naluri(fisical custady) anak yang masih dibawah umur sangat membutuhkan ibunya, kecualijika terbukti bahwa ibu sebagai pemegang hak hadhanah tidak mampu memberikan danmemenuhi kebutuhan dan kepentingan terbaik bagi sianak sehingga ada alasan yangmengharuskan agar hak hadhanah si anak dipindahkan kepada yang lain, maka hakhadhanan ibu dapat dicabut dan dialihkan kepada yang lain;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil yang terdapatdalam hadits yang diriwayatkan oleh AlHakim dan AnNasai

kembangkan anak sesuai dengan kemampuan, bakatdan minatnyaMenimbang, bahwa telah ternyata pula anak tersebut Abraham Revolusi binAdiyaksa Prasetya, yang sekarang umurnya baru 2 tahun, anak tersebut belummumayyiz yaitu belum berumur 12 tahun sehingga yang lebih berhak untukmengasuh dan memelihara anak tersebut adalah Penggugat selaku ibunya, hal inisesuai dengan pasal 105 huruf (a) Kompilasi Hukum Islam, dan sesuai puladengan sabda Nabi Muhammad SAW dalam hadits yang diriwayatkan oleh AlHakim dan AnNasai

AnNasai dalam Isyratun Nisa no. 257. Silsilah AlAhadits AshShahihah, Asy Syaikh Al Albani rahimahullah, no. 287, yang berbunyi :halaman 22 dari 129 halaman Putusan Nomor 0077/Pdt.G/2017/PA.BgrRasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda : Maukah aku beritahukankepada kalian, istriistri kalian yang menjadi penghuni surga yaitu istri yangpenuh kasih sayang, banyak anak, selalu kembali kepada suaminya.

AnNasai dalam Isyratun Nisa no. 257. Silsilah AlAhadits Ash Shahihah,Asy Syaikh Al Albani rahimahullah, no. 287, yang berbunyi :Rasulullah Shallallahu alaihi wa sallam bersabda : Maukah aku beritahukankepada kalian, istriistri kalian yang menjadi penghuni surga yaitu istriyang penuh kasih sayang, banyak anak, selalu kembali kepada suaminya.

Berangkat ke kantor dari klinikSawojajarbogor ke jakarta naik bus selama Tergugat dirawat.Hadits shahih: Diriwayatkan oleh alBukhari (no. 29, 1052, 5197) dan Muslim(no. 907 (17)), Abu Awanah (II/379380), Malik (I/166167, no. 2), anNasai(III/146, 147, 148) dan alBaihaqi (VII/294), dari Shahabat Ibnu Abbasradhiyallaahu anhuma, yang berbunyi :Rasulullah shallallaahu alaihi wa sallam bersabda: DiperlihatkanNerakakepadaku dan aku melihat kebanyakan penghuninya adalah kaum wanita,merekakufur.

Seandainya seorang suami dari kalianberbuat kebaikan kepada isterinya selama setahun, kemudian isterinya melihatsesuatu yang jelek pada diri suaminya, maka dia mengatakan, Aku tidakpernah melihat kebaikan pada dirimu sekalipun.Ancaman Allah Azza wa Jalla kepada orangorang yang semacam inisangatlah keras sebagaimana hadist dibawah ini :Hadits shahih yang diriwayatkan oleh anNasai dalam Isyratin Nisaa no. 249,alBaihaqi VII/294, alHakim II/190 yang berbunyi :halaman 34 dari 129 halaman Putusan Nomor

Dengan katalain, menyetir sendiri.JAWABAN :Hadits shahih: Diriwayatkan oleh alBukhari (no. 29, 1052, 5197) danMuslim (no. 907 (17)), Abu Awanah (II/379380), Malik (I/166167, no. 2),anNasai (III/146, 147, 148) dan alBaihaqi (VII/294), dari Shahabat IbnuAbbas radhiyallaahu anhuma, yang berbunyi :Rasulullah shallallaahu alaihi wa sallam bersabda: Diperlihatkan Nerakakepadaku dan aku melihat kebanyakan penghuninya adalah kaum wanita,mereka kufur.

(Dikeluarkan oleh Imam yang empat kecuali anNasai).Menimbang, bahwa dalam Pasal 14 Instruksi Presiden Nomor 1 tahun1991 tentang Kompilasi Hukum Islam dinyatakan bahwa wali nikah adalahmerupakan salah satu rukun perkawinan. Sungguhpun demikian wali dilarangmenghalangi keinginan wanita yang ada dalam perwaliannya untuk menikahdengan calon suaminya tanpa alasan yang dapat dibenarkan menurut hukum.Apalagi dalam hal ini pernikahan yang akan dilakukan oleh seorang Janda.

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir, telah tidakterwujud;Menimbang, bahwa Tergugat yang tidak memberi nafkah tersebuttelah mengabaikan kewajibannya sebagai seorang suami dan bertentangandengan Sabda Nabi Muhammad SAW:Artinya: " Cukuplah dosa seseorang karena mentelantarkan orang yangseharusnya diberi nafkah (HR AnNasai dari Abbu Ummar);Menimbang, bahwa dengan demikian telah terbukti bahwa Tergugattelah melanggar sighat taklik talak pada angka

naluri (fisical custady ) anak yang masih dibawah umur sangat membutuhkanibunya, kecuali jika terbukti bahwa ibu sebagai pemegang hak hadhanah tidakmampu memberikan dan memenuhi kebutuhan dan kepentingan terbaik bagi sianaksehingga ada alasan yang mengharuskan agar hak hadhanah si anak dipindahkankepada yang lain, maka hak hadhanan ibu dapat dicabut dan dialihkan kepada yanglain;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil yang terdapatdalam hadits yang diriwayatkan oleh AlHakim dan AnNasai

AnNasai);3. Pendapat Sayyid Sabiq dalam kitabnya Fiqh AsSunnah, Juz Il, hal.287, Fugaha sudah sepakat bahwa perempuan yang ditalak olehSuaminya dengan talak raji, maka ia berhak mendapat nafkah dantempat tinggal selama menjalani masa iddah;Hal. 15 dari 25 hal, Ptsn No. 0775/Pdt.G/2019/PA. Bdw4.

AnNasai No.3231 danAhmad 2:251. Syaikh Al Albani mengatakan bahwa hadits ini hasanshahih);3. Seorang isteri harus pandaipandai berterima kasih kepadasuaminya atas semua yang telah di berikan suaminya. Bila tidak siister!

lebih, dan terhadap perlakuan Tergugat tersebutternyata Penggugat tidak ridha dengan mengajukan perkaranya kePengadilan Agama, maka keberatan Penggugat tersebut harudipertimbangkan;Putusan nomor 539/Pdt.G/2019/PA.Rbg, halaman 14 dari 18 halaman15Menimbang, bahwa Tergugat yang tidak memberi nafkah tersebuttelah mengabaikan kewajibannya sebagai seorang suami dan bertentangandengan Sabda Nabi Muhammad SAW:Artinya: " Cukuplah dosa seseorang karena mentelantarkan orang yangseharusnya diberi nafkah (HR AnNasai

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir, telah tidakterwujud;Menimbang, bahwa Tergugat yang tidak memberi nafkah tersebut telahmengabaikan kewajibannya sebagai seorang suami dan bertentangan dengan SabdaNabi Muhammad SAW:Artinya: " Cukuplah dosa seseorang karena mentelantarkan orang yang seharusnyadiberi nafkah (HR AnNasai dari Abbu Ummar);Menimbang, bahwa dengan demikian telah terbukti bahwa Tergugat telahmelanggar sighat taklik talak pada angka

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir, telah tidakterwujud;:Menimbang, bahwa Tergugat yang tidak memberi nafkah tersebut telahPutusan nomor 712/Pdt.G/2019/PA.Rbg, halaman 13 dari 16 halaman14mengabaikan kewajibannya sebagai seorang suami dan bertentangan dengan SabdaNabi Muhammad SAW:Ca gly Cpa Quday CNLell pally (iSArtinya: " Cukuplah dosa seseorang karena mentelantarkan orang yang seharusnyadiberi nafkah (HR AnNasai dari Abbu Ummar);Menimbang

Termohonsebagai ibu kandungnya sesuai ketentuan Pasal 105 butir (a) KompilasiHukum Islam,Menimbang, bahwa pada prinsipnya menurut hukum sebagaimanadiatur dalam Pasal 105 huruf a kompilasi hukum Islam pemeliharaan anakyang belum mumayyiz atau belum berumur 12 tahun adalah hak ibunya, halini karena memang secara naluri (fisical custady) anak yang masih dibawahumur Sangat membutuhkan ibunya;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam hadits yang diriwayatkan oleh AlHakim dan AnNasai

naluri(fisical custady) anak yang masih dibawah umur sangat membutuhkan ibunya, kecualijika terbukti bahwa ibu sebagai pemegang hak hadhanah tidak mampu memberikan danmemenuhi kebutuhan dan kepentingan terbaik bagi sianak sehingga ada alasan yangmengharuskan agar hak hadhanah si anak dipindahkan kepada yang lain, maka hakhadhanah ibu dapat dicabut dan dialihkan kepada yang lain;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil yang terdapatdalam hadits yang diriwayatkan oleh AlHakim dan AnNasai

Diriwayatkan olehAbu Dawud no. 2263, anNasai no. 3481, adDarimi no. 2238, alHakim no. 2814,dia menshahihkannya di atas syarat Muslim dan disetujui oleh adzDzahabi;Dari Abu Dzar bahwa dia mendengar Nabi shallallahu alaihi wasallam bersabda,Tidak ada seorang lakilaki menasabkan dirinya kepada orang yang bukan bapaknyasedangkan dia mengetahui kecuali dia telah kafir. Barangsiapa mengakui suatu kaumpadahal dia bukan dari mereka maka hendaknya memilih tempat duduknya dineraka.

naluri (fisical custady) anak yang masih dibawah umursangat membutuhkan ibunya, kecuali jika terbukti bahwa ibu sebagaipemegang hak hadhanah tidak mampu memberikan dan memenuhi kebutuhandan kepentingan terbaik bagi sianak sehingga ada alasan yang mengharuskanagar hak hadhanah si anak dipindahkan kepada yang lain, maka hak hadhananibu dapat dicabut dan dialinkan kepada yang lain;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam hadits yang diriwayatkan oleh AlHakim dan AnNasai

naluri (fisical custady) anak yang masih dibawah umursangat membutuhkan ibunya, kecuali jika terbukti bahwa ibu sebagaipemegang hak hadhanah tidak mampu memberikan dan memenuhi kebutuhandan kepentingan terbaik bagi sianak sehingga ada alasan yang mengharuskanagar hak hadhanah si anak dipindahkan kepada yang lain, maka hak hadhananibu dapat dicabut dan dialinkan kepada yang lain;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil yangterdapat dalam hadits yang diriwayatkan oleh AlHakim dan AnNasai

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir, telah tidakterwujud;Menimbang, bahwa Tergugat yang tidak memberi nafkah tersebut telahmengabaikan kewajibannya sebagai seorang suami dan bertentangan dengan SabdaNabi Muhammad SAW:Co ht Ce Qty UlLeil polls a8Artinya: " Cukuplah dosa seseorang karena mentelantarkan orang yang seharusnyadiberi nafkah (HR AnNasai dari Abou Ummar);Menimbang, bahwa di atas telah disebutkan bahwa Tergugat telahmelanggarsighat taklik

naluri fisicalcustady anak yang masih di bawah umur sangat membutuhkan ibunya, kecuali jika terbuktibahwa ibu sebagai pemegang hak hadhanah tidak mampu memberikan dan memenuhikebutuhan dan kepentingan terbaik bagi sianak sehingga ada alasan yang mengharuskanagar hak hadhanah si anak dipindahkan kepada yang lain, maka hak hadhanan ibu dapatdicabut dan dialihkan kepada yang lain.Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil yang terdapat dalamhadits yang diriwayatkan oleh AlHakim dan AnNasai

membutuhkan ibunya, kecualijika terbukti bahwa ibu sebagai pemegang hak hadhanah tidak mampu memberikan danmemenuhi kebutuhan dan kepentingan terbaik bagi sianak sehingga ada alasan yangHalaman ke12 dari 19 halaman Putusan No. 0383/Pdt.G/201 7/PA.Rap.mengharuskan agar hak hadhanah si anak dipindahkan kepada yang lain, maka hakhadhanah ibu dapat dicabut dan dialihkan kepada yang lain;Menimbang, bahwa majelis hakim perlu mengetengahkan dalil yang terdapatdalam hadits yang diriwayatkan oleh AlHakim dan AnNasai

Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir, telah tidakterwujud;Menimbang, bahwa Tergugat yang tidak memberi nafkah tersebut telahmengabaikan kewajibannya sebagai seorang suami dan bertentangan dengan SabdaNabi Muhammad SAW:Artinya: " Cukuplah dosa seseorang karena mentelantarkan orang yang seharusnyadiberi nafkah (HR AnNasai dari Abbu Ummar);Menimbang, bahwa dengan demikian telah terbukti bahwa Tergugat telahmelanggar sighat taklik talak pada angka