Ditemukan 544 data
48 — 5
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFiqhu Allslami wa Adillatuhu juz VIIhalaman 527 yang berbunyi :Geily Gite GLEAN (oLGl) 4adgs dtl GhPutusan Nomor0558/Pdt.G/2016/PA.Mtp Hal.9 dari 13 halamanArtinya : Talak yang dijatuhkan Hakim atas dasar perselisihan tajam, adalah talak bain.2.
14 — 0
HukumIslam yang termuat dalam Kitab Ghayatul Muram Li Syaikh Al Majdi, yangtemenerangkan Apabila isteri telah memuncak kebenciannya terhadapsuaminya, maka hakim diperkenankan menjatuhkan talaknya lakilaki (Suami)dengan talak satu :Menimbang, bahwa Majlis Hakim juga perlu mengambil alih pendapat Dr.Musthafa As Shibai dalam kitab Al maratu bainal fighi wal qonun halaman 100untuk dijadikan pertimbangan hukum dalam putusan ini yang menyebutkan:ee Vs peSghis oY sYl Ap cb all 5 pe Os alld 24 Lela 1 jill s GLEAN
14 — 9
.:::0608 GLEAN sx cece evr errant cor ;Bahwa maskawin yang diberikan oleh Pemohon kepada Termohonadalah Tanah seluas 3 Are dan maskawin tersebut telah ditunaikan olehPemohon;Bahwa sewaktu menikah, Termohon berstatus gadis dan Pemohonberstatus Jejaka serta tidak mempunyai hubungan darah atau susuandan halangan pernikahan lainnya;Bahwa sepanjang usia perikahan Pemohon dan Termohon tidakpernah bercerai dan dari pernikahan tersebut belum dikaruniai anak;Bahwa selama + 1 tahun usia pernikahan Pemohon
15 — 8
Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman 105, yangberbunyi:lal Ne ye S5h sata 53Artinya : menolak mafsadat lebih diuttamakan daripada meraih maslahat.Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985), jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lares Say sll LAN eat gay oI Lene pall gl GLEAN
118 — 39
sayang sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenarterdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir ;Dan berdasarkan Hadits Rasulullah SAW yang berbunyi:Jel sy eyArtinya: Janganiah membavua mudharat pada diri sendiri, dan jangan pulamembavea mudharat pada pihak lain;Serta sesuai dengan pendapat Dr.Musthofa As Siba'i dalam Kitabnya AlMarah bainal Fiqh wal Qanun hal 100 dan pendapat tersebut diambil aliholeh Majelis hakim sebagai pertimbangan hukum putusan perkara ini yangberbunyi:daa 9 Welalila assiudy GLEAN
13 — 5
mereka telah pecah, karena Tergugat telah pergi meninggalkanPenggugat, sehingga Penggugat dan Tergugat telah berpisah rumah selamakurang lebih 6 bulan lamanya dan tidak ada harapan lagi untuk hidup rukunkembali karena Tergugat tidak diketahui keberadaannya lagi;4.14 Pertimbangan syari alasan ceraiMenimbang, bahwa Majelis Hakim perlu mengambil alin pendapat ImamMalik sebagaimana dikutip oleh Sayyid Sabigq dalam kitabnya Figh Sunnah JilidIl sebagai berikut:pilLel sage cilla, Yenc AUIS ge y Sal fe glean
15 — 11
, yangberbunyi:clad NS ye U5) taht 53Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslami waAdillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianHalaman 12 dari 15 Putusan Nomor 232/Pdt.G/2020/PA.BjbMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lancer demas LD eet gay LAU Late pal 9) GLEAN
16 — 2
membuat salah satupihak atau bahkan kedua belah pihak dalam keadaan teraniaya (dzulm),maka hal tersebut merupakan bukti adanya kemudaratan dalam rumahtangga Penggugat dan Tergugat, maka sudah sepatutnya kemudaratantersebut dihilangkan;Menimbang, bahwa dengan adanya faktafakta di atas maka seorangistri diperbolehkan menuntut talak kepada hakim sebagaimana norma hukumIslam yang terkandung dalam Kitab Fikih Sunah Juz Il halaman 290:US capt seo Ceol 13 aad Cola yo bas Of deg Siteal Gy Spall alge dae glean
15 — 12
Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman105, yang berbunyi:ball Ne ye D3 a 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslamiwa Adillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lares Lay gl BLA nat gay oI Lene cy pall gl GLEAN
31 — 27
mudharatkepada isterinya begitu juga sebaliknya, seorang isteri tidak boleh memberimudharat kepada suaminya, karena perbuatan yang demikian dilarang olehsyariat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslamiwa Adillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid Vil halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Laem Keegy sll LAN eat gay FIA Lake pall g GLEAN
14 — 10
Rasulullah saw pun telah bersabda :Tidak boleh ada bahaya, dan tidak boleh membahayakan.ras VI Joe Vy poll oY (ib gb glean Wolall andq, sill GMb!porxsdl 669 dl, oJ aarlyo cro T9j II (ySoi Laney SMI! OLS Is ayyoll JI org2JlqTalak yang dijatuhkan hakim karena perselisihan adalah talak bain, karenabahaya tidak akan hilang kecuali dengan itu.
6 — 0
Hal tersebut sesuai pula dengan kaidah dalam KitabAl Anwar Juz Il halaman 149 yang diambil alih sebagai pendapan Majelis yangberbunyi sebagai berikut :agle aSalls Atulls syeall glean joo jis ay isle les) pedisArtinya: apabila (Tergugat) berhalangan hadir karena bersembunyiatau enggan, maka Hakim boleh mendengar gugatan dan memeriksabuktibukti, serta memutus gugatan tersebut;Menimbang, bahwa yang menjadi dalil dalam posita gugatanPenggugat adalah bahwa semua rumah tangga Penggugat dan Tergugatberjalan
15 — 11
Musthafa As Sibai,halaman 100:SY 5 egSshey SV Y) Ayo Ah oe ys lad Lelac 1 pally GLEAN ae ais Asay 5 shall ylDeal) cei Ul I) yo Ail Leas! GIS Iopbs jill laa Glut OS Legey Gueclie Gu Eleial 89 Aisi Lobel) dee say tila! jal Lo Logie aaly JS carga al al Guay Sl) ke On Aaa Sl 48oy) aieHalaman 10 dari 13 hal.
12 — 2
Putusan Nomor 883/Pdt.G/2020/PA.TngMajelis Hakim sependapat dan mengambil alin pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lago Samy sll BAN eas gay EIU Lene oy pall g GLEAN go poll ASO jel,csrlalayal sh abs ale sloy SLoY, SY" + pL, Lal ade yd, DL,Laljoo cuady yall Olt!
13 — 11
Rasulullah saw pun telah bersabda :Tidak boleh ada bahaya, dan tidak boleh membahayakan.ras VI Joe Vo podl oY Gib gb glean Wolall andq, sill SME!por Jl 99 dlp oJ Axrlyo cro T95II Soi Lune, SWI! OLS Is acdpoll J dr gcJloqTalak yang dijatuhkan hakim karena perselisihan adalah talak bain, karenabahaya tidak akan hilang kecuali dengan itu.
8 — 3
Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman105, yang berbunyi:ball Ne ye D3 a 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslamiwa Adillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Lares Lay gl BLA nat gay oI Lene cy pall gl GLEAN
7 — 1
Tergugattidak ternyata didasarkan oleh alasan yang sah, olehnya itu Tergugat dianggaptidak hadir dan tidak ingin mempertahankan hakhak keperdataannya di depanpersidangan, maka sesuai dengan ketentuan Pasal 125 ayat 1 HIR. perkara inidiperiksa dan diputus dengan verstek atau tanpa kehadiran Tergugat, halHalaman 6 dari 15 Putusan Cerai Gugat Nomor 1724/Pdt.G/2018/PA.TAtersebut sesuai pula dengan kaidah dalam Kitab A/ Anwar Juz II halaman 149yang berbunyi sebagai berikut :agle Sally Ainlls is seall glean
16 — 1
Pendapat Pakar Hukum Islam dalam kitab AlFighu Allslami waAdillatuhu juz Vil halaman 527 yang berbunyi :sy g Lagee Aang Sl) Steal) cee cing El jill lade pg cally) GLEAN Gy tillArtinya : Perceraian karena adanya perselisihan tajam atau adanyakemudharatan, sebagai pencegahan atas terjadinyapersengketaan, sehingga dengan perceraian itu kehidupanperkawnan tidak merupakan neraka dan bencana.2.
13 — 10
Beirut: Dar AlKutub AlIlmiyyah, 1991) jilid halaman105, yang berbunyi:lal 1s yo Uji lal 55Artinya: menolak mafsadat lebih diutamakan daripada meraih maslahat;Menimbang, bahwa Ahli Fikih, Wahbah AzZuhaili mengutip danmenjelaskan pendapat Ulama Mazhab Maliki dalam kitab AlFigh AlIslamiwa Adillatuhu (Beirut: Dar AlFikr, 1985) jilid VII halaman 527, yang kemudianMajelis Hakim sependapat dan mengambil alih pendapat tersebut menjadipendapat Majelis, menyatakan:Laem dmysll LA eat) gay FLW Late pall gf GLEAN
13 — 10
TgrsLagoa Sagi) BLL eas gay EIU Lane spall g GLEAN Gg) paell ASO lel,csPlaLayal si aa sale sloy GL, VEY" : pL, Lal ade ald, DL,Lljoo cuaiy y pall ols!