkekuatan Hukum Tetap
nyatanyata dibayarkan oleh Wajib Pajak orang pribadi pemeluk agamaIslam dan atau Wajib Pajak badan dalam negeri yang dimiliki oleh pemeluk16agama Islam kepada badan amil zakat atau lembaga amil zakat yang dibentukatau disahkan oleh Pemerintah".Pasal 4 ayat (3) huruf a dan bYang tidak termasuk sebagai Objek Pajak adalah :a. 1) Bantuan sumbangan, termasuk zakat yang diterima oleh badan amilzakat atau lembaga amil zakat yang dibentuk atau disahkan olehPemerintah dan para penerima zakat yang berhak;
sebesar Rp35.649.075,00 tersebut merupakan bantuan dari TermohonPeninjauan Kembali (semula Pemohon Banding) kepada masyarakat sekitarberupa solar untuk penerangan genset desa Bengalun;Bahwa Pasal 9 ayat (1) huruf g UndangUndang PPh menyatakan :"Untuk menentukan besarnya Penghasilan Kena Pajak bagi Wajib Pajakdalam negeri dan bentuk usaha tetap tidak boleh dikurangkan harta yangdihibahkan, bantuan atau sumbangan, dan warisan sebagaimana dimaksuddalam Pasal 4 ayat (3) huruf a dan huruf b, kecuali zakat
atas penghasilanyang nyatanyata dibayarkan oleh Wajib Pajak orang pribadi pemeluk agamaIslam dan atau Wajib Pajak badan dalam negeri yang dimiliki oleh pemelukagama Islam kepada badan amil zakat atau lembaga amil zakat yangdibentuk atau disahkan oleh Pemerintah"Bahwa 4 ayat (3) huruf a UndangUndang PPh menyatakan :Yang tidak termasuk sebagai Objek Pajak adalah :1) Bantuan sumbangan, termasuk zakat yang diterima oleh badan amil zakatatau lembaga amil zakat yang dibentuk atau disahkan oleh Pemerintahdan
nyatanyata dibayarkan oleh Wajib Pajak orang pribadi pemeluk agamaIslam dan atau Wajib Pajak badan dalam negeri yang dimiliki oleh pemelukagama Islam kepada badan amil zakat atau lembaga amil zakat yangdibentuk atau disahkan oleh Pemerintah".Pasal 4 ayat (3) huruf a dan bYang tidak termasuk sebagai Objek Pajak adalah :a. 1) Bantuan sumbangan, termasuk zakat yang diterima oleh badan amilzakat atau lembaga amil zakat yang dibentuk atau disahkan olehPemerintah dan para penerima zakat yang berhak;2)
atas penghasilanyang nyatanyata dibayarkan oleh Wajib Pajak orang pribadi pemeluk agamaIslam dan atau Wajib Pajak badan dalam negeri yang dimiliki oleh pemelukagama Islam kepada badan amil zakat atau lembaga amil zakat yang dibentukatau disahkan oleh Pemerintah".Bahwa Pasal 4 ayat (3) huruf a UndangUndang PPh menyatakan :Yang tidak termasuk sebagai Objek Pajak adalah :1) Bantuan sumbangan, termasuk zakat yang diterima oleh badan amil zakatatau lembaga amil zakat yang dibentuk atau disahkan oleh