Pemuda KM. 2,5RT.003 RW. 001 Kelurahan Selat Utara Kecamatan Selat KabupatenKapuas, di bawah sumpah, memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugatkarena saksi adalah Ibu Kandung Penggugat; Bahwa setelah menikah Penggugat dan Tergugatbertempat tinggal di rumah orang tua Tergugat di Jalan Sulawesikemudian pindah ke rumah sewa di Meranti, kKemudian pindah kerumah orang tua Tergugat selama 1 tahun dan terakhir merekabertempat tinggal di rumah sewa di Sungai Baras

Jalan Pemuda, KM. 2,5RT.003 RW.001 Kelurahan Selat Utara, kecamatan Selat, KabupatenKapuas, di bawah sumpah, memberikan keterangan sebagai berikut : Bahwa saksi kenal dengan Penggugat dan Tergugat karenasaksi adalah adik Kandung Penggugat; Bahwa Penggugat dan Tergugat semula bertempattinggal di rumah orang tua Tergugat di Jalan Sulawesi kemudianpindah ke rumah sewa di Meranti, kKemudian pindah ke rumah orangtua Tergugat selama 1 tahun dan terakhir mereka bertempat tinggal dirumah sewa di Sungai Baras

3. Memerintahkan Panitera Pengadilan Agama Sidenreng Rappang untuk mengirimkan salinan penetapan ikrar talak kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Baras, Kabupaten Mamuju Utara Propensi Sulawesi Barat, sebagai tempat dilangsungkannya perkawinan Pemohon dan Termohon dan kepada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Pitu Riase, Kabupaten Sidenreng Rappang sebagai tempat kediaman Pemohon dan Termohon, untuk dicatat dalam daftar yang disediakan

Bahwa Pemohon adalah Suami dari Termohon = yangmelangsungkan pernikahan di Kecamatan Baras pada hari Senin 12September 2005 sebagaimana yang tercantum dalam Kutipan AktaNikah Nomor 78/08 / VIII / 2005 yang dibuat dan dikeluarkan olehKantor Urusan Agama Kecamatan Baras tertanggal 12 September2005.Z.. Bahwa selama perkawinan antara pemohon dan termohon sudahberlangsung selama 12 tahun 3 bulan dan dikarunia 2 anak yakni Rahniabinti Maming umur 11 tahun dan Nia Ramadani binti Maming umur 3tahun.3.

Bahwa pada tanggal 15 Februari 2010, Penggugat dengan Tergugatmelangsungkan pernikahan yang dicatat olen Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama (KUA) Kecamatan Baras, Kabupaten Mamujusebagaimana bukti berupa Buku Kutipan Akta Nikah Nomor: 27/13/11/2010, tertanggal 15 Februari 2010.Hal 1 dari 5 hal. Put. No. 844/Pdt.G/2014 /PA.Sgm.2.

Fatta) dengan Pemohon II (Susantibinti Sadaruddin) yang dilaksanakan pada tanggal 23 Januari 2021 di Kampung Kapohu Desa Kasano, Kecamatan Baras, Kabupaten Pasangkayu.

Said bin Saripuddin S) dengan Pemohon II (Abaliah binti Jamaluddin) yang dilaksanakan pada tanggal 7 Mei 2019 di Kampung Bulili, Desa Motu, Kecamatan Baras, Kabupaten Pasangkayu;

KelurahanPasangkayu, Kecamatan Pasangkayu, Kabupaten Pasangkayu,disebut sebagai Termohon;Pengadilan Agama tersebut;Telah membaca dan mempelajari berkas perkara;DUDUK PERKARANYAMembaca surat permohonan Pemohon tanggal 22 Februari 2019 yangtelah terdaftar di Kepaniteraan Pengadilan Agama Pasangkayu Nomor31/Pdt.G/2019/PA Pky. tanggal 22 Februari 2019 mengemukakan halhal yangpada pokoknya sebagai berikut :1.Bahwa pada tanggal 17 September 2006, Pemohon dan Termohon telahmelangsungkan pernikahan di Desa Baras

Bahwa berdasarkan atas penjelasanpenjelasan tersebut diatas makasesuai dengan ketentuan perundangan yang berlaku Penggugatmempunyai hak untuk menuntut agar perkawinan antara Penggugatdengan Tergugat yang telah dilangsungkan menurut Hukum Adat atauAgama Hindu, di RT.14, RW.IV.UPT Baras SP.II, Pasang Kayu UjungPandang (Sulawasi Selatan), pada tanggal 25 April 1986, yang sesuaidengan Kutipan Surat Kawin Nomor : Wt/9/Pw.01/334/1993, tertanggal10 Mei 1993 yang dikeluarkan oleh Pembimbing Masyarakat Hindudan

Menyatakan hukum bahwa Penggugat dengan Tergugat yang telahmelangsungkan Perkawinan menurut Hukum Adat atau Agama Hindu,di RT.14, RW.IV.UPT Baras SP.II, Pasang Kayu Ujung Pandang(Sulawasi Selatan), pada tanggal 25 April 1986, yang sesuai denganKutipan Surat Kawin Nomor : Wt/9/Pw.01/334/1993, tertanggal 10Mei 1993 yang dikeluarkan oleh Pembimbing Masyarakat Hindu danBudha pada Kantor Wilayah Departemen Agama Propinsi SulawesiSelatan di Ujung Pandang adalah putus karena perceraian ;3.

Ahmad Baras SH.

AHMAD BARAS, S.H., M.Si. yang dilaksanakan padatanggal 25 September 2019, yang hasilnya bahwa Pemohon dan Termohonterjadi kesepakatan Pemohon disetujui oleh Termohon untuk melakukanPoligami ;Bahwa, kemudian dibacakan surat permohonan Pemohon sebagaimanatersebut di atas, selanjutnya Pemohon di depan sidang menyatakan tetapmempertahankannya dan menambahkan bahwa selama perkawinan Pemohondengan Termohon telah memiliki harta yang diperoleh dalam perkawinanberupa : Emas (dalam bentuk cincin) seberat 80

H.AHMAD BARAS, S.H.,M.Si., dimana antara Pemohon dengan Termohon terjadikesepakatan bahwa Pemohon tetap melakukan Poligami dan Termohonmenyetujui dan tidak keberatan ;Menimbang, bahwa pada pokoknya Pemohon mengajukan permohonanagar diperkenankan menikah lagi dengan seorang wanita yang bernamaCALON ISTRI KEDUA PEMOHON.

tidak hadir maka proses mediasitidak dapat dilaksanakan.Bahwa kemudian dibacakan surat permohonan Pemohon yangisinya tetap dipertahankan oleh Pemohon.Bahwa oleh karena Termohon tidak datang ke persidangantanpa halangan yang sah sehingga perkara ini diperiksa tanpahadirnya Termohon.Bahwa untuk menguatkan dalildalil permohonan Pemohontersebut, Pemohon telah mengajukan alat bukti surat berupa fotokopiBuku KutipanAkta Nikah Nomor 59/08A//2006 yang dikeluarkan oleh Kepala KantorUrusan Agama Kecamatan Baras

Memerintahkan kepada Panitera Pengadilan AgamaParepare untuk menyampaikan salinan Penetapan ikrar talakyang telah berkekuatan hukum tetap kepada Pegawai PencatatNikah Kantor Urusan Agama Kecamatan Ujung, Kota Pareparedan Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama KecamatanSoreang, Kota Parepare, dan Pegawai Pencatat Nikah KantorUrusan Agama Kecamatan Baras, Kabupaten Mamuju Utarauntuk dicatat dalam daftar yang disediakan untuk itu.6.

MENETAPKAN:

• Mengabulkan permohonan Pemohon I dan Pemohon II;

• Menyatakan sah perkawinan antara Pemohon I (Muslimin bin Murni) dengan Pemohon II (Nur Afni binti Rahim) yang dilaksanakan padatanggal 14 September 2020 di Desa Kasano, Kecamatan Baras, Kabupaten Pasangkayu;
• Memerintahkan kepada Pemohon I dan Pemohon II untuk mendaftarkan perkawinannya pada Pegawai Pencatat Nikah Kantor Urusan Agama yang mewilayahi tempattinggal

Bahwa, pada tanggal 01 Maret 2010, Penggugat dengan Tergugatmelangsungkan pernikahan yang dicatat oleh Pegawai Pencatat NikahKantor Urusan Agama Kecamatan Baras, Kabupaten Mamuju UtaraPropinsi Sulawesi Barat (Kutipan Akta Nikah Nomor : 37/04/III/2010tanggal 02 Maret 2010) ;2.

Saksi PUTU RAMA; Bahwa saksi kenal dengan Para Pemohon karena para pemohonbertetangga dengan saksi; Bahwa Para Pemohon adalah pasangan suamiistri yang menikah secaraagama Hindu pada tanggal 07 Maret di Lombok Barat; Bahwasaksi tidak hadir dalam pernikahan pemohon; Bahwa saksi mengetahui karena saksi sudah kenal sejak tahun 2013 sejakmereka datang di baras; Bahwa dari pernikahan tersebut Para Pemohon telah dikaruniai 2 (dua)orang anak; Bahwa hingga saat ini Para Pemohon belum memiliki Akta Perkawinan

Syafei, tempat tanggal lahir Baras/01012002,HIm 1 penetapan Nomor 38/Pdt.P/2020/PA.Pky.agama Islam pendidikan terakhir SMA, pekerjaan belum bekerja, tempatkediaman di Dusun Makmur Jaya, Desa Lelejae, Kecamatan Bulutaba,Kabupaten Pasangkayu, dengan calon suaminya yang bernama BintangJumail, tempat tanggal lahir Sinjai/O1111999, agama Islam, pendidikanterakhir SD, pekerjaan petani, tempat kediaman di Desa Kasta Buana,Kecamatan Baras, Kabupaten Pasangkayu;3.

Syafei, tempat tanggal lahir Baras/01012002, agama Islampendidikan terakhir SMA, pekerjaan belum bekerja, tempat kediaman di DusunHIm 4 penetapan Nomor 38/Pdt.P/2020/PA.Pky.Makmur Jaya, Desa Lelejae, Kecamatan Bulutaba, Kabupaten Pasangkayu, telahmemberikan keterangan pada pokoknya : Bahwa benar anak Para Pemohon ingin menikah dan keinginan menikah iniatas kemauan sendiri dan tidak ada paksaan dari orang tua maupun orang lain; Bahwa anak Para Pemohon akan menikah dengan seoranglakilakibernama Bintang

Terakhir Penggugat bertempat tinggal diKelurahan Bangkala, Kecamatan Manggala, Kota Makassar dan Tergugatbertempat tinggal di Aspol Sektor Baras Kelurahan Pasangkayu,Kecamatan Pasangkayu, Kabupaten Mamuju Utara.. Bahwa kini usia perkawinanPenggugat dengan Tergugat telah mencapai7 tahun 1 bulan pemah rukun sebagaimana layaknya pasangan suamiistri selama 6 tahun 9 bulan, dan telah dikaruniai 1 orang anak yang saatini dalam pemeliharaan Penggugat, yang bemama : ANAK, Lahir 14Oktober 2007..

No. 14/Pdt.P/2022/PA.PkyYang dikeluarkan oleh xxxx XxXxxxx, Kecamatan Baras, KabupatenPasangkayu;Berdasarkan halhal tersebut diatas, Pemohon dan Pemohon II mohonagar Ketua Pengadilan Agama Pasangkayu memeriksa dan mengadili perkaraini, selanjutnya menjatuhkan penetapan yang amarnya berbunyi sebagaiberikut:Primer:1. Mengabulkan permohonan Pemohon dan Pemohon Il;2.

Anmad Baras, S.H, M.Si sebagai mediatornya;Bahwa berdasarkan Penetapan Ketua Majelis Pengadilan AgamaDenpasar Nomor 420/Pdt.G/2018/PA.Dps, tanggal 24 September 2018,tentang Penunjukan Mediator telah ditunjuk Drs. H. Anmad Baras, S.H, M.Sisebagai mediator;Him. 3 dari 30 hlm.

Anmad Baras, S.H, M.Simediasi telah dilaksanakan akan tetapi tidak berhasil, sehingga ketentuanhukum sebagaimana Pasal 82 ayat (1) dan (4) UndangUndang No.7 Tahun1989 sebagaimana telah diubah dengan UndangUndang Nomor 3 Tahun 2006dan perubahan kedua dengan UndangUndang Nomor 50 Tahun 2009, jo PasalHim. 20 dari 30 him.

Ahmad Baras, S.H., M.Simaupun upaya damai oleh Majelis dalam setiap persidangan, sudah cukupsebagai fakta bahwa rumah tangga Penggugat dan Tergugat sudah tidakharmonis lagi, kesimpulan ini sudah sesuai dengan yurisprudensi MahkamahAgung RI Nomor: 379 K/AG/1995 tanggal 26 Maret 1997 yang berisi kaidahhukum suami istri yang tidak serumah lagi dan tidak ada harapan untuk hiduprukun kembali, maka telah terbukti retak dan pecah dan telah memenuhiketentuan Pasal 19 huruf ( f) Peraturan Pemerintah Nomor

pengalas, kemudian saksi Fberkata saya dulu sehingga saat itu Anak I, Anak Il, dan saksi M pergimeninggalkan saksi korban dan saksi F, dan mereka menunggu tidak jauhdari pondok, lalu sekitar 5 (lima) menit kKemudian Anak memanggil saksi Fdengan berkata sudah meko, mau dikasi pulang sehingga saat itu Anak ,Anak Il, saksi F, saksi M, dan saksi korban pergi meninggalkan pondok diDusun Lariang dan menuju ke rumah saksi korban, namun ditengahperjalanan, tepatnya di sebuah Masjid di Desa Kasano Kecamatan Baras

pengalas, kemudian saksi Fberkata saya dulu sehingga saat itu Anak I, Anak Il, dan saksi M pergimeninggalkan saksi korban dan saksi F, dan mereka menunggu tidak jauhdari pondok, lalu sekitar 5 (lima) menit kKemudian Anak memanggil saksi FRdengan berkata sudah meko, mau dikasi pulang sehingga saat itu Anak ,Anak Il, saksi F, saksi M, dan saksi korban pergi meninggalkan pondok diDusun Lariang dan menuju ke rumah saksi korban, namun ditengahperjalanan, tepatnya di sebuah Masjid di Desa Kasano Kecamatan Baras