No. 111/Pdt.P/2020/PA.Mbl2.sangat jauh, sehingga diambil inisiatip oleh pihak keluarga untukdinikahkan dahulu secara sirri ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuanantara para Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum

No. 111/Pdt.P/2020/PA.Mblterdengar cerita jika Pemohon II tidak membawa sarat administrasi untukmenikah ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuanantara para Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA;Bahwa selanjutnya Pemohon dan Pemohon Il menyampaikankesimpulan

Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa permohonan pengesahan nikah ini diajukan olehPemohon dan Pemohon II yang mengaku sebagai Suami istri, oleh Karena ituberdasarkan Pasal 7 angka (4) Kompilasi Hukum Islam, Pemohon danPemohon II adalah pihak yang memiliki kepentingan hukum (persona standi injudicio) dalam perkara ini;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan

Oleh karena buktinikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Halaman 9 dari 12 halaman Penetapan Nomor 45/Pat.P/2021/MS.SusMenimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islamsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Figih dari kalangan mazhab alSyafi'iydalam Kitaab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahmanalJaziri terbitan

No. 175/Pdt.P/2021/PA.MblBahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan hukum lainnya;2. SAKSI 2, umur 66 tahun, agama Islam, pendidikan SD, pekerjaan xxxxxx,tempat tinggal di RT 08, RW 04 xxxx Xxxxxxx, XXXXXXXXX XXXX XXXX XXXX,XXXXXXXXX XXXXXX XXXX, XXXXXXXX XXXXX.

Hakim Bin Anmad;Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah bapak Makris Bin Abdul Razakdan bapak Abdul Majid Bin Amin;Bahwa, maharnya adalah cincin emas di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai lima orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

MS.SusIl tentang Pedoman Pelaksanaan Tugas dan Administrasi Peradilan Agamayang dikeluarkan oleh Direktorat Jenderal Badan Peradilan Agama MahkamahAgung Republik Indonesia, tahun 2014 tentang Pengesahan Perkawinan/ItsbatNikah huruf f angka (1), maka perkara a quo merupakan kewenangan relatifMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan

Oleh karena buktinikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa rukun pernikahan menurut agama Islamsebagaimana dikemukakan oleh Ahli Figih dari kalangan mazhab alSyafi'iydalam Kitaab alFigh alaa alMadzaahib alArba'ah karangan Abd alRahmanalJaziri terbitan Daar alFikri, Beirut, Libanon jilid IV halaman 12, yaitu:ARO

Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah Samsu bin Ahmad dan NasriKatejo bin Abdullah ; Bahwa, maharnya adalah Cincin emas 1 suku di bayar tunai; Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya

Yusup.Bahwa, yang menjadi Saksi nikah adalah bapak Samsu bin Ahmad danNasri Katejo bin Abdullah ;Bahwa, maharnya adalah Cincin emas 1 suku di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

bapak Mukmin dan bapakSuparman;Bahwa, maharnya berupa Uang sebesar Rp. 10.000,;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 4 orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

No. 57/Pdt.G/2020/PA.Pkb Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan agar

bapak Amela dan bapakRuslan; Bahwa, maharnya adalah Emas 1/2 Suku; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai tiga orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

adalah bapak Amela dan bapakRuslan;Bahwa, maharnya adalah Emas 1/2 Suku;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai tiga orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Bujil; Bahwa, maharnya berupa perhiasan emas seberat 1/2 (Setengah) Suku; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai 2 orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Bahwa, maharnya adalah berupa perhiasan emas seberat 1/2(setengah) Suku; Bahwa, para Pemohon saat ini telah di Karuniai 2 orang anak; Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA; Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

nikah adalah saya sendiri yang bernamaSargawi Bin Abdullah dan bapak Hadirin Bin Simin;Bahwa, maharnya adalah berupa cincin emas seperempat suku di bayartunal;Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai satu orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

No. 109/Pdt.P/2021/PA.Mbl Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk kepentingan hukum lainnya;Bahwa selanjutnya Pemohon dan Pemohon Il menyampaikankesimpulan

maharnya adalah uang tunai sejumlah Rp. 10.000,00 (sepuluhridu rupiah);Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai tiga orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

maharnya adalah uang tunai sejumlah Rp. 10.000,00 (sepuluhridbu rupiah);Bahwa, para Pemohon saat ini telah di karuniai tiga orang anak;Bahwa, Saksi tidak mengetahui penyebab tidak tercatatnya pernikahanpara Pemohon di KUA ;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

No. 44/Pdt.P/2018/PA.Nbr Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memilikikekuatan hukum dan agar dapat digunakan sebagai syaratpembuatan akta kelahiran bagi anak para Pemohon dan untukkepentingan hukum lainnya;Saksi Il: SAKSI II, umur 30 tahun, agama Islam, pendidikan terakhirSMA, pekerjaan pedagang, bertempat tinggal di KabupatenNabire

No. 44/Pdt.P/2018/PA.Nbr Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuanantara para Pemohon; Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memilikikekuatan hukum dan agar dapat digunakan sebagai syaratpembuatan akta kelahiran bagi anak para Pemohon dan untukkepentingan

nikah adalah Saksi sendiri bernamaJamaludin bin Somad dan Sugiyanto bin Wardi;Bahwa, maharnya adalah Uang sejumlah Rp.20.000, (dua puluh riburupiah) di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

menjadi Saksi nikah adalah bapak Jamaludin bin Somaddan Sugiyanto bin Wardi;Bahwa, maharnya adalah Uang sejumlah Rp.20.000, (dua puluh riburupiah) di bayar tunai;Bahwa, para Pemohon saat ini telah dikaruniai dua orang anak;Bahwa, tidak ada hubungan nasab, darah ataupun sepersusuan antarapara Pemohon;Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon;Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam;Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan

Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk melengkapi persyaratan pendaftaran ibadah haji;SAKSI II PARA PEMOHON, umur 57 tahun, Agama Islam, PendidikanSD, Pekerjaan Petani, bertempat tinggal di Desa xxx RT. xxx KecamatanMersam Kabupaten

No. 175/Pdt.P/2020/PA.Mbl Bahwa, tidak ada yang merasa berkeberatan atas pernikahan paraPemohon; Bahwa, selama menikah para Pemohon tidak pernah bercerai dansampai saat ini masih memeluk agama Islam; Bahwa, tujuan para Pemohon mengistbatkan pernikahannya agarpernikahannya dapat dicatatkan di KUA, sehingga memiliki kekuatanhukum dan untuk melengkapi persyaratan pendaftaran ibadah haji;Bahwa selanjutnya Pemohon dan Pemohon Il menyampaikankesimpulan tetap pada permohonannya serta mohon agar Majelis

adalahseperangkat alat sholat dibayar tunai;Bahwa status Pemohon ketika akad nikah perjaka dan Pemohon Ilmasih perawan;Bahwa sejak menikah sampai sekarang Pemohon dan Pemohon Ilhidup rukun dan damai dan tidak pernah bercerai;Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak lima orang,empat lakilaki dan satu perempuan;Bahwa Pemohon dan Pemohon II hingga kini tetap beragama Islam;Bahwa setahu saksi sejak Pemohon dan Pemohon II menikah hinggasaat ini tidak ada yang merasa keberatan;Bahwa Pemohon dan Pemohon Il mengistbatkan

sholat dibayar tunai;e Bahwa status Pemohon ketika akad nikah perjaka dan Pemohon Ilmasih perawan;e Bahwa saksi lihat hingga sekarang rumah tangga Pemohon danPemohon II hidup rukun dan damai dan tidak pernah bercerai, dan tidakpula ada yang merasa keberatan atas pernikahan Pemohon danPemohon II hingga saat ini;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II telah dikaruniai anak lima orang,empat lakilaki dan satu perempuan;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II hingga kini tetap beragama Islam;e Bahwa Pemohon dan Pemohon II mengistbatkan

saksinyaadalah Abdul Zalil dan Mukmin, dengan mahar berupa sebentuk cincin emas ;Bahwa pada saat menikah, Pemohon I berstatus sebagai pejaka sedangkan Pemohon IIberstatus sebagai perawan dan selama menikaha Pemohon I dan Pemohon belum pernahbercerai ;Bahwa selama menikah Pemohon I dengan Pemohon II telah dikaruniai anak sebanyak2 orang dan selama Pemohon I dan Pemohon II membina rumah tangga tidak adamasyarakat yang merasa keberatan atas pernikahan tersebut ;Bahwa tujuan Pemohon I dan Pemohon II untuk mengistbatkan

berstatus sebagai pejaka sedangkan Pemohon IIberstatus sebagai perawan dan selama menikah Pemohon I dan Pemohon belum pernahbercerai ;e Bahwa selama menikah Pemohon I dengan Pemohon IJ telah dikaruniai anak sebanyak2 orang dan selama Pemohon I dan Pemohon II membina rumah tangga tidak adamasyarakat yang merasa keberatan atas pernikahan tersebute Bahwa sepengetahuan Saksi antara Pemohon I dan Pemohon II tidak ada halanganhukum untuk melakukan pernikahan ;e Bahwa tujuan Pemohon I dan Pemohon II untuk mengistbatkan

Penetapan No.14/Pdt.P/2021/PA.PLGPalembang; ayah P, di bawah sumpah memberikan keterangan yangpada pokoknya sebagai berikut;a Saksi mengenal para Pemohon;m= ~=Saksi adalah ayah kandung Pemohon ;m@ Para Pemohon menghadap di persidangan ini untukmengesahkang perkawinan/mengistbatkan pernikahan antaramereka;m Saksi mengetahui pernikahan Pemohon dengan Pemohon IIkarena saksi hadir di pernikahan mereka;m@ = Pemohon I dan Pemohon Il, menikah pada bulan September2015;m@ = Pemohon I!

Linda binti Nudham, umur 51 tahun, agama Islam, pendidikan SLTA,pekerjaan Ibu Rumah Tangga, bertempat tinggal di Jalan Kapten RobaniKadir Lorong Hikmah No.12 Rt.15 Rw.06 Kelurahan Plaju Palembang;saudara P, di bawah sumpah memberikan keterangan yang padapokoknya sebagai berikut;a Saksi mengenal para Pemohon;m = Saksi adalah bude dari Pemohon II;a Para Pemohon menghadap di persidangan ini untukmengesahkang perkawinan/mengistbatkan pernikahan antaramereka;m@ Saksi mengetahui pernikahan Pemohon dengan

Hukum Islam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Para Pemohon berdomisili di wilayahn hukumMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karena itu sesuai ketentuanPasal 142 R.Bg, maka perkara a quo merupakan kewenangan relatifMahkamah Syariyah Kota Subulussalam, oleh karenanya permohonan ParaPemohon formil dapat diterima dan dipertimbangkan;Menimbang, bahwa Mahkamah Syariyah Kota Subulussalam telahmengumumkan kehendak Para Pemohon untuk mengistbatkan

Susbukti nikah Para Permohon tersebut tidak ada dan Para Pemohon sangatmembutuhkan bukti nikahnya, maka Majelis Hakim berkesimpulan bahwapermohonan Pemohon untuk mengistbatkan nikahnya dengan Pemohon Ildapat dipertimbangkan;Menimbang, bahwa berdasarkan fakta hukum tersebut di atas, MajelisHakim berpendapat bahwa perkawinan Pemohon dengan Pemohon II telahmemenuhi rukun dan syarat nikah, telah sesuai dengan prinsip pernikahanyang terdapat dalam kitab Al/qna juz Il halaman 123 yang diambil menjadipendapat

pegawaiswasta, tempat tinggal Kabupaten Deli Serdang, sebagaiPemohon ;, umur 62 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan ibu rumahtangga, tempat tinggal Kabupaten Deli Serdang, sebagaiPemohon Il;Pengadilan Agama tersebut ;Setelah membaca surat permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat yang berhubungan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan saksisaksi yang dihadirkan di persidangan;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il, telah mengajukansurat permohonan untuk mengistbatkan

bahwa ternyata sejak perkara ini diumumkan sampaipemeriksaan perkara ini dilangsungkan tidak ada tuntutan dan atau bantahanpihakpihak yang diterima Majelis Hakim yang menyatakan keberatan dan ataumembantah terhadap hubungan Pemohon dengan Pemohon Il sebagai5suami isteri untuk mengistbat pernikahan tersebut, oleh karena itu Majelistelah berdasarkan hukum untuk memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara inibahwa para Pemohon memohon, agar Pengadilan mengistbatkan

Nani binti Kromowirano, umur 39 tahun, agama Islam, pendidikan SD,pekerjaan ibu rumah tangga, tempat tinggal Dusun II, DesaKlambir, Kecamatan Hamparan Perak, Kabupaten DeliSerdang, sebagai Pemohon II ;Pengadilan Agama tersebut ;Setelah membaca surat permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat yang berhubungan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan saksisaksi yang dihadirkan di persidangan;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il, telah mengajukansurat permohonan untuk mengistbatkan

bahwa ternyata sejak perkara ini diumumkan sampaipemeriksaan perkara ini dilangsungkan tidak ada tuntutan dan atau bantahanpihakpihak yang diterima Majelis Hakim yang menyatakan keberatan dan ataumembantah terhadap hubungan Pemohon dengan Pemohon Il sebagaisuami isteri untuk mengistbat pernikahan tersebut, oleh karena itu Majelistelah berdasarkan hukum untuk memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara inibahwa para Pemohon memohon, agar Pengadilan mengistbatkan

pegawaiswasta, tempat tinggal Kabupaten Deli Serdang, sebagaiPemohon ;, umur 62 tahun, agama Islam, pendidikan SMA, pekerjaan ibu rumahtangga, tempat tinggal Kabupaten Deli Serdang, sebagaiPemohon Il;Pengadilan Agama tersebut ;Setelah membaca surat permohonan Pemohon;Telah memperhatikan suratsurat yang berhubungan dengan perkara ini;Telah mendengar keterangan saksisaksi yang dihadirkan di persidangan;DUDUK PERKARANYAMenimbang, bahwa Pemohon dan Pemohon Il, telah mengajukansurat permohonan untuk mengistbatkan

bahwa ternyata sejak perkara ini diumumkan sampaipemeriksaan perkara ini dilangsungkan tidak ada tuntutan dan atau bantahanpihakpihak yang diterima Majelis Hakim yang menyatakan keberatan dan ataumembantah terhadap hubungan Pemohon dengan Pemohon Il sebagai5suami isteri untuk mengistbat pernikahan tersebut, oleh karena itu Majelistelah berdasarkan hukum untuk memeriksa dan mengadili perkara ini;Menimbang, bahwa yang menjadi pokok masalah dalam perkara inibahwa para Pemohon memohon, agar Pengadilan mengistbatkan