kembali dengan termohon, namun tidak berhasil makaberdasarkan keterangan tersebut telah cukup bukti bahwa upaya damai olehkeluarga tidak berhasil merukunkan pemohon dan termohon;Menimbang, bahwa berdasarkan segenap uraian pertimbanganterhadap dalildalil dan buktibukti yang diajukan para pihak dalampersidangan , telah terbukti fakta sebagai berikut; Bahwa pemohon dan termohon adalah suami isteri yang sah; Bahwa pada awalnya pemohon dan termohon hidup rukun dantelah memperoleh 3 (tiga) orang anak dalam perkawinananya

BahwaPemohon adalah anak dari pasangan suami istri yang bernamaWely Udiyanto bin Soeprino dan Tri Wuryanthi binti Suyono Jono,sebagaimana perkawinananya tercatat di Kantor Urusan AgamaKecamatan Caringin, Kab. Bogor dengan kutipan akta nikah nomor1597/38/II/1993 tertanggal 06 Februari 1993;2. Bahwa dari pernikahan tersebut telah dikaruniai 4 (empat) orang anakbernama :2.1. Eka Riezky Wulandari, perempuan, lahir di Jakarta, 4 April 1993(28 tahun);2.2.

PA.Sr.tidak dilibatkan dalam scare pernikahannya tersebut, sementara TergugatRekonpensi bersenangsenang dan menghabiskan bulan madunya' di Balibersama suami barunya tersebut, sementara anak sengaja diantarkankerumah Penggugat Rekonpensi dengan alasan Tergugat Rekonpensi dankeluarga akan pergi keluar kota dalam waktu yang agak lama, ternyatabelakangan diketahui Tergugat Rekonpensi telah melangsungkanpernikahannya, oleh karenanya terbukti Tergugat Rekonpensi sengaja dantidak menginginkan anak dari perkawinananya

dibohongi,tidak dilibatkan dalam scare pernikahannya tersebut, sementara TergugatRekonpensi bersenangsenang dan menghabiskan bulan madunya' di Balibersama suami barunya tersebut, sementara anak sengaja diantarkankerumah Penggugat Rekonpensi dengan alasan Tergugat Rekonpensi dankeluarga akan pergi keluar kota dalam waktu yang agak lama, ternyatabelakangan diketahui Tergugat Rekonpensi telah melangsungkanpernikahannya, oleh karenanya terbukti Tergugat Rekonpensi sengaja dantidak menginginkan anak dari perkawinananya

perkawinan para Pemohon tidakmempunyai kekuatan hukum, maka para Pemohon mengajukan Itsbat Nikah kePengadilan Agama Andoolo di wilayah tempat tinggal para Pemohon untukHalaman 10 dari 16 halaman Penetapan Nomor 0014/Pdt.P/2017/PA Adlmendapatkan kepastian hukum atas perkawinannya, hal ini sesuai denganPasal 7 ayat (2) Kompilasi Hukum Islam ;Menimbang, bahwa oleh karena para Pemohon' mengajukanpermohonan pengesahan nikah (Itsbat Nikah) ini dengan alasan untukmendapatkan kepastian hukum tentang keabsahan perkawinananya

suka main judi onlen dan menggunakan narkoba; Bahwa saksi pernah dua kali mendengar pertengkaran Penggugatdengan Tergugat yang terjadi di rumah orang tua Penggugat; Bahwa akibat sering terjadi pertengkaran tersebut maka sudah dua tahunterakhir ini antara Penggugat dengan Tergugat tidak tinggal serumah lagi,dan yang pergi dari rumah adalah Tergugat, dan saksi tidak tahu kemanaperginya Sampai dengan sekarang; Bahwa dulu saksi pernah berusaha menasehati Penggugat supaya tetapmempertahankan ikatan perkawinananya

Nafkah pemeliharaan dan asuhan anakBahwa antara Penggugat dan Tergugat dari hasil perkawinananya telahdikaruniai dua (2) orang anak, yang masih kecil dan memerlukan biayauntuk susu, sekolah, bukubuku pelajaran, pakaian, ongkos ke sekolah,kegiatan di luar sekolah yang memerlukan biaya untuk semuanya dalamperbulan sebesar Rp. 10.000.000,00 ( sepuluh juta rupiah ).

Sel.dikeluarkan oleh Kantor Urusan Agama Kecamatan Medan Timur KotamadyaMenda, Propinsi Sumatera Utara, tangga 12 Juli 1999 (bukti P3);Bahwa dalam perkawinananya tersebut Pemohon telah dikaruniai 2 (dua)orang anak yang masingmasing bernama1. Alif Waly Samudra Pandan Arum, lakilaki, lahir di Jakarta pada tanggal31 Desember 2000, sesuai CKutipan Akta Kelahiran Nomor1926/UY/JS/2001, yang dikeluarkan oleh Satuan Pelaksana Catatan SipilKotamadya Jakarta Selatan tanggal 16 Januari 2001 (Bukti P5);2.

Majelis Hakim yang memeriksa perkara ini, sebagaigambaran bahwa ikatan perkawinan Penggugat dengan Tergugat telahterlepas dari sendisendi perkawinan, dan melalui gugatan ini Penggugatmenyatakan tidak mungkin lagi memepertahankan perkawinananya,terlebih lagi Sampai orang tua Penggugat meninggal dunia Tergugat dankeluarganya tidak ada yang hadir.Bahwa dengan demikian, adalah patut dan beralasan menurut hukumjuga apabila, Penggugat memohon kehadapan Ketua Pengadilan NegeriSimalungun C.q.

X,Pontianak............Pontianak, Kalimantan Barat.Bahwa atas perkawinananya SARIMAN binKROMOKARSO dengan perempuan bernama NURAINI,mempunyai keturunan 5 (lima) orang anak yaitu1. DWI SUMARTANTI binti SARIMAN ;TRI SUSENO bin SARIMAN ;ENDANG R.N binti SARIMAN ;CATUR SUDARSONO bin SARIMAN ;.

Polsek Kuta, namun laporan polisitersebut Penggugat cabut kembali karena didamaikan oleh polisi, namun akibatperbuatan Tergugat menimbulkan trauma yang mendalam pada diri Penggugat,14yang akhirnya Penggugat pergi meninggalkan Tergugat dan tinggal dirumahkontrakan sampai sekarang;e Bahwa sekarang Penggugat dan Tergugat sudah tidak tinggal serumah lagisebagaimana layaknya pasangan suami isteri;e Bahwa Penggugat tetap menghendaki perceraian dengan Tergugat, tetapi Tergugattetap ingin mempertahkan perkawinananya

Masin adakah harapan bagi Pemohon dengan Termohon untukdirukunkan kembali dalam rumah tangga mereka.Menimbang, bahwa berdasarkan ketentuan pasal 283 R.bg yangmenyatakan Barang siapa yang mempunyai yang perkawinananya suatu atausuatu. hak atau keadaan untuk menguatkan haknya atau. menyangkal hakorang lain,jharus membuktikan dengan dalil sangkalannya.Menimbang bahwa Pemohon telah mengajukan bukti P1 dan P2 sertabukti dan T1, T2, T3, T4 dan T6 telah terbukti memenuhi syarat materiil danformil sebagamana

Benar fotofoto Revi pada paduan suara ditunjukan olehsaksi kepada Debora dan Pendeta Gedeon , Pendeta Gedeon mengatakan revi adalah jamaatnya danikut pujipujian dalam paduan suara Inti , paduan suara tersebut diadakan pada acara Natal tanggal13 Desember 2017 Bahwa oleh Gedeon Revi dianggap sebagai Umatnya , Bahwa kedatangan saksi ke GBI Betlehem adalah memintasurat keterangan yang isinya bahwa revi adalah beragamaKristen, Bahwa surat yang diminta saksi tersebut akan diberikanminggu depan; Dalam perkawinananya

SHOLEH dibawah sumpahmenerangkan sebagai berikut : Saksi datang ke Gereja GBI Betlehem beralamat di KotaMalang, mendapat informasi Revi kalau ke Gereja sekarang sorehari kalau dulu sering pagi hari , Revi adalah jamaatnya di Gereja tersebut dan ikut pujipujian dalam paduan suara Inti di Gereja , Bahwa kedatangan saksi ke GBI Betlehem adalahmeminta surat keterangan bahwa revi adalah beragamaKristen, Dalam perkawinananya TERGUGATKONPENSI/PENGGUGAT REKONPENSI dengan PENGGUGATKONPENSI/TERGUGAT REKONPENSI

Bahwa PARA TERGUGAT (TERGUGAT dan Il) membantah daiilPENGGUGAT pada angka 3 (tiga) baris ke 5 (lima) yang menyebutkan :re dalam perkawinananya DJAMAL dengan TEGUGAT Il/TERGUGAT Il juga tidak dikaruniai anak,namun TEGUGAT Il/TERGUGAT Il membawa 3 (tiga) orang anak, masingmasingKUNDJARIYAH,TUTIK,BAMBANG YUWONO SETIYADI(TERGUGATI);Bahwa yang tinggal serumah dengan TERGUGAT II adalah TERGUGAT sedangkan KUNDJARIYAH = dan TUTIK, dirawat Mbok KASIYEM diDusun Tegal Rejo, Desa Sabrang, Kecamatan Ambulu, KabupatenJember

tidak ada sebab dari wanita tersebut.Menimbang, bahwa selanjutnya Majelsi Hakim mepertimbangkansebagaiberikut;Menimbang, bahwa Penggugat rekonpesi sebagai seorang istri telahmengabdi kepada Tergugat rekonpensi sejak tahun 1998 sampai dengan 2015yang kemudian akan di talak oleh Tergugat rekonpensi ( perceraian ataskehendak suami), maka ex suami wajib memberikan mutah kepada existrinya.Oleh karena tuntutan mut'ah Penggugat rekonpensi Rp.5.000.000, (lima juta rupiah ) dan jika di lihat dengan masa perkawinananya

akhirnyklimaksnya pada hari senin tanggal 20 Juli 2015 Pemohon dan Termohoncekcok besar, sehingga Pemohon melihat dan mencoba berusahamempertahankan rumah tangga dengan Temohon sudah tidak bisadipertahankan lagi, sehingga pola pikir dan visi dalam membangunkehidupan rumah tangga antara Pemohon dengan Termohon tidakbahagia dan kekal dalam berumah tangga, sebagaimana yangdiamanatkan dalam UndangUndang No. 1 Tahun 1974 tentangPerkawinan dan Kompilasi Hukum Islam (KHI), sehingga Pemohonmerasa hubungan perkawinananya

Tanah seluas 1404 m2 asal tanahnya dari harta bersamaantara J.B Molantong dengan Halidja TaboMenimbang bahwa terhadap tanah yang berukuran 403 m2(lokasi 1) yang sebagian tanahnya berasal dari harta bawaan J.BMolantong menurut Majelis hakim terhadap harta bawaan diperolehJ.B Molantong sebelum perkawinananya dengan istri pertama SinSipasi dari perkawinan pertamanya tersebut mendapatkan 5 oranganak keturunan yaitu) para Penggugat ini , dengan demikianberdasarkan pasal 852 KUHPER golongan yang berhak

AR/Saksi 2 selaku istri sah Terdakwatelah dikhianati perkawinananya oleh Terdakwa.4. Hal hal yang mempengaruhi Terdakwa melakukantindak pidana ini oleh karena Terdakwa menganggapbahwa persetubuhan yang dilakukan Terdakwa bersamadengan Sdri. Dasti Sriningrum /Saksi 1 adalah halyang biasa karena Terdakwa juga pernah melakukanpersetubuhan dengan Sdri. Mulyana. AR/Saksi 2sebelum Terdakwa menikahi Sdri. Mulyana.

tingkat banding.Menimbang, bahwa terhadap memori banding Pembanding semulaPenggugat Intervensi maka Terbanding semula Penggugat telah mengajukankontra memori banding sebagai berikut :TANGGAPAN ATAS KEBERATAN PERTAMABahwa keberatan pertama yang menanggapi putusan Yudex Pactieyang bersikap tidak adil dan membuat pertimbanagan yang keliruadalah alasan yang tidak benar dan mengadaada saja dengan alasansebagai berikut :Bahwa Objek sengketa Incatu tanah sawah Bitete bukan harta bawaanSok Karoma kedalam perkawinananya

Faktanya adalahbahwa Pemohon sangat menerima apa adanya dari Pemohon termasukanak Pemohon dari Perkawinananya yang dulu. Ketika Termohon menerimalamaran dari Pemohon untuk dinikahi Pemohon, Termohon = sudahmenyadari betul akibat hukumnya dari sikap Termohon untuk menerimaPemohon sebagai suaminya yang secara otomatis akan menjadi Ibu darianak Pemohon dari perkawinan yang terdahulu.

Abdarab Ali telah mempunyai 4 (empat) orang anak, dandihubungkan dengan bukti surat P115 ke2 bahwa bahwa salah satu petaktanah sawah yang berada di So Lela adalah milik suaminya yang bernamaAbdarab yang diperoleh selama perkawinananya dengan istri pertamanyabernama Jubaidah, sehingga kalaupun bukti surat tersebut bersifat suratpernyataan namun surat tersebut disaksikan dan diketahui serta ditandatanganoleh saksi Mustamin, saksi H.Muhammad Yakub dan saksi Sarujin serta adanyatandatangan Jawariah sendiri