Ditemukan 225 data
24 — 19
terlebin dahulu akan dipertimbangkan halhal yangmeringankan dan halhal yang memberatkan terhadap diri Terdakwa ; HALHAL YANG MEMBERATKAN Perbuatan Terdakwa tidak mendukung program pemerintah memberantasDEMUCIAN nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nce nn ne nnn nnn nance mann nnnnas Perbuatan Terdakwa merusak mental masyarakat ; HALHAL YANG MERINGANKAN Terdakwa merupakan tulang punggung keluarga ; Terdakwa belum pernah dihukum ; Terdakwa bersikap sopan di persidangan dan mengakui terus terangPOS ROUUET PAI TITY
18 — 10
dapatmembuktikan kebenaran dalil dalil permohonannya secarasah dihadapan sidang ;Menimbang, bahwa untuk memperkuat alasandikabulkannya permohonan Pemohon / Pembanding makaMajelis Hakim tingkat banding juga mengambil alihpendapat dalam kitab Madza MHurriatuz Zaujaini fithTholaq Juz I halaman 83 yang digunakan sebagai pendapatsendiri yang berbunyi sebagai berikutce> QMbIl pls pw Lisl 285@2is 281 ely Yorg5ll obo wv jbuwoiTH05 wu>g Glo Vo a Loos 1.5WY Ty a4 Uo dye Tlyj alyaol le Sou yl oline yl poi wlpila tity
21 — 3
Kitab Fighu al Sunnah Il : 291 yang berbunyi ;4i5 Lb a4$lla nao Lal galls tity Gyail Walill yo ale yl! kJ jonmLogin c Meo VI Us jae 5 4 pallArtinya : Seorang isteri berhak menuntut diceraikan dari suaminya apabilatelah ternyata timbul kemadlorotan dalam rumah tangga, sedang diantarakeduanya sulit didamaikan, maka dalam kondisi seperti itu Hakim dapatmenjatuhkan talak bain suami terhadap isteri ;6.
15 — 4
Bahwa, saksi mengetahui pada April 2015, Tergugat mengirim SMS kepadasuami saksi yang isinya "tity anakanak, karena saya (Tergugat) akanmemenggal kepala Penggugat dan meminum darahnya", sehingga Tergugatdilaporkan ke kantor polisi oleh Penggugat dan suami saksi, bahkan Tergugatditahan di kantor polisi sekitar lima hari kemudian dibebaskan.
7 — 5
huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:EeLd& > 2arl woof aoa p= (tity
9 — 0
huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:esz * co 2atte wot ei Tt el tity
28 — 13
UndangUndang nomor 16 tahun 2019);Menimbang, bahwa dengan adanya fakta Pemohon tidak inginmeneruskan rumah tangga dengan Termohon hal ini menunjukan bahwa rumahtangga Pemohon dan Termohon telah pecah sedemikian rupa dan tidak adaharapan akan hidup rukun lagi dalam rumah tangga sebagaimana tujuanadanya pernikahan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:2 a "i 7athe wo) ot Tt al tity fen Teae ae all Ole Guess Olaa sch .
3 — 0
Ahmad Usman sebagai berikut:
3.1. Tity Wulandari binti H. Suwarno Usman. DR (anak kandung)
3.2. Harry Sundoro bin H. Suwarno Usman. DR (anak kandung);
3.3. drg. Ahmad Affandi bin H. Suwarno Usman. DR (anak kandung);
3.4. Nurul Utami binti H. Suwarno Usman.
12 — 5
19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:a S 2 2woo ey oe Tat al tity
13 — 4
mantan suami yang telah diceraikan, sehingga sebagai penghargaandan pengobat kekecewaan serta bisa sedikit meringankan beban hidupketika menjalani masa iddah, maka majelis hakim secara ex officiomembebankan kepada Tergugat untuk membayar nafkah iddah sejumlahRp700.000,00 (tujuh ratus ribu rupiah) dan mut'ah sejumlah Rp300.000,00(tiga ratus ribu rupiah);Menimbang, bahwa majelis hakim merujuk pada firman Allah SWTdalam al Quran Surah al Bagarah (QS. 2) ayat 236 dan 241, sebagaiberikut:sth 6 Us 8 ay id tity
16 — 7
rumah tangga) yang bahagia dankekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa;Menimbang, bahwa dari ketentuan tersebut dapat diketahui bahwasalah satu unsur dari perkawinan itu ialah unsur ikatan batin dan apabilaunsur itu sudah tidak ada lagi maka sebenarnya perkawinan tersebutsudah rapuh dan tidak utuh lagi;Menimbang, bahwa Majelis perlu mendeskripsikan pendapat ahlifigh, sebagaimana tercantum dalam Kitab Figh asSunnah, Jilid ll,halaman 291 yang diambilalin sebagai pendapat Majelis yang berbunyi:V3) tity
21 — 20
19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:z Sy 5aoj wos a) Tee oe (tity
24 — 2
Pledooi / pembelaan dari terdakwa yangdisampaikan secara lisan di persidangan yang pokoknya agar diringankanhukumannya karena terdakwa mengaku bersalah, sangat menyesaliperbuatannya berjanji tidak akan mengulanginya kembali ; Setelah mendengar Replik dari Penuntut Umum sebagai tanggapan ataspembelaan terdakwa yang disampaikan secara lisan pada pokoknyamenyatakan tetap pada Tuntutan Pidananya, sedang terdakwa padaDupliknya yang disampaikan secara lisan pada pokoknya menyatakan tetapFUELED OS ITI EAI TITY
13 — 9
19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:z Sy 5aoj wos a) Tee oe (tity
5 — 4
19 huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:z Sy 5aoj wos a) Tee oe (tity
9 — 4
XXXXMenimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Baqarah ayat 227:we5 = 2 : gos 4) Tt el tity zee 8Ra BU) pul atte ol= (oe fe oyie.eArtinya: Dan jika mereka ber'azam (bertetap hati untuk) talak, MakaSesungguhnya
89 — 74
Putusan Mahkamah Agung RI No. 1247 K/TITY Bp errrMenimbang, bahwa didalam bukti P1 pada pokoknya menyebutkanPutusan Pengadilan Negeri Ambon No.15/Pdt.G/2008/PN.AB Jo.
19 — 8
Tity Suprapti Ratnasari binti Soetrisno Sudomo (istri).
b. Hario Irsjad Widjanarto bin Erwin Soetirto (anak kandung).
c. Siti Chadidjah Widjanarti binti Erwin Soetirto (anak kandung).
d. Tri Baroto Wijayanto bin Erwin Soetirto (anak kandung).
26 — 17
iaTrad nied ceadecis fit Sit tankers T sett Foe ERO LA =ib wren o4ul od, omtied paeed sitged tery cessed mie abaq Adigrod inslegnoc CPt ieared ooh ede.) maeqed 6 met er neers) jen o> ied vie winise need duet coregee TU tity d, 80 Ibgoner HOC DOLD ato. 28h OM junycand crore ligad aigayb FAW AUST A AD tTo ANIS afi sio ittetnistsbnatiharen! ferebied ceed asiged hug ano?
16 — 13
huruf (f) Peraturan Pemerintah Nomor 9 Tahun 1975 jo.Pasal 116 huruf (f) Kompilasi Hukum Islam, telah terpenuhi;Menimbang, bahwa hukum perceraian menurut Islam berkisar padahukum haram, wajib, Sunat, mubah dan makruh, dan dalam perkara iniperceraian menjadi diperbolehkan, dan oleh karena Imsak bil Ma'ruf tidakberhasil maka perceraian dianggap sebagai Tasrih bi Ihsan;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis perlu mengetengahkan FirmanAllah dalam Surat Al Bagarah ayat 227:=z 2 5 rsaetle wo a) Tee oe (tity