Ditemukan 1872 data
8 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
8 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
8 — 0
antara tandatanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmuisteriisteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasatenteram kepadanya, dan dijadikanNya diantaramu rasa kasih dan sayang.Sesungguhnya pada yang demikian itu benarbenar terdapat tandatanda bagikaum yang berfikir;Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, melainkan demi kebaikankeduanya lebih baik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
15 — 8
Tergugat dalam suasana seperti yang ada sekarang lebih banyak mendatangkankemadharatan dan Majelis Hakim maupun saksisaksi telah berusaha mendamaikan akantetapi Penggugat tetap pada pendiriannya ingin bercerai dengan Tergugat, oleh karenaitu Majelis Hakim dapat mengabulkan gugatan Penggugat.Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat >@>wa mmahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, reainkan demi kebaikan keduanya lebih baikbercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
10 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
8 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta petunjuk firman Allahdalam surat Arrum ayat AlMenimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangsudah sedemikian pecahnya itu apabila dipaksakan kedua belah pihak tetap dalamikatan perkawinan justru akan menimbulkan kesengsaraan yang lebih berat danberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, terutama bagi Penggugat, oleh karena itu solusi terbaik adalah perceraian agarkedua belah pihak terlepas dari perkawinan
9 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayatMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang membelenggu
28 — 4
sudah kesal dengan terdakwa karenasudah sangat sering ditagih namun terdakwa selalumenghindar ahirnya saksi marah kepada terdakwa, saksimeminta terdakwa menunjukan dimana notaris yangmengurus sertifikat tanah kavlingan yang saksi pesannamun terdakwa tidak bisa menjawab.Bahwa kemudian saksi mencari tahu siapa saja yang telahmembeli tanah kavlingan tersebut kepada terdakwa denganmaksud membandingkan proses yang saksi alami denganpara pembeli yang lain, ternyata ada 3 (tiga) pembeli yanglain yang juga nasibnya
mengatakan dalam kurun waktu3 (tiga) bulan sudah ada Sporadik (menurut terdakwa itumerupakan surat izin membangun) dan selambatlambatnya6 (enam) bulan legalitas paling tidak sampai ke PIB(Perjanjian Ikatan Jual Beli) sekaligus pelunasan sisapembayarannya, setelah Saksi Herman dan saksi pulang.Bahwa sekira 3 (tiga) bulan kemudian sertifikat tanahkavlingan tidak ada realisasinya, bahkan ketika ditagihterdakwa selalu mengelak.Bahwa benar kemudian menurut Saksi Herman ada 3 (tiga)pembeli yang lain yang juga nasibnya
memerintahkan saksimendebet uang tersebut dari rekening saksi untuk dibawaterdakwa.24Bahwa di PT Bumi Satria bagian pengadaan tanah adalahterdakwa sendiri.Bahwa saksi mengetahui harga 2 (dua) kavling tanahtersebut adalah Rp. 120.000.000, (seratus dua puluh jutaRupiah), pelunasan dari sdr Herman akan dilakukan jikasertifikat sudah jadi.Bahwa selama saksi kerja kepada terdakwa belum pernahada realisasi sertifikat dari tanah kavlingan tersebut.Bahwa selain Saksi Herman ada 3 (tiga) pembeli yang lainyang juga nasibnya
9 — 1
Bahwa memngingat anakanak sudah sekolah dan membutuhkanbiaya dan Tergugat tidak bekerja tetap begitubegitu saja tidak maumerubah nasibnya lalu terjadi percekcokan lagi yang disebabkan tidaktercukupinya ekonomi dalam keluarga dan ditambah lagi yangmempunyai pinjaman di bank jatim sebesar Rp. 30.000.000, laluPenggugat merasa kesal dan jengkel kepada Tergugat yang tidak mautanggung jawab terhadap keluarga lalu Penggugat pergi meninggalkanrumah dan pulang kerumah teman kerjanya di Parimono untuksementara
4 — 0
.; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah berpisah tempat tinggalsejak Juni 2012, sampai sekarang sudah 5 tahun 11 bulaan lamanya;Menimbang, bahwa atas dasar fakta hukum tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terusdipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untukkemudian menentukan nasibnya masingmasing;Menimbang, bahwa selain pertimbangan sebagaimana tersebut diatasMajelis Hakim berkeyakinan bahwa apabila perkawinan Penggugat
11 — 10
perkawinan untuk membentuk keluarga (rumahtangga) yang bahagia dan kekal berdasarkan Ketuhanan Yang Maha Esa sebagaimanadimaksud dalam Pasal 1 Undangundang Nomor 1 Tahun 1974 dan juga tujuanperkawinan untuk membentuk keluarga yang sakinah (AlQur'an Surat ArRum ayat 21)akan sulit tercapai.Menimbang, bahwa atas dasar tersebut Majelis Hakim berpendapat bahwa rumahtangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, meainkan demi kebaikan keduanya lebih baikbercerai untuk kemudian menentukan nasibnya
6 — 0
Putusan No. 1261/Pdt.G/2017/PA.ClcTergugat malas bekerja sehingga tidak bisa memberikan nafkah kepadaTergugat; Bahwa antara Penggugat dan Tergugat sekarang masih dalam satu rumahnamun sudah pisah ranjang sampai sekarang sudah 9 bulan lamanya;Menimbang, bahwa atas dasar fakta hukum tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terusdipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untukkemudian menentukan nasibnya masingmasing;Menimbang, bahwa
11 — 3
maka jelas jika Penggugat selaku istri tidak dapat di katagorikansebagai wanita yang melawan suami dan memiliki hak yang sah untukmenentukan nasibnya sendiri.Selanjutnya mengingat dan menimbang isi dari kitab Muhadzab juz II halaman87 yang artinya : Apabila si isteri sudah tidak senang terhadap suaminya, makaHakim diperkenankan menjatuhkan thalaq si suami dengan talak satu;Maka jelas jika tidak ada alasan lagi bagi hukum, untuk menghalangi perceraianyang dalam hal ini diajukan istri walaupun suami
9 — 0
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayat 21 ;Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah perceraian agar kedua belah pihak dapat keluar dan terlepas dariperkawinan yang
6 — 0
Pasal 3 Kompilasi HukumIslam serta firman Allah dalam alQuran surat Arruum ayat 21 ; Menimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yanglebih berat bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum,oleh karena itu solusi terbaik terbaik adalah perceraian agar keduanya dapat keluar danterlepas dari perkawinan
9 — 2
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayat2 j 22 = $2 nn noon nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nn nnnneMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan serta tidak ada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena itu solusiterbaik terbaik adalah
7 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta AlQur'an Surat ArRum Ayat : 21;Menimbang, bahwa kondisi rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangsudah sedemikian pecahnya itu, apalagi kedua belah pihak telah pisah rumah selama 5tahun 8 bulan dan Penggugat sudah bersikeras untuk bercerai, maka apabila dipaksakankedua belah pihak tetap dalam ikatan perkawinan justru akan menimbulkankesengsaraan yang lebih berat dan berkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidakada kepastian nasibnya secara hukum, oleh karena
28 — 0
isteri sah yang menikahpada 22 Juli 1994 dan telah dikaruniai 2 orang anak; Bahwa sejak Juli 2015 Penggugat pergi bekerja ke Luar Negeri dan sampaidengan sekarang belum pernah pulang; Bahwa antara Penggugat dengan Tergugat telah berpisah tempat tinggalselama 2 tahun 11 bulan;Menimbang, bahwa atas dasar fakta hukum tersebut Majelis Hakimberpendapat bahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terusdipertahankan, melainkan demi kebaikan keduanya lebih baik bercerai untukkemudian menentukan nasibnya
5 — 1
Pasal 3 Kompilasi Hukum Islam serta firman Allahdalam alQuran surat Arruum ayat2 j 22 $2222 nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nnn nn nnnn eneMenimbang, bahwa keadaan rumah tangga Penggugat dengan Tergugat yangtelah sedemikian pecahnya itu apabila kedua belah pihak dipaksakan tetap dalam ikatanperkawinan, maka dikhawatirkan akan menimbulkan kesengsaraan / mafsadat yangberkepanjangan bagi kedua belah pihak serta tidak ada kepastian nasibnya secarahukum, oleh karena itu solusi terbaik
35 — 4
tanpa dilandasi cinta akan ada kesatuanpandangan dalam mahligai sebuah rumah tangga;Menimbang, bahwa demikianlah yang terjadi dalam rumah tangga Penggugatdengan Tergugat, Penggugat bersikeras untuk tetap ingin bercerai dengan Tergugatsehingga keduanya sulit untuk dipersatukan;Menimbang, bahwa atas dasar pertimbangan tersebut Majelis Hakim berpendapatbahwa rumah tangga yang demikian tidak layak untuk terus dipertahankan, melainkan demikebaikan keduanya lebih baik bercerai untuk kemudian menentukan nasibnya