Ditemukan 778 data
16 — 3
SelanjutnyaMajelis hakim juga sependapat dengan pendapat pakar hukum islam dalam kitabMadaa hurriyatu alzaujaini fi althalaq Juz halaman 83 yang berbunyi sebagaiberikut :Gea Vy cued Awd ails aly Asay Sl Shia!) 2 ave Cue G>UbI) alas py Lis hascle pSaz G) cline ee GY oy nt Ce By ee Atay jl Ab ene Gus,ANaell ogy oll ala Ney aypall Gaull Cues jl!
116 — 20
Pasal 116 huruf f Kompilasi HukumIslam ;Menimbang, bahwa sesuai pendapat ulama dalam kitab GhaayatulMaram Syeikh Muhyiddin, selanjutnya diambil alih sebagai pendapat Majelis,antara lain berbunyi :Sap pb4 ILjg zal jorgl ls Shia Vilay blsa gl araArtinya : diwaktu istri telah memuncak kebenciannya terhadap suaminya,disaat itulah hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya suami dengan talaksatu,Him 14 dari 18 hlm Put.
25 — 4
tulang punggung keluarga ;Menimbang, bahwa mengenai barang bukti dalam perkara iniakan ditentukan dalam amar putusan ;Memperhatikan segala Peraturan Perundang undangan =s yangberlaku khususnya pasal 372 KUHP ;MENGADILI Menyatakan Terdakwa AYDIA als.IDA binti MARIYATI telahterbiukti dengan sah dan meyakinkan bersalah melakukantindak pidana PENGGELAPAN ; Menjatuhkan terhadap Terdakwa AYDIA als.IDA bindiMARIYATI dengan pidana penjara selama 8 (delapan) bulan ;SHG 2 She @ HM IRM BRS Shine SRM SSeS Shia
217 — 318
, dengan batasbatas tanah sebagai berikut: Utara : dengan Gedung Toko Pagi (dulunya tanah milik Tan KaLau) Barat: dengan tanah milik bapak Rokus Rewos yang diatasnyaterdapat bangunan Pasar Selatan : dengan tanah/gedung milik Eddy Suhermansyah(dulunya tanah milik Shia Lay Po) Timur: dengan JI. Bhayangkara (dulunya dengan Jalan ke RumahPotong);Halaman 5 dari 195 Putusan Perdata Gugatan Nomor 13/Pdt.G/2020/PN Rtg6.
beserta bangunan rumah diatasnya, denganbatasbatas tanah sebagai berikut : Utara : dengan Gedung Toko Pagi (dulunya tanah milik Tan KaLau) Barat: dengan tanahmilik bapak Rokus Rewos yang diatasnyaterdapat bangunan Pasar Selatan : dengan tanah/gedung milik Eddy Suhermansyah(dulunyatanah milik Shia Lay Po) Timur: dengan Jl.
Bahwademikian pula soal batasbatas tanah sengketa :Utara = Menurut Para Penggugat sebelah utara berbatasandengan Gedung Toko Pagi (dulunya dengan tanah Tan Ka Lau),sementara faktanya sebelah utara berbatasan dengan GedungToko Pagi dan Gudang Toko Karya (dulunya tanah negara / TanKa Lau / Yohanes Everly);Selatan = Menurut Para Penggugat sebelah selatan berbatasandengan tanah/gedung milik Eddy Suhermansyah (dulunya tanahmilik Shia Lay Po), sementara faktanya sebelah selatanberbatasan dengan jalan/gang
Penilaian Tergugat ini berdasarkan alasan dan pertimbanganhukum batasbatas tanah sengketa:Utara = Menurut Para Penggugat sebelah utara berbatasan denganGedung Toko Pagi (dulunya dengan tanah Tan Ka Lau), sementarafaktanya sebelah utara berbatasan dengan Gedung Toko Pagi danGudang Toko Karya (dulunya tanah negara / Tan Ka Lau / YohanesEverly);"Selatan = Menurut Para Penggugat sebelah selatan berbatasan dengantanah/gedung milik Eddy Suhermansyah (dulunya tanah milik Shia LayPo), sementara faktanya
, dengan batasbatas tanah sebagai berikut :e Utara : Gedung Toko Pagi (dulunyatanah milik Tan Ka Lau)e Barat : tanah milik bapak Rokus Rewos yang diatasnya terdapatbangunan PasarHalaman 161 dari 195 Putusan Perdata Gugatan Nomor 13/Pdt.G/2020/PN Rtge Selatan : tanah/gedung milik Eddy Suhermansyah (dulunya tanahmilik Shia Lay Po)e Timur : JI.
9 — 0
mempertahankannya, patut diduga bahwa hal ituakan menimbulkan mafsadah yang lebih besar dari maslahatnya, pada halmenolak mafsadah lebih diutamakan dari mencapai kemaslahatan, ketentuantersebut sesuai dengan kaidah Fikih yang berbunyi:ie Worl ais cl, a oda aur Lait 334Artinya: Mencegah halhal yang negatif lebih didahulukan dari pada mengejarhalhal yang positif;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengetengahkan petunjuksebagai berikut: Firman Allah dalam surat alBagarah ayat 227 yang berbunyi :Shia
16 — 5
Kitab l'anatutthalibin juz IV halaman 101 :CFT al al Jape ool) Shia Y Ge Aad ky Ailey (ol slyArtinya: Yang lebih utama dalam hal hadlanah yaitu pemeliharaan anaksampai umur mumayyiz, adalah ibu selama ia belum menikahdengan lakilaki lain."
35 — 12
belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudhorotan dalam rumah tanggaPenggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudhorotan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fii Athalaq, Juz 1,halama 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangberbunyisebagai berikut:: : 2 5 isu a & ws, Fe , ,hej Sut el Coe ae) See) ee ee 2 Meel) Loli @ Shia
190 — 48
, atas nama Gouw Jong Kwang, dengan batasbatastanah, yaitu sebagai berikut:Sebelah Utara ; Tanah Edy Prayogo (Peng Shia) dan tanahAbdurahman;Sebelah Timur : Tanah Jauhari (SU. 97/1982);Sebelah Selatan : Parit Seruat;Sebelah Barat 26399 SU. 05706/2016;berasal dari penggantian sertipikat karena rusak yaitu Sertipikat Hak Milik Nomor35704/Desa Arang Limbung, tanggal 06 Desember 2016, Surat Ukur Nomor05707/Arang Limbung/ 2016, tanggal 05082016, luas 14.500 M?
Limbung/2017, tanggal 05082017, luas 14.500 M2, atas nama Gouw Jong Kwang, merupakan pecahan dariSertipikat Hak Milik Nomor 32179 (dahulunya Sertipikat Hak Milik Nomor3594) Desa Arang Limbung, tanggal 01 Juni 2005, Surat Ukur Nomor5717/2005, tanggal 3152005, luas 61.960 M2, atas nama ARIFIN bin GODANG,yang telah beralih atas nama Gouw Jong Kwang, berdasarkan Akta Jual Beli No.612/08SR/2005, tanggal 02 Juni 2005, dengan batasbatas tanah, yaitu sebagaiberikut:Sebelah Utara : Tanah Edy Prayogo (Peng Shia
41 — 17
Ugillas Shia y a2 iil wall) Gyo calles O) Ug 5 genLegian (Dla YI Ye jae 5 pallArtinya :Dan bagi seorang isteri boleh mengajukan perceraian terhadapsuaminya.
19 — 9
nepnsisiod 1senebnern risioTAAAAASI AUIUGdels SFOS isM & Isppnshset eynictseup iswe melsb ispuppnsd swrisdnssisiinageA ib cietisfisbib delet pnsy nsisiscisq nsispuo nsiujspneinSTOS ioM Isppnat , ox ADOT S10. 1b98VS0 1om0l1 ,nSebasN smEgA rislibegneTjwihed isgsdee nezsisnsesisnsisw mspnebisis Ase gnsy tei imeve cisisbe ispugisT nepnsb ispuopnsd swhisd rigio tstssib eney .S00S iedohlO ' Ispens) sbsg nsrisdimisyg nexApnueonsismus8 sion oiloVW nsismpoeN srnspA nseuiU Ioinsy redid isisone9 isweps4como dedi shiA
29 — 29
atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudharatan dalam rumah tanggaPemohon dan Termohon, maka sudah sepatutnya kemudharatan tersebutdihilangkan, Terkait hal tersebut Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli hukum Islam dalam kitab Madza Hurriyat Azzauzaini Fil Athalaq, Juz 1,halama 83 yang diambil alih oleh Majelis Hakim sebagai pendapat sendiri, yangperbunyisebagal berikut:ope july Lolbi alwyl 5S 835Leta gah 3 Lae als i535 II shia
23 — 8
:Siingyghet 1585 Igfg5ip Silesle S se Sin nt Lg aSl5TY phi Bs All shia ByoArtinya: Dan kawinkanlah orangorang yang sendirian diantara kamu danOrangorang yang layak (berkawin) dari hambahamba sahayamuyang lakilaki dan perempuan, jika mereka miskin Allah akanmemampukan mereka dengan karuniaNya, dan Allah Maha Luas(pemberianNya) lagiMaha Mengetahul;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan tersebut di atas, Hakimberpendapat bahwa permohonan Pemohon dan Pemohon II telah didukungdengan buktibukti yang
17 — 0
. ,24 I jg>a J jgagl lol Shia slo... bLJsagly liniaArtinya : Dan jika (telah terbukti faktafakta dipersidangan) bahwa Penggugatsebagai isteri kebenciannya terhadap Tergugat sebagai suami telah sangatmemuncak, maka Qodhi/Hakim dapat menceraikan Penggugat dari Tergugat;Menimbang, bahwa berdasarkan faktafakta dan pertimbanganpertimbangan sebagai tersebut di atas Majelis Hakim pun berpendapat pula :gugatan Penggugat agar diceraikan dari Tergugat dengan alasan di dalamrumah tangganya sering terjadi perselisihan
15 — 1
dengandemikian maka terbukti Tergugat sudah tidak memberi nafkah kepadaPenggugat sejak bulan Agustus 2014 sampai sekarang atau lebih kurang 5bulan lamanya dan selama ini Penggugat tidak terbukti nusyuz sehinggaPenggugat tetap berhak mendapatkan nafkah dari Tergugat, hal ini sesuaidengan kententuan pasal 34 ayat 1 dan pasal 41 huruf (c) UndangUndangNomor 1 Tahun 1974 serta ibarat Kitab l'anatuth Thalibin Juz IV halaman 85yang diambil alin menjadi pendapat Majelis Hakim berbunyi sebagai berikut :Shia
11 — 0
Putusan Nomor 1952/Pdt.G/2014/PA.Ngj.sakinah, mawaddah wa rahmah sebagaimana dimaksud oleh Pasal 3 KompilasiHukum Islam dan ayat alQuran Surat alRum ayat 21;Menimbang, bahwa dilihat dari sikap Penggugat yang bersikeras untukbercerai dengan Tergugat telah menunjukkan bahwa Penggugat sudah enggandan tidak bersedia lagi untuk menerima Tergugat sebagai suami, maka dalamhal ini dapat diterapkan dalil dalam kitab Ghoyatul Maram yang berbunyi :gly linia Sr yt I jg>a Jjgregl lo 9 Shia Weblo. lJsaartinya
9 — 6
Putusan No.517/Pdt.G/2021/PA.PlIhMenimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum di atas, Majelis hakimberpendapat rumah tangga Penggugat dan Tergugat telah pecah, makaapabila perkawinan antara Penggugat dengan Tergugat tetap dipertahankanhanya akan menimbulkan madharat bagi kedua belah pihak atau salah satu darikeduanya, oleh karena itu, Majelis Hakim sependapat dengan kaidah fikihiyahdan mengambil alih sebagai pendapat Majelis yang berbunyi sebagai berikut:ae ele le ats shia >Artinya : Menghilangkan kerusakan
27 — 8
No. 0030/Pdt.G/2018/PA.StnMenimbang, bahwa sejalan dengan ketentuan hukum, Majelis Hakimperlu mengemukakan dalil Kitab lanah alThalibin Juz IV halaman 101102:t53t ol el juoill JI Ua Y Yo auyi ds sila olslagio shia! ric OS ISI! yo olgil Gia!
14 — 1
perkawinan/rumah tanggaPenggugat dengan Tergugat yang sudah sedemikian rapuh adalah suatu halyang siasia, karena akan lebih banyak mafsadatnya dari pada maslahatnyabagi kedua belah pihak, oleh karenanya Majelis Hakim berpendapat bahwaperceraian merupakan jalan terbaik bagi Penggugat dan Tergugat agarkeduanya terlepas dari penderitaan lahir dan batin yang berkepanjangan,sebagaimana petunjuk Syari di dalam Kitab AlFighiyatul Islamiyah waAdillatuhu Juz Vil halaman 527 yang berbunyi :hy y Lasse Les jl) Shia
63 — 33
Dalam al Qur'an Surah Al Baqarah (QS. 2) ayat233 dan Surah athThalaq (QS. 65) ayat 6 ditegaskan, sebagai berikut:ay walls AGUS 5 Oga5)) Al aglgall te 5Artinya: ...dan kewajiban ayah memberi makan dan pakaian kepada paraibu dengan cara ma'rut...athe kcal 3A oad Vs hak 3 he shia hls fe OA stCgale gatcnl cya 5 Slt Y 5 ASIS 5 Cpe BR CUS Cpe (pd HSArtinya: Tempatkanlah mereka (para isteri) di mana kamu bertempattinggal menurut kemampuanmu' dan janganiah kamumenyusahkan mereka untuk menyempitkan (hati)
16 — 4
Putusan No. 0276/Pdt.G/2017/PA Bko.Menimbang, bahwa pertimbangan tersebut sejalan dengan pendapat ahlifikin dalam kitab Madda Hurriyah alZawjayn yang diambil alih menjadipendapat majelis dalam perkara ini yang menyebutkan bahwa apabila suaturumah tangga sudah goncang dan segala bentuk nasihat dan upayaperdamaian tidak berhasil merukunkan mereka, maka Islam menoleransiadanya perceraian antara mereka, sebagaimana dikemukakan sebagai berikut:Vy cella Mga diy sey aly Cua g i Shia 1 plow cpa GUI ali aw