Ditemukan 1871 data
9 — 1
Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayat 21 ; Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yang telahsedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka justru dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan yang lebihberat bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, olehkarena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya terlepas dariperkawinan yang membelenggu
7 — 0
Pasal 116Kompilasi Hukum Islam serta firman Allah dalam alQuran surat Arruum ayat 21 ; Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yang telahsedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yang lebihberat bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karenaitu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapat keluar dan terlepas dariperkawinan
6 — 0
Ketuhanan Yang Maha Esa (Pasal 1 UndangUndang Nomor 1 Tahun 1974);Menimbang, bahwa demikianlah yang terjadi dalam rumah tangga Pemohondengan Termohon yang selalu diwarnai perselisihan dan pertengkaran, bahkan hinggasekarang keduanya telah berpisah tempat tinggal selama 17 tahun dan tidak ada lagikomunikasi mesra layaknya suami isteri, maka majelis hakim berpendapat bahwa rumahtangga yang demikian tidak layak terus dipertahankan dan demi kebaikan keduanya lebihbaik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
12 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta petunjuk firman Allahdalam surat Arrum ayat 218Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangsudah sedemikian pecahnya itu apabila dipaksakan kedua belah pihak tetap dalamikatan perkawinan justru akan menimbulkan kesengsaraan yang lebih berat danberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, terutama bagi Penggugat, oleh karena itu solusi terbaik adalah perceraian agarkedua belah pihak terlepas dari perkawinan
10 — 0
telah terjadi perselisihan danpertengkaran terus menerus disebabkan masalah ekonmi, yakni Tergugatjarang memberi nafkah kepada Penggugat; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah berpisah tempat tinggalsejak bulan Oktober 2012, sampai sekarang sudah 4 tahun 10 bulanlamanya;Menimbang, bahwa atas dasar fakta hukum tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terusdipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untukkemudian menentukan nasibnya
15 — 9
perkawinan untuk membentukkeluarga (rumah tangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang MahaEsa sebagaimana dimaksud dalam Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 danjuga tujuan perkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AlQur'an SuratArRum ayat 21) akan sulit tercapai .Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat >#hwa mahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, m~elainkan demi kebaikan keduanya lebihbaik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
30 — 8
Menetapkan hak asuh anak antara Penggugat dan Tergugat yang bernamaXxXxXxxXxx (Usia 10 bulan) jatun pengasuhan dan penguasaannya padaPenggugat sampai dengan anak tersebut bisa menentukan nasibnya sendiri;Membebankan biaya perkara menurut hukum;SUBSIDAIR;Atau apabila majelis hakim berpendapat lain mohon putusan yang seadiladilnya (ex aequo et bono);Bahwa, pada hari sidang yang telah ditetapbkan Penggugat telah datangmenghadap ke muka sidang, sedangkan Tergugat tidak datang menghadap kemuka sidang
10 — 3
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
6 — 0
Sesungguhnya pada yang demikian itubenarbenar terdapat tandatanda bagi kaum yang berfikir;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan,melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untuk kemudianmenentukan nasibnya masingmasing;Menimbang, bahwa dalam hal ini Majelis Hakim berpendapat bahwaapabila perkawinan Penggugat dan Tergugat tetap dipertahankan, akanmenimbulkan kemadlorotan bagi salah satu atau bahkan
8 — 0
Penjelasan umum Undangundang Nomor I tahun T974 dan10.11.3angka 4 huruf F menyatakan : "Hak dan kedudukan istri adalah seimbang dengan hakdan kedudukan suami. baik dalam kehidupan rumah tangga maupun dalam pergaulanmasyarakat Sehingga dengan demikian segala sesuatu dalam rumah tangea dapatdirundinekan dan diputuskan bersama oleh suami isteri maka jelas jika Penggugatselaku istri tidak dapat di katagorikan sebagai wanita yang melalaikan suami danmemiliki hak yang sah untuk menentukan nasibnya sendiri.Selanjutnya
9 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapatkeluar dan terlepas dari perkawinan
8 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
9 — 0
antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, melainkan demi kebaikankeduanya lebih baik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
10 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
8 — 0
Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allah dalam alQuran surat ArruumMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yang telahsedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka justru akan menimbulkan kesengsaraan yang lebih berat bagi keduabelah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya terlepas dari perkawinan yangmembelenggu serta dapat keluar
17 — 11
Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang lebih banyak mendatangkankemadharatan dan Majelis Hakim maupun saksisaksi telah berusaha mendamaikan akantetapi Penggugat tetap pada pendiriannya ingin bercerai dengan Tergugat, oleh karenaitu Majelis Hakim dapat mengabulkan gugatan Penggugat.Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat >@>wa mmahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, reainkan demi kebaikan keduanya lebih baikbercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
12 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
9 — 2
Pasal 116 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allah dalam alQuransurat Arruum ayat 21 ; Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yanglebih berat bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum,oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapat keluar danterlepas dari perkawinan
11 — 0
Bahwa keluarga sudah berusaha untuk mendamaikan Penggugat danTergugat namun tidak berhasil;Menimbang, bahwa atas dasar fakta hukum tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terusdipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untukkemudian menentukan nasibnya masingmasing;Menimbang, bahwa selain pertimbangan sebagaimana tersebut diatasMajelis Hakim berkeyakinan bahwa apabila perkawinan Penggugat denganTergugat tetap dipertahankan, akan
12 — 6
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayat 21 ;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang