Ditemukan 49810 data
10 — 8
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim dan gugurlah haknya2.
8 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :Al GY al UG 598 na ali Ghul 6 Ke Ge SA lI Le 2Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka
7 — 2
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ankamul Qur'anJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :4M da Y alle 98 Ging ald Grelivall alSa Cpe aSla 61) (63 GyeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbangan pertimbangan tersebut
12 — 3
Penggugat tidak melawan hak dan telahberalasan, maka Tergugat yang telah dipanggil secara resmi dan patut tersebutharus dinyatakan tidak hadir dan gugatan Penggugat dikabulkan denganverstek;Menimbang, bahwa Majelis Hakim sependapat dan mengambilalin pendapat ahli Fikin dalam Kitab Ahkamul Qur'an Jus II hal 405 yangberbunyi:U Jja. y Ua plk (jakaall pS LaJl(jaArtinya :" Barang siapa dipanggil oleh Hakim untuk menghadap hakim Islam,kemudian tidak mau mendatangi panggilan tersebut maka dia orangyang dholim
7 — 2
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Qur'anJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :4d da Y alle 9g 8 Ging ald Greliuall alSa Cpe aSla 61) (63 GyeArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
8 — 1
No : 0724/Pdt.G/2017/PA.KrsJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini:al gary ol Ue 996 Urs ela Yrolwoll op Se yo pS Le wll Uf 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat
6 — 3
No.1867/Pdt.G/2015/PA.Mks.memenuhi panggilan itu, maka dia termasuk orang dholim dan gugurlahhaknyaMenimbang bahwa berdasarkan dengan qaedah tersebut di atas,bahwa tergugat telah dipanggil secara resmi dan patut untuk datangmenghadap di persidangan, lalu tergugat tidak datang menghadap, dantidak pula menyuruh orang lain sebagai kuasanya, sedang penggugatmampu membuktikan gugatannya, maka tergugat termasuk orang dholimdan gugurlah hak tergugat untuk mengajukan jawaban/bantahan.Menimbang, bahwa oleh
7 — 1
pisah rumah; Bahwa, sifat dari perselisihan dan pertengkaran tersebut sudah sulit untukdirukunkan lagi, karena Penggugat tetap pada pendiriannya untukbercerai dengan Tergugat;Menimbang, bahwa fakta hukum tersebut telah memenuhi norma hukumIslam yang terkandung dalam kaidah fiqhiyyah yang diambil alin menjadipendapat Majelis yang berbunyi:Vie oh ae hel A> xp ph it 4 xpdArtinya: "Barangsiapa yang dipanggil hakimmuslimuntukmenghadapdipersidangan,kemudianiatidakmenghadap, makaiatermasuk orang yang dholim
9 — 5
Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Pe Veb sf se eb unt A xe eh ud 2 ueid Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk menghadapdipersidangan, kemudian ta tidak menghadap maka ia termasukorang yang dholim dan gugurlah haknya;2. Manhaj alThullab, juz VI, halaman 346 sebagai berikut:dalle wolall ale gl kro drgj at) prs ri! oly.Artinya: Apabila telah memuncak ketidaksenangan seorang ister!
11 — 1
sebagai berikut :e Al Quran Surat Ar Rum ayat 21 ;e Pasal 125 dan 126 HIRe pasal 39 UndangUndang nomor 1 tahun 1974 ;e Pasal 19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 ;e Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam ;e Kaidah hukum yang artinya "Menolak kemadhorotan harusdidahulukan daripada menarik kemanfaatan ;e Kaidah fiqih :oe Vib 6 ce oh hkl Kee eH ewdArtinya: "Barangsiapa yang dipanggil hakim muslim untukmnghadap dipersidangan, kKemudian ia tidak menghadap, maka iatermasuk orang yang dholim
12 — 1
karenanyagugatan Penggugat tersebut dapat diputus dengan verstek, sesuai denganpasal 125 ayat (1) HIR;Menimbang, bahwa atas ketidakhadiran Tergugat meskipun telahdipanggil secara sah dan patut, Majelis Hakim sependapat dengan pendapatahli figin dalam Kitab Ahkamul Qur'an Juz Il halaman 404 yang berbunyi :AS gay all 5g Gins ald Graluual) alsa Cpe aSlall oll 54 GaArtinya : Barang siapa dipanggil untuk menghadap Hakim Islam,kemudian enggan menghadiri panggilan tersebut maka dia termasuk orangyang dholim
8 — 0
No : 1359/Pdt.G/2015/PA.KrsArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas, maka Majelis Hakim berpendapat bahwa dalildalil Gugatan Penggugatuntuk melakukan perceraian dinyatakan berlasan dan tidak melawan hukum,maka hal tersebut telah sesuai dengan ketentuan pasal 39 ayat (2) UndangUndang
10 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ahkamul Qur'anJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :4d GY UE sed eng al Gachaall We ie SE Ul Le 2Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa selama perkawinan Pemohon dan Termohon telahbergaul layaknya
9 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :al 6a) ol Le og6 Urs pla Yrolwoll o Me yo eS Lk AI UF 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut
18 — 8
tanahatas nama XXXXdi Bank guna pengembangan usaha;e Bahwa Pemohon adalah orang baik, jujur, adil dan bertanggung jawab,tidak pernah menjadi pemabuk, penjudi ataupun pemboros (keterangansaksi);Menimbang, bahwa bagi seorang orang anak yang tidak cakapmelakukan perbuatan hukum, mesti harus berada dalam kekuasaan perwalianseseorang dan atau badan hukum, karena dengan membiarkan anak tersebuttidak berada dalam kekuasaan perwalian seseorang dan atau badan hukum,maka berarti sama saja dengan telah berbuat dholim
10 — 0
Putusan No : 0434/Pdt.G/2018/PA.KrsJuz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini:al 62 Y ol Le oge Urs pla Yrolwoll o Se yo pS la Wl L& 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa selama perkawinan Pemohon dan Termohon belumbergaul layaknya suami isteri
13 — 3
pengadilanyang bersangkutan berusaha dan tidak berhasil mendamaikan kedua belah pihak sertaadanya cukup alasan bahwa antara suamiisteri itu tidak dapat rukun kembali dalamsebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengemukakan dalil syari/doktrinulama yang kemudian diambil alih sebagai pendapat Majelis sebagai berikut:e Kitab Ahkam AlQur'an juz II halaman 405:Artinya: "Barang siapa yang dipanggil hakim muslim untuk mnghadapdipersidangan, kemudian ia tidak menghadap maka ia termasuk orangyang dholim
9 — 0
Hakimbahwa Tergugat telah melepaskan haknya untuk menanggapi gugatan Penggugat,sehingga gugurlah haknya itu ;Menimbang, bahwa pendapat Majelis tersebut didasarkan atas pendapat ulamadalam kitab Ahkamul Quran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagaipendapat Majelis dan akan dijadikan dasar dalam memutus perkara ini:Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untuk datangmenghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datang memenuhinya,maka berarti orang tersebut dholim
9 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab AhkamulQuran Juz II halaman 405, yang selanjutnya diambilalih sebagai pendapatMajelis guna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :al 6a) ol Le oge Urs pla Yrolwoll o Le yo pS Lk AHI Uf 2 VoArtinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Hal. 7 dari 9 hal.
11 — 0
Hal ini sejalan dengan pendapat ulama dalam kitab Ankamul QuranJuz Il halaman 405, yang selanjutnya diambilalin sebagai pendapat Majelisguna dijadikan dasar dalam memutus perkara ini :Y ellos gs wou eld yroluoll elS> Yo Slo I ne Voal 5>Artinya : Barangsiapa yang dipanggil oleh Hakim (Pengadilan Agama) untukdatang menghadap ke persidangan, sedangkan Dia tidak datangmemenuhinya, maka berarti orang tersebut dholim dan gugurlahhaknya ;Menimbang, bahwa berdasarkan pertimbanganpertimbangan tersebut diatas